Киккская икона Божией Матери Милостивая на Кипре: в чем помогает Богоматерь по молитвам, а также о списке образа Богородицы в Зачастьевском монастыре

Киккская икона Божией Матери. XVII в. 1668 г. Иконописная школа: Оружейной палаты. Иконописец: Ушаков Симон (Пимен) Фёдорович. Происхождение: из местного ряда главного иконостаса церкви Григория Неокесарийского на Большой Полянке в Москве. Материал; дерево, темпера. Размеры иконы: высота 130 см, ширина 76 см. Икона является одним из списков древней чудотворной иконы Богоматери с острова Кипр, находившейся в мужском монастыре на горе Киккос. Надпись-название иконы Елеуса Киккотисса исполнена на греческом языке. Инв. № 28691. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Киприоты называют этот необыкновенный по своей красоте образ Божией Матери «Киккиотиса». Эта гравировка была сделана еще в 16 веке на серебряной с золочением ризе. В России икона носит название «Киккская» или «Милостивая-Киккская». Такое необычное для русского слуха наименование она получила от мужской обители, расположенной на горе Коккос или Киккос о. Кипра .

Описание и значение

Иконография образа «Киккская» очень интересна. Она показывает Царицу Небесную, молящую Господа нашего Иисуса Христа о спасении христиан. На древних списках Богоматерь изображена по пояс. Своим ликом Она соприкасается с головой Младенца Христа, сидящим на ее левой руке.

Полезные материалы

Такая особенность говорит о безграничной любви Богоматери и Богомладенца. Спаситель представлен в необычной, как бы играющей, позе: кажется, будто открытые ножки делают шаги. Левая рука Его спрятана в складке мафория, а в правой руке находится свиток.

Подпись к иконе:

НимбНа нимбе Божией Матери написаны слова из акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Невесто Неневестная». Это поэтическая интерпретация приветствия Архангела Гавриила во время Благовещания: «Радуйся, Благодатная» (Лк 1:28).

Три звезды Три звезды — символ Святой Троицы, а также символы девства Богородицы.

Корона Корона на голове Богородицы — символ Царицы Небесной. Именно так верующие часто обращаются к Деве Марии.

Сложенные руки Сложенные крестообразно руки, наклон головы и опущенный взгляд изображают покорность воле Бога.

НимбТри звездыКоронаСложенные руки

История

История удивительна и загадочна. Впервые о нем мы узнаем из рассказа «Сказание о трех иконах, написанных ап. Лукой, где находится каждая из них, и иконе Богородицы, называемой Киккской, которая находится на Кипре» 125-летнего иеромонаха Григория, насельника Киккского мужского монастыря. Дата создания — 1422 год.

В православной столице

Повествование начинается с момента создания апостолом Лукой, руководствуемым архангелом Гавриилом, трех иконописных богородичных образов, благословлённых Самой Богоматерью. Один из них – «Елеуса» (в переводе с греческого – «Милостивая») — впоследствии стали называть Киккской.

Спустя время апостол увозит свои иконописные работы в Египет. Далее «Сказание..» имеет некоторые сюжетные несовпадения. Так, во вступлении автор говорит, что через несколько лет «Елеуса» была направлена «благочестивыми царями» в Афины. Однако в основной части рассказа иеромонах Григорий излагает другую версию: из-за гонений на христиан богородичный образ в 980 г был отправлен в Царьград.

Во время морского путешествия судно было захвачено сарацинами, но потом освобождено константинопольскими моряками. Они доставили икону в Константинополь (столицу Византии), где ее разместили в царском дворце.

Перенесение в монастырь на о. Кипр

В начале 12 века при византийском императоре Алексее I Комнине богородичный образ был перенесен на остров Кипр. На то была воля Самой Царицы Небесной.

Однажды византийский полководец, правитель Кипра Мануил Вутомитис охотился в горах Троодос и потерял дорогу. Встретив монаха-отшельника преподобного Исаию и не получив от него ответа о пути в Лефкосию (ныне Никосия – столица острова), Мануил в гневе избивает старца, а вскоре после этого тяжело заболевает.

Понимая, что так он наказан за свой греховный поступок, Мануил слезно взывает к Богу с просьбой исцелить его и даровать возможность испросить прощения у незаслуженно обиженного им монаха.

В это время во сне к иноку Исаие пришла Сама Богоматерь, рассказавшая об искреннем покаянии кипрского правителя и повелела, чтобы в качестве епитимии тот привез из Константинополя на остров Ее икону.

В Киккском монастыре на горе Киккос, о. Кипр

Вскоре после чудесного исцеления Мануила Вутомитиса вызывают к императору, но ему никак не удается подобрать подходящий момент для озвучивания своей просьбы. В это время тяжело заболела единственная любимая дочь императора Алексея I. Лучшие византийские врачи оказались бессильны. Понимая, что это самое подходящее время для выполнения своего обещания, рассказывает безутешному отцу о своем исцелении, о прошении кипрского инока о перенесении иконы на остров. Как только самодержец дал согласие, царевна сразу исцелилась.

Но за оттягивание исполнения обета, его постигла та же болезнь, что и его дочь и правителя Мануила. Раскаявшись, византийский владыка повелел лучшему константинопольскому живописцу сделать копию прекрасного лика, чтобы затем отправить ее на Кипр.

Но во сне явилась Богородица и строго повелела ему: «Оставь свою икону здесь, а Мою немедленно пошли на остров монаху Исаие, ибо так Мне угодно»

Иная версия гласит, что старец Исайя прибыл в Константинополь за иконой. Хитрый император предложил, чтобы инок выбрать между двумя иконами подлинную.

Ночью в сновидении монах увидел Богородицу, которая сказала ему: «Та икона, на которую сядет пчела, является подлинной».

Так на следующий день преп. Исаия сделал правильный выбор. С тех пор своеобразным «гербом» обители стала пчела как древнейший символ трудолюбия, чистоты, иноческого служения Богу.

После этих событий царь отправил честный образ на своем корабле в сопровождении свиты на остров к преп. Исаие. Кипрскому правителю Мануилу специально выделил деньги на строительство храма во имя Пресвятой Богородицы и повелел во всем помогать.

Старец построил храм на Киккской горе, где и был размещен святой образ. Правитель Мануил даровал три поселения и со временем около храма появились Императорская обитель, поскольку построена была на средства Алексея I. Сегодня это Киккский ставропигиальный мужской монастырь.

Чудеса

Как только икона была перенесена на остров Кипр, от нее тут же начали происходить чудеса. Летопись Киккского монастыря рассказывает о четырехкратном спасении обители от пожара, чудесных исцелениях, даровании долгожданных детей, ниспослании дождей в засушливые неурожайные годы, спасении обители от нашествия саранчи.

Один немой от рождения инок, стоя у иконы, заговорил. Другой умирающий монах вдруг стал здоров. У язычника, замахнувшегося на святой образ, тут же отсохла рука. Как напоминание об этом рядом с иконой повесили железную руку.

Отрывок, характеризующий Елеуса

– Передай, видно… – Он не договорил и улыбнулся болезненно фальшивой улыбкой. Вернувшись в полк и передав командиру, в каком положении находилось дело Денисова, Ростов с письмом к государю поехал в Тильзит. 13 го июня, французский и русский императоры съехались в Тильзите. Борис Друбецкой просил важное лицо, при котором он состоял, о том, чтобы быть причислену к свите, назначенной состоять в Тильзите. – Je voudrais voir le grand homme, [Я желал бы видеть великого человека,] – сказал он, говоря про Наполеона, которого он до сих пор всегда, как и все, называл Буонапарте. – Vous parlez de Buonaparte? [Вы говорите про Буонапарта?] – сказал ему улыбаясь генерал. Борис вопросительно посмотрел на своего генерала и тотчас же понял, что это было шуточное испытание. – Mon prince, je parle de l’empereur Napoleon, [Князь, я говорю об императоре Наполеоне,] – отвечал он. Генерал с улыбкой потрепал его по плечу. – Ты далеко пойдешь, – сказал он ему и взял с собою. Борис в числе немногих был на Немане в день свидания императоров; он видел плоты с вензелями, проезд Наполеона по тому берегу мимо французской гвардии, видел задумчивое лицо императора Александра, в то время как он молча сидел в корчме на берегу Немана, ожидая прибытия Наполеона; видел, как оба императора сели в лодки и как Наполеон, приставши прежде к плоту, быстрыми шагами пошел вперед и, встречая Александра, подал ему руку, и как оба скрылись в павильоне. Со времени своего вступления в высшие миры, Борис сделал себе привычку внимательно наблюдать то, что происходило вокруг него и записывать. Во время свидания в Тильзите он расспрашивал об именах тех лиц, которые приехали с Наполеоном, о мундирах, которые были на них надеты, и внимательно прислушивался к словам, которые были сказаны важными лицами. В то самое время, как императоры вошли в павильон, он посмотрел на часы и не забыл посмотреть опять в то время, когда Александр вышел из павильона. Свидание продолжалось час и пятьдесят три минуты: он так и записал это в тот вечер в числе других фактов, которые, он полагал, имели историческое значение. Так как свита императора была очень небольшая, то для человека, дорожащего успехом по службе, находиться в Тильзите во время свидания императоров было делом очень важным, и Борис, попав в Тильзит, чувствовал, что с этого времени положение его совершенно утвердилось. Его не только знали, но к нему пригляделись и привыкли. Два раза он исполнял поручения к самому государю, так что государь знал его в лицо, и все приближенные не только не дичились его, как прежде, считая за новое лицо, но удивились бы, ежели бы его не было. Борис жил с другим адъютантом, польским графом Жилинским. Жилинский, воспитанный в Париже поляк, был богат, страстно любил французов, и почти каждый день во время пребывания в Тильзите, к Жилинскому и Борису собирались на обеды и завтраки французские офицеры из гвардии и главного французского штаба. 24 го июня вечером, граф Жилинский, сожитель Бориса, устроил для своих знакомых французов ужин. На ужине этом был почетный гость, один адъютант Наполеона, несколько офицеров французской гвардии и молодой мальчик старой аристократической французской фамилии, паж Наполеона. В этот самый день Ростов, пользуясь темнотой, чтобы не быть узнанным, в статском платье, приехал в Тильзит и вошел в квартиру Жилинского и Бориса. В Ростове, также как и во всей армии, из которой он приехал, еще далеко не совершился в отношении Наполеона и французов, из врагов сделавшихся друзьями, тот переворот, который произошел в главной квартире и в Борисе. Все еще продолжали в армии испытывать прежнее смешанное чувство злобы, презрения и страха к Бонапарте и французам. Еще недавно Ростов, разговаривая с Платовским казачьим офицером, спорил о том, что ежели бы Наполеон был взят в плен, с ним обратились бы не как с государем, а как с преступником. Еще недавно на дороге, встретившись с французским раненым полковником, Ростов разгорячился, доказывая ему, что не может быть мира между законным государем и преступником Бонапарте. Поэтому Ростова странно поразил в квартире Бориса вид французских офицеров в тех самых мундирах, на которые он привык совсем иначе смотреть из фланкерской цепи. Как только он увидал высунувшегося из двери французского офицера, это чувство войны, враждебности, которое он всегда испытывал при виде неприятеля, вдруг обхватило его. Он остановился на пороге и по русски спросил, тут ли живет Друбецкой. Борис, заслышав чужой голос в передней, вышел к нему навстречу. Лицо его в первую минуту, когда он узнал Ростова, выразило досаду. – Ах это ты, очень рад, очень рад тебя видеть, – сказал он однако, улыбаясь и подвигаясь к нему. Но Ростов заметил первое его движение. – Я не во время кажется, – сказал он, – я бы не приехал, но мне дело есть, – сказал он холодно… – Нет, я только удивляюсь, как ты из полка приехал. – «Dans un moment je suis a vous», [Сию минуту я к твоим услугам,] – обратился он на голос звавшего его. – Я вижу, что я не во время, – повторил Ростов. Выражение досады уже исчезло на лице Бориса; видимо обдумав и решив, что ему делать, он с особенным спокойствием взял его за обе руки и повел в соседнюю комнату. Глаза Бориса, спокойно и твердо глядевшие на Ростова, были как будто застланы чем то, как будто какая то заслонка – синие очки общежития – были надеты на них. Так казалось Ростову.

Тайна Киккской иконы

Чудотворный образ «Милостивая» («Елеуса») в Киккском монастыре на о. Кипр

Киккская икона до конца не исследована. Загадкой остается тот факт, что еще со времен Алексея I Комнина лики Богородицы и Младенца скрыты под покровом. Никто не дерзает его снять.

Предание рассказывает, что когда в 1699 году Патриарх Александрийский Герасим приоткрыл пелену, он сразу ослеп. Милостивая Владычица даровала Патриарху исцеление после долгих молитв о прощении и помиловании.

Интересный факт

Пелена снимается только в годы засухи или неурожая, когда монахи выносят икону на вершину Трони (Престол) и служат молебен. В этот момент они обращают светлый лик Богородицы к небу, затем только снимают покрывало. Помолившись, монахи снова покрывают образ пеленой, разворачивают Ликом к себе и заносят в обитель.

Где находится:

Москва, Патриаршая резиденция в Чистом переулке, Владимирской церковь.

Фото: moseparh.ru

Умиление, или Елеуса (греч. Ελεούσα — милостивая, милующая, от έλεος — сострадание, сочувствие) — один из основных типов изображения Богородицы в русской иконописи. Также «Умиление» — название отдельных икон Богородицы. Например, Старорусская икона «Умиление» или «Умиление» Псково-Печерская.

Икона «Умиление» Серафимо-Дивеевская — нехарактерное изображение Богородицы. Обычно Дева Мария изображается с Младенцем Христом. Но сюжет этой иконы относится к моменту до рождения Христа, но уже после Благовещения, когда архангел Гавриил передал Богородице весть о скором рождении Спасителя.

Почитаемые списки Киккской Богоматери

Самым древним дошедшим до наших дней списком считается икона из монастыря Святой Екатерины на Синае. Предположительно, написана она в первой половине или в середине 12 века. Иконография этого чудотворного образа развивается до тронного вида. Богородица восседает на престоле, на ¾ повернувшись влево и склонившись к Богомладенцу. Их фигуры вписаны в арку, над которой расположены медальоны с поклоняющимися им архангелами.

В 15-16 веках чудотворный образ «Киккская» стал распространяться по православному Востоку большим числом списков. В нашей стране икона известна с к.16 – нач.17 вв. в связи с влиянием византийской культуры и кипрских святынь. Известные иконы данного извода того времени – иконописные работы Симона Ушакова для Храма в честь святителя Григория Неокесарийского в Москве и Свято-Успенского мужского монастыря «Флорищева пустынь» Суздальской (ныне – Нижегородской) епархии. Сегодня первая работа находится в Третьяковской галереи, а Владимирская-Киккская хранится во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике.

Зачатьевского монастыря

Почитаемый список иконы «Милостивая» в Зачатьевском монастыре

Самый известный сегодня чудотворный список иконы «Киккская-Милостивая» хранится в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре. Невзирая на то, что иконографически он имеет некоторые отличия от кипрского первообраза, монастырская летопись связывает обе эти иконы.

Согласно летописи впервые зачатьевский список упоминается в 18 столетии. Во время гонений за христианское вероисповедание монастырь был закрыт и разорен. В 1923 году святыню перенесли в расположенной рядом храм Илии Пророка «Обыденный». Только в 1999 году по благословению Святейшего Патриарха Алексея II праздничным крестным ходом Божия Матерь «Милостивая» вернулась в родную обитель.

Ноябрь

2010 года

В день празднования иконы, насельники Киккского монастыря даровали список с древнейшей иконы «Киккиотиса», хранящейся на их острове с 12 века.

Ежедневно сестры-монахини просят благословение у их Небесной Игуменьи. Множество паломников пребывают к «Киккской-Милостивой» в надежде получить успокоение в скорбях, вспоможение в нуждах, уврачевание болезней. Насельницы Зачатьевской обители ведут летопись чудесной помощи, дарованной по молитвам перед Милостивой иконой.

Список иконы Божией Матери «Милостивая» в Зачатьевском монастыре Москвы. Дар Киккского монастыря

Интересный факт

Народ любовно прозвал икону «Услышительница», или «Слушательница». Богоматерь изображена с одним открытым ушком, как бы слушая все обращенные к ней молитвенные воззвания верующих.

В течение дня (с 7 утра до 20.00 вечера) открыт доступ к главным святыням монастыря. Еженедельно по четвергам перед иконой совершается особое умилительное богослужение — Параклис, с пением молебного канона Пресвятой Богородице и акафиста. Сегодня есть возможность подать требы через официальный сайт обители.

Адрес: г. Москва, переулок Зачатьевский 2-й, 2

Александрийское подворье в Москве

В храме Всех Святых в Кулишках (Подворье Александрийской православной церкви в Москве) находится греческий список «Киккской». Ее особенность – в изображении пчелы на окладе. Каждую среду в 17:30 перед чудотворным списком совершается водосвятный молебен с акафистом.

Примечательно, что настоятель подворья — монах Киккского монастыря.

Через Свои чудотворные иконы Пресвятая Богородица дарует верующим возможность прикоснуться Божественной благодати, духовно и телесно преображающей и исцеляющей. Небесная Заступница рода христианского никогда не оставит всех искренне ищущих путь спасения.

Автор: Екатерина Маликова

Елеуса

Елеуса, Элеуса, Умиление — один из основных типов изображения Божией Матери в русской иконописи. Богородица изображается с Младенцем Христом, сидящим на Её руке и прижимающимся щекой к Её щеке. На иконах Богородицы Елеусы между Марией и Богом-Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Икона прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям. В греческом искусстве данный иконографический тип именовался чаще Гликофилуса греч. Γλυκοφιλούσα — сладко любящая, что иногда переводят как Сладколобзающая или Сладкое лобзанье.

Христианское искусство Христианская иконография Православная иконография Православная иконография Богородицы

1. Традиционные иконы

Можно перечислить следующие чтимые иконы Богородицы, относимые к типу Елеуса: Владимирская, Донская, Феодоровская, Ярославская, Почаевская, Жировицкая, Гребневская, Ахренская, Взыскание погибших, Дегтярёвская икона и др. К сокращённому, оплечному варианту Елеусы в большинстве случаев изображение Богородицы поясное относятся Корсунская икона и икона Пресвятой Богородицы «Игоревская», перед которой в последние минуты жизни молился великий князь Киевский Игорь Ольгович.

2. Другие изображения

В византийской стенной росписи также можно встретить ростовые изображения Богородицы, близкие типу Елеусы. Разновидностью икон Богородицы Елеусы считают иконографический тип «Взыграние Младенца», особенностью которого является касание ручкой Младенца лика Богородицы. К данному типу относятся такие иконы, как: Киккская Киккотисса или Яхромская. Кроме того, эпитеты «Елеуса» или «Умиление» изредка могут присваиваться разнородным изображениям, отличным от описанных выше иконографических схем.

2.1. Другие изображения

Икона «Умиление» из Дивеева
В частности, одной из главных святынь Дивеевского монастыря является икона «Умиление» — на ней Богородица изображена без младенца. Икона была главной святыней Троицкого собора монастыря, перед ней молился и скончался Серафим Саровский, отчего её также называют «Серафимово Умиление». Он называл её «Всех радостей Радость», а елеем из лампады, горевшей перед иконой, помазывал больных. По его завету после его кончины образ был передан саровским игуменом Нифонтом в Мельничную общину. После закрытия монастыря игумения Александра Траковская со сестры увезла образ в Муром. После её смерти монахиня Мария Баринова с благословения патриарха Пимена передала икону протоиерею Виктору Шиповальникову, а в 1991 году — патриарху Алексию II. С тех пор образ находится в домовом храме резиденции Святейшего Патриарха, а в правом киоте Троицкого собора Дивеевского монастыря находится его чудотворный список.
агиосоритисса, богоматерь оранта, богородиця елеуса, елеуса киккская, елеуса оранта одигитрия, елеуса, ікона богородиця елеуса, панахранта

Елеусов 1925 — 1996 — Гвардии младший лейтенант Советской Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза 1943 Жанбек Елеусов родился
почитаемая в Православной церкви чудотворной. Относится к иконописному типу Елеуса её сокращённый, оплечный вариант Также название Корсунская является
сладкое лобзание. Горгоэпикоос греч. Γοργοεπήκοος — Скоропослушница. Елеуса греч. Ελεούσα — милостивая, умиление. Кехаритомени — обрадованная. Одигитрия
использование ассиста, замена золотого фона на охристый, позём Так византийская Елеуса превратилась в русское Умиление, например Богоматерь Умиление Белозерская
Умиление: Умиление, или Елеуса — один из основных типов изображения Божией Матери в русской иконописи. Умиление икона Умиление — новгородская
Элеуса может означать: Елеуса — один из основных иконографических типов изображения Богоматери. Топоним Велюса — село в общине Струмица в Республике Македонии
ныне списки Муромской иконы Божией Матери иконографически относится к типу Елеуса Умиление Подлинник иконы не сохранился следы его теряются в момент перенесения
написания иконы и употреблялся наряду с такими эпитетами, как Одигитрия, Елеуса Оранта и Агиосоритисса, но в отдельный тип не выделяется, а является лишь
преподобному Авраамию Галичскому. Икона относится к иконописному типу Елеуса Умиление Празднование иконе совершается 28 мая, 20 июля, 15 августа по
списком с иконы Божией Матери Владимирская и относится к иконописному типу Елеуса Находится в Михайловском соборе Псково — Печерского монастыря, а в Успенском
Владимирской иконе Божией Матери. Древо государства Российского. 1668 Богоматерь Елеуса Киккская, 1668 Христос Эммануил, 1668, Архангел Михаил попирающий дьявола
навершии — православный крест, на фасаде — барельеф в виде каноничного елеуса изображения Богородицы с младенцем, внизу фасада — надпись Защитникам
доске небольших размеров темперой. Принадлежит к иконографическому типу Елеуса Умиление По характеру живописи принадлежит к византийской традиции

почитается как чудотворный. Толгская икона относится к иконописному типу Елеуса Список последней четверти XIII века хранится в Государственной Третьяковской
Казанская или изображения в рост. Отличием от довольно близкого типа Елеусы служит взаимное отношение Матери и Сына: икона выражает уже не безграничную
относится к иконографическому типу Взыграние Младенца разновидность типа Елеусы Он становится известен уже в XIII веке например, миниатюра сирийской
Александрович Туганбаев неверное написание фамилии — Тугамбаев и Жанбек Акатович Елеусов Личное подсобное хозяйство. Животноводство. Конечный пункт автодороги
установлено и совершается 23 июля. Икона относится к иконографическому типу Елеуса Умиление Божия Матерь изображена держащею на левой руке Предвечного Младенца
левкасе и паволоке, сохранился только на срединной части. Основная статья: Елеуса Икона Богоматерь Подкубенская представляет собой вариант извода Богоматери
сделанная в начале XX века. Дубенская икона относится к иконописному типу Елеуса Умиление её иконография близка к Владимирской иконе Божией Матери. Известно
около 400 года и принадлежавшая Рубенсу, старейшая сохранившаяся икона Елеуса произведения из слоновой кости, созданные в Египте в VI или VII веке. Редкие
т.п. Различают три основных типа иконографии Богородицы: Умиление Елеуса Путеводительница Одигитрия и Молящаяся Оранта Каждому из
доске небольших размеров темперой. Принадлежит к иконографическому типу Елеуса Умиление По характеру живописи принадлежит к византийской традиции
составляла надвратная икона на выходе в Коломенском кремле, принадлежащая к типу Елеуса Милостивая Вход в монастырь, который осеняла надвратная икона, назывался
Богородицы с младенцем Христом на руках, выполненная в иконографическом изводе Елеуса Икона является двусторонней, на её обороте изображено Успение Богородицы

паникадила XVIII в. Иконы из храма были переданы в музеи. Ценнейшая Богоматерь Елеуса — Киккская работы Симона Ушакова, цикл Страстей Христовых работы Георгия Зиновьева
в Оружейной палате. Иконографически Владимирская икона относится к типу Елеуса Умиление Младенец припал щекой к щеке Матери. Икона передаёт полное нежности
северном вестибюле. Среди них — Ангел Господний с мечом, Мадонна с младенцем Елеуса и Величие Креста Maiestas Crucis Вероятно, фундаторами этих фресок были
хранится главная святыня острова — Киккская икона Божьей Матери Панагии Елеусы которая, согласно преданию была написана Святым Лукой ещё при жизни Святой
Васильевич неопр. Дата обращения 4 августа 2012. Архивировано 17 августа 2012 года. Елеусов Жанбек Акатович неопр. Дата обращения 4 августа 2012. Архивировано 17 августа

Елеуса:

елеуса оранта одигитрия, елеуса, елеуса киккская, богородиця елеуса, ікона богородиця елеуса, агиосоритисса, богоматерь оранта, панахранта

Елеуса оранта одигитрия.

БОГОМАТЕРЬ УМИЛЕНИЕ, ЕЛЕУСА МИЛУЮЩАЯ. Описание иконографии Божьей Матери Елеусы, или Умиления, история иконографического типа Елеусы, символика, изображения икон Богородицы. Панахранта. Богоматерь Елеуса Неизвестный автор, картина в высоком. Богоматерь Елеуса Агиосоритисса, 1183 г Византия. Кипр, Пафос, монастырь св. Неофита XII в. местонахождение: Кипр. Никосия. Византийский.

Агиосоритисса.

ЕЛЕУСА Православная Энциклопедия. Базилика Святой Богородицы Елеуса: Пресвятая Богородица, моли Бога о нас! просмотрите отзывы путешественников 45 шт. Елеуса. Елеуса Умиление Иконы. Кондаков высказал догадку, что икона Елеуса тесно связана по смыслу с иконою Страстной Божией Матери: Икона эта.

Богородиця елеуса.

РВ3201 Богоматерь Елеуса Киккская Совместные покупки. Лирический образ Богоматери с Младенцем, носящий в Византии название Елеуса милующая, развился из иконографического типа Одигитрии не. Елеуса киккская. Божья Матерь Елеуса, или Умиление Иконы кисти святых 1Gb.ru. Елеус, Елеуса. от греческого умиление, от выражения Младенец умилися, т.е. начал ласкаться. Владимирская икона Божьей Матери Один из трех. Богоматерь оранта. Пресвятая Богородица, моли Бога о нас! отзыв о Базилика. Базилика Богородица Елеуса Умиление Несебр, VI век. Построена в 6 веке в северной части Старого Несебра, расположена между набережной и. Обучение Елеуса 2015 в особняке Румянцева, Санкт Петербург. Тип иконографии Богородицы: УМИЛЕНИЕ ЕЛЕУСА Характерной особенностью этой иконографии является соединенность ликов Спасителя и.

Богоматерь Елеуса Киккская.

Икона Божией Матери Достойно есть находится на горнем месте алтаря соборного храма Карейской обители на Афоне. Время ее. Набор для вышивания Nova Sloboda PB3201 Богоматерь Елеуса. 06.04.2019 Богоматерь Елеуса.Икона XV в.Athens. Byzantine and Christian Museum.Елеуса Милостивая от έλεος сострадание, сочувствие один из. Картинки елеуса, Стоковые Фотографии и Роялти Фри. Каталог. Главная Каталог Образы Богоматери X XVI века Богоматерь Умиление Елеуса R6. Фотографий в альбоме: 11. В19 001а Богоматерь. Икона Богородицы Елеуса XIV век Фотографии Несебра и Равды. Художник MDINARADZE GIORGI информация о картине БОГОРОДИЦА ЕЛЕУСА. На сайте художники могут сами.

Богоматерь Елеуса Агиосоритисса, 1183 г XII в. Византия.

Умиление Елеуса икона на дереве. Базилика Богородица Елеуса Несебр Болгария. На иконах Богородицы Елеусы между Марией символом и идеалом рода человеческого и Богом Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Богоматерь Елеуса Киккская Музеи России. Елеуса. Елеуса милующая иконографический тип Божией Матери с младенцем Иисусом Христом, нежно прижимающимся к Ней щекой. Этот тип. Иконка Богоматерь Елеуса Киккская 4119. Елеуса Умиление. Феофан Грек?. Донская икона Божией Матери. 1382–1395 гг. Третьяковская галерея, Москва. Тут тоже.

Елеуса LiveLib.

Икона Богородицы Елеуса XIV век. Автор: Den4 Икона Богородицы Елеуса XIV век Фотографии Несебра и Равды Здания музея в Несебыре. Икона Елеуса. 14.03.2018 Елеуса греч. Ελεούσα Милостивая от έλεος сострадание, сочувствие, Элеуса, Умиление один из основных типов изображения. Иконописная мастерская Елеуса Яндекс. Иконописная мастерская Елеуса ⭐, M Бунинская Аллея, Остафьевская ул., 44, стр. 3, Москва, Россия: фотографии, адрес и ️ телефон, часы.

Картину Ботичелли Мадонна делла Лоджиа представил.

На Ярмарке Handmade можно купить Ікона БожоїМатері з Ісусом ЕЛЕУСА. Материал: Акрил и Дерево и Поталь, 30 40 см. Ручная работа. Редкая икона Божьей Матери! Тип Иконы Елеуса Умиление. Кулон Богоматерь Владимирская Гликофилуса Елеуса Сладкое лобзанье в интернет магазине на Ярмарке Мастеров. Владимирская икона Божией. Фото Богоматерь Елеуса. Фреска монастыря Трескавац. Т. 18, С. 338 опубликовано: 9 июля 2013г. ЕЛЕУСА. Елеуса, один из основных иконографических типов изображения. Первый тип иконографии Богородицы: УМИЛЕНИЕ ЕЛЕУСА. Елеуса греч. Ελεούσα Милостивая от έλεος сострадание, сочувствие, Элеуса, Умиление один из основных типов изображения Божией Матери.

Елеуса, иконописная мастерская в Москве на метро Бунинская.

Елеус, Елеуса. Владимирская икона Божьей Матери Елеус – тип изображения Богородицы и Иисуса. Происходит от греческого милующая, от. Богородица Елеуса Киккская Православный интернет магазин. Книга Елеуса. На иконах Богородицы Елеусы между Марией символом и идеалом рода человеческого и Богом Сыном нет расстояния, их любовь. Что такое Одигитрия, Елеуса, Оранта? Как русские изображали. Богоматерь Елеуса Киккская. Тюменев Л.Я. Православное искусство. Рыбинский музей заповедник. Artefact. Елеуса Искусство Ренессанс. Образы Божьей Матери, держащей на руках младенца Христа и прижимающейся к нему щекой, относятся к иконографии елеуса,.

Божья Матерь Елеуса Умиление Мир икон.

Разрешение файла: 2283×4000 px. Информация о картине, описание, где находится, другие картины художника. Альбом: Иконы, 34 405. Елеус, Елеуса. Словарь. Айвазовский Иван Константинович. Скачать стоковое фото елеуса популярный фотобанк доступные цены миллионы роялти фри фотографий, изображений и картинок в высоком. Ифаистос Перистериу Агия Елеуса статистика личных встреч. Кипра. Поэтому на иконе исполнена золотом греческая надпись Елеуса Кикиотисса и надпись, помещенная на свитке, также на греческом языке. Богоматерь Елеуса. Икона XIV века. Византийский музей в. Елеуса Умиление. Иконы, Фрески Прориси и переводы Кресты Разное. ы: 1 2 3 Богоматерь Умиление Успенский cобор Московского. Значение слова ЕЛЕУСА что это?. Елеуса милостивая это образ Богородицы, ласкающей младенца Христа. Иконография его сложилась в Византии и широко распространилась в.

Икона Богородицы Елеуса Милующая, Умиление Правмир.

Симон Ушаков Богоматерь Елеуса Киккская 1668 г. ВМО Государственная Третьяковская галерея карманный. Ульяновский литературно краеведческий журнал Мономах. Подробная статистика личных встреч Ифаистос Перистериу Агия Елеуса. Результаты последних матчей и их расширенная статистика. Lady Елеуса Anna Filip TouchofArt. Тип Иконы Елеуса Умиление!. Количество: 1. Цена купить сейчас. 33 000 a. Фотосессия на о. Родос Фото тур Дача Муссолини Елеуса. Елеуса, иконописная мастерская в Москве на метро Бунинская аллея. Сайт, часы работы, отзывы клиентов, карта проезда. Узнайте среднюю оценку. Елеуса, иконописная мастерская, Остафьевская, 44 ст2, Москва. Что такое ЕЛЕУСА? Варианты определений к слову. Ответы на сканворды. Словарь кроссвордиста.

Богоматерь Умиление Елеуса R6 Образы Богоматери X XVI.

РВ3201 Богоматерь Елеуса Киккская, арт. 891147, цена: 640р. ЕЛЕУСА Древо Drevo. Умиление Елеуса. Икона Божьей Матери Умиление. На иконе Умиление мы видим Младенца Христа, припавшего левой щекой к правой щеке. Купить Ікона БожоїМатері з Ісусом ЕЛЕУСА 30 40 см в России. Киккская икона – один из самых древних образов Божией Матери, она написана еще самим евангелистом Лукой. Второе ее название – Елеуса, что в. Умиление Елеуса. Писаная икона Умиление Елеуса, заказать в иконописной мастерской при храме. Строгое соблюдение канонов.

Писаная икона Богородицы Умиление Елеуса заказать в.

Елеуса, Элеуса, Умиление один из основных типов изображения Божией Матери в русской иконописи. Богородица изображается с Младенцем Христом, сидящим на Её руке и прижимающимся щекой к Её щеке. На иконах Богородицы Елеусы между Марией и. Кулон Богоматерь Владимирская Гликофилуса Елеуса Сладкое. Богоматерь Елеуса Киккская Тип: икона. Автор: Ушаков Симон Датировка: 1675 г. Размер: 146x121x3.5 см. Техника: дерево, левкас, темпера. Описание:. Елеуса это Что такое Елеуса?. Образ Богоматери с Младенцем подписан эпитетом Елеуса Милостивая. Иконографический тип образа соответствует варианту Одигитрии,.

Молитва

Молитва О, Заступнице мира Мати всепетая. Со страхом, верою и любовию припадаем пред честною иконою Твоею и усердно молим Тя: не отвари лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милостивая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшего Господа Иисуса Христа, да сохранит страну нашу в мире, да утвердит державу нашу в благоденствии и да избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит нашу Православную Церковь и незыблему сохранит ю от неверия и раскола, и ересей. Не имамы бо мы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дева. Ты бое си всесильная христианам заступнице пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех Тебе молящихся от падений греховных, от наветов злых человек, от глада, от скорбей. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправление согрешений наших, да вси благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице Единаго Бога – Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Тропарь, кондак, величание

Тропарь, глас 1: Милостивая Дево обители Киккския похвала /Иже на руках Твоих яко младенец/Иисуса моли за поклоняющихся святому и всечестному иконы Твоея образу,/ подающи прегрешений свобождение, и прошений исполнение. /како чтим во веки Мати величия Твоя// Славу приносяще Богу тако Тя возвеличевшему. Кондак, глас 4: Источник милости Милостивая/Тя познавши яко роди Бога Милующего,/святую икону Твою лобызаем,/ юже Лука духоносный изобрази,/и обогатися остров Кипр яко сокровищем,/тако восклцающе: радуйся// Мати Киккская. Величание: Величаем Тя,/Пресвятая Дево/ Богоизбранная Отроковице/и чтим образ Твой святый,/ имже точиши исцеления//всем с верою притекающим.