✟ Неусыпаемый псалтырь - непрекращающаяся молитва об упокоении усопшего ☦

Что такое «Неусыпаемая псалтирь» об упокоении усопших?

Это книга, содержащая 150 стихов (псалмов). Считается, что автором большинства из них являлся царь Давид, он жил задолго до появления Христа. Один из псалмов написан Моисеем (под номером 89). Однако в Еврейской традиции считается, что следующий стих (90) тоже вышел из-под руки пророка, несмотря на то, что этот текст не подписан. Есть еще молитвы в составе Псалтыри, но другого авторства.

Особенность священных текстов заключается в необходимости непрерывного произнесения молитвы на протяжении некоторого отрезка времени.Все тексты этой книги делятся на 3 группы:

поучительные;
хвалебные;
покаянные.

Неусыпающей молитва называется по причине длительного чтения текстов,
при этом не делаются перерывы.

Сложность процесса чтения без остановки не позволяет произносить текст служителям церкви. По этой причине заказать молитву поминовения можно только в монастыре. Необходимость в проведении столь сложного обряда обусловлена добровольной жертвой: монахи, читая тексты, отказываются от земного, устремляясь к Богу, они выполняют свою главную функцию – славят Всевышнего.

Так же ангелы Господни прославляют Отца небесного. Учитывая это, однажды священнослужитель (настоятель одного из монастырей) предположил, что и человек также сможет – непрерывно восславлять Бога. Не позднее V века включили в устав монастыря такую обязанность. Однако настоятель монастыря не решался обязать служителей непрерывно читать Псалтырь. Тогда он обратился к Господу, молил дать понимание, как следует поступить.

На протяжении трех лет он обращался к Богу, после чего получил ответ:
«Начни задуманное – оно приятно мне».

Так было положено начало чтениям Неусыпаемой молитвы. Монастырь получил такое же название. С него пошло распространение этой традиции по всему миру. Название «неусыпаемой» означает, что текст произносится без перерыва на сон.

Трансляция Неусыпаемой Псалтири

Для всех желающих «едиными усты и единым сердцем» вознести свои молитвы с валаамской братией была организована еженедельная трансляция чтения Неусыпаемой Псалтири по средам с 19.00 до 20.00 (если это время выпадает на канун праздника, трансляция переносится на ближайший день). Трансляция проводится на монастырском канале YouTube. Архив записей трансляции доступен в этом плейлисте.

Чтение Неусыпаемой Псалтири присоединяет нас к неумолкающему ангельскому хору, славословящему Бога вместе со святыми. Сила этой непрерывной монастырской молитвы подтверждается опытом прошлых столетий и наших современников.

Порядок чтения Неусыпаемой псалтыри

Сегодня так функционируют многие монастыри: непрерывно проговаривают священные тексты. Можно заказать молитву на поминовение, читающему для этого нужно предоставить имя человека, по которому проводят службу. Ранее к ее выполнению допускались только монахи, знавшие наизусть все тексты, которые нужно произносить при этом.

Иоанн Златоуст говорил,
что псалмы означают глаголы Святого Духа.

Это священные тексты, вот почему при чтении оказывается сильное воздействие на тех, кто читает, а также на души умерших, для которых произносится Неусыпаемая молитва. Кроме того, возносимые слова мольбы влияют и на святую обитель. Общий порядок чтения:

назначаются смены, монахи поочередно произносят молитвенные тексты;
при чтении важно ощутить благоговение, покой, умиротворение, а также пребывать в тишине;
когда заканчивается одна смена, ступает следующий монах, причем нужно произносить имя человека/людей, которые поминаются, это делается трижды – после каждой славы (их 3 на каждую кафизму);
пока читается Неусыпаемая молитва раздают подати нуждающимся.

Как результат, чтение помогает при различных случаях:

очищается душа человека, по которому совершается молебен;
обеспечивается защита от нечистой силы;
побеждаются бесы;
грешники поднимаются из ада.

Есть также рекомендации к прочтению,
например, следует произносить священные тексты умиротворенным голосом.

Причем важно избегать рассеянности внимания, напряженности интонаций. Эффективность молебен определяется тем, насколько гармоничным было состояние монаха, когда он произносил священные тексты. Другие особенности и правила прочтения Неусыпаемой молитвы:

при молении желательно сидеть, это обусловлено существенной продолжительностью периода произнесения священного текста;
скорость произнесения молитвы зависит от количества читающих, причем известны случаи, когда Неусыпаемая Псалтырь Была произнесена за 2 суток;
рекомендуется повторить молитвенный текст 40 раз.

Существуют правила, которые помогают лучше перенести утрату близкого:

Псалтырь произносят непрерывно, делается это над телом вплоть до похорон;
затем продолжают читать Псалтырь, но после погребения это нужно делать однократно в день, причем достаточно 1 кафизмы;
чтение кафизм должно длиться вплоть до 40-го дня.

В домашних условиях Неусыпаемая Псалтырь произносится стоя, псалмы делят на несколько групп, что позволяет облегчить процесс моления. Каждый читает некоторое количество кафизм. Не запрещено проводить молебен, находясь дома, при этом нужно разделить тексты на группы. Каждый из родственников сможет поучаствовать в молении за Богородицу.

Поминовение длится вплоть до 40 дня после смерти человека. Такая традиция обеспечивает помощь душе: способствует ее очищению от грехов, ускоряет вознесение к Богу. Нужно понимать, чем отличаются службы, на которых читают Псалтырь. Например, при произнесении молитвенного текста за здравие или упокой, период моления в монастыре длительный.

Во храме же
могут быть прочитаны лишь отдельные псалмы из книги.

Отмечается ряд факторов, которые помогают понять, почему исключительно только служители святой обители должны произносить Неусыпаемую Псалтырь:

монахи максимально приближены к Господу и оторваны от мирских проблем, тягот, поэтому они с большей эффективностью будут произносить текст;
при чтении Неусыпающей Псалтыри проявляется сила молитвы: на энергетическом уровне возникает огненный столп, о чем еще старцы писали;
монахи приносят жертву за души усопших, т. к. добровольно подвергают себя сильному дискомфорту, отказываются от удобств.

Кроме духовной составляющей, нужно учесть и физическую, материальную и экономическую. Так, монастыри представляют собой автономные единицы, поэтому нуждаются в пожертвованиях людей, заказавших растения через интернет.

СОРОКОУСТ И НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ. В ЧЁМ РАЗНИЦА?

Давайте разберёмся в этих двух видах церковного поминовения живых и усопших и дадим определение каждому из них.
Впишите всех, кому Вы желаете здравия, спасения и благоденствия.

1) и вам, так как это дело милосердия.

2) монастырю, так как это поддержка монастыря в целом.

3) монахам, т.к. они участвует в этом чине; они чувствует, что этим приносят пользу и чувствует, что их молитва доходит.

4) вы своим примером также можете вдохновить кого-то из рядом стоящих, если такие вдруг оказались или же в духовной беседе с кем-то (при этом не раскрывая свою милостыню и ее размеры)

5) когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы укрепитесь в вере

Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.

Отдельные помянники (синодики) ведутся для молитвы о здравии и спасении живущих, и за упокой души усопших православных христиан. Заздравные и заупокойные синодики вычитываются поочередно.

Часть 16 – СОРОКОУСТ И НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ. В ЧЁМ РАЗНИЦА?

Во многих местах есть обычай просить в монастырях почитать Псалтирь за усопших и о здравии, что соединяется с подачей милостыни. В обители ( примечание ред. – обителях братия и) сестры непрестанно читают Псалтирь (неусыпаемая псалтирь) с поминовением имен (о здравии и о упокоении). Велика сила этой непрестанной молитвы. Чтение Псалтири отгоняет от человека бесов и привлекает Божию благодать. Неусыпаемая Псалтирь – особый род молитвы. Неусыпаемая псалтирь называется так потому, что ее чтение происходит круглосуточно, без перерывов. Такой молитвой молятся только в монастырях. Подавать можно, как за живых, так и за усопших. Молитва за живых и умерших при чтении неусыпаемой Псалтири, имеет невиданную силу, которая и демонов сокрушает, и сердца умягчает, и умилостивляет Господа так, что и грешников возводит из ада.

2. Псалтирь – молитва сильнейшей силы. Преподобный Амвросий Оптинский: .

Старец Иероним Санаксарский говорил,

3. Особенность Псалтирной молитвы заключается в том, что когда на этой молитве молятся за какого-то человека, это очень сильно ограждает его от лукавых демонов, помогает в борьбе со страстями. Как говорит прп. Парфений Киевский,

4. Также важнейшей особенности чина Неусыпаемую Псалтирь является то, что вас будут поминать каждый день и обычно по несколько раз в день. Т.е. некоторые монастыри поминают не только 1 раз в день, а на каждой кафизме (В Псалтири 20 кафисм, 20 частей).

5. Неусыпаемую Псалтирь читают не только днем, но и ночью. Поэтому этот чин и называется неусыпаемым, т.к. не прекращается ни днем и ночью. Монахи сменяют друг друга после определенного количества времени.

6. Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу.

7. Как говорил блаженный Августин, Монастырю крайне желательно иметь этот чин. Это оплот монастырей. Когда вы заказываете этот чин, вы поддерживаете этот монастырь. Это очень щедрая милостыня. Ведь польза не только тому, за кого заказали, но:

1) и вам, так как это дело милосердия

2) монастырю, так как это поддержка монастыря в целом

3) монахам, т.к. они участвует в этом чине; они чувствует, что этим приносят пользу и чувствует, что их молитва доходит

5) когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы укрепитесь в вере

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный.

“Пишет мне один мятущийся интеллигент: «Очень тяжело мне. Внешне все обстоит благополучно: дела идут хорошо, семья дружная, жена хорошая. Но беда в том, что душу свою открыть мне некому: того, о чем я тоскую, не понимает жена, а дети еще малы. Что мне делать? Как избавиться от тоски и скорби?»

Я посоветовал ему читать Псалтирь. Там есть в 93-м псалме: (Пс. 93, 19). «Возьмитесь за этот стих, – написал я ему, и принимайтесь читать Псалтирь. Думаю, что Бог вас утешит».

Проходит некоторое время, получаю письмо: «Послушал вас, начал читать Псалтирь и ничего в ней не понимаю».

Пишу ему: «Великий наш старец о. Амвросий на такое же заявление отвечал: .

И вам повторяю: читайте Псалтирь ежедневно, хоть понемногу, и Господь не оставит вас Своею милостью, будет всегда вам Помощником и Утешителем. Хорошо также ежедневно прочитывать 90-й и 50-й псалмы; 90-й псалом «Живый в помощи Вышняго» полезно читать три раза в день: утром, в полдень и вечером. В полдень на человека особенно нападает блудный бес, этот же псалом далеко отгоняет его прочь».

О старце Псково-Печерской обители, схиигумене Савве:

В жизни его был кратковременный период, когда он испытывал некоторые трудности: не хватало времени на все, чувствовалась немощь, уныние. И вот как-то ночью перед рассветом в тонком сне явилась ему Пресвятая Владычица во весь рост с короной на голове, как изображается на иконе “Всех скорбящих Радость”, и тихо сказала:

Таким было первое явление Божией Матери. Все трудности как рукой сняло. С тех пор он уже никогда не прекращал чтение Псалтири, а впоследствии возглавил чтение “Неусыпаемой Псалтири” в Псково-Печерской обители.

Отец Савва очень любил Псалтирь. Он считал, что чтение Псалтири необходимо для Иисусовой молитвы, что псалмы и Иисусова молитва — живая вода из одного источника: Псалтирь поддерживает Иисусову молитву, как стены храма — его кровлю.

В древности были монастыри, которые назывались «неусыпающими». Монахи этих обителей в двадцать четыре чреды день и ночь читали Псалтирь.

Отец Савва благословлял своим духовным чадам распределять между собой псалмы Давида и читать их в определенное время суток, так, чтобы чтение Псалтири в его духовной семье никогда не прекращалось.

Любил он молиться песнями Давида и других учил тому же:

(Псалом 69, 1)

(Псалом 39, 1)

(Псалом 26, 1)

Случай из жизни старца:

В монастыре на покое находился больной батюшка К., которому врачи предписали постоянный постельный режим. Больной обратился к отцу Савве: «Помолитесь за меня».

Отец ему сказал: «Читай Псалтирь».

А он отвечает: «Я не могу».

Но отец Савва ему говорит: «Не можешь, а ты читай!»

Через несколько дней он сказал, что переселил себя и стал читать Псалтирь. И выздоровел и после этого еще жил 10 лет.

Старец говорил: Чтобы освятить душу, чтобы открылись внутренние очи, со вниманием читайте 17-ю кафисму.

Псалом — тишина душ, раздаятель мира; он утишает мятежные и волнующиеся помыслы; он смягчает раздражительность души и уцеломудривает невоздержность.

Псалом — посредник дружбы, единение между далекими, примирение врождующих.

Псалом — убежище от демонов, вступление под защиту Ангелов, оружие в ночных страхованиях, упокоение от дневных трудов, безопасность для младенцев, украшение в цветущем возрасте, утешение старцам, самое приличное убранство для жен.

Псалом населяет пустыни, уцеломудривает торжища.

Псалом — занятие Ангелов, небесное сожительство, духовный фимиам.

Это — мудрое изобретение Учителя, устроившего, чтобы мы пели, и вместе учились полезному. От сего и уроки лучше напечатлеваются в душах. Ибо с принуждением выучиваемое не остается в нас надолго; а что с удовольствием и приятностию принято, то в душах укореняется тверже.

“Я думаю, что в словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояние души, все движение мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более.

Нужно ли совершать покаяние и исповедь?

Угнетают ли тебя скорбь и искушение?

Гонят ли тебя или строят против тебя козни?

Уныние ли овладело тобой?

Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе наставление в божественных псалмах. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний и всякий человек будет возносить их Господу, как будто бы именно о нем они были написаны”.

Неусыпаемая псалтырь об упокоении слушать онлайн

Текст, содержащийся в Ветхозаветной и Новозаветной книге, поможет при любых ситуациях, т. к. это одна из наиболее эффективных молитв. Когда нет возможности заказать чтение непрерывной молитвы, обращаются к аудио записям. Однако при этом молитвенный текст будет помогать слабее, т. к. не обеспечивается личное присутствие монахов, не вкладывается душа, а цифровая запись очищена от посторонних шумов.

Кафизма 17 (заупокойная или поминальная) слушать онлайн

Молитвы об усопшем до 40 дней слушать онлайн

Молитва “Упокой Господи души усопших рабов твоих” слушать онлайн

Неусыпаемая псалтырь об упокоении читать дома

Когда нет возможности заказать молебен, выполняемый при участии стоящих монахов, организуется чтение священных текстов дома. Причем нужно разделить с кем-то из близких людей эту обязанность, т. к. самостоятельно произносить Псалтырь без перерывов невозможно: все равно будут выполняться отлучки на прием пищи и другие бытовые вещи.

Кафи́сма 17-я

Псалом 118

Аллилуия, 118.
1 Блаженны непорочные на путях своих, соблюдающие закон Господень. 2 Блаженны познающие откровения Его, всем сердцем ищут они Его. 3 Ибо те, кто не творит беззаконий, путями Его ходят. 4 Ты заповедал крепко хранить заповеди Твои; 5 Да будут правыми пути мои, и сохраню повеления Твои! 6 Тогда не постыжусь я, взирая на заповеди Твои. 7 Прославлю Тебя в правде сердца моего, когда постигну праведные суды Твои. 8 Повеления Твои сохраню; не оставляй меня. 9 Как исправит юноша путь свой? Когда сохранит он слова Твои. 10 Всем сердцем моим искал я Тебя; не отстрани меня от заповедей Твоих! 11 В сердце моем сберег я слова Твои, да не согрешу пред Тобой. 12 Благословен Ты, Господи; научи меня повелениям Твоим! 13 Устами моими возвещал я изреченное устами Твоими. 14 На пути откровений Твоих услаждался я, словно великим богатством. 15 О заповедях Твоих размышлять буду, и уразумею пути Твои. 16 Повелениям Твоим научусь; не забуду слов Твоих. 17 Воздай должное мне, рабу Твоему; даруй мне жизнь, и сохраню слова Твои! 18 Отверзи очи мои, и уразумею чудеса, явленные законом Твоим. 19 Пришлец я на земле; не скрой от меня заповедей Твоих! 20 Отрадно душе моей внимать судам Твоим во всякое время. 21 Наказал Ты гордых. Прокляты уклоняющиеся от заповедей Твоих! 22 Сними с меня позор и унижение, ибо искал я откровений Твоих. 23 Ибо собрались князья и на меня клеветали, раб же Твой размышлял о повелениях Твоих; 24 Ибо откровения Твои – в поучение мне, и советниками моими стали повеления Твои. 25 Поникла душа моя; возврати мне жизнь словом Твоим! 26 Пути мои возвестил я Тебе, и услышал Ты меня; научи меня повелениям Твоим! 27 Дай уразуметь мне путь повелений Твоих, размышлять буду о чудесах Твоих. 28 Впала в дремоту душа моя от уныния; утверди меня в словах Твоих! 29 Удали от меня пути неправды и по закону Твоему помилуй меня! 30 Путь истины избрал я и судов Твоих не забыл. 31 Припал я к откровениям Твоим, Господи, не посрами меня! 32 Путем заповедей Твоих ходил я, когда расширил Ты душу мою. 33 Сделай законом для меня, Господи, путь повелений Твоих, и буду вечно искать его; 34 Вразуми меня, да познаю закон Твой и сохраню его в сердце моем. 35 Наставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо она желанна мне. 36 Склони сердце мое к откровениям Твоим, а не к наживе неправедной! 37 Отврати очи мои, дабы не узреть мне суеты; на пути Твоем даруй мне жизнь! 38 Дай рабу Твоему принять слово Твое со страхом! 39 Сними с меня поношение, о котором я помышляю, ибо суды Твои благи. 40 Возжелал я заповедей Твоих; правдой Твоей даруй мне жизнь! 41 И да низойдет на меня милость Твоя, Господи, и буду спасен по слову Твоему; 42 И дам ответ тем, кто порочит меня, ибо я уповаю на слова Твои. 43 И не отними слов правды от уст моих, ибо я на суды Твои уповаю; 44 И сохраню навсегда закон Твой, на вечные времена. 45 Просторно стало сердцу моему, ибо искал я заповедей Твоих. 46 И говорил я об откровениях Твоих пред царями, и не смущался; 47 И поучался заповедям Твоим, которые возлюбил; 48 И простирал я руки мои к заповедям Твоим, которые возлюбил, и углублялся в повеления Твои. 49 Дай мне, рабу Твоему, помнить слова Твои, на которые Ты велел мне уповать. 50 Утешило это меня в унижении моем, ибо слово Твое вернуло мне жизнь. 51 Гордые дерзостно попирали закон; но не уклонился я от закона Твоего. 52 Вспоминал я суды Твои от века, Господи, и утешался. 53 Печаль объяла меня при виде грешников, отвергающих закон Твой. 54 Воспевал я повеления Твои во время странствия моего. 55 Вспоминал я в ночи имя Твое, Господи, и хранил закон Твой. 56 Был он в сердце моем, ибо я искал повелений Твоих. 57 Ведом Тебе удел мой, Господи; сказал я: «Сохраню закон Твой». 58 Помолился я пред лицом Твоим всем сердцем моим; помилуй меня по слову Твоему! 59 Помыслил я о путях Твоих и вновь направил стопы мои к откровениям Твоим. 60 Приготовился я и не смутился, сохраняя заповеди Твои. 61 Сети грешников опутали меня. Но я закона Твоего не забыл. 62 В полночь вставал я прославлять Тебя за правые суды Твои. 63 Друг я всем боящимся Тебя и хранящим заповеди Твои. 64 Милости Твоей, Господи, исполнена земля; повелениям Твоим научи меня! 65 Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему; 66 Милосердию, покорности и разумению научи меня, ибо верю заповедям Твоим. 67 Доколе не испытал я унижений, я согрешал, но ныне храню слово Твое. 68 Благ Ты, Господи, и по благости Твоей научи меня повелениям Твоим! 69 Умножилась и восстала на меня неправда людей гордых; я же всем сердцем моим познавать буду заповеди Твои. 70 Отвердело, будто сыр, сердце у них; я же закону Твоему поучаюсь. 71 Благо мне, что смирил Ты меня. Да научусь повелениям Твоим. 72 Благ мне закон уст Твоих, дороже он многого множества золота и серебра.

Отправьте эту молитву близким

Слава:
73 Руки Твои сотворили меня и создали меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим. 74 Боящиеся Тебя увидят меня и возвеселятся, ибо я на слова Твои уповал. 75 Уразумел я, Господи, что праведны суды Твои, и воистину смирил Ты меня. 76 Да осенит меня милость Твоя, да утешит меня по слову Твоему, что сказал Ты рабу Твоему; 77 Да низойдут на меня щедроты Твои, и жив буду, ибо закон Твой наставляет меня. 78 Да постыдятся гордые, ибо они неправедно и беззаконно поступали со мной; я же размышлять буду о заповедях Твоих. 79 Да направят меня на путь Твой боящиеся Тебя и познавшие откровения Твои. 80 Да будет сердце мое непорочно хранить повеления Твои, и не буду я посрамлен. 81 Изнемогает душа моя, ожидая от Тебя спасения, на слова Твои уповал. 82 Изнемогли очи мои в ожидании слова Твоего; когда утешишь Ты меня? 83 Ибо стал я точно мех, скованный морозом, но повелений Твоих не забыл. 84 Много ли дней жизни остается рабу Твоему? Когда рассудишь Ты меня с гонителями моими? 85 Поведали мне беззаконники измышления свои, но далеки они от закона Твоего, Господи. 86 Все заповеди Твои – истина; неправедно гонят меня, помоги мне! 87 Едва не погубили меня на земле, но не оставил я заповедей Твоих. 88 По милости Твоей верни мне жизнь, и сохраню откровения уст Твоих. 89 Вовеки, Господи, слово Твое пребывает на Небесах. 90 Из рода в род неизменна истина Твоя; сотворил Ты землю, и существует она. 91 Как заповедал Ты, наступает день; ибо все в мире подвластно Тебе. 92 Если бы не соблюдал я закона Твоего, постигла бы меня гибель в унижении моем; 93 Вовеки не забуду повелений Твоих, ибо они даровали мне жизнь.

Отправьте эту молитву близким

Середина псалма
94 Я Твой, спаси меня; ибо я ищу повелений Твоих. 95 Стерегли меня грешники, задумав погубить меня; но я откровения Твои уразумел. 96 Увидел я, что всему приходит конец; но бесконечно широка заповедь Твоя. 97 Как возлюбил я закон Твой, Господи! Всяк день он наставляет меня. 98 Умудрил Ты меня больше, чем врагов моих, заповедью Твоею, и навеки она моя. 99 Вразумился я больше учителей моих, ибо откровения Твои наставляют меня.100 Вразумился я больше старцев, ибо ищу заповедей Твоих. 101 От всякого пути греховного удалялся я, да сохраню слова Твои; 102 От судов Твоих я не уклонялся, ибо даровал Ты мне закон. 103 Как сладки в гортани моей слова Твои! Они слаще меда в устах моих! 104 Заповедями Твоими вразумился я и возненавидел всяк путь неправды. 105 Светильник стопам моим закон Твой, и свет его на путях моих. 106 Поклялся я неизменно хранить суды правды Твоей. 107 Смирился я глубоко; Господи, даруй мне жизнь словом Твоим! 108 Прими, Господи, обеты, что по доброй воле произнес я устами моими, и судам Твоим научи меня! 109 Душа моя в руках Твоих навеки, и я закона Твоего не забыл. 110 Расставили грешники сети мне; но не изменил я заповедям Твоим. 111 Навеки унаследовал я откровения Твои, ибо они радость сердца моего; 112 Возжелал я в сердце моем исполнять вовеки повеления Твои, да наградишь Ты меня. 113 Беззаконных я возненавидел, закон же Твой возлюбил. 114 Ты Податель помощи и Заступник мой; на слова Твои уповаю. 115 Отойдите от меня, люди лукавые, и познавать буду заповеди Бога моего! 116 Защити меня словом Твоим, и жив буду; и не посрами меня в надежде моей! 117 Помоги мне, и обрету спасение, и поучаться буду повелениям Твоим. 118 Унизил Ты нарушающих повеления Твои, ибо неправедны помыслы их. 119 Нарушителями воли Твоей признал я всех грешников на земле; и вот возлюбил я откровения Твои. 120 Дай мне всегда страшиться Тебя, Господи, ибо грозит мне суд Твой. 121 Рассудил я и поступил по правде; не предай меня оскорбителям моим! 122 Прими раба Твоего для блага его, да не клевещут на меня гордые! 123 Очи мои изнемогли, ожидая спасения и слова правды Твоей; 124 Поступи с Твоим рабом по милости Твоей, и повелениям Твоим научи меня! 125 Раб я Твой; вразуми меня, и познаю откровения Твои. 126 Пришло время Тебе, Господи, явить силу Твою; попрали закон Твой! 127 И вот возлюбил я заповеди Твои больше золота и топаза. 128 И устремлялся ко всем заповедям Твоим, всяк путь неправды возненавидел. 129 Дивны откровения Твои: познает их душа моя. 130 Явленные в Писании слова Твои просвещают и вразумляют младенцев. 131 Я отверз в молитве уста мои и воспрянул духом, ибо заповедей Твоих возжелал.

Отправьте эту молитву близким

Слава после середины Псалма 118
132 Воззри на меня и помилуй меня, как судишь Ты милостиво любящих имя Твое. 133 Стопы мои направь словом Твоим, и да не овладеет мною беззаконие! 134 Избавь меня от клеветы человеческой, и сохраню заповеди Твои! 135 Сиянием лица Твоего озари раба Твоего и научи меня повелениям Твоим! 136 Потоки слез изливают очи мои, ибо не сохранил я закона Твоего. 137 Праведен Ты, Господи, и правы суды Твои; 138 Заповедал Ты правду в откровениях Твоих и полноту истины Твоей. 139 Истомился я, стремясь к Тебе, ибо враги мои слова Твои забыли. 140 Пламенно слово Твое, и раб Твой возлюбил его. 141 Я самый юный и унижен я, но повелений Твоих не забыл. 142 Правда Твоя – правда вовеки, и закон Твой – истина. 143 Беды и скорби овладели мной; но заповеди Твои – в поучение мне. 144 Правда вечная откровения Твои; вразуми меня, и жив буду. 145 Воззвал я всем сердцем моим, услышь меня, Господи! Повелений Твоих ищу. 146 Воззвал я к Тебе, спаси меня, и сохраню откровения Твои. 147 Встал я до зари и воззвал к Тебе; на слова Твои уповаю. 148 Встретили утро очи мои, да поучусь словам Твоим. 149 Зов мой услышь, Господи, по милости Твоей; судом Твоим правым даруй мне жизнь! 150 Приблизились гонители мои беззаконные; от закона Твоего отступили они. 151 Близок Ты нам, Господи, и все пути Твои – истина. 152 С давних пор познал я из откровений Твоих, что навеки даровал Ты их. 153 Воззри на унижение мое и избавь меня, ибо я закона Твоего не забыл. 154 Рассуди тяжбу мою и избавь меня! По слову Твоему даруй мне жизнь! 155 Далеки грешники от спасения, ибо не искали они повелений Твоих. 156 Велики щедроты Твои, Господи! Судом Твоим даруй мне жизнь! 157 Много у меня гонителей и угнетателей, но откровений Твоих не оставил я. 158 Видел я неразумных и сокрушался, ибо не сохранили они слов Твоих. 159 Воззри, как возлюбил я заповеди Твои! Господи, по милости Твоей даруй мне жизнь! 160 Основа слов Твоих – истина, и вечны суды правды Твоей. 161 Князья преследовали меня без вины моей; но слов Твоих устрашилось сердце мое. 162 Возрадовался я о словах Твоих, точно обрел богатство великое. 163 Неправду возненавидел я и возгнушался ею, а закон Твой возлюбил. 164 Всяк день семикратно восхвалял я Тебя за праведные суды Твои. 165 Великий мир осеняет любящих закон Твой, и не страшны им соблазны. 166 Ждал я, что Ты даруешь мне спасение, Господи, и заповеди Твои возлюбил. 167 Хранит душа моя откровения Твои, и крепко возлюбила их. 168 Я храню заповеди Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою, Господи! 169 Да вознесется к Тебе моление мое: Господи! По слову Твоему вразуми меня! 170 Да вознесется прошение мое к Тебе: Господи! По слову Твоему избавь меня! 171 Изольется из уст моих песнопение, когда научишь Ты меня повелением Твоим. 172 Возгласит язык мой слова Твои, ибо заповеди Твои – правда. 173 Да спасет меня рука Твоя, ибо я заповеди Твои возлюбил. 174 Желал я, чтобы Ты спас меня, Господи, и закон Твой поучает меня. 175 Жива будет душа моя и восхвалит Тебя; и Твой суд оправдает меня. 176 Блуждаю, словно овца потерявшаяся; но Ты найдешь раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл!

Отправьте эту молитву близким

Слава
После кафизмы 17. Трисвятое по Отче наш: Тропари, глас 2:
Согрешил я пред Тобою, Спаситель, как блудный сын; прими меня, Отче, кающегося, и помилуй меня, Боже!
Слава: Взываю к Тебе, Христе Спаситель, гласом мытаря: «Будь милостив ко мне, как к нему, и помилуй меня, Боже!»
И ныне: Богородица, не презри меня, нуждающегося в Твоём заступничестве, ибо на Тебя уповает душа моя, и помилуй меня!

Отправьте эту молитву близким

Господи, помилуй (40) и молитва:
Владыка Господи, Вседержитель и Творец всего мира, Отец сострадания и Бог милости, из земли создавший человека и наделивший его образом Твоим и подобием, дабы и в нём прославилось величественное имя Твоё на земле; отверженного же за преступление Твоих заповедей, вновь к ещё лучшему воссоздавший его во Христе Твоём, и возведший на небеса!
Благодарю Тебя, что Ты умножил на мне величие Твоё, и не предал меня до конца врагам моим, ищущим низвергнуть меня в пропасть ада, и не допустил меня погибнуть среди беззаконий моих.
Ныне же, многомилостивый и любящий добро Господи, не желающий смерти грешника, но обращения его ожидающий и принимающий, поверженных поднимающий, сокрушённых исцеляющий, обрати и меня к покаянию, и поверженного подними, и сокрушённого исцели! Вспомни о Твоём сострадании и непостижимой Твоей от века благости и забудь мои безмерные беззакония, которые я делом, и словом, и мыслью совершил. Разрушь ослепление сердца моего, и даруй мне слёзы умиления для очищения ума моего от скверны.
Услышь, Господи, внемли, Человеколюбец, очисти, Милосердный, и от мучительства царствующих во мне страстей несчастную мою душу освободи.
И пусть более не удерживает меня грех, и да не превозможет меня враждебный демон, и к воле своей да не склонит меня. Но Ты, избавивший меня сильною Твоею рукою от его владычества, Благой и Человеколюбивый Господи, царствуй во мне и благоволи, чтобы я весь принадлежал Тебе и в будущем жил по Твоей воле.
И даруй мне, по неизреченной Твоей благости, сердца очищение, уст хранение, прямоту поступков, мысль смиренную, мир помыслов, спокойствие душевных моих сил, радость духовную, любовь истинную, долготерпение, доброту, кротость, веру непритворную, воздержание крепкое, и исполни меня всех добрых плодов, по дару Святого Твоего Духа. И не доведи меня лишь до половины дней моих, и не похить душу мою неисправной и неготовой, но исполни меня Твоим совершенством.
И так выведи меня из нынешней жизни, чтобы, безпрепятственно миновав начальников и властителей тьмы, по благодати Твоей, увидел и я неприступной Твоей славы красоту невыразимую вместе со всеми святыми Твоими, в которых свято и прославлено всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.

Отправьте эту молитву близким

Псалтырь по умершим по сороковой день

Оказывать влияние может только та молитва, что прочитана при условии выполнения основных правил. Например, священные тексты, помогающие душам умерших упокоиться с миром, очень сильно воздействуют на окружающий (физический, материальный) и тонкий мир. Если выполнять правила моления, все процессы в душе тоже ускорятся.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшихся рабов Твоих, братий и сестер наших, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольныя их согрешения и невольныя, избави их вечныя муки и огня геенскаго и даруй им причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве православно даже до последнего своего издыхания исповеда.
Темже милостив тем буди и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Отправьте эту молитву близким

Упокой, Господи Иисусе Христе, души усопших рабов Твоих, зде ныне поминаемых; приклони ухо Твое и услыши смиренное моление мене, непотребной рабы Твоея, в воню благоухания духовнаго Тебе за люди Твоя приносимое чтением Божественной Псалтири Твоея, и прости им вся согрешения вольныя и невольныя, и даруй им Царствие Небесное, яко Твоя есть сила и слава, честь и держава, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Отправьте эту молитву близким

Богородицина псалтырь

Такая молитва произносится во здравие близких или не очень знакомых людей перед иконой Божией Матери в храме. Свеча ставится на алтарь, что обозначает искренность молящегося, чистоту его мыслей и любовь к Господу. В псалтыри Богородицы заключена большая сила, так как она находится ближе всех к Сыну Божьему и просит его за всех страждущих.

Из жития схиигумена Саввы

В жизни схиигумена Псково-Печерского монастыря Саввы (ХХ век) было непродолжительное время, когда он почувствовал душевную немощь и впал в грех уныния. Однажды в ночи незадолго до восхода солнца во сне он увидел Богородицу. Она предстала перед его взором во весь рост. На голове её сияла корона — так она изображена на иконе «Всех скорбящих Радость». «Чадо! А Псалтырь-то читать надо! Это жизнь твоя!», — были слова её.
Так Савва увидел Матерь Божью впервые. Последовав её совету, он стал читать псалмы, и трудности покинули его. С этого времени он читал их постоянно, а затем стал возглавлять чтения Неусыпаемой псалтыри в Псковско-Печерской лавре.
Он очень полюбил древние песнопения, считал, что они обязательны для вознесения молитвы Иисусу Христу. Что и псалмы, и Иисусова молитва являются живой водой, струящейся из одного источника. По его словам, молитвы опираются на псалтырь, как крыша храма на стены.
Савва сам распределял между братьями псалмы Давида, определяя каждому время суток, и благословлял их на это служение. Он следил, чтобы такая форма духовной жизни в управляемой им обители не прекращалась никогда.

Молитвенное поминовение в Троице-Сергиевой Лавре ведётся круглосуточно

Это известная святая обитель, находится в г. Сергиев Посад (Московская область). Есть множество нюансов, которые могут негативно повлиять на устремление души к Богу при чтении Псалмов. Например, большое скопление туристов (в открытых для посещения местах), это не позволяет сосредоточиться, обратиться ко Всевышнему. Поэтому так важно обращаться в удаленные монастыри, как Троице-Сергиевская Лавра.

В некоторых случаях Псалтырь читают на дому — это полезно для спасения души

Чтение псалмов полезно для спасения души. Именно поэтому их можно и нужно читать самостоятельно, дома. Естественно, что это не будет «неусыпаемая» молитва, но ваша просьба о близких и родных обязательно дойдёт до Бога.

При чтении необходимо соблюдать установленную процедуру и разделять между поющими псалмы кафизмы.

Совместное псалмопение благотворно сказывается на сплочении семьи, в том случае, если её члены решили вместе служить Богу таким образом. Самостоятельно псалмы петь достаточно трудно.

Послушница (за чтением Псалтири). О.В. Калашникова, 2006 год

Чтение псалмов — дело богоугодное, поэтому их можно читать дома. Неусыпаемую Псалтырь должны читать монахи.

Существует несколько правил чтения псалмов.

Во-первых, при чтении в обязательном порядке должна гореть свеча или лампада.

Во-вторых, чтение должно быть плавным и негромким.

В-третьих, кафизмы можно читать сидя, а при чтении «Славы» необходимо вставать.

Не желательно жестикулировать или двигаться во время псалмопения. Если вы неопытны в этом, необходимо пригласить на молитву знающего человека из церкви.

В любом случае чтение Неусыпаемой Псалтыри нужно поручать только священнику или же монаху.

Это сложная молитва и она не под силу обычному верующему. После того как чтение псалмов будет закончено, необходимо исповедоваться и причаститься в церкви.

Как заказать «Неусыпаемая псалтырь» об упокоении в монастыре?

При этом подается записка с начертанным именем умершего человека, о котором нужно читать молитвы. Еще одна возможность – подача заявок на чтение Псалмов монахами в Троицкой Лавре через интернет.

Важно внести пожертвование во храм,
цена за услугу зависит от количества имен в записке, а также длительности молебна.

Читать молитву должны монахи, как подвижники Божьи

Псалтырь, кроме монастырей, читается также в храмах. Делается это в перерывах между проповедью и совершением таинств. В монастырях служба идёт круглосуточно. Именно поэтому здесь можно заказать чтение Неусыпаемой Псалтыри.

Монахи — это Божьи подвижники. Они переняли ангельский образ и поэтому им дан дар отмаливать мирян. Именно поэтому только монашествующие должны читать Неусыпаемую Псалтырь

Монахи — подвижники Божьи, они живут молитвой и больше всех в христианском мире отдалены от мирской суеты. Они переняли ангельский образ и их молитва похожа на ангельскую. Именно поэтому им дана особая благодать — вымаливание мирян.

Вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтыри может вестись только в монастыре. Обычно в обители молятся о священноначалии, о причте церковном и насельниках. Кроме того, молитва возносится о благодетелях, жертвователях и трудниках. При псалмопении обязательно перечисляются все имена, которые были заказаны на помин.

Рубрика вопрос-ответ

Вне зависимости от того, какой текст читается, по его содержанию могут возникнуть вопросы. Когда читается молитва во храме или монастыре, нет возможности досконально изучить смысл Псалтыря. По этой причине лучше прослушать версию в формате аудио записи. Выделив неясные моменты, задают вопросы священнослужителям, которые дают ответы также и онлайн.

Неусыпаемая псалтырь об упокоении: заказать в Иерусалиме возможно?

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

«В Иерусалиме, как и везде, можно сделать заказ на прочтение молитвы. Таким образом вы поддерживаете храмы материально. Кроме того, произносится священный текст за упокоение душ умерших, поэтому рекомендую по возможности участвовать в этой христианской традиции».

В каких случаях заказывают Неусыпаемый псалтырь?

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

«При этом защищается тонкая материя души, устремляется к Богу. Те, кто были грешны при жизни, выходят из ада. Главное же свойство молитвы – упокоение души. При прочтении молитвы она продолжает свой путь».

Неусыпаемая псалтырь об упокоении сколько стоит?

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

«Стоимость разная, она зависит от региона, монастыря, его настоятеля, а также от количества имен в записке, передаваемой для поминовения. Часто сумма небольшая. Например, в некоторых монастырях пожертвование за прочтение Неусыпаемой молитвы берется не более 1000 руб. (за 1 год). Для сравнения, в Иерусалиме цена будет выше – около 7500 руб.».

Где заказать молитву в Москве?

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

«Можно рассмотреть разные монастыри: Свято-Троицкий, Покровский, Хотьков, Зачатьевский, Сретенский, Заиконопасский».

Почему важно заказать Неусыпаемую псалтирь?

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

«Если Неусыпаемый Псалтырь об упокоении читать, душе легче будет пройти свой путь после смерти к Богу. Когда произносится молитвенный текст, это оказывает неоценимую помощь. Душа легче проходит мытарства, уменьшается ее греховность. Это помогает приблизиться к Богу, обрести Царствие Небесное».

Пожертвование

Рекомендуемое пожертвование за одно имя:

Молебен, панихида, проскомидия (1 день) — 5 рублей.
Проскомидия, сорокоуст (40 дней) — 300 рублей.
Проскомидия (1 год) — 1000 рублей.
Неусыпаемая Псалтирь (1 год) — 1000 рублей.

В процессе ввода имен на форме автоматически рассчитывается рекомендуемое пожертвование. Его размер Вы можете изменить по своему усмотрению как в большую, так и в меньшую сторону. Минимальный размер пожертвования — 1 рубль.

В случае, если Вы находитесь в тяжёлом материальном положении, не позволяющем оказать пожертвование обители, напишите нам письмо на адрес

и объясните ситуацию. Решение будет приниматься индивидуально.