Хитон (греч. χιτών, «одежда») — нижняя одежда древних греков. Хитон не имел рукавов и обычно представлял собой прямоугольный отрез шерстяной или льняной ткани (в классическую эпоху хитоны с рукавами носили только актёры).
В Библии (в её греческом переводе Септуагинте, а также в ряде других переводов на европейские языки) словом «хитон» переведено ивритское слово «кутонет» (כתונת) (Исход \ Шмот, гл. 28, ст. 40), под которым понимается род мужской и женской рубахи у евреев; хитон (кутонет) входит в предписанное одеяние для священников и левитов (Исх 28:40). Такая рубаха с рукавами до запястий надевалась на голое тело.
В Риме существовал аналог хитона, который носился теми же способами — туника.
Кариатида из Эрехтейона. Лондон, Британский музей. 421-407 года до н.э.
Возничий. Часть бронзовой скульптурной композиции – посвящения сицилийских тиранов в Дельфы. Дельфы, Археологический музей. Около 470 года до н.э.
Одежда
В первую очередь хитон – это распространенный вид одежды у древних греков и римлян. Он представлял собой подобие длинной рубахи, но без рукавов. С рукавами хитоны надевали только актеры, выступая в театре. Их изготавливали из шерсти или льна.
Хитоны делали как для мужчин, так и для женщин. Мужской вариант изготавливали из куска ткани, имевшей прямоугольную форму, приблизительно 1 м в ширину и около 1,7 м в длину. Этот отрез складывался по вертикали пополам, а затем скалывался специальными пряжками в области плеч. В качестве пояса надевали особую подвязку для поддержания одежды. Во время военных или спортивных упражнений одна из пряжек снималась для обеспечения большей свободы движениям.
Низ одеяния должен был быть обязательно подшитым. Это имело очень большое значение. Так, например, неподшитый низ являлся признаком того, что владелец хитона находится в трауре либо он раб.
Так же называется костюм из тонкой ткани с боковыми разрезами и без рукавов, в котором выступают танцовщицы. Сегодня его можно увидеть, например, в балете.
Женский хитон
У женщин хитон по конструкции ничем не отличался от мужского, однако известно значительно большее число способов его ношения и подпоясывания. Часто поясом подчёркивали не только талию, но и грудь. Женские хитоны как правило были длиннее и шире мужских, что позволяло добиться большого разнообразия драпировок.
Схема ношения хитона
Схема ношения хитона
Разновидности
Хитон – это одежда, которая на первый взгляд была повседневной и обычной. Однако это не совсем так. Его длина напрямую зависела от социального положения, а также возраста владельца. В основном у жителей Древней Греции и Римской империи хитон доходил до колен.
Жрецы, политики и важные должностные лица во время исполнения своих обязанностей носили длинные хитоны до лодыжек. Солдаты и старший воинский состав, напротив, носили короткий вариант этой одежды — выше колен. Это было обусловлено тем, что в сражении бойцам необходима была максимальная свобода движения. Также длинный хитон мог создавать различные помехи.
Рабочие носили, как и солдаты, укороченную одежду, но пропущена она была только через одно плечо и подпоясана. Одно из главных отличий хитона у рабочих — это сама ткань, из которой его делали. Обычно это была грубая и плотная материя, лишенная каких-либо изысков.
Церковь святых апостолов Петра и Павла
25 февраля 2014 Диакон Сергий Чечаничев
Этот образ Христа
–
Спасителя
в белом хитоне был написан Святым российским священномучеником Митрополитом Серафимом (Чичаговым)
Жизнь Владыки Серафима необычайна и удивительна.
Митрополит Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов), правнук знаменитого адмирала В.Я.Чичагова, одного из первых исследователей Ледовитого океана, родился в 1856 году. Сначала, Леонид получил образование в Первой Санкт-Петербургской классической гимназии, а затем в Пажеском корпусе, по окончании которого был зачислен в Преображенский полк.
В 1879 году Леонид Михайлович женился на Наталье Николаевне Дохтуровой, внучатой племяннице генерала Д.С. Дохтурова, героя Отечественной войны 1812 года.
В 1891 году Леонид Михайлович, будучи тридцати шести лет от роду, в чине полковника оставляет военную службу, решив избрать иной жизненный путь – священство.
В 1895 году, овдовев и оставив четырех дочерей на попечение доверенных людей о.Леонид поступил в Троице-Сергиеву Лавру, где 14 августа 1898 года он принял монашество с именем Серафим.
Став священником, о. Леонид занялся составлением “Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря”, которая явилась самым значительным трудом его жизни. “Летопись” была издана в 1896 году и преподнесена Государю Николаю II. Именно это обстоятельство повлияло на решение вопроса о прославлении в лике святых, Преподобного Серафима (Саровского).
Революцию 1917 года Архиепископ Серафим встретил в Санкт-Петербурге. Пройдя через революционные заблуждения, через череду арестов, в 1928 году Митрополит Серафим был назначен управляющим Санкт-Петербургской епархией.
Именно к этим временам относится появление образа Христа в белом хитоне, не совсем канонического по написанию, но очень притягательного и потрясающего своим внутренним светом.
Представим себе время жесточайших гонений на Церковь Христову, время пыток, издевательств, расстрелов. И вот среди всего этого ужаса Владыка Серафим провидит не тьму Апокалипсиса, но тот Преображенский свет, какой явил Христос на горе Фавор своим ученикам Петру, Иакову и Иоанну. “И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет” (Мф.17,2). Это Свет Воскресения Христова из мертвых. Это свет нашего воскресения, воскресения веры православной на Русской земле.
Митрополита арестовали глубокой осенью 1937 года. Какую опасность мог представлять для властей немощный и совсем больной старец, которому было уже 84 года? Однако приговор был неумолим. Его решили убить. 7 декабря 1937 года тройка НКВД постановила: Митрополита Серафима — расстрелять. 11 декабря приговор привели в исполнение.
Незадолго до ареста Митрополит Серафим говорил: “Православная Церковь сейчас переживает время испытаний. Кто останется сейчас верен апостольской Церкви – тот спасен будет. Многие сейчас из-за преследований отходят от Церкви, другие даже предают ее. Но из истории хорошо известно, что и раньше были гонения, но все они окончились торжеством христианства. Так будет и с этим гонением. Оно кончиться и православие снова восторжествует. Сейчас многие страдают за веру, но это – золото очищается в духовном горниле испытаний. После этого будет столько священномучеников, пострадавших за веру Христову, сколько не помнит вся история христианства.”
Сегодня мы видим какими пророческими оказываются слова невинно убиенного Владыки. Россия снова идет на свет Христовой веры, на тот свет, который так глубоко и проникновенно воплотил в этом образе Христа, священномученик Митрополит Серафим.
Cанкт-Петербург, 2000 г.
Метки: Актуальная тема, образ Христа
Риза Господня
Продолжая рассматривать, что значит хитон, следует сказать и о Ризе Господней. Христиане знают о ней, так как в Евангелии подробно описывается, как она появилась. По преданию, Ризу Господню, по сути, являющуюся хитоном, получил один из воинов по жребию после того, как сняли ее с Иисуса Христа перед его распятием.
Однако существует версия, что помимо хитона у Христа была также риза, поделенная на части, одна из которых хранится в сокровищнице одного из монастырей в Иверии (территория нынешней Грузии). Следует отметить, что есть несколько разных преданий (сирийское, армянское и грузинское), которые не согласуются между собой в том, что считать ризой, а что хитоном. В этих противоречивых версиях сложно принять чью-либо сторону, так как проверить их не представляется возможным.
Потому что иудейские священники имели подобную одежду
Особую одежду имели ветхозаветные священники. Согласно Священному Писанию, сам Бог повелел пророку Моисею сшить для них специальные одежды – «для величия и красоты». Для этого нужно было взять голубую, пурпурную и багряную ткань – шерсть или лён, и расшить их золотом.
Одежда иудейских священников состояла из хитона – нижней рубахи, которая доходила до пола, верхней ризы, эфода, покрывающего спину и грудь, пояса и кидара – тюрбана. Сверху на эфод первосвященник надевал нагрудник, украшенный драгоценными камнями.
Через пророка Иезекииля Бог велел священникам использовать облачения только для священнодействия и снимать их перед тем, как выйти из храма во внешний двор, переодеваясь в будничные одежды (Иез.44:19).
Эта одежда в какой-то мере стала прообразом современного облачения православных священников. В наше время они точно так же переодеваются, оставляя одежды в храме.
Панцирные моллюски
Изучая значение слова «хитон», обязательно следует обратить внимание на панцирных моллюсков. Эти подводные обитатели относятся к классу морских моллюсков. Их называют «боконервными» или «хитонами». На сегодняшний день известно около 1000 видов этих подводных представителей. Они достигают размеров от 1 до 40 см и сильно различаются по своей форме.
Хитоны — это жители практически всех морей и океанов. В основном они обитают на небольших глубинах до 30 м, однако есть представители, которые живут на глубине 2 500 м, где очень большое давление.
Они имеют овальное тело, полностью покрытое сверху раковиной, состоящей из 8 пластин. По кольцам вокруг последних можно определить возраст хитона. Ученые утверждают, что это потомки моллюсков, которые обитали миллионы лет назад и, по сути, изменились незначительно.
Эти существа присасываются к различным предметам, а их раковина служит своеобразным щитом от всех желающих ими полакомиться. Основные враги моллюсков – это рыбы, крабы, а также морские звезды.
Экзомис
Экзомис, экзомида (др.греч. ἐξωμίς, от экзо — снаружи, omos — плечо) — в Древней Греции отрез грубой ткани (кожи, шкуры), закреплённый на левом плече, размером примерно 2.3 на 1.40 метра. Его можно назвать подвидом хитона. Экзомис скреплялся на талии поясом, а на левом плече завязкой, ремнём, фибулой или аграфом. Размер и фактура ткани отражали статус владельца: грубая ткань без складок с неровным или обтрёпанным подолом была признаком раба, ткань большего размера с простыми складками — свободного человека, воина. Сверху могли надевать плащ или шкуру животного. Короткий экзомис (выше колен) иногда использовался в качестве набедренной повязки.
Другие значения
Помимо одежды и морских обитателей, Хитон – это город в Британии. Он располагается рядом с Ньюкаслом и по факту является пригородом последнего. Городок Хитон достаточно небольшой. Основную часть населения составляют рабочие, трудящиеся на заводах, расположенных в городе и шахтеров, которые добывают уголь в многочисленных шахтах.
Кроме перечисленных значений, Хитон – это английская фамилия. Среди ее представителей есть достаточно известные люди: актеры, музыканты и спортсмены. Сегодня одним из самых популярных Хитонов можно считать актера из Британии – Чарли. Он получил немалую популярность на западе, снимаясь в различных телесериалах.
Каждой вещи – свой символ
В одеянии священника каждой вещи придаётся отдельный смысл. Например, хитон-власяница, в который облачаются монахи-схимники, символизирует нестяжание и во время пострига называется «хитоном вольной нищеты».
Подобие хитона – стихарь носят алтарники, чтецы и пономари; стихарь является символом ангельской чистоты и радости.
Дьякон облачается в стихарь и надевает орарь, означающую крылья ангела – длинную полосу материи с крестами и вышивкой «Свят, Свят, Свят». Считается, что орарь появился из полотенца-убруса, которым иудеи подавали знак говорить «Аминь».
Одежда священника – это мужское длинное платье до пят – подрясник бывает разных покроев – с запахом или на пуговицах. Это единственное облачение, которое священник может надевать вне храма. Сверху на подрясник надевают рясу – просторное черное облачение с длинными рукавами – ниже ладоней. Крест, который священники носят поверх одежды, должен напоминать им о том, что каждый христианин должен исповедовать Христа перед всеми.
Во время Литургии священник надевает подризник, который имеет тот же смысл, что и стихарь.
На подризник снадевается фелонь или риза – длинная, широкая одежда без рукавов, с твердыми и высокими оплечьями, которая означает верность Богу и багряницу, которую одели на Спасителя во время Его страданий. Известно, что фелонь носил уже апостол Павел.
Остальные облачения священник надевает поверх фелони. Это поручи – нарукавники, которые стягиваются шнурками, символизирующими узы Христа; епитрахиль – длинная полоса материи с шестью крестами вокруг шеи, символизирует служение Христу; пояс, символизирующий готовность служения; набедренник, являющийся знаком духовного меча – вооружения священника, который представляет собой прямоугольный плат с крестом. Он указывает на Евангелие, и его носят там же, где ранее воины носили меч.
В Русской Православной Церкви священнослужители имеют право носить одежды золотого, белого, красного, голубого, пурпурного, черного и зеленого цвета – в зависимости от совершаемого богослужения и церковного календаря. Символика цвета считается не устоявшейся и различается в Русской православной церкви в России и за рубежом.
