Паломничество в Москву, храм апостола Иоанна Богослова под Вязом

Мiръ

Россия Москва Храм апостола Иоанна Богослова под Вязом (Москва) Идёт загрузка карты…

{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:55.75759500000000201680450118146836757659912109375,»lon»:37.6278429999999985966496751643717288970947265625,»icon»:»»},»title»:»»,»label»:»»,»icon»:»»,»lines»:[],»polygons»:[],»circles»:[],»rectangles»:[],»copycoords»:false,»static»:false,»zoom»:8,»defzoom»:14,»layers»:[«OpenStreetMap»],»image layers»:[],»overlays»:[],»resizable»:false,»fullscreen»:true,»scrollwheelzoom»:true,»cluster»:false,»clustermaxzoom»:9,»clusterzoomonclick»:true,»clustermaxradius»:80,»clusterspiderfy»:true,»geojson»:»»,»clicktarget»:»»,»showtitle»:true,»hidenamespace»:false,»template»:»»,»userparam»:»»,»activeicon»:»»,»pagelabel»:false,»ajaxcoordproperty»:»»,»ajaxquery»:»»,»locations»:[{«text»:»\u003Cb\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%B4_%D0%92%D1%8F%D0%B7%D0%BE%D0%BC_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)\» title=\»\u0425\u0440\u0430\u043c \u0430\u043f\u043e\u0441\u0442\u043e\u043b\u0430 \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0411\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0430 \u043f\u043e\u0434 \u0412\u044f\u0437\u043e\u043c (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)\»\u003E\u0425\u0440\u0430\u043c \u0430\u043f\u043e\u0441\u0442\u043e\u043b\u0430 \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0411\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0430 \u043f\u043e\u0434 \u0412\u044f\u0437\u043e\u043c (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)\u003C/a\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\» title=\»\u0421\u0432\u043e\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e:\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\»\u003E\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\u003C/a\u003E: 16 \u0441\u0435\u043d\u0442\u044f\u0431\u0440\u044f 2010 \u0433\u043e\u0434\u0430 \u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 \u003Cspan class=\»smw-highlighter\» data-type=\»2\» data-state=\»persistent\» data-title=\»\u0418\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u044f\» title=\»16 \u0441\u0435\u043d\u0442\u044f\u0431\u0440\u044f 2010 \u0433\u043e\u0434\u0430 \u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0438 \u0432\u0441\u0435\u044f \u0420\u0443\u0441\u0438 \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b\u043b \u0441\u0432\u043e\u0438\u043c \u0443\u043a\u0430\u0437\u043e\u043c \u043f\u0440\u0435\u0434\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b \u0437\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0445\u0440\u0430\u043c\u0430 \u0441 \u043f\u0440\u0438\u043b\u0435\u0433\u0430\u044e\u0449\u0438\u043c\u0438 \u043f\u0440\u0438\u0445\u043e\u0434\u0441\u043a\u0438\u043c\u0438 \u0441\u0442\u0440\u043e\u0435\u043d\u0438\u044f\u043c\u0438 \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c\u0443 \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u043e\u043c\u0443 \u0438\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u0443 \u0445\u0440\u0430\u043c \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0411\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0430 \u00ab\u0434\u043b\u044f \u0431\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u0443\u0436\u0435\u0431\u043d\u043e\u0439, \u043f\u0440\u043e\u0441\u0432\u0435\u0442\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0434\u0435\u044f\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb.\»\u003E\u003Cspan class=\»smwtext\»\u003E \u2026 \u003C/span\u003E\u003Cspan class=\»smwttcontent\»\u003E16 \u0441\u0435\u043d\u0442\u044f\u0431\u0440\u044f 2010 \u0433\u043e\u0434\u0430 \u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0438 \u0432\u0441\u0435\u044f \u0420\u0443\u0441\u0438 \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b\u043b \u0441\u0432\u043e\u0438\u043c \u0443\u043a\u0430\u0437\u043e\u043c \u043f\u0440\u0435\u0434\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b \u0437\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0445\u0440\u0430\u043c\u0430 \u0441 \u043f\u0440\u0438\u043b\u0435\u0433\u0430\u044e\u0449\u0438\u043c\u0438 \u043f\u0440\u0438\u0445\u043e\u0434\u0441\u043a\u0438\u043c\u0438 \u0441\u0442\u0440\u043e\u0435\u043d\u0438\u044f\u043c\u0438 \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c\u0443 \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u043e\u043c\u0443 \u0438\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u0443 \u0445\u0440\u0430\u043c \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0411\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0430 \u00ab\u0434\u043b\u044f \u0431\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u0443\u0436\u0435\u0431\u043d\u043e\u0439, \u043f\u0440\u043e\u0441\u0432\u0435\u0442\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0434\u0435\u044f\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb.\u003C/span\u003E\u003C/span\u003E\u043e\u0441\u0432\u0435\u0442\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0434\u0435\u044f\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb.»,»title»:»\u0425\u0440\u0430\u043c \u0430\u043f\u043e\u0441\u0442\u043e\u043b\u0430 \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u0411\u043e\u0433\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0430 \u043f\u043e\u0434 \u0412\u044f\u0437\u043e\u043c (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)»,»link»:»»,»lat»:55.75759500000000201680450118146836757659912109375,»lon»:37.6278429999999985966496751643717288970947265625,»icon»:»»}],»imageLayers»:[]}

55.757551; 37.627822

Россия, Москва, Новая площадь, 12

Москва

Россия

Телефоны:

(495) 626-22-25, +7 (495) 6262156

Церковь Святого Апостола Иоанна Богослова под Вязом

(Иоанно-Богословский храм у Китайгородской стены) — православный храм Иверского благочиния Московской городской епархии, в 1934—2011 годах здесь располагался Музей Москвы. 16 сентября 2010 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл своим указом предоставил здание храма с прилегающими приходскими строениями Российскому православному институту храм Иоанна Богослова «для богослужебной, просветительской и социальной деятельности».

История[править]

Церковь Святого Апостола Иоанна Богослова появилась в 1493 году, сначала деревянная, потом каменная, неоднократно перестраивавшаяся. Нынешнее здание было построено по проекту архитекторов С. П. Обитаева и Л. П. Карлони в 1825—1837 годах.

Название «под Вязом» произошло от огромного вяза, росшего перед алтарём ещё во времена Екатерины II.

В 1925 году храм был закрыт. С 1934 года в нём разместился Музей столицы. Над храмом и колокольней были разобраны луковичные главки, в интерьере — устроены межэтажные перекрытия.

В 1992 году вышло постановление Правительства Москвы, согласно которому храм передавался Русской Православной Церкви на правах безвозмездного пользования; Музею истории Москвы, который занимал эти помещения, некуда было переезжать. В то же время как верующие требовали отдать храм, москвичи высказывались против переезда музея из самого центра города. В 2006 году музею был передан комплекс «Провиантских складов» на Зубовском бульваре (архитектор Василий Стасов), его ремонт и приспособление под организацию выставок занял два года.

16 сентября 2010 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл своим указом предоставил здание храма с прилегающими приходскими строениями Российскому православному институту храм Иоанна Богослова «для богослужебной, просветительской и социальной деятельности».

Помещения были переданы церкви в 2011 году; 9 октября, впервые за долгое время, в храме состоялась Божественная литургия.

В храме, наряду с богослужениями, проводятся различные мероприятия.

Церковь Иоанна Богослова

Храм Иоанна Богослова в Бронной слободе на Тверском бульваре

Церковь Иоанна Богослова в Бронной слободе на Тверском бульваре известна с 1625 года и была основана при Романовых. В ней хранилась древняя икона св. евангелиста Иоанна Богослова, подаренная еще царем Михаилом Федоровичем.

Местность названа так по находившемуся здесь в те времена старинному поселению бронников – мастеров-оружейников, изготовлявших оружие и доспехи. Позднее название «бронники» осталось лишь за теми мастерами, которые делали только броню: шлемы, кольчуги, панцири. Слобожане были богатыми, и в 1652 году «тщанием приходских людей» был возведен новый, большой и красивый, каменный храм, доживший до наших дней.

С середины XIX века район Тверского бульвара и особенно знаменитую Козиху (названную так от того, что в старину здесь паслись козы Патриаршей слободы) облюбовали себе московские студенты. Местность между обеими Бронными улицами и Палашевским переулком даже называли «Латинским кварталом» Москвы – здесь обитали бедные студенты. Они считали традиционную для студенчества Козиху «родной», и селиться на ней было для них делом чести. По левой стороне улицы Малой Бронной стояли бывшие дома Гирша с дешевыми квартирами в наем, которые снимали студенты (сохранился дом №13). На Большой Бронной и Козихе находились также два дома домовладельцев Чебышевых – «Чебышевская крепость» или «Чебыши» – со студенческими квартирами, как сейчас бы сказали, по типу общежитий.

В каждой комнате жили по 4 человека, порой имевшие на четверых всего по две пары сапог и платья. В одежде по очереди ходили на лекции в университет: двое сидят на Моховой и записывают лекции, двое в комнате поджидают их и готовят скромный обед, а на следующий день они менялись. Вместо чая, кстати, весьма полезного студентам, нередко пили дешевый цикорий – по воспоминаниям, одной круглой палочки хватало четверым на 10 дней.

А поскольку не всем студентам квартиры были по карману, то «бездомовники» в теплое время года ночевали прямо на Тверском бульваре. Так, что церковь Иоанна Богослова оказалась самым центром студенческой вольной жизни, кипевшей в этом районе Москвы.

Есть в столице Москве Один шумный квартал – Он Козихой Большой прозывается. От зари до зари Лишь зажгут фонари Вереницей студенты шатаются, А Иван Богослов На них глядя без слов С колокольни своей улыбается

Эту студенческую песню часто распевали в Москве. Говорят, что это был наш московский вариант песни киевского студенчества, где св. Владимир заменен св. Иоанном Богословом.

До 1884 года у студентов не было формы, и одевались они вольно, по последнему шику студенческой моды свободолюбивых 60-х годов: особо «радикальные» носили длинные волосы, широкополую шляпу, нахлобученную на глаза, плед на плечах и очки, что придавало им серьезность и солидный ученый вид. Новый университетский устав 1884 года уничтожил профессорскую автономию, удвоил плату за обучение и ввел обязательную студенческую форму: мундиры, сюртуки, пальто с гербовыми пуговицами и фуражки с синими околышами. Тогда модно стало носить непременно потертую фуражку и расстегнутый сюртук. Такая форма одежды выражала идею студенчества – вольного, удалого, отчаянного…

Между прочим, в Большом Козихинском переулке в бытность свою студентом жил сам В.О. Ключевский.

Храм Иоанна Богослова в Бронной слободе на Тверском бульваре

9 октября 1892 года (по новому стилю) в праздник Иоанна Богослова в Москве родилась Марина Цветаева, прожившая все детство неподалеку от этого храма в Трехпрудном переулке.

Красною кистью Рябина зажглась. Падали листья Я родилась. Спорили сотни Колоколов День был субботний Иоанн Богослов. Мне и доныне Хочется грызть Жаркой рябины Красную кисть.

В этом «споре» колоколов был и голос церкви Иоанна Богослова с Тверского бульвара.

Изъятие церковных ценностей из храма в 1922 году наблюдали О.Э. Мандельштам с супругой, которая записала увиденное: «Мы вошли в церковь, и нас никто не остановил. Священник, пожилой, встрепанный, весь дрожал, и по лицу у него катились крупные слезы, когда сдирали ризы и грохали иконы прямо на пол. Проводившие изъятие вели шумную антирелигиозную пропаганду под плач старух и улюлюканье толпы, развлекавшейся невиданным зрелищем. Церковь, как известно, надстройка, и она уничтожалась вместе с прежним базисом.»

В 1932 году Московский Городской камерный театр (им. Пушкина) ходатайствовал о сносе храма, но архитектор Д.П. Сухов выступил против, и тогда разрушили только церковные купола и сам барабан. Затем внутри разместились театральные мастерские, склад декораций и столярный цех.

В начале 70-х годов началась медленная реставрация храма: была исправлена колокольня и по фотографии из альбома Найденова изготовлен крест. Однако строительные работы велись с перерывами, не хватало то средств, то строителей. Рассказывали, что однажды М.А. Суслов, главный идеолог коммунистической партии, живший рядом с храмом на Большой Бронной улице, прогуливался около дома и обратил внимание на полуразрушенную церковь, которую долго реставрировали и никак не могли закончить работы. Был один его звонок в Министерство культуры – и появились и средства, и материалы, и строители. Только вмешательство Суслова ограничилось всего лишь этим одним звонком, и реставрационные работы вскоре опять «повисли».

Еще в 90-х годах здание церкви пугало своими зияющими через всю стену трещинами. Выяснилось, что в 1985 году у западной стены трапезной открыли шурф для обследования фундамента, и попавшая под основание вода привела к появлению этих глубоких трещин. Тогда казалось, что состояние храма безнадежное, хотя с 1992 года в нем возобновилось богослужение.

Храм Иоанна Богослова, «что под Вязом, у Китайской стены»

Еще один знаменитый московский храм Иоанна Богослова, «что под Вязом, у Китайской стены», находится на Новой площади близ Лубянки, прямо напротив Политехнического музея. Луковичной главки и креста на нем не сохранилось, а на фронтоне надпись «1825 год» – время его закладки. Название «под Вязом» произошло от огромного вяза, когда-то росшего перед алтарем еще во времена Екатерины Великой. Рядом с храмом проходила до 1934 года стена Китай-города, и это тоже запечатлелось в названии.

Церковь здесь появилась еще в 1493 году, сначала деревянная, потом каменная, неоднократно перестраивавшаяся. Нынешняя была освящена в 1837 году.

С 1934 года и по наше время в здании бывшей церкви разместился Музей истории и реконструкции Москвы. Ранее он находился в Сухаревой башне и был оттуда переведен, когда башню снесли. Были различные проекты перевода музея (к тому же из довольно тесного для него сооружения) в другие, более подходящие помещения, например, в здание Ново-Екатерининской больницы на Страстном бульваре (с переносом больницы), но пока все они не решены.

Во времена октябрьского переворота в России храм Иоанна Богослова лишили земли и церковной утвари

Но в 1922 году храм лишился земельного участка, и всей ценностей из-за октябрьского переворота.

Именно так выглядел храм во времена октябрьского переворота в России в 1922 году

Многие вспоминают эти ужасные времена. Это время также ознаменовалось гонением на христиан за веру.

В это же время появляются в церкви первые новомученики. Такие были и в храме Иоанна Богослова.

Новомученик храма Иоанна Богослова — Николай Добролюбов, пострадал за веру во Христа во времена страшного гонения на христиан

В 1914 году по соседству с храмом построили Камерный театр. Его руководители предложили снести храм. Но успели снести только купола и барабан. После здание церкви было отдано под нужды театра. Уничтожили главный алтарь, барабаны, росписи, ограду храма.

После в храме было общежитие, а потом в нем установили станки для работы.

В конце 17 века на Бронной можно было встретить много известных людей

Где-то в конце 17 века на Бронной Свободе можно было встретить очень много известных людей из московской элиты.

Например, генерал-аудитора князя Андрея Федоровича Шаховского, князя Ивана Барятинского, дворяней Мусины-Пушкины и многие другие. Все они становились прихожанами в местных слободских церквей.

Генерал-аудитор князь Андрей Федорович Шаховский — патриарший стольник, стряпчий, окольничий и воевода. В конце 17 века он часто бывал на Бронной свободе

Храм Иоанна Богослова также не остался без своих прихожан. В 1690 году Иван Федорович Моторин, специально для храма по заказу отлил новый колокол.

Иван Федорович Моторин — русский литейщик, колокольных и артиллерийских дел мастер. Он специально для храма Иоанна Богослова отлил новый колокол

Расписание богослужений

В нью-йоркском кафедральном соборе Иоанна Богослова ежедневно проходят службы, в неделю их проводится более 30. Время начала зависит от дня недели:

пн-сб : 08:30, 17:30;
вс: 08:00, 09:00, 11:00. Хоровая вечерняя песня — 16:00.

В соборе Иоанна Богослова в Нью-Йорке организуются крещения, венчания, прощания с усопшими. Епископальная церковь известна тем, что проводит церемонии бракосочетания для людей одного пола.

Здесь также можно посетить концерты и другие культурные мероприятия. Узнавать о всех актуальных событиях можно в календаре на сайте церкви Иоанна Богослова.

Кафедральный собор открыт для туристов с понедельника по пятницу с 09:30 до 15:00, по субботам и воскресеньям — с 09:30 до 17:00. С целью посещения богослужений сюда можно прийти в любой день с 07:30 до 18:00.

ПЕРЕД ВХОДОМ В ХРАМ

· Перед совершением поклона нужно осенить себя крестным знамением и потом делать поклон, – если малый, то нужно наклонить главу так, чтобы рукой можно было достать до земли, при великом (земном) поклоне нужно оба колена преклонить вместе и главою достигнуть земли. · Крестное знамение должно изображать на себе правильно, с благоговением, не спеша, соединив вместе три первых перста правой руки в знак того, что Бог есть Троица Единая и Равночестная, а остальные два перста сложив и пригнув к ладони в ознаменование того, что Иисус Христос есть Бог и человек, сошедший на землю нашего ради спасения. Сложенную таким образом десницу (правую руку) следует полагать сначала на чело, чтобы просветил Господь ум наш, затем на чрево, дабы укротил воюющую на дух плоть и освятил наши чувства, а после на правое и на левое плечи – для освящения наших сил телесных. Затем произнести краткую молитву: Боже, милостив буди мне, грешному (поклон). Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя (поклон). Создавый мя, Господи, прости мя! (поклон).

В ХРАМЕ Перед богослужением · В храм нужно приходить к самому началу богослужения. Если началась служба, стань на определенное место и сосредоточенно слушай чтения и песнопения. Не следует здороваться со знакомыми за руку, – молчаливым поклоном приветствуй их, не разговаривай и не переходи с места на место во время богослужения. · Существует благочестивое правило приходить к Литургии натощак, даже если в этот день не причащаются. · Войдя в храм, принято прикладываться к “праздничной” иконе, лежащей на аналое посреди церкви и совершать малые поклоны перед иконами Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и святых (если в это время не началась служба). До начала службы можно поставить свечи перед тем или иным образом, которые приобретают у входа в “свечном ящике” – это наша малая лепта – жертва Церкви. · Не следует проходить между Царскими вратами и аналоем, когда же проходишь перед аналоем – соверши малый поклон, осеняя себя крестным знамением. · Опаздывая к началу службы или уходя до ее окончания, человек проявляет неуважение к Таинству. В случае крайней необходимости можно уйти, но только не во время чтения Евангелия и совершения Евхаристии.

Первый деревянный храм по предположениям был построен в 70-х годах 16 века

Неизвестно, когда был построен храм. По предположениям, первый деревянный храм Иоанна Богослова на Бронной Свободе возник в 70-х годах 16 века.

В начале 17 века началось смутное время, что очень сильно коснулось жителей Бронной свободы. 19 марта 1611 года в Москве вспыхнул народный бунт.

Поляки решили поджечь город со всех его концов. Слободчане покидали свои сожженные дома.

В огне тогда были уничтожены почти все документы, в том числе и церковные.

Поэтому и нет документов, о точной дате постройки храма Иоанна Богослова.

Царь Михаил Федорович восстановил сожжённую и полностью разграбленную страну. Стали возрождать многие ремесла, ожила торговля, началось строительство. Постепенно Бронная свобода стала восстанавливаться после смутного лихолетья.

Царь Михаил Федорович — первый русский царь из династии Романовых. Передал храму икону византийского письма Иоанна Богослова

В 1615 году царь Михаил Федорович передал храму икону византийского письма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова со своей дарственной подписью. Именно эта икона стала одной из главных святынь в храме.

К середине 17 века на территории бывших слобод начинают жить представители более элитных слоев. Они начинают строительство на месте деревянной церкви — каменного храма во имя Иоанна Богослова в 1652 году.

1652

в этом году вместо сгоревшего деревянного возводят каменный храм

Храм начали строить в эпоху русского узорочья. Русское узорочье — архитектурный стиль, который сформировался в 17 веке на территории Русского государства. Он характеризовался затейливыми формами, обилием декора, сложностью своей композиции и живописностью силуэта.

А закончилось строительство храма во времена эпохи реформы патриарха Никона. Это был более новый стиль в архитектуре храмов.

Храм Иоанна Богослова был построен по образцам старых и новых канонов церковной архитектуры. А также считался одним из лучших образцов того периода.

Внутреннее убранство храма требовало больших материальных ресурсов.

Но собрать доходы с местных слободчан не получилось.

Тогда прихожане были вынуждены обратиться за помощью к самому царю Алексею Михайловичу. Они написали коллективную челобитную, в которой просили царя пожертвовать в храм церковную утварь, которая необходима для совершения божественной литургии.

Царь поддержал народ, и прислал все необходимое.

В 1667 году при храме открывали славяно-греческое училище

В то время многие пришли к выводу, что необходимо открывать школы, в которых бы изучались греческие и славянские языки, чтобы избежать раскола в русской православной церкви.

В 1667 году при храме Иоанна Богослова была предпринята попытка создания славяно-греческого училища на Бронной Свободе.

Но программа этих школ должна была выйти за пределы программы обычных школ, из-за углубления в различные языки. При всем этом инициаторами таких учреждений выступали не только церковные люди, но и светские.

В 1667 году составили 2 челобитные. Одна на имя царя Алексея Михайловича, вторая была направлена царскому духовнику протопопу Андрею Савинову. В каждом из писем просили о покровительстве на учреждении учебных училищ.

Также на такое богоугодное дело было подано прошение о помощи и трем патриархам. Откуда же положительный ответ пришел почти сразу, с благословенной грамотой о строительстве училища от предстоятелей трех церквей.

Также в грамоте было указано, чтобы священнослужители стали использовать образцы греческого облачения, а клиросу дать разрешение петь на греческом языке.

1669

в этом году новым настоятелем церкви стал Иван Андреевич Шматковский

До этого момента он был протопопом Троицкого собора в городе Глухов.

Такое странное перемещение его в Москву было совсем не случайно. Он был единственным человеком, который был приближен ко двору. Бывал на приемах патриарха и общался с представителями высшего духовенства. Именно ему и поручили создание и открытие училища при храме Иоанна Богослова.

Никаких документов о деятельности этого училища не дошло до наших дней.

Но говорят о том, что все такие училища при храмах были закрыты к началу 1670-х годов.

Да и сам отец Иоанн Шматковский был настоятелем храма Иоанна Богослова совсем недолго. К концу 1671 года в храм был назначен новый настоятель.

О существовании и жизни училища при храме лишь есть одна запись, об одном певчем — Иване Федоровиче Волошеинове. Он работал в училище на должности учителя.

Цены

Вход в собор — бесплатный для тех, кто пришел на богослужение или помолиться. В остальных случаях за осмотр церкви нужно будет заплатить, стоимость билета зависит от категории посетителей:

взрослые — 10 $;
льготные категории: учащиеся от 12 лет, пенсионеры — 8 $.

Для организованных групп предлагаются сниженные цены:

взрослые — 8 $;
льготные категории — 6 $.

При планировании визита следует учесть, что на верхние этажи можно подняться только в ходе экскурсии с гидом. Предлагаются следующие виды экскурсий:

Основная: проводится с понедельника по пятницу в 11:00 и 13:00, а также в субботу в 11:00. Цена — 15 $ / 12 $ для взрослых / льготных групп. В ходе тура вы узнаете об истории и архитектурных чертах собора. Длительность — 1 час.
Вертикальный тур: по понедельникам в 10:00, по средам в 12:00, по пятницам в 12:00, по субботам в 12:00 и 14:00. Цена — 20 $ / 18 $ для взрослых / льготников. Не допускаются лица младше 12 лет. Длительность — 1 час. Это путешествие на 124 фута (около 38 м) по винтовой лестнице к вершине собора. Гид расскажет о витражах, скульптуре и архитектуре церкви. В завершении программы посетители выходят на крышу, откуда открывается красивый вид на Манхэттен. Необходима предварительная регистрация по тел.: (866) 811–4111.
Специальный тур: 18 $ / 15 $ для взрослых / льготных групп. Участники экскурсии познакомятся с уникальными архитектурными решениями сооружения, а также обнаружат самые интересные места собора. Необходим предварительный заказ.

Входные билеты, а также экскурсии можно приобрести онлайн или на месте.

Цены на входные билеты в собор Иоанна Богослова в Нью-Йорке

Билеты и туры в Кафедральный собор Святого Иоанна Богослова Купить на

Купить билет на экскурсию по Кафедральному собору Святого Иоанна Богослова Купить на

В 1837 году построили новый второй придел во имя Митрофана Воронежского

С 1837 по 1838 год начали строительство нового второго придела в храме Иоанна Богослова во имя Митрофана Воронежского.

В эти годы также сделали ремонт, после которого храм освятил святитель Филарет Московский.

Святитель Филарет Московский — епископ Православной российской церкви. После постройки второго придела в храме Иоанна Богослова на Бронной освятил его святитель Филарет

Придел во имя Митрофана Воронежского был перенесен с середины храма в правую апсиду Иоанно-Богословского алтаря.

В 1876 году мастер резных дел, Андрей Хомяков изготовил новый иконостас для главной части храма. Он был очень красиво расписан и отделан. Увидеть его можно только в самом храме.

XIX

в этом веке было устроено духовое отопление и построены теплые полы

При храме работала церковно-приходская школа.

В 1917 году храм располагал большим земельным участком с двором и садом. На церковной земле расположились 4 дома, часть квартир занимали священнослужители и работники храма. За алтарями храма было кладбище.

Также в храме помимо святыни, подаренной Михаилом Федоровичем, находилась чудотворная икона Божией Матери «Умиление».

Архитектура

Собор является также исторической достопримечательностью Нью-Йорка. Строительство церкви на возвышенности началось в 1892 году, в день Святого Иоанна. Проект архитекторов Д. Л. Хейнса и К. Г. ЛаФаржа сочетал романскую и византийскую архитектуру. Семь часовен за алтарем являются характерным образцом этого стиля. При этом каждая построена в разном национальном стиле и названа в честь святых разных этнических групп, к которым относились мигранты, составившее население города. К романской архитектуре относятся и гранитные колонны вокруг Высокого алтаря.

Однако после того, как был возведен главный купол, в проекте стали преобладать черты неоготики, поэтому дизайн сооружения называют эклектичным. Архитектор Ральф Крам выразил неоготику, в первую очередь, в нефе с ребристыми сводами, заостренными арками и витражами. Интересно, что витражи, по настоянию архитектора, были сделаны по средневековым технологиям. На западной стороне видно окно — «Большую розу» с диаметром 12 м, оно изготовлено из более чем 10 000 кусочков стекла. Под ним — окно «Малая роза» в виде 7-конечной звезды.

Первые службы проведены в подземной часовне в 1899 г., в 1910 началась установка органа. К 1941 г. завершена постройка полной длины собора. Однако на всем протяжении строительных работ возникала проблема нехватки средств, во время Второй мировой войны работы приостановились. Возведение собора продолжилось лишь в 1979 г. и длится по сегодняшний день. Поэтому сегодня внутри и снаружи можно обнаружить элементы совершенно разных стилей. Например, глядя на колокольню, легко понять, что она создавалась в несколько этапов с использованием разных материалов.

Кафедральный собор Иоанна Богослова в Нью-Йорке входит в список крупнейших церквей в мире и является самой большой англиканской церковью. Его площадь составляет более 11 000 кв.м, длина — 183 м.

Главный вход называют «Врата рая», на нем изображены фигуры из Ветхого и Нового Завета. Под ними, в соответствии с традициями Ренессанса изображать сцены из Библии, но в современных условиях, были созданы сцены разрушения Нью-Йорка и его небоскребов в результате ядерного взрыва.