К мощам святого Пантелеймона – врачевателю душ и тел человеческих

Адрес: г. Кисловодск, пр. Ленина, 3а

Режим работы: ежедневно, 7:00–19:00

Если от Каскадной лестницы пройти прямо по Проспекту Дзержинского, и минуя памятник Железному Феликсу, свернуть на проспект Ленина, можно дойти до известного храма Кисловодска, который создается заново – это Храм Святого Великомученика и Целителя Пантелеймона

. Его судьба была сложной, как впрочем, почти всех храмов России.

Храм целителя Пантелеймона в Кисловодске

Туристское значение

Храм интересен мозаичными иконами — таких церквей немного за Уралом.

На территории находится самоизливающийся Пантелеимоновский источник, который получил название «Глазной». Народная молва приписывает ему удивительные свойства по восстановлению зрения.

Храм Пантелеймона Храм великомученика и целителя Пантелеймона в г. Белокурихе. Фото А.Гаврилова

Где находятся мощи святого сегодня

Святые мощи целителя спасительными частичками разлетелись по белому свету. Честная глава его уже 16 столетий бережно охраняется монахами в русском Пантелеймоновом монастыре на Афоне. Именно сюда торопятся паломники, потерявшие надежду на выздоровление, чтобы приложиться к мощам любимого покровителя и вымолить здоровья себе и близким.

Не все могут поехать в Грецию. Слава Богу, в каждом российском храме есть икона с изображением Пантелеймона. Часто святые мощи располагают именно на храмовых иконах, в мощевиках. В одной руке святой держит ларчик, а в другой – ложечку. И только ему одному ведомо, как можно излечить тело и душу именем Иисуса.

Как добраться

За въездным знаком «Белокуриха», вы двигаетесь по ул. Советская два километра по главной дороги до поворота её вправо (ориентир — заправка с левой стороны). Далее прямо по ул. Бийской (не сворачивая на ул. Ждановскую) чуть больше километра. Церковь находится с правой стороны.

Храм Пантелеймона Храм великомученика и целителя Пантелеймона в г. Белокурихе. Купола. Фото А.Гаврилова

Нет наркотикам

Описание

Первая часть храма великомученика и целителя Пантелеймона, восточная, построена, как и весь храм, на средства горожан, в форме четверика с пятью куполами-луковицами, один из которых возвышается над другими. Купола символизируют Иисуса Христа с четырьмя евангелистами. Форма луковицы — символ огненного языка свечи, «как бы… увенчанного крестом и к кресту заостряющегося».

С запада к четверику пристроена вторая часть храма — четырёхэтажная 19-метровая колокольня с квадратным основанием и с куполом-луковицей. В западной части колокольни находится главный фасад храма.

106 современных икон помещены в старинные оклады. Иконостас написан Сергеем Викторовичем Вандаловским(Киев).

Особо выделяют иконы из плащаницы, выполненных московскими мастерами — лики Божьей матери и Иисуса Христа и семь мозаичных икон.

Святынями храма Святого Пантелеймона считаются икона царских Мучеников, иконы с мощами —Св.Великомученика Пантелеимона, Св.Великомученика Антипы Пергамского, Св.праведного Симеона Верхотурского, преподобного Сергия Послушливого Печерского, а также Ковчежец со святыней.

Храм Пантелеймона Храм великомученика и целителя Пантелеймона в г. Белокурихе. «Глазной» источник. Фото А.Гаврилова

История храма

Самое первое здание церкви Св.Пантелеймона или «Красной церкви» было построено на средства пожертвований кисловодских прихожан в стиле русской эклектики (архитектор Г.Е.Волков

) на возвышенном месте, в районе, называемом в те времена Ребровой балкой. Эти земли, находившиеся к востоку от железнодорожного вокзала, стремительно поглощались строившимися здесь фешенебельными дачами и гостиницами, в которые на лето приезжало много отдыхающих. Единственный на то время Свято-Никольский храм не мог удовлетворить нужды всех верующих. Поэтому в Кисловодске было решено строить еще один православный храм, которым и стал храм Св.Пантелеймона. Решение о строительстве было принято в 1906 г, начался сбор средств, но их было собрано недостаточно, и даже были мысли строить просто молитвенный дом, но жители города хотели иметь именно церковь. Из-за медленного поступления денежных средств, строительство растянулось на долгие годы, и было закончено только
в 1912 году
.

Краснокирпичная однопрестольная двухярусная церковь представляла собой четверик, украшенный богатым рельефным декором, выполненным с помощью фигурной кирпичной кладки. Вертикально здание делилось лопатками с квадратными углублениями и бриллиантовыми рустами (обработка фрагментов фасада многогранниками). Круглые окна сводов оформлены были килевидными закомарами (полукруглое завершение части стены). Храм имел восемь луковичных глав разной величины. Перекрытие основных сводов церкви венчалось самой большой главой, расположенной на восьмиграннике барабана со световыми окнами. Меньшая по размерам луковичная глава размешалась над трапезной, которая тоже освещалась через световые окна барабана. По углам и бокам карниза были помещены маленькие луковичные главки, оформленные кокошниками. В высоту храм достигал 17 метров. На западном фасаде было расположено нарядное фигурное крыльцо, входы, расположенные с боков, были сделаны в виде арок. В этом храме пел сам Федор Шаляпин

, а уроженец Кисловодска А. Солженицын был крещен здесь в 1918 году.

В 30-е годы

прошлого столетия новая власть закрыла церковь, купола были уничтожены, а в помещениях храма разместилось общежитие строителей, а затем медицинского училища. Одно время здесь даже работал спортзал. В 1942 г. во время немецкой оккупации храм по разрешению гитлеровских властей был открыт для верующих. Службы в храме велись и после окончания войны вплоть до 1965 года, когда церковь вновь закрыли и затем разобрали до основания. Так решил городской Совет, который планировал на возвышении, занятым храмом, возвести новый санаторий. Все имущество церкви было перенесено в молитвенный дом на улицу Пешеходную 26, туда же был переведен приход. Однако новый санаторий построен не был. Сначала на месте снесенного храма была оборудована танцплощадка, а затем бройлерная. Постепенно в этом месте просто образовалась свалка.

Но верующие приходили к месту бывшего храма. Памятный день Св.Пантелеймона в 1994 году они почтили установлением здесь памятного креста

. В 1996 году около креста воздвигли небольшую часовню-малый храм, в которой возобновилась церковная жизнь. 14 июля 2002 года ознаменовано началом воссоздания Пантелеймонова храма. В 2021 году был полностью готов и освящен нижний предел, в нем установлен иконостас и уже идут церковные службы, а восстановительные работы продолжаются.

Легенды

Рождённый в знатной семье Пантолеон воспитывался матерью, святой Еввулой, в христианской вере. После её смерти, отец отдал его в языческую школу, где он обучался искусству врачевания у знаменитого тогда Евфросина. После того, как слава о нём докатилась до императора Максимилиана, тот пожелал, чтобы Пантолеон был при его дворце.

Способного юношу заметил пресвитер Еромолай, который стал обращать его в христианство. Но вера в Христа пришла к Пантолеону лишь после того, как он вылечил молитвой, обращённой к Иисусу, укушенного змеёй ребёнка. Он крестился Еромолаем под именем Пантелеимон.

После этого он стал безвозмездно лечить молитвой людей, лишая других врачей дохода. Это послужило причиной доноса императору, который дал Пантелеимону шанс его опровергнуть.

Пантелеимон предложил в качестве испытания попробовать другим врачам вылечить тяжелобольного. После того, как все врачи от него отступились, Пантелеимон его исцеляет молитвой, что служит причиной обращения массы людей в христианство.

Это привело в ярость императора и он решил избавиться от Пантелеимона, для чего пытался применить к нему ряд казней, которые прошли впустую. Лишь когда по гласу с небес Пантелеимон попросил воинов отрубить ему голову, это возымело силу. Но из раны потекла не кровь, а молоко, а маслина вмиг покрылась плодами. Тело, брошенное в огонь, не сгорело, а было впоследствии похоронено верующими в Христа.

Святой Великомученик Пантелеимон почитается православной церковью как целитель и как покровитель воинов. Глава Пантелеимона, которую ему отделили после множества истязаний, находится на Афоне в Пантелеимоновом монастыре, а частицы мощей — в ряде городов России.

Храм Пантелеймона Храм великомученика и целителя Пантелеймона в г. Белокурихе. Главный фасад. Фото А.Гаврилова

По местной легенде первый храм Белокурихи построил некий странник Андрей. И строил он её во искупление своих прошлых злодеятий после того, как отпустить их ему церковь отказала.

И только собственноручно построив храм, он мог рассчитывать на милость всевышнего и отпущение грехов.

Появился он, после долгих странствий, на месте Белокурихи летом 1766 года. Соорудив себе хижину, начал строительство храма. А поскольку у него не было навыка строительных работ — тяжело ему приходилось.

Шли годы… Рос понемногу храм, красивее становился. Более искусным становился и мастер.

Духовно переродился Андрей. Много переосмыслил он за эти годы одиночества…

Высоко поднялся изящный крест над землёй. Глаз не отведёшь от храма! А закончилось строительство в день Святого Пантелеймона-целителя.

Уснул, закончив труды праведные, Андрей. И приснился ему юноша, который указал ему на целебные ключи в районе храма. Проснувшись, Андрей поспешил в место, указанным юношей, и увидел тёплые ключи, пробивавшиеся из-под земли.

И стали приходить люди к этим ключам. Андрей же стал помогать им добрым словом, молитвой и святой водой из горячих источников…

Есть ещё одна легенда о Большом колоколе.

В давние времена на пожертвования верующих были отлиты и освящены четыре колокола — Благовестник и три подзвонных. Благовестник, по сведениям одних источников, весил 36 пудов, других — 40.

После разрушения второй церкви, говорят, три колокола были свезены на переплавку, а Благовестник исчез… И забыли, вроде бы, про его существование, но тревожно загудел он неизвестно откуда. Может, четыре, а может и пять ударов услышали люди… А было это 22 июня 1941 года… Война началась…

Храм Пантелеймона Храм великомученика и целителя Пантелеймона в г. Белокурихе. Фото А.Гаврилова

Присяга в воинской части

Крестный ход

Прихожане больничного храма о святом великомученике и целителе Пантелеимоне и его помощи им

9 августа мы отмечали день памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона, и хочу рассказать о том, как он стал первым святым, к которому я впервые в жизни обратилась за помощью. Это было 12 лет назад в харьковском храме, носящем его имя. У его иконы я впервые молилась на коленях о тяжело больной брате. Святой врач помог выжить умиравшему тогда коллеге-врачу. В те дни я начала воцерковляться, а с февраля 2013 года неожиданно для себя стала прихожанкой московского больничного храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона при ЦКБ N1 ОАО «РЖД» ( https://hram-ckb1rzd.prihod.ru/main-page/), куда меня привели не только болезнь брата-диабетика, но и случившийся одновременно с его болезнью пожар (http://www.pravoslavie.ru/put/62975.htm). Поздравляю с престольным праздником архиепископа Егорьевского Марка (https://hram-ckb1rzd.prihod.ru/arxipastyr-nashe-blagochinie/, который окормляет храм, настоятеля протоиерея Сергия Елисеева, клирика храма Сергия Белобородова и всех прихожан, принявших меня в свою семью как родную.

В 1999-2000 годах первым настоятелем новостроящегося храма во имя великомученика Пантелеимона при больнице МПС на Волоколамском шоссе был отец Стефан Жила. В 2000 году самые первые прихожане стали свидетелями освящения храма приснопамятным Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Каждое воскресенье здесь служат молебен перед иконой целителя Пантелеимона и ковчегом с частицей его мощей. Почти у каждого из прихожан есть своя история о том, как им помогает святой целитель. Например, Алексей Карцев стал алтарником по обету, который он дал целителю Пантелеимону, а Илья Чернов стал регентом храма, уйдя из секты. Впрочем, дадим слово им самим.

Илья Чернов: Попав в храм святого целителя Пантелеимона, я стал регентом.

Сюда я не сразу попал. И вообще не сразу себя нашел. Два года учился на судомеханика в Московской академии водного транспорта (у метро Коломенское). Ушел оттуда, пытался восстановиться, но потом понял, что это не мое. Был такой период, когда я часто менял место работы. Когда работал на стройке подсобным рабочим, приходил в Казанский собор на Красной площади. Тогда я еще ничего не понимал, в таинствах толком не участвовал, в стороночке стоял. Но в какой-то момент мне захотелось окончательно прийти. Сначала просто очень хотелось петь. Приходил в церковь послушать, как поют, ну и службу посмотреть. В уголочке вставал, и мне очень нравилось, как пели. И я как-то непроизвольно стал в обычной жизни петь те песнопения, которые там пели.

А захотелось мне туда приходить, потому что я был в секте «Московская Церковь Христа» протестантского толка. Там я пробыл год, и к концу мне стало там как-то очень неуютно. Появились вопросы, на которые мне не могли нормально ответить люди из этой организации. Выйти оттуда сразу не получалось, но все равно очень хотелось к Православию как-то поближе быть. Сначала я в храм ходил, когда не было собраний, а потом стал собрания пропускать. Там очень строго — три раза в неделю обязательно нужно быть на собрании. Секта была не тоталитарная, но все-таки там следят. Когда я выходил, мой наставник во время последнего разговора назвал причину, по которой я ушел. Я с этим не согласился, сказал, что ухожу именно в Православие, потому что считаю, что оно истинное. После этого разговора как отрезало. В любом случае я бы не вернулся, потому что понял: Православие — это истинная религия. Меня к нему влекло. Нужно много рассказывать, чтобы до конца объяснить, почему я сюда пришел. Была масса чудесных моментов, связанных с моей мамой, которую я приглашал в эту секту. Она побывала на нескольких собраниях и уже готова была войти, но потом встретилась с православным священником, который был на собрании в этой организации. Отец Даниил Сысоев, которого позже убили, пришел туда проповедовать. Мама с ним познакомилась, и они стали дружить. Такие толстенные письма она мне писала, чтобы меня вытащить из секты, но я, к сожалению, не читал их толком. А вышел, когда появился какой-то очень сильный внутренний душевный позыв выйти из этой организации и стать ближе к родителям, к реальной жизни. Для меня это естественно совпало с переходом в Православие. Я тогда познакомился с отцом Олегом Стеняевым, и он за одну встречу сразу ответил на все мои вопросы. И тогда уже сомнений не было, я твердо решил уйти оттуда.

После Казанского собора сначала ходил в храм Тихвинской иконы Божией Матери на Новослободской, где и начал петь, потом пришел в храм иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный источник» в парке Царицыно. Там продолжал петь и поступил на подготовительные курсы в Православный Свято-Тихоновский богословский институт, где учился 5 лет на регента. Закончил его в 2005 году. В музыкальной школе не учился. Для своего удовольствия аккомпанировал себе на гитаре и пел. А после того, как в церковь пришел, меня взяли в хор изучать церковное пение, и я решил, что мне надо этим заниматься профессионально, серьезно. До института отучился два года в певческой школе.

Недолго пел в других храмах и, в конце концов, пришел в храм целителя Пантелеимона. Тогда регентом по будням здесь была Елена Вальчук. Она пригласила меня на службу, я попел, а на следующей службе она сказала: «Если хочешь, можешь порегентовать для интереса». Помню, что на самой первой службе очень страшно было. На буднях я всего несколько служб спел. Лена не могла тогда здесь работать на праздничных службах, потому что она была в другом месте. Когда она ушла, нужно было срочно найти регента, и тогдашний настоятель храма отец Гурий (https://www.patriarchia.ru/db/text/1651162.html) узнал у нее мой телефон, позвонил и попросил, чтобы я выступил в качестве регента. Это было 11 или 12 лет назад. Этот храм уже родным стал.

Сейчас в нашем хоре 8 человек, которые постоянно ходят. Мужчин всего двое — Саша Исаев и я. Есть еще очень хороший тенор Дима, но он, злодей, редко приходит. Правда, в последнее время чаще бывает. За эти годы кто-то ушел, кто-то пришел, но остался костяк из четырех человек, который был с самого первого моего прихода в храм. Как важны взаимоотношения между людьми, которые вместе уже 10 лет и которые могут дополнять друг друга! Нам радостно и хорошо друг с другом.

Правда, иногда возникают какие-то проблемы, трения, несогласие, непонимание. Но у нас такие певчие подобрались, что они стараются находить общий язык друг с другом, и возникающие во взаимоотношениях сложности бывают непродолжительными. Очень часто они меня по-настоящему поддерживают, помогают, молятся. Когда у меня недавно папа умер, они все приехали на отпевание в другой храм, который находится достаточно далеко отсюда. Это был будний день, и я просто сказал, о том, что произошло. Приехали и спели даже те, кто очень извинялся, что никак не сможет из-за работы. Их поддержку я и до этого всегда ощущал. Поэтому я очень благодарен и Богу, и этим людям за то, что они помогают.

Конечно, у всех есть и другая работа. И у меня есть еще одна певческая работа в храме Троицы Живоначальной. Я живу на другом конце Москвы в районе Орехово-Борисово Южное. Если от Каширского шоссе поехать по Борисовскому проезду в сторону Борисовских прудов, то там и стоит этот маленький храм из красного кирпича.

Помню свою вторую или третью Пасху в храме целителя Пантелеимона, когда произошло настоящее чудо от Бога. Иногда бывают ситуации, когда одновременно у всех возникают какие-то проблемы, и некому петь. Это для регента очень напряженно, нервно. Но как-то Господь помогает и, слава Богу, все устраивается. Помню, на Пасху такое произошло, и я не знал, что делать. Думал, что петь будет некому, что придет человека три. Искать людей было бесполезно, потому что на Пасху, как правило, уже все заняты. Мне ничего не оставалось, как молиться. И как-то все неимоверно удачно произошло. Когда я пришел на клирос, там стоял хор из четырех человек из другого храма. У них не сложились взаимоотношения с настоятелем, который вместо этого хора взял другой, а этим людям просто хотелось спеть на Пасху. Их регент был с ними, и они попросились к нам попеть, причем не за зарплату, а просто так. Конечно, я не могу сказать, что мы замечательно звучали, но для праздника состав получился очень большой и хороший, может быть, больше народный, потому что люди, которые пришли, были менее профессиональны. Здесь явно Господь помог. В такие минуты ты понимаешь, что что-то удивительное, интересное, хорошее происходит не твоими силами. Я пытаюсь жить по-христиански, но я не молитвенник. И все же бывали такие ситуации в моей жизни, связанные с клиросом, когда неожиданно, как будто бы авансом Господь дает что-то хорошее, и я понимаю, что в этом совершенно никакой моей заслуги нет. Наверное, это дается для того, чтобы, во-первых, я не унывал, а во-вторых, чтобы побудить меня к благодарности и к молитве.

Прихожанка Татьяна Михайловна о святом целителе Пантелеимоне, Патриархе Алексии II и двух не рожденных сыновьях

Храм у нас прекрасный. Я хожу сюда с 2001 года, то есть уже 13 лет. Когда приснопамятный Патриарх Алексей II освящал храм, народу набралось! Это было при первом настоятеле отце Стефане. Я уже много лет работаю няней в семье, и взяла в храм свою маленькую воспитанницу Юлечку (ей года два было тогда) к Патриарху на благословение. Приехал Патриарх, идет по ковровой дорожке среди народа. Каждый хочет приложиться и к кресту, и к его руке. Он благословил нас с ребенком, и это, конечно, благодать. Спрашиваю девочку иной раз: «Что ты помнишь?». Она говорит: «Помню красоту, цветов полно». А я помню, что когда храм еще не был открыт, если не ошибаюсь, сюда привезли частицу мощей святого целителя Пантелеимона. Очередь громадная была. Те, кто хотел поклониться, стояли за воротами. И прошел слух, что не будут пускать. Как это так — не будут пускать? А потом пришел кто-то, ворота открыли, все ринулись толпой. Нам давали иконочки, быстро-быстро все это прошло. И после этого я сама стала ходить в этот храм (а раньше ездили в храм на улице Неждановой, где мы с сыном прихожанами были) и привела еще двух-трех подружек сюда. Народу сначала было очень мало. Сначала настоятелем был протоиерей Стефан Жила. (Сейчас он служит в Рождественском храме, в селе Рождествено.) И соборования здесь были. Расскажу один случай из жизни. Я болела, всякие болячки были: и по-женски, и суставы. Однажды так скрутило, что у меня полтора месяца была температура 39-40. Даже 40,9 — то есть почти 41! Но я в молитве пребывала, и на дом приходил батюшка Гурий: и соборовал, и причащал, приносил большие просфоры из алтаря, пропитанные вином. И температура стала проходить. Но потом, я долго еще была с палочкой. Как-то девочки из училища сестер милосердия мыли посуду после трапезы. Они говорят: «Нам надо уходить, матушка Таня, помойте посуду». Я, конечно, мою. А сама, думаю, как я с палочкой-то буду стоять здесь? Господи, благослови. А раньше трапеза была ой-ой-ой. Вот эти два стола, еще перекладинка! Столько народу, все потоком, горы посуды были. И матушка Глафира, мама батюшки Гурия, говорит: «Татьяна Михайловна, будете мыть посуду?» Я говорю: «Буду». Мою-мою, про ногу забывала совершенно. Домой шла — чуть-чуть опиралась о палочку. И вот так прошло где-то полгода. И маслице святого Пантелеимона помогало, и молитвы, конечно. Болезнь дается нам по грехам. Думаю, может, это и хорошо, что так быстро не вылечилась, потому что мы, как полегчает, так и за старое. А так я укреплялась в болезни, чтобы потом более радостно принимала выздоровление. Сейчас, слава Тебе, Господи, бегаю, прыгаю, как будто ничего и не было.

А за что болезни посланы? По грехам моим. После второго сына у меня было два аборта — в 27 и в 29 лет. И все, больше беременности не было. Я очень долго страдала, каялась. А в возрасте от 30 до 35 лет набралась дерзости и попросила Господа: «Господи, можно мне увидеть моих детей, которых я не вырастила, кому не дала родиться?». Снится мне сон: я где-то гуляю, иду по лугу. Такое благостное место. И стоят невдалеке два очень красивых молодых мужчины. Им от 30 до 33 лет. Я подхожу к ним, спрашиваю что-то такое, как пройти или что. Говорю: «Ой, ребяточки, какие вы красивые!» Они говорят: «Мы твои дети». «Ах, а как вас зовут?». Один говорит: «Меня зовут Михаил», а другой: «А меня Николай». И они как ученые, как профессора, то есть видно, что они такие знающие, но не нашими земными знаниями, а просветленные каким-то высшим знанием. Я проснулась, плакала, благодарила Господа.

Алексей Карцев: Я дал обет целителю Пантелеимону, что буду ему служить

Я уже 10 лет в нашем храме. На моей памяти было несколько батюшек. Первым настоятелем был отец Стефан Жила, который строил храм. Я тогда еще ходил в храм Преображения Господня, но знал его. Потом был всем известный отец Гурий (Федоров), ныне епископ Арсеньевский и Дальнегорский. Он и благословил меня стать алтарником. Сюда я попал необычно — по обету. У моей жены серьезная болячка была, ее увезла скорая. А раньше я занимался восточными единоборствами, там и буддизм присутствовал, и все на свете. Поэтому крепкой веры не было. Потом по милости Божьей встретился на моем пути ныне покойный отец Федор Соколов, и он меня наставил на путь истинный, благодаря чему я все это оставил. Потом я ходил то в храм Преображения Господня, то в храм Вознесения на Никитской.

Когда с женой плохо стало, и ее увезли в критическом состоянии, я ехал в метро и молился как дурак. Помню, что на меня все внимание обращали, наверное, потому что я искренне молился. Тогда у меня такая серьезная молитва была, какая редко бывает. Я молился со слезами. Сам не знаю почему, но я обет дал Пантелеимону. Это первый святой, с которым я столкнулся. Когда мой старший сын Женя был во чреве мамы, мы ездили в Киев. Мы неверующие были. Я не знаю, в какой храм мы зашли. Ума хватило, Господь вразумил. Подошел к бабушке какой-то, говорю: «Вот жена должна скоро родить, кому мне помолиться?». «А умеешь ты креститься?». Я говорю: «Ну, откуда?». Она мне все объяснила, я помолился, и вот сын, можно сказать, по благословению уже родился. Сейчас он в Оптиной пустыни.

Однажды Женя заболел, и у него была какая-то шишка на шее. Это еще в советские времена. Тогда мы еще были все советские. А нам попалась православная врач, верующая. Она сказала: «Мы, врачи, лечим тело, а Бог лечит душу. От болезни души все остальные болезни. Сходите в храм и помолитесь великомученику целителю Пантелеимону». И вот мы с сыном пришли в храм Преображения Господня. Не помню, как уж я молился, но сын исцелился, слава Богу. И вот мне запало в голову, что Пантелеимон помогает. Потом, когда в Москву привезли святую главу Пантелеимона, очередина была громаднейшая, туда вообще было не попасть. Мы с женой решили просто пойти посмотреть на очередь. Пришли, и по милости Божьей Пантелеимон нас пригласил. Мы попали к нему без очереди. Я не знаю, как, но Господь так управил, что мы прошли. А многие тогда смотрели по телевизору на эту очередь и думали: «Сколько ненормальных людей у нас стоят в очереди непонятно зачем». И вот после этого мне Пантелеимон стал близок. Я молился ему, чтобы он исцелил жену, и пообещал, что если она исцелится, я буду ему служить. Как и где это будет, я не знал, но просто вот такой обет дал. А потом Господь сподобил через хороших знакомых прийти сюда к батюшке. Здесь нас собиралось человек 12, наверное. Такие умилительные службы были. Икона Пантелеимона была другая. Акафист читали. Мне очень нравилось на акафисте быть. Я стоял и тоже подпевал.

А потом чудеса начались — Господь меня очищал. Мне батюшка говорил: «Записывай все это». Раньше я курил, пиво пил, в общем, был нормальным обычным человеком. Мне это не мешало особо. Не то, чтобы пьянствовал, а в свое удовольствие. Спортом занимался. А потом смотрю вдруг, раз и не курю. Самое интересное, мне говорили: «Как это происходило?», а я уже и не знаю, забыл. Не молил, не просил. Господь просто очищал по благодати. Потом следующий этап был — мне стало неинтересно с друзьями пиво пить. Раньше было посидим, поговорим, кроссворды порешаем, весело, друзей было много. И как-то раз — ушло. И третье, что со мной произошло, — мне стало отвратительно слушать мат. Не то, что произносить, даже слушать неприятно было. Это все по благодати. Меня батюшка благословил идти на Богословские знаменские курсы учиться в Заиконоспасский монастырь (https://www.moscow.org/moscow_encyclopedia/34_zaikonospassky_monastery.htm). Он на меня возлагал надежды, а я не оправдал. У нас группу набирали, матушка даже закончила.

В алтарники я не просился. Я с детьми занимался в воскресной школе, в походы их водил. Сначала я был дежурным по храму, ходил с повязкой. Потом передал повязку, и отец Гурий позвал меня в алтарь помогать. Теперь он стал епископом, дай Бог ему здоровья. Никому покоя не давал, обязательно всех загружал чем-то. Все должны были постоянно молиться, быть при деле. В храме мы читаем круговую Псалтирь. Редко, где такое есть. А отец Гурий всех увлек этим. Он постоянно нас возил по святым местам, мы жили духовной жизнью. Тут община у нас очень крепкая, надежная. И сейчас мы продолжаем дружить.

Людмила Смелова: Не представляла себе, что сын и муж станут алтарниками

Сначала мы ходили в храм Преображения Господня в Тушино, а потом начали ходить сюда. Сыну было тогда два года, и он, сложив ручки, все время стоял у алтаря, Но я и представить себе не могла, что сначала сын, а потом и муж станут алтарниками. Тогда еще дочка Таня ходила в храм как сестра милосердия, участвовала в концертах в училище милосердия. А Владик сложит ручки и стоит всю службу. Отец Гурий сказал как-то: «Вот ты подрастешь, и мы тебя возьмем в алтарь». И в семь лет на Пасху сын первый раз попал в алтарь. Сейчас ему 13 лет. С семи лет он в алтаре. А муж Сергей стал алтарником совсем недавно.

Раньше в храме была книга, куда чудеса записывали. Сейчас книгу не могут найти, но мне рассказывала бабушка про прихожанку Нину Афанасьевну, у которой на ногах были трофические язвы. Она еще работала. Легла спать, сон у нее такой легкий, и она видит, святитель Николай ей явился во сне и говорит: «Иди, купи мое масло и помажься». Она сразу к нам в храм. Смотрит, на иконе как раз то изображение святителя, который ей явился в тонком сне. Спрашивает матушку Тихону: «Есть масло святителя Николая из Бари?». Берет масло, идет домой. Помазала маслом, замотала бинтами, как обычно она это делала, и ушла на работу. Вечером думает: «Сейчас буду бинты отматывать», а сама смотрит: у нее бинты упали, и все язвы заросли. Вот такое чудо было. И второе чудо с ней же было. На Крещение пришла больная, с ужасным кашлем и говорит: «Батюшка, только меня не надо сильно кропить, я больная, кашляю, на улице холодно». А он вылил на нее больше воды, чем обычно. Она пришла на работу, а ей говорят: «Слушай, а чем ты полечилась? Ты же вообще больше не кашляешь».

Лидия Гераскина: Первым настоятелем храма в 1999-2000 годах был протоиерей Стефан Жила

«Я родился в Черниговской области в крестьянской семье, воспитывался на устоях народного быта того времени, — рассказывает отец Стефан. Рано начал работать, помогать родителям. Очень любил рисовать, особенно портреты военачальников: Суворова, Кутузова и других. Зерно веры во мне зародила мать, впоследствии это и определило мой жизненный путь. После школы окончил Киевское медучилище, работал фармацевтом, заведующим аптекой. Потом был Киевский университет, химический факультет. Слушая лекции по философии, химии, квантовой физике, я понял, что мир непознаваем для человеческого разума, что первопричины бытия лежат за пределами этого мира. Но это и есть Бог, в котором сходятся все причины, в котором находятся все ответы на вопрошение человеческого разума. А мировоззрение, будь то материальное или идеалистическое, есть только система взглядов человечества данной эпохи. Я понял: то, что мама говорила простым языком о Боге, есть та же истина, о которой говорит вся философия всех времен и народов. После лекций я с радостью бежал во Владимирский собор к началу богослужения».

Окончив университет, Степан работал научным сотрудником в лаборатории Института органической химии. У него были печатные труды, он готовился к защите кандидатской диссертации. Но желание служить Богу определило дальнейшую жизнь. «Оставив химию, эксперименты и незаконченную диссертацию, в 1973 году я уехал в Загорск учиться в Духовной академии, — продолжает батюшка. — Учеба была желанной, интересной. Чтение духовной литературы, общение с удивительными монастырскими старцами и замечательные преподаватели оказывали благодатное влияние. В 1976 году я был рукоположен в сан священника. Затем около пяти лет преподавал «Новый Завет» в семинарии. А в 1991 году началось мое самостоятельное пастырское служение». Протоиерей Стефан был назначен настоятелем храма Петра и Павла на Новобасманной улице. Долгое время храм был закрыт, в нем размещались различные организации. Его надо было восстанавливать. Полное понимание и поддержку отец Стефан имел от Святейшего Патриарха Алексия II, прихожан и благотворителей.

В 2011 году, в канун праздника Рождества Христова по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла благочинный Успенского округа г. Москвы протоиерей Стефан Пристая вручил настоятелю храма Рождества Христова в Митине протоиерею Стефану Жиле орден Святого равноапостольного князя Владимира за усердный пастырский труд и в связи с 35-летием священнослужения.

Патриарх Алексий II

На рубеже тысячелетий персонал Центральной клинической больницы N1 ОАО «РЖД» обратился к Святейшему Патриарху Алексию II с просьбой разрешить на территории клиники строительство православного храма в честь великомученика Пантелеимона. Святейший с радостью откликнулся на эту просьбу. В течение трех месяцев был зарегистрирован приход. Патриарх Алексий и новый главный врач больницы Татьяна Григорьевна Мищерякова вместе с самыми высокопоставленными чинами министерства торжественно совершили закладку храма.

Одновременно был заложен фундамент нового главного корпуса. С этого дня Его Святейшество взял больницу МПС под свое духовное окормление. Строительство было закончено в невероятно короткие сроки — через пять с половиной месяцев. Весной 2000 года храм был освящен Святейшим Патриархом. А осенью 2001-го в Россию прибыла честная глава великомученика и целителя Пантелеимона! Побывав во множестве русских храмов, она несколько дней находилась в Храме Христа Спасителя, куда приложиться к ней спешили толпы верующих, а затем и в храме целителя Пантелеимона — перед его образом.

Храм во имя великомученика и целителя Пантелеимона возведен Министерством путей сообщения России трудами Балтийской Строительной компании. Освящен храм Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II 28 июня 2000 года. В том же году храму была подарена частица святых мощей из Свято-Пантелеимонова монастыря со Святой горы Афон.

О многострадальный и предивный страстотерпче Христов и целителю наш Пантелеимоне! Моли Бога о нас!

Записала Ирина Ахундова

Фото автора