Икона александра невского: история, изображение и значение святого образа, в чем помогает + тексты молитвенных обращений

Икона Александра Невского: описание

На иконе мы часто видим благоверного князя с мечом. Иногда встречается извод, где он держит крест и свиток. Но в основном на всех образах воин изображен в великокняжеской одежде, иногда в доспехах. Много изводов, где, как и подобает полководцу, он изображается на коне. Такой стиль письма существует относительно недавно — его ввел Петр I. До этого благоверного князя, согласно традиции, изображали в монашеской одежде, так как перед смертью тот принял схиму с именем Алексий.
Дошедшие до нас сведения о внешнем виде описывают его как плечистого молодого человека с мощными руками, красивым лицом, волевыми бровями и всей своей наружностью производящего решительный вид.

Александр Невский

Родился Александр в семье князя Ярослава и княжны Феодосии. Его дед князь Всеволод объединил русские земли от Владимира до Рязани. В шесть лет он прошел посвящение в воины. Как только сыну исполнилось семь лет, отец взял с собой в Новгород, куда его призвали на княжество.

С ранних лет он учился боевому искусству, а в шестнадцать лет участвовал в первом бою с отцом. Это были сложные времена для Руси. На восточной границе грозили монгольские захватчики, а на западной немецкий орден и шведы. Божий промысел определил защитником земли русской князя Александра. Первая победа была над шведами на реке Нева, за этот подвиг он получил имя Невский. Ему в это время не было еще двадцати лет.

Кроме шведов на западе беспокоили немецкие рыцари Тевтонского ордена, которые захватили города Капорье и Псков. В 1942 году князь Александр освободил города и разгромил немецких рыцарей на Чудском озере. Все свои победы он одержал в молодом возрасте и не потерпел ни одного поражения.

Он был не только бесстрашным полководцем, но и мудрым политиком. Когда западной границе Руси ничто не угрожало, то опасность шла с востока в лице хана Батыя с татарскими ордами. Александр неоднократно посещал с визитом Золотую орду и решил, что лучше платить дань, чем воевать. Он сумел организовать в Орде православную общину и известно, что потомок Чингисхана принял православную веру под влиянием князя.

Умер князь в дороге из Орды в Городце в 1263 году. Ближайшим городом для захоронения был выбран Владимир, куда через девять дней пути доставили тело. Все священные служители засвидетельствовали чудо, тело покойного не имело признаков разложения. Народное поклонение останкам святого князя началось в 1380 году, а официальная канонизация произошла во времена Ивана Грозного через 150 лет.

Житие святого

За свою недолгую жизнь (всего 42 года) Александру пришлось немало потрудиться для защиты русских княжеств от экспансии со стороны католического Запада: он разбил шведскую армию на Неве, а затем разгромил немецкий Орден меченосцев во время Ледового побоища.

Иногда Александру ставят в вину то, что он не дал такого же отпора монгольскому ханству, но это как раз и свидетельствует о его государственной мудрости и прозорливости

Во-первых, силы монгол многократно превосходили силы русских, так что нельзя было рассчитывать на военный отпор; во-вторых, Русь оказалась между двумя могущественными врагами, напиравшими и с Запада, и с Востока, и история поставила Александра перед нелегким выбором союзника.

Выбор в пользу монгольского ханства в немалой степени был обусловлен тем, что оно не вмешивалось в религиозную жизнь и не навязывало своих верований, в отличие от западных захватчиков. Тем самым он способствовал сохранению чистоты православной веры. К тому же Александру удалось договориться с отменой налога в пользу монгол в ряде областей.

Когда мудрый и любимый народом правитель скончался, его стали почитать как защитника и покровителя всего русского народа, не проигравшего ни одной битвы и защитившего православную веру.

В 1547 году он был канонизирован Русской православной церковью.

В чем помогает икона

К мощам и иконе святого Александра Невского приходят люди с различными просьбами и бедами:

Благоверный является небесным покровителем всех воинов и дипломатов, просящих его даровать смелость, стойкость и мудрость для выполнения долга перед Отечеством.
Молятся защитнику русских земель во время военных конфликтов и боевых действий. Простые люди просят защиты для себя, своих близких людей и Отечества в целом.
Молятся перед иконой святого простые миряне перед началом важных деяний.
Обращаются к Александру Невскому за помощью и дарованием мудрости и терпения в решении семейных конфликтов.
Излечению многих недугов помогла молитва святому чудотворцу.

Святой собиратель и защитник русских земель и после своей кончины способствует духовному объединению христианских народов. Храмы, посвященные святому чудотворцу Александру Невскому, существуют в Греции, Болгарии, Сербии, Грузии и Латвии.

Икона Александра Невского

Значение иконы

Икона святого князя Александра имеет большое значение для православных россиян. Она является олицетворением защитника и мудрого правителя Отечества, стоящего на страже Веры и государства. Образы святого напоминают всем православным людям о подлинных ценностях — патриотизме, вере в Бога и любви к людям.

Образ святого воина воодушевляет на подвиги во имя Родины и её развития. Именно этим объясняется его популярность в годы Великой Отечественной войны:

жители блокадного Ленинграда обращались к небесному защитнику за помощью;
для поднятия патриотизма был снят фильм о подвиге русского воинства на Чудском озере;
именем князя Александра назвали эскадрилью, построенную на средства, собранные Русской православной церковью.

Важно: значение образа святого князя менялось в зависимости от этапа развития российского государства. В допетровскую эпоху делали акцент на его духовных заслугах; во время укрепления России на международной арене на первый план вышли его военные заслуги.
Современные православные люди вновь вспоминают о том, что главной своей задачей благоверный воин считал защиту и укрепление православия.

Как изображают Александра Невского

Иконография святого делится на две основные части. Первый демонстрирует его в то время жизни, в которое князь занимался больше воинскими делами. Святой изображен в княжеском облачении, с мечом, острие которого направлено либо вверх, либо св. Александр опирается на рукоять. Может присутствовать также щит, но не всегда.

В правой руке князь может держать знамя с изображением «Спаса Нерукотворного», левой опираться на меч. То есть свою веру он готов отстаивать ценой собственной жизни.

За спиной святого виднеется городская стена, за ней — дома и купола храма. Сам же князь стоит в поле, где проходит сражение — крестоносцы против русских, враги отступают, уже развернули коней для побега. Фигура князя намного крупней остальных — такова уж композиция иконы, ведь язык ее иносказательный, а не буквальный.

Существует и поясная икона, св. Александр изображен в задумчивости, одной рукой опирается на меч, другую приложил к груди. Богатые одежды расшиты камнями, оторочены мехом. Волосы густые, вьются на концах, лицо молодое, чуть удлиненное, голова немного наклонена влево. Святой словно размышляет о том, что будет с Россией, сможет ли она достойно хранить веру, которую он так защищал?

Другие виды икон Александра Невского рассказывают о духовной стороне его личности: там он изображается в зрелом возрасте, в монашеском облачении — это монашеская ряса с капюшоном, на ней восьмиконечные кресты. В левой руке святой держит свиток, правая указывает на сердце в знак того, что оно посвящено Господу Иисусу Христу.

Существует очень интересная житийная икона конца 19 в. На первом плане князь в облачении схимника (оно отличается от одежд обычного монаха — является более закрытым, расшито крестами). Фигура святого развернута ко Христу, который восседает на облаках в левом верхнем углу композиции. Там как бы приоткрывается райская завеса, видны ангельские чины, окружающие Престол Божий. Христос держит в левой руке открытую Книгу. Правой шлет князю Свое благословение.

Вдалеке виднеется речной берег, на водах — корабли. На берегу разразилась битва — русские воины на белых конях идут в атаку. Над сражением парит Ангел, несущий в руках корону.

Иконография

Как же будут благодарные потомки изображать своего боголюбивого спасителя, принявшего схиму перед кончиной? Как и положено — в мантии и куколи.

Были и более ранние изображения – в виде миниатюр, но иконы стали писать только после причисления к лику святых, – это вторая половина ХVI века. В княжеском облачении первых икон было написано мало, в этом образе Александра стали писать после распоряжения Великого Синода по указу Петра Первого.

Самая ранняя икона датирована серединой ХVI века, она доносит до нас смиренный образ святого, он изображен вместе с преподобными Иоанном и Авраамием:

Вглядываясь в просветленный лик, видим излучающие покой очи, темные с проседью волосы, седая клинышком бородка, а на свитке читаем надпись, словно послание из вечности: «Братие моя, Бога бойтесь и заповеди Его творите». Находится эта икона в музее-заповеднике В. Новгорода.

Иконография

Первые иконы с изображением святого Александра Невского появились после его канонизации. До начала XVIII века преобладал «монашеский» иконографический образ. Благоверный князь, принявший перед кончиной монашеский постриг, изображался в традиционном монашеском облачении. Такие иконы расположены в соборе Святой Софии в Новгороде и Благовещенском храме Московского Кремля.

В начале XVIII века (1724 год) Священный Синод повелел изображать святого в княжеском одеянии. Под княжеской мантией виднеются военные доспехи, а в левой руке он держит меч — символ военных подвигов ради защиты православной веры. В правой руке князя-проповедника может находиться изображение Иисуса Христа, крест или духовная грамота. Они символизируют приверженность благоверного Александра Невского православию и заслуги в деле его распространения. На некоторых иконах правая рука святого прижата к сердцу.

Икона Александра Невского

В XX веке иконописцы используют два иконографических извода. В 70-е годы была написана икона, сочетающая в себе признаки и «монашеского» и «княжеского» типа изображений святого чудотворца благоверного Александра Невского.

Молитва православная александру невскому

Данная статья содержит: молитва православная александру невскому – информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

К князю Александру Невскому обращаются с молитвой:

— за защитой от болезней и сохранением здоровья,

Советуем изучить Молитва о путешествующих

— за защитой от врагов.

Кто такой Александр Ярославич Невский

Один из самых почитаемых в Русской православной церкви – Святой Александр Невский. Это один из известнейших русских правителей и полководцев. Время его жизни 1220 г – 1263 г. Детство он провел в Переславле-Залесском, а в 1236 году стал князем Новгорода. Это были тяжелые годы, когда на новгородскую землю напали немецкие рыцари и шведские войска.

Александр Невский смог успешно противостоять завоевателям. В 1240 году новгородцы во главе с великим Полководцем разгромили шведские войска на Неве. Именно в честь этой битвы князь Александр стал именоваться Невским. А в 1242 году русские войска смогли победить тевтонских рыцарей в битве на Чудском озере.

Мудрость великого князя новгородской земли заключалась в том, что он продолжал политику своего отца Ярослава Всеволодовича. В целях предотвращения разорения Руси, Александр Невский продолжал укреплять дружбу с Золотой Ордой.

Посетив Батыя, князь отказался поклониться языческим идолам и этим заслужил уважения хана. Впоследствии, благодаря усилиям князя, удалось открыть на территории ханства епархию Русской православной церкви.

Это позволило заложить основу будущего многонационального Российского государства.

https://youtube.com/watch?v=bZtKJ-yfUV4

Умер Александр Невский на пути домой после очередной дипломатической миссии в Золотую орду. Перед своей кончиной он принял монашество с именем Алексий. Его тело несли до Владимира десять дней, но оно оставалось нетленным.

Канонизирован Александр Невский Русской православной церковью при митрополите Макарии в Московском Соборе в 1547 году. В 1721 году в день победы над шведами Петром 1 было решено перенести мощи Великого князя из Владимира в Троицкий собор Александро-Невской лавры в Петербурге. Там мощи находятся и в наше время.

Православные молитвы благоверному князю Александру Невскому

Молитвы Александру Невскому обладают особой силой. У реки с мощами Святого происходят волшебные исцеления. Легенда гласит, что сам царь Иоанн Васильевич перед походом на Казань просил благословения у мощей Александра Невского во Владимире.

Особенно эффективными являются молитвы Александру Невскому, произнесенные в определенные дни. Это день смерти князя 6 декабря и день перенесения его мощей в Петербург 12 сентября. В православных летописях можно найти много описаний чудесных историй о том, что Святой всегда помогал тем, кто искренне просил его о помощи.

О чем просят и как молятся святому

К Святому обращаются верующие с разными просьбами. Во все времена люди перед иконой Александра Невского молились о защите своего Отечества от вражеского нашествия. Кроме того Святого просят о том, чтобы правители и властители мира отличались добрым нравом и проявляли заботу о людях.

Православная молитва Александру Невскому всегда помогает в ратном деле. Верующие молятся перед иконой Святого о том, чтобы приобрести мудрость для того, чтобы достичь поставленной цели.

Во время молитвы душа человека наполняется мужеством и отвагой, что позволяет преодолеть жизненные невзгоды.

Святому Александру Невскому молятся матери за сыновей, ушедших на воинскую службу. Также верующие обращаются к нему за помощью в укреплении веры.

Молитва на богатство

Очень популярной считается молитва на богатство. С ее помощью можно стабилизировать собственное материальное положение.

Молитву нужно наговаривать на деньки в кошельке, и звучит она следующим образом:

О чем просят и как молятся Святому

Благоверный князь Александр Невский в памятниках иконографии

В 2013 г. Церковь торжественно отметила 750-летие преставления святого благоверного великого князя Александра Невского. Нет сомнения, что великий князь Александр Невский – самый известный святой из немалого числа прославленных воинов Святой Руси. Почитание его как святого возникло сразу после его смерти и было сохранено русским народом на протяжении всей истории – вплоть до времен новейших. Имя святого Александра Невского стало синонимом высокого патриотического служения, укорененного в стремлении исполнить правду Божию. Не удивительно, что в западной историографии военные подвиги князя низводятся до уровня мелких пограничных конфликтов, а политика его рассматривается как «недальновидная». Тенденциозность таких оценок очевидна.

Александр Невский родился приблизительно в 1220 г. в Переяславле. Его отец, князь Ярослав Всеволодович (во святом крещении Феодор), был в то время Переяславским князем. Дворец князя – деревянный, как большинство построек на Руси в те времена – стоял неподалеку от Спасо-Преображенского собора – единственного из дошедших до нашего времени белокаменных храмов Северо-Восточной Руси домонгольского периода (его заложил князь Юрий Долгорукий, а построил в 1157 г. св. Андрей Боголюбский). В этом соборе и крестили князя Александра.

В юности Александр вместе со старшим братом Федором был наместником отца в Новгороде, а после того, как отец получил великое княжение в Киеве, княжил в Новгороде (фактически с 1236 по 1252 гг.). В 1239 г. Александр женился на дочери полоцкого князя Брячислава.

Правление князя Александра выпало на чрезвычайно трудное время: враги нападали на Русь одновременно с разных сторон: с востока – татаро-монголы, с запада – латиняне. Богатый Новгород от татар откупился, а от Литовского государства и шведов откупиться не получилось. Шведы двинулись в поход против Новгорода в 1240 г.; они собирались основать новую крепость и отсечь город от Карелии, т. е. лишить Новгород почти пятой части принадлежащей ему территории (позднее – Вотская пятина).

Вот как говорит об этом Повесть о житии Александра Ярославича Невского, написанная во Владимире через несколько лет после смерти князя, в 1280-е гг.: «Король страны Римской из северной земли… собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: „Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою“.

Молитва Александра Невского в храме Св. Софии и благословение его архиепископом перед битвой. Миниатюра Лицевого Летописного свода. Москва, XVI в.

Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем, и вошел в церковь святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: „Боже славный, праведный, боже великий, сильный, боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, ты повелел жить, не преступая чужих границ“. И, припомнив слова пророка, сказал: „Суди, Господи, обидящих меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне“.

И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ же был тогда Спиридон, он благословил его и отпустил».

Перед решающей битвой было явлено некое чудесное предзнаменование, о котором Повесть рассказывает так: «Был один муж, старейшина земли Ижорской, именем Пелугий, ему поручена была ночная стража на море. Был он крещен и жил среди рода своего, язычников, наречено же имя ему в святом крещении Филипп, и жил он богоугодно, соблюдая пост в среду и пятницу, потому и удостоил его Бог видеть видение чудное в тот день. Расскажем вкратце.

Св. Александр ранит в лицо Биргера в Невской битве. Миниатюра Лицевого Летописного свода. Москва, XVI в.

Узнав о силе неприятеля, он вышел навстречу князю Александру, чтобы рассказать ему о станах врагов. Стоял он на берегу моря, наблюдая за обоими путями, и провел всю ночь без сна. Когда же начало всходить солнце, он услышал шум сильный на море и увидел один насад, плывущий по морю, и стоящих посреди насада святых мучеников Бориса и Глеба в красных одеждах, держащих руки на плечах друг друга. Гребцы же сидели, словно мглою одетые. Произнес Борис: „Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему князю Александру“. Увидев такое видение и услышав эти слова мучеников, Пелугий стоял, трепетен, пока насад не скрылся с глаз его.

Вскоре после этого пришел Александр, и Пелугий, радостно встретив князя Александра, поведал ему одному о видении. Князь же сказал ему: „Не рассказывай этого никому“. И была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего…»

Описание битвы на Неве содержит ряд ярких эпизодов, которые позднее будут запечатлены в миниатюрах, иллюстрирующих Лицевой летописный свод – Остермановский I (БАН) и Лаптевский (РНБ) тома, созданные во второй половине XVI в.

Невская битва. Гаврила Олексич въезжает на вражеский корабль. Миниатюра Лицевого Летописного свода. Москва, XVI в.

«Храбрый муж из полка Александра по имени Гаврило Олексич… напал на шнек и, увидев королевича, влекомого под руки, въехал до самого корабля по сходням, по которым бежали с королевичем; преследуемые им схватили Гаврилу Олексича и сбросили его со сходен вместе с конем. Но по Божьей милости он вышел из воды невредим, и снова напал на них, и бился с самим воеводою посреди их войска».

На миниатюрах Лицевого свода представлены следующие эпизоды Невской битвы:

– Молитва Александра Невского в храме Святой Софии и благословение его архиепископом перед сражением;

– Гаврила Олексич въезжает на вражеский корабль;

– Александр ранит в лицо Биргера в Невской битве.

Разгром шведов на Неве 15 июля 1240 г. стал первой блистательной победой князя Александра; с этого времени его стали называть

Невским. По свидетельству жития, именно перед этой битвой князь обратился к войску со словами: «Не в силе Бог, а в правде». Александр сумел отвоевать старинную русскую крепость Копорье, освободил Псков, а в 1242 г. разбил на льду Чудского озера войска Ливонского ордена:

«Была же тогда суббота, и, когда взошло солнце, сошлись противники. И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замерзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью.

А это слышал я от очевидца, который поведал мне, что видел воинство Божие в воздухе, пришедшее на помощь Александру. И так победил врагов помощью Божией, и обратились они в бегство, Александр же рубил их, гоня, как по воздуху, и некуда было им скрыться. Здесь прославил Бог Александра пред всеми полками, как Иисуса Навина у Иерихона».

Миниатюра Лицевого Летописного свода, иллюстрирующая битву на Чудском озере, показывает помощь Небесного воинства князю Александру Невскому.

Битва на Чудском озере. Помощь Небесного воинства св. Александру Невскому. Миниатюра Лицевого Летописного свода. Москва, XVI в.

После смерти отца в 1247 г. князь Александр вместе с младшим братом Андреем отправился в Золотую Орду к хану Батыю, а затем – в Монголию, в ставку великих ханов Каракорум. Домой он вернулся в 1249 г. Его брат Андрей стал владимирским князем, а Александр, получив ярлык на киевское княжение, остался в Новгороде.

Князь Александр видел, что справиться своими силами одновременно со всеми врагами невозможно, и проявил лояльность в отношении Золотой Орды. Главной своей задачей он видел оборону западных рубежей. Брат его Андрей княжил во Владимире и заручился помощью Запада в борьбе с татарами, но платой за эту помощь было принятие унии. В 1251 г. к Александру Невскому в Новгород приехали два кардинала с буллой папы Иннокентия IV. По рассказу летописца, Александр в своем ответе папскому посольству изложил всю историю Руси и в заключение сказал: «си вся съведаем добре, а от вас учения не приимаем».

При поддержке татар Александр Невский овладел Владимиром, посадил на княжение в Новгороде своего сына Василия. Князь Андрей, сторонник унии, бежал в Швецию. После бегства Андрея великое княжение владимирское перешло к Александру. В 1262 г. Александр заключил с литовским князем Миндовгом союзный договор против Ливонского ордена и отправился в Золотую Орду: во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские откупщики дани, а сарайский хан Берке потребовал произвести военный набор среди жителей Руси, поскольку возникла угроза его владениям со стороны иранского правителя.

Александр Невский отправился в Орду, чтобы попытаться отговорить хана от этого требования. Пробыв там целый год, на обратном пути князь скончался. Перед смертью он был пострижен в схиму с именем Алексий. Тело князя погребли в 1263 г. в Рождественском монастыре Владимира. Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о его смерти словами: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «уже погибаем».

О всенародной скорби об умершем князе свидетельствует «Повесть о житии Александра Ярославича Невского». А вот слова нашего знаменитого историка С. М. Соловьева: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории…»

Житие рассказывает об этих скорбных событиях так:

«Святое же тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит же, князья и бояре и весь народ, малые и большие, встречали его в Боголюбове со свечами и кадилами. Люди же толпились, стремясь прикоснуться к святому телу его на честном одре. Стояли же вопль, и стон, и плач, каких никогда не было, даже земля содрогнулась. Положено же было тело его в церкви Рождества Святой Богородицы… месяца ноября в 24 день, на память святого отца Амфилохия.

Св. Александр Невский в схиме. Монахиня Иулиания (М.Н.Соколова). Икона-таблетка. Сергиев Посад. 1960-1980

Было же тогда чудо дивное и памяти достойное. Когда было положено святое тело его в гробницу, тогда Севастьян-эконом и Кирилл-митрополит хотели разжать его руку, чтобы вложить грамоту духовную. Он же, будто живой, простер руку свою и принял грамоту из руки митрополита. И смятение охватило их, и едва отступили они от гробницы его. Об этом возвестили всем митрополит и эконом Севастьян. Кто не удивится тому чуду, ведь тело его было мертво и везли его из дальних краев в зимнее время. И так прославил Бог угодника Своего».

В 1380 г. произошло обретение нетленных мощей св. Александра Невского. В 1491 г. во Владимире полыхал страшный пожар, незадолго до которого горожане видели над Рождественским монастырем святого Александра на коне. Во время пожара мощи и пелена, лежащая на гробе святого, уцелели.

Общецерковное прославление в лике святых благоверного князя Александра Невского состоялось на Соборе 1547 г. К этому событию была написана служба и «Слово похвальное Александру». Автор «Слова» записал происходившие от мощей чудеса, которые были засвидетельствованы монахами Рождественского монастыря.

О почитании святого Александра Невского как защитника и покровителя русской земли свидетельствует письмо митрополита Московского и всея Руси Макария к царю Иоанну Грозному, написанное до взятия Казани. Первосвятитель, благословляя царя на битву, призывает его вспомнить «храбрость прародителей своих Богом венчанного царя Владимира Мономаха и храброго князя Александра Невского и прочих сродник твоих, каковы победы над погаными сотвориша и прославлены от Бога быша» (Никоновская летопись).

Изображения св. князя Александра Невского появляются в XVI в. после его канонизации. Согласно традиции, его, как принявшего перед смертью схиму, изображали в монашеских одеждах (мантия, куколь).

Одна из самых ранних икон, изображающих Александра Невского в монашеском облачении – новгородская таблетка середины XVI века из собора св. Софии «Преподобные Иоанн, Авраамий Ростовский и Александр Невский» (Новгородский музей-заповедник). Святой представлен в коричневой мантии, серовато-охристом хитоне, на плечах куколь схимы, короткие, слегка вьющиеся волосы и небольшая клинообразная борода тронуты сединой, в левой руке развернутый свиток с текстом: «Братие моя, Бога бойтесь и заповеди Его творите».

В монашеском облачении князь представлен также в росписях Благовещенского собора Московского Кремля. Эта иконография характерна и для лицевых покровов на гробницу святого, созданных в XVII в. Сохранилось несколько лицевых покровов с изображением св. Александра Невского. Покров, хранящийся в ризнице Троице-Сергиевой лавры и происходящий, по-видимому, из собора Рождественского монастыря во Владимире, был выполнен в 1670–1680 гг. в Строгановских мастерских. На покрове св. Александр Невский представлен с закрытыми глазами, в схиме и мантии; в руках – развернутая хартия с текстом молитвы; короткая борода и усы исполнены темно-красным шелком, что выделяет лик на фоне серебряного и золотого шитья одежд, нимба и фона.

Параллельно «монашескому» иконографическому изводу св. Александра Невского существовал еще и «княжеский», появившийся уже в XVI в.

Св. блгв. кн. Александр Невский, Чудотворец. Икона конца XVI в. из Троицкого собора Ипатьевского монастыря. КГОИАМЗ «Ипатьевский монастырь». Кострома.

Образы святых и несвятых князей Древней Руси включались в состав особых иконографических программ дворцовых храмов, например, Архангельского и Благовещенского соборов Московского Кремля, а также Новоспасского монастыря – усыпальницы Романовых. Если в Благовещенском соборе князь Александр изображен в монашеском облачении, то на фресках Архангельского собора в слое живописи XVII в. – согласно традиционной княжеской иконографии – в плаще и шапке.

Как уже указывалось выше, целый ряд миниатюр с воинскими победами Александра Невского содержится в Лицевом Летописном своде.

В XVII в. продолжали развиваться обе линии иконографии. К началу столетия относится житийная икона св. Александра Невского, хранящаяся в приделе Входа Господня в Иерусалим собора Покрова-на-Рву (храм Василия Блаженного, ГИМ). Этот храмовой образ происходил из некогда существовавшей на территории Кремля церкви в честь святого Александра Невского. В среднике изображен князь-схимник, окруженный 35 клеймами, повествующими о его жизни и чудесах.

На протяжении XVII в. в Кремлевскую церковь св. Александра Невского совершались ежегодные царские выходы в день памяти святого (впоследствии церковь была разобрана).

Св. блгв. кн. Александр Невский. Икона из Троицкого собора Ипатьевского монастыря. Фото 1910 г.

В небольшом среднике – фронтальное изображение Александра Невского в рост в монашеском одеянии, надпись: «Святый благоверный великий князь Александр Невский, нареченный во иноцех Алексий».

Вокруг средника два ряда клейм, из которых 12, занимающих верхнее поле, посвящены событиям жизни святого, остальные – посмертным чудесам: первое – о «душевной грамоте», затем следуют различные чудеса и исцеления у гроба, в конце – «Чудо о Донской победе» (Александр Невский оказывает помощь благоверному князю Димитрию Донскому в Куликовской битве) и «Чудо в битве на Молодех» (Александр Невский, святые князья Борис и Глеб, князья Андрей, Всеволод, Георгий и Ярослав принимают участие в сражении русского войска с крымским ханом Девлет-Гиреем в 1572 г.). В некоторых клеймах над гробницей Александра Невского на высокой подставке помещена аналойная икона с поясным изображением князя (в схиме), что, возможно, воспроизводит конкретные реалии Рождественского собора, где пребывали мощи святого.

Св. Александр Невский с житием. Икона начала XVII в. Храм Покрова на рву (Василия Блаженного). Москва.

В монашеском облачении он представлен на иконе «Древо Московского государства» («Похвала Богоматери Владимирской»), написанной Симоном Ушаковым в 1668 г. (ГТГ). Образ его размещен справа, у основания Древа государства. Обе ветви, символизирующие две составные части государства – власть светскую и духовную, произрастают из Успенского собора Кремля и окаймляют чудотворный образ Богоматери Владимирской.

В живописи XVII в. известно немало примеров иконографии монашеского варианта, как на иконе из церкви Успения на Апухтинке в Москве (ГТГ).

Во Владимире, в связи с особым почитанием Александра Невского как местного святого, была написана икона «Христос Вседержитель с припадающими князьями Александром Невским и Георгием Владимировичем», XVII в. (Владимиро-Суздальский музей-заповедник). Местное почитание способствовало созданию особого извода изображений собора святых владимирских князей.

Св. Александр Невский. Икона XVII в. из Успенской церкви на Апухтинке. Москва, ГТГ.

Ситуация с иконографией Александра Невского кардинальным образом изменилась в 1724 г. после перенесения его мощей по указу Петра I в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру. В этом же году был издан указ Святейшего Синода (от 15 июня 1724 г.) писать святого Александра Невского не в монашеских одеждах, а в великокняжеских. Монашеская иконография святого использовалась с тех пор лишь в старообрядческой среде.

Для мощей князя в Александро-Невской лавре была установлена гробница из серебра, выполненная по эскизу Г. Х. Грота в 1750–1753 гг. (ныне в Государственном Эрмитаже). Раку святого украшала икона, написанная Иваном Адольским-младшим. В соборе у святых мощей в дни его памяти собирались кавалеры ордена св. Александра Невского. Этот орден был задуман Петром I для награждения военных, но учредила его Екатерина I уже после смерти Петра, и награждали им как военных, так и гражданских лиц.

В XVIII в. появляются новые вариации иконографии св. Александра Невского. Князя нередко изображали с видом Александро-Невской лавры – как на иконе XVIII в. из дворца Монплезир в Петергофе. Фигуру святого помещали, как правило, справа, а основное пространство доски отводилось для изображения зданий лавры.

Св. Александр Невский. Икона XVIII в. из дворца Монплезир в Петергофе. ГРМ.

В XVIII в. появится также серия изображений Александра Невского с малым житийным циклом, состоящим из четырех клейм. Например, на иконе «Святой Александр Невский со сценами жития» второй половины XVIII в., написанной в селе Павлово-на-Оке (НГХМ), представлены сюжеты, иллюстрирующие битву на Неве.

Встречаются отдельные иконы с изображением князя на фоне Невской битвы (ГМИР).

В XIX в. есть интересный пример сочетания Богоматери Боголюбской с изображением коленопреклоненного Александра, хотя традиционно Богоматерь Боголюбская изображалась с князем Андреем. В XIX в. создавались житийные иконы св. Александра Невского с небольшим количеством сюжетов. В иконах-минеях Нового времени св. Александр изображается в княжеских одеждах.

Большинство икон XVIII–XIX вв. изображает св. Александра Невского именно так, как установлено Святейшим Синодом – в воинских доспехах и царской мантии, украшенной горностаем, иногда верхом на коне.

Св. Александр Невский в схиме. Монахиня Иулиания (М.Н.Соколова). Икона-таблетка. Сергиев Посад. 1960-1980

В ХХ столетии святого Александра Невского изображали как в традициях «великокняжеского» извода, так и в образе схимника – в соответствии с рекомендацией Иконописного подлинника XVIII в.: «в схиме, ризы преподобническия, кудерцы видеть маленько ис под схимы, сам плечист телом, риза багор, испод дичь, в руце свиток зажат» (Строгановский иконописный подлинник, БАН).

Монахиней Иулианией (М. Н. Соколовой) в середине 1970-х гг. была написана в качестве учебного пособия для учащихся иконописного класса Московской духовной семинарии икона-таблетка святого Александра Невского, представляющая как великокняжеский, так и схимнический изводы.

Широкое распространение икон святого Александра Невского связано с той значительной ролью, которую играла Россия в мировой политике XIX в. В частности, одержанные в ходерусско-турецких конфликтов победы, освобождение порабощенных турками народов способствовали почитанию св. Александра Невского в Европе. Соборы в честь Александра Невского были возведены в Париже (1859–1861), Софии (1883–1912), Варшаве (1894–1900), Белграде (1894–1912) и Таллине (1895–1900).

Св. Александр Невский в житии. Икона XIX в. Частное собрание

Особое почитание святого Александра Невского связано с защитой Родины в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. По призыву Блаженнейшего митрополита Московского Сергия верующим народом были собраны средства для создания авиационной эскадрильи имени Александра Невского. На одном из истребителей с надписью на борту «Александр Невский» сражался Герой Советского Союза Александр Дмитриевич Билюкин; за годы войны он выполнил 430 успешных боевых вылетов, в 36 воздушных боях лично сбил 23 и в составе группы 1 самолет противника.

Святому благоверному князю Александру Невскому на Руси посвящено множество храмов. Так, в пределах Московской епархии из числа русских святых больше всего храмов посвящено именно ему. Многочисленные иконы святого находятся в воинских частях и на боевых кораблях вооруженных сил России. Нет сомнения в том, что на основе известных иконографических сюжетов появятся и новые, свидетельствующие о молитвенном почитании и благодатной помощи святого, произнесшего некогда знаменитые слова: «Не в силе Бог, а в правде».

Епископ Балашихинский Николай

Источники и литература

[1] Антонова В.И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI – начала XVIII вв. (Гос. Третьяковская галерея). Т. 1–2. М., 1963.

[2] Бегунов Ю. К. Житие Александра Невского в станковой живописи начала 17 века. ТОДРЛ. Т. 22. М.-Л., 1966.

[3] Древнерусские княжеские жития. М., 2001.

[4] Иконы Владимира и Суздаля. Государственный Владимиро-Суздальскийисторико-архитектурный и художественный музей-заповедник. М., 2006.

[5] Иулиания (Соколова), монахиня. Труд иконописца. Свято-Троицкая Сергиева лавра,1995.

[6] Квливидзе Н. В. Александр Ярославич Невский. Иконография. Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000.

[7] Князь Александр Невский и его эпоха. СПб., 1995.

[8] Комашко Н.И., Саенкова Е. М. Русские житийные иконы. М., 2007.

[9] Музей имени Андрея Рублева. Из новых поступлений. М., 1995.

[10] Назаренко А. В. Александр Ярославич Невский. Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000.

[11] Охотникова В. И. Повесть о житии Александра Невского. СККДР. Вып. 1. Л, 1889.

[12] Панченко О. В. Из археографических изысканий в области соловецкой книжности. «Канон всем святым, иже в Велицей России в посте просиявшим». Сочинение Сергия Шелонина. ТОДРЛ. Т. 56. СПб., 2004.

[13] Подобедова О. И. Миниатюры русских исторических рукописей. К истории русского лицевого летописания. М., 1965.

[14] Полное собрание русских летописей. Т. 12–13. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. М., 2000.

[15] Смирнова Э.С., Лаурина В.К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода, XV век. М., 1982.

[16] Соколов М. И. Переписные книги Костромского Ипатьевского монастыря 1595 года. М., 1890.

Святыни и храмы Александра

Мощи святого покоятся в Александро-Невской лавре (Санкт-Петербург). В годы гонений они сохранились, хотя рака была передана в музей. В 2007 г. святыню провозили по местам, связанным с земной жизнью князя. Частицы мощей имеются во Владимире, Софии (Болгария), на Урале.

Большой известностью пользуется храм во имя святого, расположенный в Москве. В 2009 г. сюда была передан чудотворный образ Божией Матери «Одигитрия», имеющая древнее происхождение. Теперь икона постоянно находится в храме Александра Невского. Церковь имеет уникальный иконостас, состоящий из пяти ярусов. Полы сделаны из мрамора, специальная обработка позволяет ему сиять, отражая свет. Особая конструкция свода обеспечивает прекрасную акустику. Храм стоит посетить.

Икона Тайная вечеря
Икона Древо жизни — читайте здесь
Икона «Одигитрия» — https://bogolub.info/ikona-odigitriya-znachenie-istoriya-v-chem-pomogaet/

Икона святого Александра Невского будет прекрасным подарком военному, руководителю, занимающему ответственную должность. Перед ней можно попросить о том, чтобы Господь помог достойно выполнять обязанности. Обращаться к нему с молитвой можно и по любому другому поводу, ограничений на это церковь не налагает.

Собиратель и защитник земель русских

Родился будущий правитель в непростые времена — в 1220 г., земной путь его был окончен в 42 года. Являясь наследником переяславского князя, Александр с малых лет узнал, что такое политика, война, ответственность за судьбы подданных. Его дедом был князь Всеволод, который сумел объединить земли от Владимира до Рязани. Будучи шестилетним мальчиком, Александр вместе с братом принял посвящение в воины, сам епископ благословил его на подвиги во имя русской земли и Церкви.

Недаром святой Александр Невский на иконах часто облачен как воин — в руках его меч, под плащом металлическая кольчуга, на голове — шлем с изображением креста. Первую свою битву князь принял рано, в 14 лет, под руководством отца. Тогда был взят г. Дерпт. Спустя пару лет, князь остается самостоятельно управлять Новгородом, поскольку Ярослав уезжает в Киев. Молодой князь женится на дочери Полоцкого князя — видимо, брак имел под собой политические основания.

В тяжелые годы выпало княжить юноше — крестоносцы угрожали с запада, наступали шведы. Долгие годы монголо-татары держали в страхе большую часть русских земель. Но маленькая дружина во главе с Александром не унывала — люди верили, что Господь постоит рядом с ними за правое дело. Ведь она не нападали, а защищали собственные дома, семьи.

Именная икона для Александра

История жизни св благоверного князя Александра Невского очень интересна и необычна. С одной стороны его знают как великого полководца, сумевшего объединить множество русских земель, с другой – как монаха. Первая часть жизни великого русского полководца была посвящена делу служения становления государственности на Руси. Это было время его ратных подвигов во славу православной веры.

Именная икона Святого Александра Невского, купить которую стараются в интернет магазине многие мужчины с именем Александр, популярна среди тех, кто посвятил свою жизнь защите Отечества. Многие Александры считают этого святого своим покровителем во всех своих делах и начинаниях. В православных храмах празднование в его честь осуществляется 23 мая

и 30 августа.

Значение святой иконы Александра

Святой князь Александр Невский родился в 1220 году. Его отцом был великий князь Владимирский – Всеволод Большое Гнездо, который сумел во время своего правления объединить рязанские, новгородские и владимирские земли. Первый ратный подвиг Александр совершает в 1234 году с войском отца на реке Омовже. В 1236 году св Александр становится полноправным Новгородским князем, женится на дочери Полоцкого князя.

Княжество благоверного князя выпало на тяжелые времена – ему пришлось воевать со шведами, крестоносцами, ливонским немцами, поэтому, на православной иконе Александра Невского он почти всегда изображен в боевых доспехах. Много помнит история знатных побед этого великого полководца. Заключив союз с Золотой Ордой, Александр Невский становится князем Владимирским и Новгородским. В 1263 году по воле Господа, князь завершил свой исторический великий жизненный путь.

90% проблем человека происходит из-за отсутствия удачи, и как следствие денег и счастья. Чтобы отменить посыл о бедности, нужен сильный энергетический заряд. Денежный Ритуал позволит найти постоянный источник дохода исполнить мечту, для этого нужно взять… Читать далее…

Христианская икона Александра вышитая бисером

Прекрасным подарком на день рождения станет именная икона для Александра с изображением святого воина. В православной индустрии очень широк иконописный выбор святых икон с изображением этого образа. Александр Невский считается покровителем военных и дипломатов, поэтому будет уместно подарить людям этих профессий икону св Александр, вышитую бисером.

Христианская икона из бисера отличается своим уникальным видом, который создается благодаря добавленным полудрагоценным или драгоценным камням, канители, красиво выписанному лику святого и ярким, умело подобранным, цветам бисера. Правильно подобранная рамка ручной работы станет удачным завершающим штрихом в оформлении этой прекрасной иконы. Если выбор купить икону Александра в интернет магазине пал на бисерную икону, можно быть уверенным в том, что она будет выполнена по всем православным канонам и из самых качественных материалов.

С тегами: легенды молитва религия христианство