Мiръ
Россия Владимирская область Владимир Никитская церковь (Владимир) Идёт загрузка карты…
{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:56.130721399999998766361386515200138092041015625,»lon»:40.39768699999999768124325782991945743560791015625,»icon»:»»},»title»:»»,»label»:»»,»icon»:»»,»lines»:[],»polygons»:[],»circles»:[],»rectangles»:[],»copycoords»:false,»static»:false,»zoom»:8,»defzoom»:14,»layers»:[«OpenStreetMap»],»image layers»:[],»overlays»:[],»resizable»:false,»fullscreen»:true,»scrollwheelzoom»:true,»cluster»:false,»clustermaxzoom»:9,»clusterzoomonclick»:true,»clustermaxradius»:80,»clusterspiderfy»:true,»geojson»:»»,»clicktarget»:»»,»showtitle»:true,»hidenamespace»:false,»template»:»»,»userparam»:»»,»activeicon»:»»,»pagelabel»:false,»ajaxcoordproperty»:»»,»ajaxquery»:»»,»locations»:[{«text»:»\u003Cb\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_(%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80)\» title=\»\u041d\u0438\u043a\u0438\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c (\u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440)\»\u003E\u041d\u0438\u043a\u0438\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c (\u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440)\u003C/a\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\» title=\»\u0421\u0432\u043e\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e:\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\»\u003E\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\u003C/a\u003E: »’\u041d\u0438\u043a\u0438\u0301\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c \u0433\u043e\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440\u0430»’ \u2014 \u0445\u0440\u0430\u043c, \u043f\u043e\u0441\u0442\u0440\u043e\u0435\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0432 1760-\u0445 \u0433\u043e\u0434\u0430\u0445 \u0432\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440\u0441\u043a\u0438\u043c \u043a\u0443\u043f\u0446\u043e\u043c \u0421\u0435\u043c\u0451\u043d\u043e\u043c \u041b\u0430\u0437\u0430\u0440\u0435\u0432\u044b\u043c. \u0425\u0440\u0430\u043c \u043f\u043e\u0441\u043b\u0443\u0436\u0438\u043b \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u0446\u043e\u043c \u0434\u043b\u044f \u0422\u0440\u043e\u0438\u0446\u0435-\u0422\u0438\u0445\u0432\u0438\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0445\u0440\u0430\u043c\u0430, \u0432\u043e\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0434\u043c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u043d\u043e\u043c \u0433\u043e\u0440\u043e\u0434\u0435 \u0414\u043c\u0438\u0442\u0440\u043e\u0432\u0435. \u041f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a \u0430\u0440\u0445\u0438\u0442\u0435\u043a\u0442\u0443\u0440\u044b XVIII \u0432\u0435\u043a\u0430.»,»title»:»\u041d\u0438\u043a\u0438\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c (\u0412\u043b\u0430\u0434\u0438\u043c\u0438\u0440)»,»link»:»»,»lat»:56.130721399999998766361386515200138092041015625,»lon»:40.39768699999999768124325782991945743560791015625,»icon»:»»}],»imageLayers»:[]}
56.130728; 40.397795
Россия, Владимир, Княгининская улица, 8
Владимир,Владимирская область600000
Россия
Телефоны:
+7 (910) 183-82-02; +7 (4922) 55-24-02
E-mail:
Ники́тская церковь города Владимира
— храм, построенный в 1760-х годах владимирским купцом Семёном Лазаревым. Храм послужил образцом для Троице-Тихвинского храма, возведенного в подмосковном городе Дмитрове. Памятник архитектуры XVIII века.
В 1938 году храм был закрыт для богослужений, в его стенах разместилась Владимирская экспериментальная научно-реставрационная производственная мастерская («Владимир-реставрация»).
В августе 2015 года его вернули Владимирской Епархии и он вновь стал действующим.
История[править]
История храма берет начало в глубокой древности. Первое упоминание о церкви связано с именем игумена Космо-Дамиановского монастыря Арсения, который, пренебрегая опасностью, на третий день после убийства князя Андрея Боголюбского первым явился в княжеские палаты и совершил отпевание убиенного князя. По-видимому, в память о монастыре, ранее располагавшемся на месте Никитской церкви, нижний престол храма освящен в честь святых великомучеников и бессребреников Космы и Дамиана. Со временем монашеская жизнь в обители оскудела, и уже в XVII веке упоминаний о монастыре не встречается.
В 1762 году владимирский купец Семен Андреевич Лазарев начал строительство трехэтажного храма с тремя престолами. В 1765 году глава Владимирской епархии епископ Павел освятил новую церковь, с того времени получившую название Никитской.
В 1849 году к храму были пристроены боковые приделы. Эти пристройки делали неудобными и верхнюю и нижнюю части храма, ибо ни в ту, ни в другую не поступало достаточно света. В 1869 году при деятельном участии прихожанина храма архитектора Н. А. Артлебена в нижней части пристроек были пробиты окна, приделы разделены на два этажа, а третий этаж объединен со вторым.
На первом этаже были устроены приделы: слева — в честь святого великомученика Никиты (перенесен с третьего этажа), а справа — в честь святых апостолов Петра и Павла. В 1887 году на средства прихожанина П. А. Козлова был устроен придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы (на втором этаже).
После революции 1917 года храм несколько раз пытались закрыть. В 1936–1937 годах власти города провели ряд арестов священнослужителей, обвиненных в антисоветской деятельности. В 1938 году церковь была закрыта. По некоторым данным, это был последний православный храм города, в котором совершались Богослужения.
С 1970-х годов здание храма отдали под проектные работы Владимирской специальной научно-реставрационной мастерской. Интерьеры были существенно перестроены. Из летней церкви сделали два этажа. Сверху была пристроена мансарда для хранений вещей, представляющих историческую ценность. В просторном третьем этаже расположились проектировщики. В конце 1980-х годов на колокольне устроили смотровую площадку.
В 2015 году Никитская церковь была возвращена Русской Православной Церкви. Сейчас в храме совершаются Богослужения, действует Воскресная школа.
Церковь Никиты Мученика на Басманной
Церковь Никиты Мученика в Басманной слободе – это один из ярчайших памятников середины XVIII века в Москве. Молва упорно связывает её с именем Никиты Антуфеева, известного в России как Демидов. Ведь на другой стороне переулка стоит прекрасный дворец, принадлежавший внуку Никиты Ивану Ивановичу Демидову. С 1819 года демидовский дворец занимает Константиновский Межевой институт. В советское время его переименовали в Московский институт инженеров геодезии, аэрофотосъёмки и картографии (Миигаик).
Оглавление
Церковь Никиты Мученика. История
На самом деле здешний храм появился задолго до возвышения Демидовых. Первоначальную деревянную церковь возвели при Василии III на месте прощания с чудотворной Владимирской иконой Богородицы. Образ привезли в Москву для поновления, поелику обветшал. В конце XVII века храм перестроили в камне. Возможно, что этот храм дожил до 1745 года. Тогда прихожане подали челобитье о
разобрании церкви с двумя каменными приделами и о построении на том же месте вновь церкви пространнее.
Существует предание, согласно которому местные жители, среди которых было немало столбовых дворян и богатых купцов, сочли “невместной” старую церковь. Их задело, что в соседней Капитанской слободе на Новой Басманной улице возвели новомодную Петропавловскую церковь по чертежам самого Петра I.
Церковь Петра и Павла на Новой Басманной
Новый храм построили за пять лет и освятили в 1751 году. Главный престол сохранил освящение прежнего храма во имя Владимирской иконы Богородицы, а приделы освятили во имя Никиты Мученика и Рождества Иоанна Предтечи. Апсида старинной церкви сохранилась при перестройке. Она видна в юго-восточной части трапезной.
Архитектор церкви Никиты Мученика
Церковь Никиты Мученика связывают с именем блестящего зодчего середины XVIII века. Его имя – князь Дмитрий Владимирович Ухтомский. Искусствоведы прошлого столетия разошлись в оценках художественных достоинств храма. Игорь Грабарь писал, что эта церковь
по… грубости форм и деталей относится как будто к эпохе развала.
Алексей Михайлов – автор монографии о творчестве Дмитрия Ухтомского – считал, что
как общая композиция храма, так и его детали нарисованы мастерской, уверенной рукой и в них нет никакой упрощённости или робости
Дмитрий Ухтомский построил храм по типу “корабля”, объединив три основные части: колокольню, трапезную и собственно церковь. Колокольня служит доминантой квартала и замыкает перспективу дороги, ведущей из центра города. Нижний ярус колокольни переходит в более лёгкий верхний и завершается изящным фонариком с вытянутой вверх главкой.
Массивный восьмерик храма украшают сдвоенные пилястры. Хороши нарядные наличники огромных окон. Церковь завершает сомкнутый свод с овальными люкарнами и маленькой световой главкой.
Интерьеры церкви
В советское время церковь Никиты Мученика закрыли, а в 1933 году решили снести для постройки “дома советов” бауманского района. К счастью, разрушить её не успели. Зато интерьеры разграбили и перестроили. Церковь использовали как учебную базу всевобуча, склад и общежитие. Внутреннее убранство разграбили. Тем удивительнее было увидеть сохранившиеся детали интерьера. Особенно впечатляет прекрасный барочный иконостас.
Иконостас церкви Никиты Мученика на Басманной
Его нежный розовый фон гармонирует с позлащенными колонками, карнизами и волютами. Интересны Царские врата с традиционной сценой Благовещения м четырьмя евангелистами.
Северную и южную стены украшают парные колонны из искусственного мрамора с бронзовыми капителями.
Роспись церкви производит впечатление подлинной. Возможно, что её поновляли, но мне кажется, что в интерьерах провели грамотную реставрацию.
Купол церкви Никиты Мученика на Басманной
Стоит также обратить внимание на хоры церкви. Их украшает позолоченная лепнина и роспись, изображающая Покров Богородицы.
В целом храм Никиты Мученика на Старой Басманной действительно является одной из жемчужин старой Москвы. Его особенная ценность в том, что это памятник Елизаветинской эпохи. Ведь большинство построек того времени погибло в пожаре 1812 года.
Как добраться до церкви Великомученника Никиты в Москве
Почтовый адрес церкви Никиты Великомученика: Старая Басманная улица, 16/1. Ближайшее метро – Бауманская. На станции Бауманская один выход в город. Из метро идите прямо до Спартаковской улицы. Далее поверните налево и следуйте по Спартаковской на запад. Спартаковская переходит в Старую Басманную улицу. Церковь заметите издалека, колокольню храма видно на значительном расстоянии.
Рассказы о достопримечательностях – основная тема нашего сайта. Мы уделяем особое внимание храмам, их истории, интерьерам. Предлагаем вашему вниманию очерки об Обыденной церкви Илии Пророка и церкви Девяти мучеников Кизических.
Описание[править]
Внутреннее убранство храма
Никитская церковь — уникальный для Владимира памятник архитектуры, построенный в стиле провинциального барокко. В основу композиции церкви положен традиционный для России того времени трапезный тип храма, однако внешне церковь больше напоминает гражданское строение.
Здание с бело-зеленым фасадом разделено большими окнами, которых обрамляют барочные наличники (у каждого окна свой узор), на три яруса. Углы здания украшены пилястрами с ордерными капителями.
По сведениям краеведов, до революции Никитскую церковь было видно в любой точке города.
Похожий храм находится в Дмитрове. В 1794—1801 годах по образу Никитской церкви там построили Троице-Тихвинский храм, действующий по сей день.
Уже при постройке главной достопримечательностью храма служил роскошный иконостас с резными царскими вратами, похожими по форме на иконостас Успенского владимирского собора.
Множество окон создавали внутри особую атмосферу во время богослужений. Они были размещены строителями таким образом, чтобы в храме в солнечное время было очень светло и празднично.
История церкви
Церковь имеет богатую и интересную историю. Она пережила уже два века, и этим стенам есть о чем рассказать.
Предшественник храма
Задолго до XVIII века на месте храма было совсем другое строение — Космо-Дамиановский монастырь, что строили в честь двух великомучеников и бессребреников Космы и Дамиана.
Первые упоминания о нем можно встретить, изучая исторические справки о жизни и смерти князя Андрея Боголюбского. Игумен этого монастыря — Арсений — решился отпевать князя Андрея Боголюбского на третий день от его убийства, рискуя собственной жизнью.
Считается, что монастырь имел деревянные строения и был совсем небольшим. Достоверно неизвестно, когда и почему он прекратил свое существование.
Возведение и основание
Построил церковь местный купец Семен Лазарев, строительство вел за счет собственных средств. Трехэтажное строение начало возводиться в 1762 году, и за несколько лет на этом месте возникло здание Никитской церкви.
Никитская церковь была названа в честь Никиты Столпника, что принял монашеский постриг, и, отказавшись от всех мирских благ, уединился на каменном столпе, облачившись в каменную шапку и тяжелые железные вериги. Его убили разбойники, приняв цепи, блестящие на солнце, за серебро.
Освящена она была духовником самой Екатерины Великой — епископом Павлом.
Однако храм достраивался еще достаточно долгое время, целый век практически каждый староста вносил в его вид свои изменения. Сначала были достроены два придела с иконостасами по обе стороны основного строения, но это было не очень удачным решением, ведь окна располагались так высоко, что помещениям не хватало ни света, ни тепла. В 1867 году это поправили, прорубив окна на нижних этажах пристроек, а также соединив верхние этажи приделов арками. И храм стал таким, каким и должен был быть — теплым и светлым.
Историческая судьба
С приходом к власти большевиков началась большая атеистическая кампания. Священники подвергались арестам, а места служений закрывались и либо забрасывались совсем, либо передавались под хозяйственные нужды. Ни то, ни другое не было полезным для зданий храмов.
Эта же судьба постигла и Никитскую церковь. Ее пытались закрыть с 1917 года, однако властям все никак это не удавалось. Последний действующий храм города, в котором проводились богослужения, закрыли в 1938 году, чему предшествовала череда арестов и расстрелов священнослужителей.
Реконструкция и возрождение храма
В 1970 году здание было отдано под реставрационные мастерские. В результате таких нововведений оно снова претерпело существенные изменения: летнюю церковь сделали в два этажа, сверху появилась мансарда, куда были убраны все вещи, представлявшие собой, по мнению советских экспертов, историческую ценность. А в 1980 году колокольня была остеклена и стала смотровой площадкой.
Современное положение
До 2015 года история не меняла своего хода. На третьем этаже трудились проектировщики, усердно составляя чертежи, в мансарде хранились исторические ценности, а со смотровой площадки можно было полюбоваться открывшимся видом, но никак нельзя было услышать колокольного звона. Да и богослужений в храме не проводилось.
Но в 2015 году властями было решено вернуть здание во владение Русской православной церкви, и колокола зазвучали вновь. Теперь здесь снова проводят службы, и люди приходят, чтобы помолиться за себя и своих близких. В этих же стенах действует и воскресная школа.
Архитектура и убранство сооружения
Никитская церковь стала уникальным для Владимирской области памятником архитектуры, построенным в стиле провинциального барокко. Сейчас храм скрыт внутри города, но ранее, как утверждают источники, красоту Никитского храма можно было заметить из любой точки.
Внешний вид
Внешне здание более похоже по стилю на богатые дома того времени, чем на привычные соборы, выполненные по канонам храмового зодчества.
Зелено-белый фасад здания очень наряден и имеет большое количество окон, каждое из которых украшено наличниками в стиле барокко. Для каждого окна соблюден свой уникальный узор. Углы строения украшают пилястры с ордерными капителями. При этом все вместе смотрится весьма гармонично и не перегружает фасад.
Стройная глава, выполненная в том же стиле, венчает убранство храма. Чуть более массивная четырехгранная колокольня возвышается рядом, придавая части сооружения вид башни замка.
Внутреннее оформление
Множество окон придает необычный вид не только снаружи, но и внутри. Благодаря большому количеству света в помещениях, в них всегда царит атмосфера тепла и близости к Богу.
На стенах имеется множество росписей, созданных в конце XVIII века, иконы обрамлены роскошными позолоченными наличниками с пышным растительным узором. Все внутреннее убранство, как и наружное, выдержано в стиле барокко. Благодаря большому количеству окон, свет падает под множеством различных углов, причудливо преломляясь на глянце украшений и проходя через легкий туман ладана, что только подчеркивает особую духовность и красоту этого места. А самым главным украшением интерьера является роскошный иконостас.
Иконостас
Впервые иконостас появился в храме еще в 1850 году при первой его перестройке новым церковным старостой Петром Васильевичем Козловым. Затем он был дополнительно украшен и позолочен уже при новом старосте в 1899 году.
Роскошный иконостас выполнен в стиле Екатерины Второй, с резными царскими вратами, на которых помещено изображение Благовещения Пресвятой Богородицы, а над престолом устроена деревянная сень. Всего престолов пять, в том числе и престол в честь святого мученика Никиты, чье имя носит храм. По форме он напоминает иконостас Успенского владимирского собора. И это не случайно, ведь автором успенского иконостаса был прихожанин Никитской церкви — археолог, архитектор Николай Андреевич Артлебен.
Архитектурные особенности колокольни
Колокольня выполнена в едином стиле с церковью. В 1899 году, при подготовке изменений иконостаса и прочего ремонта, была запланирована и перестройка колокольни, но планам не суждено было сбыться, поэтому мы можем видеть ее в том самом виде, в котором наблюдали ее в те времена.
Строение довольно высокое и превышает высоту главы церкви, из-за чего в самом начале может показаться несколько громоздким и давящим. Однако после замечаешь, что башня стремится вверх, как бы указывая на стремления молитв, оглашаемых колокольным звоном. Колокольня, как и глава церкви, несут на себе четырехконечные прорезные кресты. На выполненном из железа кресте колокольни установлен ангел с трубой для указания ветра.
Владимирская церковь в Никитском
Владимирская церковь находится в селе Никитское Раменского района, где в XVI столетии стоял древний храм великомученика Никиты. Первый храм был освящен в честь небесного покровителя владельца села Никиты Романовича Захарьина-Юрьева – шурина Ивана Грозного, отца патриарха Филарета и деда царя Михаила Федоровича. В Никитском окончил дни генерал-поручик Николай Иванович Рославлев – участник заговора, приведшего к власти Екатерину II.
Село Никитское и соименный ему подмосковный уездный город Никитск, существовавший с 1781 по 1802 годы на месте нынешнего Колычево Домодедовского городского округа, были названы в честь великомученика Никиты – святого покровителя начальников двух родственных боярских фамилий, происходящих от легендарного Андрея Ивановича Кобылы. Из обоих родов вышли выдающиеся церковные деятели прошлого: святитель Филипп Колычев и патриарх Филарет Романов.
От Андрея Кобылы и пятерых его сыновей произошли семнадцать домов русских дворян. От пятого сына Федора Андреевича Кошки пошел род Захарьиных-Юрьевых. Никита Романович Захарьин-Юрьев, давший имя селу Никитское, за год до смерти принял монашеский постриг с именем Нифонт и был погребен в родовой усыпальнице Романовых в московском Новоспасском монастыре. Его сын Федор Никитич Романов также стал иноком, а после воцарения сына Михаила – московским патриархом Филаретом.
Сохранившееся кирпичное здание церкви с белокаменными деталями в Никитском было построено в XVIII веке. В конце 1830-х – 1840-х годах при владельцах села Рославлевых были обновлены приделы в честь Сергия Радонежского и великомученика Никиты, а затем построена колокольня с высоким шпилем, которую позже соединили папертью с храмом.
Устроителем усадьбы в Никитском, от которой остались руины недалеко от Владимирской церкви, считается генерал-поручик Николай Иванович Рославлев. Д.А. Корсаков в статье «Сторонники воцарения Екатерины II» называл его в числе «людей 28-го июня 1762 года». В этот день, когда церковь отмечала память бессребреников Кира и Иоанна, группой заговорщиков был свергнут император Петр III, а царицей провозглашена его жена Екатерина II. Братья Николай и Александр Рославлевы за деятельное участие в заговоре были щедро награждены императрицей. В частности, Александр Рославлев получил в дар село Ловецкие Борки нынешнего Луховицкого района Московской области, где построил церковь в честь святых бессребреников Кира и Иоанна.
После восшествия Екатерины II на российский престол Н.И. Рославлев попал в число наиболее близких к новой государыне лиц. В сентябре 1762 года Николай Иванович сопровождал царицу в Москву на коронацию, а во время торжественного обеда в Грановитой палате стоял около трона Екатерины рядом с графом И.С. Гендриковым и Алексеем Григорьевичем Орловым.
В 1765 году в честь трехлетия восшествия на престол Екатерина подарила соучастникам переворота, который привел ее к власти, великолепные сервизы, однако братьев Рославлевых в «сервизном списке» не оказалось. Подобно князю М.П.Гагарину и барону А.И.Остерману – владельцев соседнего села Степановское, Н.И. Рославлев лишился царского доверия и потерял свое высокое положение. В 1763 году он был сослан вместе с семьей в крепость святой Елизаветы, которая находилась на территории Украины.
Причиной опалы Н.И. Рославлева стало дело о предполагаемом втором браке Екатерины II, проект которого обсуждался всего через год после восшествия царицы на престол. Идею нового брака продвигал Алексей Григорьевич Орлов, желая сделать супругом царицы своего брата Григория. Благовидным предлогом для этого стало слабое здоровье единственного наследника престола Павла Петровича.
Против этого «марьяжа» восстали противники возвышения Орловых, в число которых вошел и генерал-майор Н.И. Рославлев. Зачинщик заговора камер-юнкер Федор Хитрово собрал соучастников и высказался за убийство Орловых. Параллельно с этим в Москве через Н.И. Рославлева был распространен слух о расписке Екатерины, в которой она в 1762 году якобы писала об условии быть правительницей России только до совершеннолетия ее сына Павла. Об этом неприятном для императрицы документе, вероятно, уничтоженном после воцарения, знали немногие и, в том числе, Николай Рославлев.
Дело на заговорщиков камер-юнкера Хитрово, Рославлева и некоторых других завершилось без суда, но были приняты административные меры: Николай Иванович Рославлев был на два года заточен в Елизаветинскую крепость и отстранен от дел. В 1763 году Рославлев писал из заточения другу Елагину: «Единого ради человеколюбия прошу, чтобы меня отсюда вывесть хотя умереть поближе к Москве, а я очень болен, кровь из горла идет и с постели не встаю, лечить же некому, худой самый лекарь, жена бедная также больна да притом брюхата». Рославлеву позволили переехать в подмосковное имение, и последние двадцать лет жизни Рославлев провел вдали от придворных дел в Никитском.
В 1937 году Владимирский храм в Никитском закрыли, а священник Николай Ковальский, назначенный настоятелем незадолго до этого, был арестован и осужден на десять лет лагерей. Поводом для ареста стала инициатива священника починить обветшавшего крышу храма в 1937 году. После закрытия в церкви устроили магазин и склад. В 1979 году была проведена частичная реставрация, а в начале 1990-х здание вернули верующим. Однако и сегодня внутреннее помещение храма и колокольня требуют большого ремонта.
Как проходят богослужения
С 2015 года в церкви начались богослужения. Каждый месяц обновляется список проведения службы, посвященной святым праздникам, имеющимся в этом месяце. Расписание меняется регулярно, найти его можно на официальном сайте храма.
Есть также расписание для тех служб, что проводятся постоянно:
- беседа, предваряющая таинство крещения (18:00, пятница);
- панихида (9:30, каждую субботу);
- Крещение младенцев и взрослых (10:00, каждую субботу);
- Водосвятный молебен (9:30, каждое воскресенье).
