Для православных христиан, живущих в России, наступает второй по значимости церковный праздник — Рождество Христово. Русская православная церковь и другие конфессии, живущие по юлианскому календарю, отмечают Рождество с 6 на 7 января. В России 7 января является выходным днем. Западные христиане и православные церкви, живущие по григорианскому и совпадающим с ним новоюлианскому календарю, отметили Рождество с 24 на 25 декабря.
Подробнее о том, почему католики и православные отмечают Рождество в разные дни, читайте в материале Федерального агентства новостей.
Что такое Сочельник
Название Сочельник происходит от слова «сочиво» — это сваренные в меду зерна злаков. Этим блюдом разговлялись после весьма строгого и длительного Рождественского поста, в последний день которого было принято вообще отказываться от пищи до момента, пока на небе не появлялась первая звезда, за которую верующие принимали планету Венеру. После появления на вечернем небе первой звезды можно было разговеться сочивом, а потом после рождественской службы верующие садились за праздничную трапезу, в том числе с мясными блюдами.
Сочельник на Руси также называли Коляды, поскольку с этого времени верующие (в основном дети) ходили по дворам и пели колядки — народные рождественские гимны.
pxhere.com /
Погодные приметы
- Раннюю весну обещали метель и мороз в рождественскую ночь.
- Иней предрекал богатые пшеничные всходы, посеять которые нужно до Петрова дня, то есть до 12 июня.
- Если иней выпадал после Рождества, то можно сеять пшеницу и после Петрова дня.
- Звезд видимо не видимо – гречиха и горох заполнят закрома
- Теплый день с веселой капелью – весна будет холодной, и наоборот, морозный день – теплая весна.
- Если 6 января выпал солнечный день – год будет зеленым, без засухи.
- Много снега на земле – богатый урожай.
- Примечали за сколько дней до Рождества иней появится. Это значило сколько благоприятных дней будет для посева до Иванова дня, который отмечается 21 мая.
- Яркие, крупные звезды в Рождественскую ночь обещали богатый лесной урожай грибов и ягод. Если звезд мало, то и ягод будет всего ничего.
- Млечный путь тусклый – к ненастью, яркий – к солнечным дням.
- Большое количество снега – к отменному урожаю хлеба.
- Тропинки почернели – гречки будет много.
Сочельник и ночь перед Рождеством: святочные гадания, традиции и запреты
Гадать на Руси было принято ограниченное количество дней в году. Зимой гадали с ночи перед Рождеством и в течение всех Святок — вплоть до крещенского вечера 18 января (Крещение отмечается 19 января).
Считалось, что в это время нечистая сила гуляет по земле, но относится к людям снисходительно и даже позволяет заглянуть в потусторонний мир. Церковь никогда не одобряла ни гаданий, ни бурного отмечания Святок, но традиция «похулиганить» в это время с нечистой силой жива и поныне.
На Руси в основном гадали незамужние девушки, причем обычай был распространен во всех слоях общества — от простых крестьянок до состоятельных и образованных дворянок.
wikipedia.org / Simon Kozhin / CC BY-SA 3.0
Крещенский — 18 января
5 (18 н.ст) января – единственный постный день, предваряющий праздник Богоявления. Это – напоминание о том, что Господь, погрузившись в воды Иордана, взял на себя грехи людей, чтобы потом принять за них смерть на Кресте.
Как подготовиться к Богоявлению
Многие, погрузившись в радость Святых дней после Рождества, теряют представление о смысле пришествия Господа, Его Рождения. Строго постный день – повод остановиться, оглянуться, возможно, приготовить себя к принятию Святых Таин.
Особенности богослужения
Служба включает Царские часы с воспоминанием Евангельских событий, литургию св. Василия Великого, вечерню. По ее окончании происходит Великое освящение воды, Великой Агиасмы. Она раздается верующим.
Интересный факт
Эта вода ничем не отличается от освященной на самое Крещение. Многие, не зная этого, стремятся прийти за ней именно 19 января, создавая очереди. Но верующие «со стажем» знают, что Агиасма также освящается накануне праздника.
В прошлом в Церкви существовали разные точки зрения на проведение Крещенского Сочельника, что зависело от дня седмицы, на который он приходился.
18
Января
1455 года
Однажды накануне Крещения ростовский архиепископ Феодосий по случаю воскресного дня, «малой Пасхи», разрешил верующим города не соблюдать пост, монахам – вкушать рыбу, молоко, мирянам – мясо. За это митрополит Московский Иона велел арестовать Феодосия. Он даже хотел лишить Ростовского владыку кафедры. От столь крутых мер уберегло раскаяние архиепископа. Впоследствии архиереи помирились.
Гадание на девичьих предметах
Для этого гадания нужна компания. В предрождественский вечер деревенские девушки собирались для гадания все вместе в горнице, а молодые красавицы из других сословий — в гостиной.
На специальный гадательный стол (подойдет и обеденный) каждая клала какой-нибудь один предмет, принесенный с собой. В основном это были драгоценности — серьги, кольца, а также монетки, платочки и другие девичьи мелочи. Каждая девушка, закрыв глаза, брала один из предметов левой рукой и наощупь пыталась угадать, что сулит ей Новый год. Монета — к деньгам, кольцо — жди сватов, платок — предстоит плакать и утирать слезы, ложечка — к изобилию и т.д.
pixabay.com /
Денежные приметы
Финансовое благополучие семьи всегда имело большое значение. К нему стремились, его берегли и приумножали. Внимательные люди подмечали моменты и ситуации, которые предшествовали или к накоплению, или к утрате финансы. Так появились рождественские денежные приметы на деньги. Если отнестись к ним с должным уважением, то можно обезопасить свои финансы.
- Щедрое и богатое угощение на праздничном столе.
- Колядующим нельзя отказывать – деньги уйдут из дома. (Здесь вы найдете Рождественские колядки).
- Сделать подарок самому себе.
- Наступить в фекалии – к деньгам.
- Обильно кормить в Сочельник домашних животных.
- Кошка принесла в дом добычу – к богатству.
- Увидеть живую мышь – к потерям денег.
- Нельзя брать в долг – к убыткам.
- Нельзя отказывать в одолжении денег – к финансовым потерям.
- Найти украшение – к достатку.
- В Сочельник нужно надеть новые, нарядные вещи, иначе наступит нищета.
- Большое количество огня в доме укажет путь к богатству.
- Если пойдет снег, то наступит изобилие.
Рождество – это светлый, радостный праздник. Приметы в Сочельник помогают правильно расставить приоритеты, доделать то, что не давало покоя, привести свою жизнь к порядку и защитить свой дом от неприятностей. Ни одна примета не появляется просто так. Это результат вековых наблюдений за совпадениями. Поэтому не стоит относится к ним с насмешкой. Лучше взять на вооружение и сделать свою жизнь чуточку лучше и счастливее.
Гадание на блюдце
Это знаменитое гадание также принято проводить большой компанией. На гадальный стол (или просто на небольшой круглый стол) нужно положить белую простыню. На простыне рисуют большую окружность, которая будет гадательным кругом. Окружность делится пополам, на одной половине пишется «да», на другой — «нет». По всей окружности по часовой стрелке нужно написать все буквы алфавита. Подготовиться к гаданию имеет смысл заранее.
В предрождественский вечер участницы гадания собираются у гадательного круга и зажигают три свечи, что предпочтительнее для различных магических обрядов. Остальной свет желательно потушить. После этого берут блюдце, переворачивают и нагревают на одной из свечей.
Затем нагретое перевернутое блюдце ставится на гадательный круг. Все участницы гадания кладут на перевернутое блюдце пальцы, слегка прикасаясь к горячему фарфору. После этого нужно трижды сказать: «Вызывается дух такого-то!»
pixabay.com /
Как правило, для того, чтобы заглянуть в будущее, приглашают в «помощники» известных писателей и поэтов или кого-то т из недавно умерших общих знакомых. Самые популярные из приглашаемых — Пушкин и Маяковский.
Когда приглашенный дух «появляется», блюдце должно стукнуть, желательно, три раза. После этого к духу можно обращаться с разными вопросами, и по движению блюдца пытаться узнать ответы. Можно задавать вопросы, требующие ответа «да» или «нет», или спрашивать что-то посложнее и пытаться прочесть «послание» из потустороннего мира по движению блюдца к разным буквам, из которых будут складываться слова.
Тут важны две вещи — поменьше жульничать и не принимать все «услышанное» от духов слишком уж всерьез.
Гадание на зеркалах
Гадание на зеркалах — одно из самых популярных и считающимся «страшными» гаданий для ночи перед Рождеством. Вечером 6 января нужно в темной комнате поставить два зеркала друг против друга и зажечь между ними свечу. Затем гадальщица садится перед одним из зеркал и внимательно всматривается в изображение. Когда «размноженное» в зеркале пламя свечи начнет расплываться, в туманном образе может появиться образ суженого. А, может, и что-то страшное пригрезиться, так что опытные гадальщицы советуют соблюдать осторожность — вдруг из зеркал появится кто-то нежданный и утащит красавицу в потусторонний мир…
pixabay.com / PD
Навечерие Рождества Христова, Рождественский сочельник. Канун (Навечерие) Рождества Христова преисполнен особенного трепетного ожидания пришествия в мир Спасителя. Этого ждут все: небо, земля, тварь, наши сердца. И вот возгорается звезда, и за ней устремляются ведомые ею мудрецы-волхвы. Раздается ангельское пение, и ему внимают пастухи. А ныне в этот день звучат песнопения во время часов, которые принято называть Царскими (на них в Византии обязательно присутствовал царь-император). Наряду с ветхозаветными пророчествами о Рождестве Христовом на них впервые звучат слова евангельского повествования об этом великом событии — первый луч благой вести о Рождестве Христовом В Рождественский сочельник благочестивые верующие вообще не вкушают пищи, а к десяти часам вечера идут в храм, где и встречают праздник Рождества. Лишь при появлении первой звезды — символа звезды Вифлеемской — можно отведать сочиво (постное блюдо, представляющее собой пшеничный или рисовый взвар с медом и фруктами). Отсюда и название этого дня — сочельник. Сам праздник Рождества, по учению Церкви, символизирует торжество примирения человека с Богом, предвозвещает искупительный подвиг Иисуса Христа и обновление человеческой природы, пораженной грехопадением прародителей. День самого строгого поста — канун праздника Рождества Христова, именуемый Навечерием Рождества или Рождественским сочельником.
В наше время многие почему-то думают, что Навечерие (Сочельник) начинается вечером, когда они приходят на Рождественскую службу. На самом деле служба Навечерия начинается утром 6 января и заканчивается где-то после полудня. До революции считалось обязательным ходить на эту службу, ведь без Сочельника какое Рождество? Служба Навечерия Рождества совершается по тому же образцу, что и Навечерие Крещения Господня. Это вызвано тем, что в глубокой древности Рождество Христово праздновалось вместе с Богоявлением (Крещением). Вспоминалось в целом явление Бога во плоти, откровение во Христе и через Христа Божественной благодати. Ныне два великих праздника разделяют двенадцать дней, но их кануны остаются прежними. Издревле в Навечерии Рождества и Крещения совершаются Царские Часы. Называются они так потому, что греческие императоры, а впоследствии и русские, всегда присутствовали на них и во время этих часов возглашались многолетия царям. Но основное содержание Царских Часов — это пение псалмов, тропарей, кондаков, которые рассказывают или пророчествуют о евангельских событиях. В праздничное Навечерие служатся все часы (1,3,9) друг за другом. Итак, утром вы входите в храм и видите, что Царские врата открыты. Это значит, что начинаются Царские Часы. Посреди храма на аналое лежит раскрытое Евангелие в ознаменование того, что Господь пришел на землю для спасения всех народов. Священник начинает каждение храма и прихожан, и этим вспоминаются ливан и смирна, принесенные восточными волхвами новорожденному Царю Иудейскому. Затем следует Вечерня в соединении с Литургией. Во время Вечерни читается множество паремий, подобранных применительно к Великому празднику. В чтении паремий приоткрывается тайна Превечного Совета Божиего о спасении людей, торжественное исполнение тропарей, возвещающих об истинном этого Совета. Эта торжественная служба наполняет души молящихся благоговейным предчувствием приближающегося великого события. В Навечерие Рождества Христова после отпуста Вечерни и Литургии совершается чин «славления». На середину храма выносится свеча, знаменующая звезду, явившуюся в Вифлееме. Перед ней священнослужители и певцы впервые поют «велегласно» тропарь и кондак праздника. В песнопениях богослужений праздника Святая Церковь называет Рождество Христово тайной, явленной Богом человекам в воплощении Сына Божия, ибо днесь Бог на землю прииде и человек на Небеса взыде.
Особенности богослужения
Канун праздника Рождества Христова — 24 декабря — называется Навечерием праздника.
Обычай совершать Навечерие перед праздником Рождества Христова, несомненно, древний. Это видно из того, что уже в IV веке было определено, как праздновать Навечерие, если оно случится в день воскресный (Феофил Александрийский, прав. 1).
Если Навечерие случится в седмичный день, кроме субботы и воскресения, то в этот день утром совершаются Великие (или Царские) часы и затем вечерня с литургией святого Василия Великого.
Последование часов, певаемых в Навечерии Рождества Христова.
Великие часы представляют собой соединение всех четырех часов в одну службу с присоединением к ним чина изобразительных.
Каждый из четырех Великих часов имеет особые два псалма, приуроченных специально к празднику, и тропари, а также паремию, прокимен, Апостольское и Евангельское чтения.
Великие часы заканчиваются чином изобразительных.
Накануне (в Навечерие) праздника Рождества Христова, рождественская вечерня совершается днем отдельно от утрени праздника, для того, чтобы обеспечить ей самой торжественное совершение. Для этой цели она обычно соединяется с самой длинной, торжественной и трогательной литургией святого Василия Великого.
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Текст службы.
После обычного начала, 103 псалма, великой ектении поются стихиры на Господи воззвах.
Совершается вход с Евангелием.
Читаются восемь паремий, подбор которых сделан применительно к великому празднику. Так, первая паремия повествует о сотворении мира (Быт. 1, 12-14). Помимо того, что чтение этой паремии производит впечатление чтения целой Библии в сокращении, содержание ее указывает и на то, что воплощение Сына Божия было новотворением.
Содержание второй паремии составляет пророчество Валаама (Чис. 24, 2-18) о звезде от Иакова, третьей — пророчество Михея (4, 6-8; 5, 2-8) о рождении Мессии в Вифлееме, четвертой — пророчество Исаии (11, 1-10) о жезле от корня Иессеева, на котором почиет Дух Божий; пятой — пророчество Варуха (названное вследствие неканоничности книги именем учителя Варуха — Иеремии — в предположении, что Варух передал пророчество Иеремии (3, 36-38; 4, 1-4) о явлении Бога на земле между людьми; шестой паремии — пророчество Даниила (2, 31-45) о нерукосечном камне. Добавочные две паремии пополняют приведенное пророчество Исаии двумя другими его наиболее важными и прямыми предсказаниями о Мессии: о рождении царственного Отрока (9, 6-7) и Еммануила от Девы (7, 11-15; 8, 1-4; 8-10)1.
После первых трех паремий открываются царские врата. Чтец читает тропарь: «Тайно родился еси в вертепе» до конца. Хор припевает конец: «С ними же помилуй нас». Затем чтец читает стихи, и на каждый стих хор поет тот же конец тропаря. В заключение чтец вторично читает тропарь и сам припевает конец его.
Так же исполняется второй тропарь после следующих трех паремий. Хор припевает конец тропаря: «Жизнодавче, слава Тебе». После окончания тропаря со стихами читаются еще две паремии, после которых — малая ектения и возглас: «Яко свят еси, Боже наш…».
Поется прокимен, глас 1: Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя. Стих: Проси от Мене, и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли.
Читается Апостол и Евангелие.
Сугубая и просительная ектении и окончание вечерни.
После отпуста вечерни выносится на середину храма подсвечник с горящей свечой. Перед ней священнослужители и певцы («клирицы») поют «велегласно» — громко и торжественно — тропарь и кондак праздника, после чего молящиеся расходятся. Зажженная свеча здесь знаменует звезду, явившуюся в Вифлееме.
Тропарь предпразднства
глас 4 Написовашеся иногда со старцем Иосифом,/ яко от семене Давидова,/ в Вифлееме Мариам,/ чревоносящи безсеменное Рождение./ Наста же время рождества,/ и место ни единоже бе обиталищу,/ но якоже красная палата/ вертеп Царице показашеся.// Христос раждается прежде падший воскресити образ.
Кондак предпразднства
глас 3 Дева днесь превечное Слово/ в вертепе грядет родити неизреченно:/ ликуй, вселенная, услышавши,/ прослави со Ангелы и пастырьми/ хотящаго явитися// Отроча Младо, Превечнаго Бога.
Запреты в Сочельник и в ночь перед Рождеством
На Руси в предрождественский период и в само Рождество под запретим было все, что может сулить несчастье или смерть, поскольку сам праздник связан с рождением и с торжеством жизни.
В этот период запрещалось использовать несущие опасность острые предметы, нельзя было ходить на охоту и резать скотину. Также возбранялось шить, вязать, пользоваться ножами и вообще заниматься готовкой или уборкой, в том числе подметать пол.
Также считалось, что рождественский пирог нельзя резать заранее, поскольку ножи в Сочельник были под запретом.
Приметы для беременных
Зачатие ребенка всегда было таинством. В Сочельник этому периоду жизни женщины придавалось большое значение.
- Ребенка просили у Девы Марии. Ставили свечку на всю ночь и молились. После молитвы кормили собаку хлебом.
- Ели икру или зерна, которые символизировали зачатие. Брали их столько штук, сколько лет женщине.
- Обязательным было отстоять всю церковную службу полностью.
- Беременная женщина умывалась святой водой и обтирала ею живот, чтобы защитить ребенка от сглаза и порчи.
- Вязать нельзя – малыш запутается в пуповине.
- Нельзя стричь волосы – ребенок родится больным на голову.
- В обязательном порядке кормили бездомных животных. Кто увяжется за женщиной, того нужно приютить, ибо это животное ведет за собой младенца.
