Каков возраст Земли? Сколько Земле лет: тысячи или миллиарды?

О, это легко! Открываем Библию и считаем. Главное, не ошибиться в счёте и… знать, где читать и что считать. И да, живя в 2021 году, мы живем в 6024 году от творения. Я это сам лично просчитал уже трижды. Вот, смотрите, и считайте со мной. А если кто увидит у меня ошибку — для этого есть внизу комментарии, пишите и будем перепроверять. (Все комментарии модерируемые — появляются не сразу)

Итак, творение произошло 4004 года до нашей эры, а Христос родился в 4000-м году от творения, то есть в 4 году до рождения Христа! Потому, я люблю говорить — до нашей эры. Так меньше вопросов возникает.

А почему у других иначе получается?

Православная церковь утверждает совсем другой возраст земли. у них 2020-й год считается 7528 год от творения. Почему? Нет, они не считали, даже не по Септуагинте. Они просто взяли цифру «с потолка». Как? Очень просто: Написано, что у Господа один день — как тысяча лет (2Пет 3:8). Также написано, что Христос — второй Адам (1Кор 15:45). Первый Адам был сотворен в середине шестого дня творения,следовательно второй Адам должен родиться в середине шестого тысячелетия от творения. Логично? Ещё как! И считать не надо. Но так как это придумали гораздо позже, когда календарей было много разных, и надо было тщательно подсчитывать, а сам год рождения Христа точно не известен (сегодня большинство историков считают, что Христос родился где-то между вторым и седьмым годом до нашей эры), то при подсчете начала нашей эры была допущена ошибка, и вышло, что творение было не в 5500 году до нашей эры, а в 5508 году до нашей эры. Изменять ничего не стали — подумаешь, восемь лет разницы!

А евреи по своему календарю считают, что 2020-й год в своей большей части соответствует 5780-й году от творения. Но я никак не смог обнаружить калькуляцию еврейского летоисчисления — оно не совпадает ни с Масоретским текстом Библии, ни с хронологией Иосифа Флавия, ни с другими известными мне подсчетами. Если кто знает, как евреи вычислили свой год творения, я с удовольствием послушаю.

Есть и другие подсчеты, но в них я усматривал несоответствие тем или иным Библейским утверждениям. И мы будем обращать пристальное внимание на те тексты Библии, которые важно учитывать при подсчете хронологии.

Как я пришел к 4004 году до нашей эры, как времени творения? Первый раз я считал в тетрадке с обычными деревянными счетами, пятничными зимними вечерами, когда возвращался со школы позже, чем уходили на вечернее богослужение родители. Тогда я решил читать Библию с пользой — высчитывать хронологию, внимательно, учитывая все возможные детали. Давайте повторим этот путь вместе с вами.

От Адама до потопа

Здесь всё просто: Открываем пятую главу Бытия и считаем. Вот только… следует помнить, что в Септуагинте, то есть в греческой Библии, числа в этой части хронологии совсем другие. И некоторые после потопа тоже. Потому мы считаем по еврейскому Масоретскому тексту. Это — канонический синодальный перевод русской Библии. В неканоническом синодальном тексте в скобках даны числа по Септуагинте, их мы игнорируем.

Здесь нам нужно остановиться и сделать примечание, потому что в этом месте многие не внимательные исследователи допускают ошибку на два-три года.

Потоп и Сим

Бытие 5:31 говорит: «Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета.» Простой вопрос: Сколько было лет Ною, когда родился Сим? Простой? Нет, это вопрос не простой, потому что Сим не был первенцем Ноя! Библия перечисляет детей не по первенству рождения, а по значимости их в истории. Чтобы узнать, сколько лет было Ною когда родился Сим, следует открыть родословие Сима и в Бытие 11:10 прочитать: «Сим был ста лет и родил Арфаксада, через два года после потопа;» Если Потоп был в 600 году Ноя, и потоп длился целый год (Быт 8:13), то два года после потопа будут в 603 году Ноя — тогда Симу исполнилось сто лет. Значит Сим родился когда ною было 503 года, значит Сим был младше первенца на три года! Интересно, кто был первенцем? Выходит, что Хам, которого Ной проклял. Почему? Потому что в Бытие 10:21 Сим назван старшим братом для Иафета. Хам был первенцем, который родился в 500-м году Ноя, но по причине его греха первородство перешло ко второму сыну Ноя, к Симу, который был на три года младше Хама.

Но здесь нам нужно сделать ещё одно примечание. Оно может внести поправку на один год. Может, но не обязательно должно. Библия зачастую говорит о годах, а не о месяцах. Адам жил 130 лет и родил Сифа. В каком месяце? Как эти сто тридцать лет считать? Сегодня очередной год считается в следующий день рождения, а накануне, даже за один день до дня рождения считается, что этого года ещё нет. Потому имеется понятие «полных лет» и «неполных лет». Если у кого-то день рождения, скажем, 1 июня 2000 года, то 31 мая 2020 года ему ещё 19 лет, а не 20. Двадцать лет исполнится только 1 июня, а до того ему пока что девятнадцать. Так считают сегодня, но не так считали тогда. Если мы поймем включительную систему еврейского летоисчисления, то легко поймем и «три дня и три ночи» смерти Христа, когда Христос умер в пятницу перед заходом солнца, а воскрес в первый день недели перед восходом солнца. Две ночи и один день были, а где еще одна ночь и два дня? Суть включительного счета — если захватило часть первого, второй и часть третьего дня, то это уже три дня; три календарных дня, хотя и не 72 часа, а гораздо меньше — всего лишь около 33 часов Христос находился в могиле.

Потому, хотя в Бытие 7:11 написано, что «в шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца» начался потоп, и в Бытие 8:13 написано, что «шестьсот первого года к первому дню первого месяца» Ной вышел из ковчега, нам доподлинно не известно, это дни отсчитанные от дня рождения Ноя или от календарного начала года. Если это именно от дня рождения Ноя, как об этом сказано в Быт 7:11, то это могло быть где-либо посередине календарного года, если считать от творения. Потому, я применяю здесь включительную систему счета и полагаю, что шестисотый год жизни Ноевой, во втором месяце которого начался потоп, должен считаться 1656 годом от творения, вне зависимости, насколько он полный или не полный. И если кто в этом со мной не согласен, то можете минусовать один год из моего подсчета — все равно с точностью до месяца мы не сможем подсчитать, и все наши калькуляции будут с точностью плюс-минус один год.

От потопа до Авраама

Итак, 1656 год — начало потопа, 1657 год конец потопа, Сим родил Арфаксада через два года после потопа — следовательно в 1659 году. Отсюда продолжаем считать.

Здесь нам следует сделать ещё одну остановку, потому что в этом месте снова многие невнимательные исследователи допускают ошибку, подобную как и с Симом, только уже не на два-три года, а на все шестьдесят лет. Итак, смотрим:

Бытие 11:26 — «Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.» Тот же вопрос: Кто первенец, кто старший? Авраам? Увы! Читаем Быт 11:29 — женой Нахора была дочь Арана. Это значит, что Аран был старше Нахора на те лет 30-60 как минимум, которые требуются для того, чтобы его дочь соответствовала возрасту Нахора. А ведь Аран в списке сыновей идет после Нахора, как если бы он был младше Нахора. И всё потому, что Аран… умер. Еще при отце своем, ещё в Уре (Быт 11:28). Аран был первенцем, но не дожил до первенства, потому перечисляется последним.

На сколько же лет Аврам был младше Арана? Сколько лет было Фарре, когда родился Аврам? Ответ на этот вопрос складывается из понимания событий в жизни Фарры и Аврама. Бытие 11:31 — Фарра переселяется из Ура в Ханаан, но вынужден сделать остановку в Харране по причине своего здоровья, где умирает в 205 году своей жизни (Быт 11:32). Похоронив Фарру Аврам продолжает путь в Ханаан. Мы понимаем, что Аврам не задержался в Харране после смерти своего отца, но вышел сразу же. В это время Авраму было 75 лет (Быт 12:4). 205-75=130. Следовательно, Фарра родил Аврама в возрасте 130 лет, Аврам был младше Арана на 60 лет, а Нахор был ещё младше, потому Нахор мог жениться на дочери Арана.

От Аврама до исхода из Египта

Итак, 1879+205=2084 от творения — это год выхода Аврама из Харрана, чтобы идти в землю Ханаанскую. В этом году Господь заключает завет с Аврамом (Быт 12:1-3). Здесь мы могли бы составить Новую таблицу, чтобы считать годы и даты. Например, вот такую:

Итого мы получаем 215 лет от выхода Аврама из Харрана до входа Иакова в Египет. И вот здесь начинаются новые ошибки у невнимательных считателей хронологии. Потому что они берут Бытие 15:13 и прибавляют 400 лет как время пребывания евреев в Египте, игнорируя факт, что в то время одно поколение сменялось через 40-60 лет (именно столько времени требовалось для рождения первенца в средней семье), а Бытие 15:16 прямо говорит, что «в четвертом роде возвратятся они сюда». То есть, в Египте должно родиться четыре поколения, а это, исходя из расчета 40-60 лет на поколение, должно быть примерно между 160 и 240 лет, но никак не 400 лет. Учитываем, что эти 400 лет объявлены Авраму уже спустя некоторое время после его поселения в Ханаане — к этому времени Аврам уже успел разделиться с Лотом и даже успел спасти Лота от плена. Это было когда Господь второй раз заключал завет с Аврамом (Быт 15:18).

А может быть все эти подсчеты лишние? Может мы могли обойтись и без них? Эти подсчеты нам нужны для того, чтобы мы убедились в верности другого метода, более простого. Апостол Павел уже всё подсчитал для нас: Он утверждает, что от обетования Аврааму до появления закона на Синае прошло 430 лет (Гал 3:16-17). А мы знаем, что закон на Синае был дан спустя всего лишь 50 дней после выхода евреев из Египта, в тот же год. Эти 430 (Исход 12:40-41) лет считаем от первого обетования Авраму, от первого завета с ним (Быт 12:3) и до Синая, до выхода из Египта. Из них 215 лет, ровно половина — странствование патриархов по Ханаану, и другие 215 — четыре поколения в египетском рабстве. Не четыреста лет в рабстве, а только 215 лет — это вполне соответствует всем библейским описаниям. Отсюда мы узнаем, что Аврам встретился с Мелхиседеком спустя 30 лет после выхода из Харрана. Но это уже второстепенные детали.

От синайской скинии до храма Соломона

Итак, в 2084 году Аврам вышел из Харрана, и спустя 430 лет, то есть в 2514 году от творения, евреи вышли из Египта и пришли в пустыню Синай, где они получили закон и повеление строить скинию для Господа. И дальше таблицу строить мы не можем — знаем только сорок лет в пустыне, но не знаем больше ничего — ни времени завоевания Ханаана, ни времени судей. Можем подсчитать годы Саула и Давида, но к чему их привязать? И потому читаем Библию дальше…

3Царств 6:1 — «В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломона… начал он строить храм Господу.» Оказывается, и не всегда нужно считать. Важно найти нужный текст в Библии.

Если выход из Египта был в 2514 году от творения, то храм начал строиться в 2514+480=2994 году от творения мира. Храм строился семь лет (3Цар 6:38), хотя это нам уже и не важно для хронологии. Но для дальнейшего подсчета нам лучше минусовать четыре года, чтобы начать следующую таблицу с начала царствования Соломона. Получается, что Соломон начал царствовать над Израилем в 2990 году от творения.

От Соломона до вавилонского пленения

Это сложный участок хронологии, потому что Писание обращает более пристальное внимание на хронологию Иудейского царства, а Израильское царство описано менее точно. В частности, в книге Параллипоменон Израильские цари упоминаются, но годы их правления не указаны вообще. В книгах Царств даны годы правления Израильских царей, и даже в привязке к царствованию Иудейских царей, однако в общей сложности набегает около 12 лет расхождения между хронологией Иудеи и хронологией Израиля. Одной из причин этому могут быть случаи со-правления, которые зачастую не описаны, но которые следует выяснять из контекста. Ну и опечатки и погрешности переписчиков также нельзя сбрасывать со счетов.

Я просматриваю хронологию этого периода по Иудейским царям, сравнивая записи в Царствах и Паралипоменон.

Продолжаем: Соломон воцарился в 2990 году от творения.

4Цар 25:1-10 — в 11-й год Седекии, то есть в 3418 году от творения мира, Навуходоносор взял Иерусалим после 11-летней осады, разрушил стены города, сжег храм и дом царя, увел народ в плен. Это произошло в 19-й год царствования Навуходоносора Второго, в 5-й месяц, в 7-й день месяца (4Цар 25:8). Это было в июле 586 года до нашей эры.

Вавилонские даты сегодня установлены с высокой точностью по причине привязки всех вавилонских событий к солнечным затмениям, которые можно просчитать математически.

3418 + 586 = 4004

Творение мира имело место в 4004 году до нашей эры! Так говорит Библия.

Год рождения Иисуса Христа вычисляем по пророчеству о семидесяти седминах Даниила (Дан 9:25-27), где сказано, что от указа о восстановлении Иерусалима до помазания Христа Владыки 69 седмин, то есть 483 года. Христос был крещен (помазан) в возрасте 30 лет (Луки 3:23). Минусуем эти 30 лет от 69 седмин: 483-30=453. Отсчитываем 483 года от 457 года, в котором был указ Артаксеркса о восстановлении Иерусалима, и это приводит нас к 4 году до нашей эры как году рождения Христа.

Мы сегодня живем в 2021 году. Прибавляем 2021 к 4004 и приходим к первоначально заявленному 6024 году от творения мира.

Василий Юнак

Исторические пласты в Библии

Библия слагалась различными народами:

• Бытие (1 кн Моисея):

• от Сотворения мира до Потопа (от Адама до Ноя) — дошумерами (убадийцами?), затем через шумеров и халдеев заимствовано евреями
• от Потопа до Фарры — шумерами и халдеями
• от Авраама до Моисея — предками арабов и евреев

• Исход (2 кн Моисея) — под рук-вом Моисея или после него (Давидом?):

• от Моисея до Давида — «израильтянами» (ядро — народы моря, Моисей — армянин (моск))
• от Давида до Христа — евреями

• Левит (3 кн Моисея) — самим Моисеем, или под его руководством

Хронология в Писаниях шумеров строилась на их системе (6-10-60-600-3600…) и при переписывании иудейскими книжниками могла быть искажена (10-100-1000…)

Библейская причина исторических событий

Причины и следствия:

• Персидская империя (Кир) была необходима для освобождения Иерусалима
• А.Македонский был необходим для эллинизации Востока для последующего распространения христианства, а безвременно умер, потому что пытался сделать Вавилон столицей своей империи, но Вавилон был обречен Богом на уничтожение из-за разрушения Иерусалима
• Рим возник в 753г. как новая Иудея, захваченная в это время Ассирией

Игорь Гаршин, E-mail: [email protected], URL: . Вверх: Мифология

На правах рекламы (см. условия): скилбокс онлайн-курсы программирования. . Узнавайте актуальные новости страны и мира на портале inforakurs.com. Спрос куплю предприятие.