[править] Архитектурные особенности храма-часовни
Основным строительным материалом послужили бревна, привезенные из Архангельской области, обработанные под брус.
Храм — часовня деревянный, с высокой восьмигранной колокольней, увенчанной небольшой луковичной главкой на шатровом основании, с двускатной кровлей, по типу клетских храмов[4], на восточной стороне которого расположена пятигранная апсида под четырехскатной крышей.
В центральной части расположен красивый четырехъярусный иконостас, напоминающий старинные тябловые конструкции, которые использовались в храмах Русского Севера. В том же стиле выполнены оклады двух больших приставных икон — иконы Спаса и храмовой иконы Божией Матери «Утоли моя печали», особо чтимой прихожанами.
В небольшой притвор с западной стороны прихожане могут попасть через крыльцо с резной балюстрадой.
21 мая 2015 года прошло освящение нового Креста, который венчает луковичную главку.
Войти на сайт
Где находится
Храм находится в Москве, в Вишняковском переулке, 15. Проехать можно на метро до станции метро «Павелецкая», затем на трамвае в сторону центра.
История почитания
Ныне стоящий Храм был сооружен в 1805 году, хотя до него на этом месте в разное время стояли минимум две церковные постройки. В 1847 году была возведена трапезная с трёхъярусной колокольней.
Главный престол Храма освящен в честь Перенесения мощей святителя Николая из города Миры Ликийские в город Бари, южный предел – во имя преподобного Сергия Радонежского, северный предел – в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы.
Уже в советское время – Храм после революции не закрывался – в Храме установилось местное почитание Андрея Рублева, в начале 80-х годов ХХ века ему была составлена служба и написана первая икона (к общему почитанию Андрей Рублев прославлен в июне 1988 года).
Главной святыней Храма Святителя Николая в Кузнецкой слободе является чудотворная икона Божией Матери «Утоли моя печали».
В Москву она была привезена казаками в 1640 году и поставлена в Храме Святителя Николая Чудотворца в Замоскворечье. Здесь вели записи о многочисленных чудесах, явленной иконой. Однако в 1771 году пожар уничтожил эти записи. Тем не менее известно, что икона прославилась в Москве многими чудесами, так например, по молитве перед иконой, была остановлена эпидемия чумы 1771 года.
У иконы «Утоли моя печали» молятся при жизненных невзгодах и несчастьях.
Празднование: 25 января (по ст. стилю)
7 февраля (по нов. стилю)
Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Утоли моя печали»
Тропарь, глас 5
Утоли болезни многовоздыхающия души моея, Утолившая всяку слезу от лица земли: Ты бо человеком болезни отгоняеши и грешных скорби разрушаеши, Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение. Пресвятая Мати Дево.
Кондак, глас 6
Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.
Молитва перед иконой Богоматери Утоли моя печали
Надеждо всех концев земли и рабам Твоим (имена), Ты, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение наше! Не гнушайся нac, грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси в нас пламень греховный и покаянием ороси изсохшая сердца наша, очисти ум наш от греховных помыслов; приими воздыхание от души и сердца мольбу Ти приносящих. Буди о нас Ходатаица к Сыну Твоему и Богу, и укроти ярость Его праведную Матерними Твоими молитвами. Душевныя и телесныя язвы исцели, Госпоже Богородице, утоли болезни душ и телес, утиши бурю злых нападений вражеских; отъими бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути. Ты бо еси возведение человеческому роду, в печали скорая Помощница. Мати истинная Христа Бога нашего, помогай нам, грешным рабам Твоим всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
История иконы Божией Матери, именуемой «Утоли мои печали»
«Утоли моя печали». Откуда повелось это удивительно трогательное название Богородичного образа?
Из молитвенных текстов иконе можно заключить, что название «Утоли моя печали» есть ни что иное, как молитва к Божией Матери об избавлении от многочисленных болезней и скорбей телесных и в особенности душевных, т.е. греховных страстей, обуревающих сердце.
В жизни, полной невзгод, кто не испытывал скорби? Кто может сказать о себе, что он на своем жизненном пути не переживал тяжелых минут несчастья и не искал ни откуда себе поддержки или утешения?
Христианин, при всех тяжелых и печальных обстоятельствах своей временной жизни, невольно мысленно обращается туда, откуда он ждет помощи. И, действительно, не от людей, таких же немощных по своей природе, он получает истинное лекарство, но от самого Господа по ходатайству пред Ним Пресвятой Богоматери.
Описание иконы:
На иконе Богородица изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернут свиток со словами: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалех и скорбях.
История образа Иконы Божьей Матери «Утоли моя печали»:
Первая известная с XVII века икона «Утоли моя печали» находилась в белорусском городе Шклове. Этот образ был привезен в Москву казаками в 1640 году при царе Михаиле Федоровиче. Однако особенное, всероссийское прославление получил замоскворецкий список иконы, находившийся в церкви Святителя Николая, что на Пупышах в Садовниках. Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении. Но обильные милости, явленные через нее Божией Матерью, заставили вспомнить забытую святыню и отвести ей подобающее место в храме, в котором впоследствии был устроен придел в ее честь. В этой церкви хранились записи о многих чудесах, происходивших от чудотворной иконы Богоматери. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее документальные свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.
Предание, однако, сохранило память о многих чудесных событиях, наиболее известным из которых является следующий случай, положивший начало почитания иконы как чудотворной.
Одна женщина знатного происхождения, жившая вдали от Москвы, долгое время была прикована к постели, страдая изнурительной болезнью. Врачи уже не надеялись на её выздоровление, и женщина ожидала смертельного исхода. Но однажды во сне болящая увидела Божию Матерь, сказавшую ей: «Вели себя везти в Москву. Там, на Пупышеве, в храме Святого Николая, есть Мой образ с надписью: «Утоли моя печали», молись пред ним и получишь исцеление».
Женщина поделилась виденным со своими родственниками, и все с глубокой верой отправились в нелёгкий для болящей путь и по прибытии в Москву отыскали указанный храм. Однако, осмотрев всю церковь, прибывшие не нашли того образа, который явился женщине во сне. Тогда священник, к которому больная обратилась за советом, приказал причётникам принести с колокольни все иконы Божией Матери. Среди принесённых обветшавших и запылённых икон обнаружили икону Богородицы с надписью: «Утоли моя печали». Увидев его, больная воскликнула: «Она! Она!» – и, не имевшая до этого возможности даже пошевелить рукой, к удивлению всех, перекрестилась. После молебна женщина приложилась к иконе и встала на ноги совершенно здоровой. Это исцеление произошло 25 января 1760 года. С тех пор было установлено в этот день совершать празднество в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». К тому времени относится и составление службы с акафистом, впервые напечатанной в 1862 году.
Помимо чудотворной иконы Божией Матери, в Храме Святителя Николая можно поклониться и другим его святыням: чтимой иконе «Взыскание Погибших», Храмовой иконе Святителя Николая с житием, написанной в XVII веке.
Источник
Иконы Божией Матери. Утоли моя печали (Православные беседы №1/2010)
20 ноября 2010 г.
4
Категории: № 6, № 1 / 2010 г. («ВЗ» № 6 / 2010 г.)
Иконы Божией Матери. Утоли моя печали (Православные беседы №1/2010)
Икона Утоли иоя печали Екатеринбург
Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали», прославилась в Замоскворечье, в храме святителя Николая в Пупышах. К сожалению, икона не сохранилась, храм тоже не уцелел, но особо чтимый список с этого образа, отмеченный многими чудесами, является главной святыней другого замоскворецкого храма — во имя святителя Николая в Кузнецах.
На иконе Богородица изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернутый свиток. Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалех и скорбях.
«Утоли моя печали»… Откуда повелось это удивительное, по-детски трогательное название?
Очень часто имена икон, прославленных в последние три столетия, происходят из каких-то молитвенных текстов.
Для этой иконы самое близкое соответствие находят в следующей Богородичной стихире: «Утоли болезни многовоздыхающия души моея, утолившая слезы от лица земли. Ты бо человеком болезни отгоняеши, грешником скорби разоряеши. Тебе вси стяжахом надежду и утвержение, Пресвятая Мати Дево».
И действительно, очень многие списки иконы имеют на себе подпись «Образ Пресвятыя Богородицы Утоли болезни», или же «Утоли болезни и печали». Но все-таки в такой форме название далеко от первоначального. На самых старых списках надпись иная — «Утолимыя Пресвятыя Богородицы». Именно так называли икону в XVIII веке. А на одной гравюре того времени, изображающей нашу икону, ее название поясняется так: «Образ Пресвятыя Богородицы Утолимыя, утоляет жестокия раны и правит сердца человеческия».
«Утолимая» означает «утоляющая», укрощающая. И, стало быть, Богородицу просили утолить не только печали и болезни, но и людское жестокосердие. Этому значению как нельзя лучше соответствует надпись на иконе из церкви свт. Николы в Пупышах. Мы читаем ее на свитке, который держит в руках Младенец-Христос: «Суд праведен судите, и милости и щедроты творите кождо ко искреннему своему, и вдовицы и сира и пришельца и убога не насильствуйте, и злобы брата своего не вспоминайте»
.
На всех других известных списках иконы эта надпись или сокращена, или вообще изменена. Она представляет собой малоизвестное место Священного писания — начало третьей главы книги пророка Захарии, причем извлеченное из текста Острожской Библии. В Елизаветинской Библии, изданной в середине XVIII века и официально принятой в синодальной церкви, это место читается по-другому, — ясное доказательство того, что икона из церкви свт. Николы в Пупышах списана с более древнего образа. Надо отметить, что эти слова пророка Захарии вошли в книгу церковных поучений — Пролог. С них начинается помещенное на 5 сентября «Слово пророка Захарии к немилостивым князем». Возможно, из поучения эти слова и стали известны древнему иконописцу. И тогда смысл названия иконы раскрывается еще более: «Утолимая» — утоляющая жестокость «немилостивых князей», гордых завоевателей. В нем будто выразилась боль и мольба Малой и Белой Руси, в XVII веке горько страдавших от непрестанных насилий и грабежей — польских, московских, казацких, татарских…
Известен и другой вариант этого названия: «Утоли печали» или «Утолимыя печали». Нетрудно догадаться, что именно из последней формы этого названия произошло позднейшее — «Утоли моя печали».
Эта икона встречается, как говорят иконописцы, в нескольких «изводах». Божия Матерь представлена обращенной то в правую, то в левую сторону с несколько отличающимися положениями руки. Младенец-Спаситель то как бы сидит, то почти лежит у Нее на коленях или в колыбели, но самой колыбели не видно, и Он кажется парящим в воздухе. Свиток в руках младенца — непременная деталь иконы, но на разных иконах на нем читаем разные надписи. В чем же причина таких различий? И какая из этого множества икон была прославлена как чудотворная?
Первая известная с XVII века икона «Утоли моя печали» находилась в белорусском городе Шклове в церкви Воскресения Христова. В старину здесь был женский монастырь, и предания о происхождении этой иконы, вероятно, хранились среди инокинь. Слава иконы простиралась далеко за пределы Могилевщины. В XVIII — начале XIX века издавались даже печатные листы с ее изображением. Но впоследствии небольшой Шкловский монастырь пришел в упадок, обезлюдел и в 1840 году был обращен в приходскую церковь. Местные жители по-прежнему почитали икону Богородицы, но не знали ее истории.
В 1650-е годы в Москве появились списки со шкловского образа Богоматери «Утоли моя печали». Обычно в старых книгах, описывающих прославленные Богородичные иконы, говорится, что икону в Москву принесли некие казаки то ли в 1640 году, то ли, как считают другие, «в царствование АлексеяМихайловича».
Логичнее относить перенесение иконы к 1654-55 году. Русско-польская война. В сентябре 1654 года Шклов был взят войсками АлексеяМихайловича. В качестве трофеев казаки вывозили из города редкие для Великороссии иконы. Такие иконы, как и другие святыни, с особенным тщанием собирала и царская семья. И, наверное, не случайно самая древняя из дошедших до нас московских икон Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» принадлежит кисти кого-то из царских иконописцев второй половины XVII века. Она находилась в церкви св. Тихона Амафунтского на Арбатской площади — близ слободы, где жили эти мастера. Сейчас ее можно видеть в церкви Воскресения Словущего (апостола Филиппа) в Филипповском переулке. Как пишут авторы прошлого века, эта икона была издавна известна всей Москве и привлекала к себе обремененных житейскими скорбями. Ее считали самым точным и древнейшим списком с подлинной чудотворной иконы, находящейся в Воскресенском монастыре города Шклова.
Однако особенное, всероссийское прославление получил другой список иконы, замоскворецкий. С XVII века образ находился в церкви свт. Николы на Пупышах, принесенный казаками. По какой-то причине эту икону убрали на колокольню.
Она была надолго забыта, пока некоторый чудесный случай не послужил ее новому открытию. Вдалеке от Москвы жила одна знатная женщина. В самых ранних записях предания ее называют боярыней. В течение многих лет ее тело было парализовано. Никаких надежд на врачебную помощь больная уже не питала; у нее оставалась только молитва к Богу и Заступнице всех скорбящих — Пресвятой Богородице Марии. Доведенная болезнью до полного изнеможения, она уже не надеялась поправиться. Различные медицинские средства не приносили ей желанного исцеления. Однажды, когда больная была в забытьи, она увидела неизвестную ей икону Божией Матери и услышала от нее голос: «Вели везти себя в Москву. Там в Пупышове, в церкви святителя Николая, есть образ «Утоли моя печали», молись перед ним и получишь исцеление».
Пробудившись, боярыня смогла вспомнить и назвать родным ту церковь, куда ей следовало ехать. Но когда ее привезли в храм свтятителя Николы на Пупышах, иконы, виденной во сне, в нем не оказалось. Насилу вспомнили, что ветхие образа уже давным-давно убраны на колокольню. Священник велел принести их. И вот, с лика Богоматери еще не успели отереть пыль, как больная громко воскликнула: «Она!» — и стала креститься рукою, которой лишь минуту назад не могла пошевелить. А после совершенного перед иконой молебна женщина впервые за долгие годы встала на ноги.
Этот рассказ изустно передавался в Москве до 1869 года, когда был впервые напечатан в «Московских епархиальных ведомостях». В этой первой публикации чудесное явление иконы отнесено ко второй половине XVIII века, выходит, что икону убрали на колокольню всего лишь через 20-30 лет после того, как ее пожаловали в церковь.
В 1760 г. в церкви был устроен специальный придел во имя этой чудотворной иконы и учреждено ежегодное празднование 25 января. Многие полагают, что в этот день совершилось чудо исцеления боярыни. Но «История Московского епархиального управления» Розанова подсказывает другую причину выбора этого дня. В 1760 году воскресный день, выбранный московским митрополитом Тимофеем для освящения придела, приходился на 25 января. День освящения храма и остался днем его престольного праздника, а впоследствии стал восприниматься как день празднования самой иконе. В 1930 е годы, после закрытия храма, образ был перенесен в другую замоскворецкую церковь, также Никольскую, на углу Новокузнецкой улицы и Вишняковского переулка, где он находится и по сей день. При первом же взгляде на эту икону приходится усомниться в том, что именно она могла быть принесена в Москву в середине XVII века. Знатоки иконописи уверенно относят ее создание не к XVII веку, а ко второй половине XVIII. Уже в наше время, в статье об иконе, напечатанной в «Журнале Московской Патриархии», священник Александр Куликов предполагал, что сохранившаяся доныне икона «Утоли моя печали» есть копия с первоначальной чудотворной иконы. Она была написана специально для новопостроенного придела.
Почему был написан новый список? Из-за ветхости старого? Это маловероятно. Зная отношение русских людей к чудотворным и явленным иконам, с этим трудно согласиться. Ветхую, но прославленную чудотворную икону могли поновить письмом, облечь в ризу, поместить в киот, но, во всяком случае, не стали бы сознательно заменять.
Возможно, что на иконе рука Богородицы была сложена в двоеперстное знамение. А с конца XVII века власти усердно боролись со старыми, написанными до никоновской реформы, иконами. В 1758 году вышел указ Синода, назначавший специальные комиссии для осмотра икон во всех храмах и монастырях. «Неискусно написанные», то есть, изображающие двуперстное сложение иконы было велено изымать, «поставив на их место другие, вновь искусною работою написанные».
В любом случае с иконы сделали список, который поставили в приделе Никольского храма в Пупышах. В этом храме хранились письменные свидетельства о многочисленных чудотворениях, по молитвам Божией Матери от Ее чудотворного образа. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее эти свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.
Чтимые списки с иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали», находятся во многих храмах Москвы (и других городов), это московские храмы святого Иоанна Крестителя, что на Покровке, святых апостолов Петра и Павла на Новой Басманной, преподобного Сергия, что на Рогожской, уже упоминаемый Воскресения Словущего в Филипповском переулке, Спаса Преображения на Болвановке (Замоскворечье) и т. д.
В 2001 году в Марьине был построен очень красивый храм иконы «Утоли моя печали».
Что же касается нашего Николо-Кузнецкого храма, то здесь праздник иконы, 7 февраля, всегда отмечается очень торжественно. Этот праздник особо важен для прихожан и для преподавателей и студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, у учащихся существует традиция: перед началом занятий заходить в храм, чтобы поклониться чудотворному образу.
В этом году совпали празднование иконе Божией Матери «Утоли моя печали» и память новомучеников и исповедников Российских, в деле прославления которых активное участие принимает Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
Икона Утоли иоя печали Замоскворечье
А закончить рассказ об этой иконе хочется словами Патриарха Алексия II, сказанными им в свое последнее посещение Николо-Кузнецкого храма, в 2007 году, на праздничном богослужении:
«Сегодня Церковь празднует день чтимого образа Царицы Небесной «Утоли моя печали». И если спросить у каждого из нас, были ли у нас какие-либо скорби и печали, то все ответят утвердительно. Но, прибегая к Богородице и молясь Ей перед Ее иконой, мы неизменно получаем утоление, облегчение наших печалей и жизненных трудностей. У Нее мы просим, чтобы Она помогала нам не только разрешать те или иные личные проблемы, но и терпеливо нести скорби, нести свой жизненный крест, уповая на милость Господню и заступление Богоматери. Не бывает креста выше человеческих сил, но в несении каждым своего жизненного креста, в печалях, среди всевозможных невзгод мы всегда имеем благодатную помощницу и молитвенницу в лице Божией Матери. К Ней на протяжении веков прибегают православные христиане со своими страданиями и печалями, и Она никогда не оставляет никого без Своей благодатной поддержки и руководства».
Галина Семёнова
На фото 1 (вверху) — икона Пресвятой Богородицы «Утоли моя моя печали», конец XIX — начало XX вв., храм Всех святых, г. Екатеринбург
На фото 2 — икона Пресвятой Богородицы «Утоли моя моя печали», 2-я половина XVIII в., храм свт. Николая в Кузнецах
На фото 3. —
Храм свт Николая в Пупышах
Храм свт. Николая в Пупышах стоял на Пупышевской набережной, ныне — Космодамианская наб., вл. 40-42. 17 сентября 1932 г. храм был закрыт, началась его разборка. Но в обезглавленном и полуразрушенном храме было размещено общежитие работников конного транспорта. После постройки современного дома № 40/42 храмовое здание оказалось во дворе дома и было окончательно разобрано в 1969-1970 гг.
