Хотите ли вы узнать, какие существуют самые большие храмы в мире? Хотя есть некоторая путаница вокруг этого термина, мы понимаем под церковью конструкцию, используемую с момента ее происхождения для христианского поклонения, и это будет определение, которое мы станем использовать в этой статье.
Таким образом, церковь может быть, в соответствии с этим определением, собором, базиликой или другим типом здания, предназначенного для этой цели.
В этой категории самым большим сооружением является церковь Святого Петра в Ватикане, но давайте посмотрим, какие из храмов идут следом.
Собор Святого Саввы, Белград, Сербия, 8 162 м²
Это самая большая православная церковь в мире и посвящена она Святому Савве, основателю этой конфессии в Сербии. Он был сыном Стефана Неманьи, правителя и основателя средневекового сербского государства. Храм построен в районе Вречар, над местом, где останки святого были бы кремированы в 1595 году турками-османами.
Строительство храма началось в 1935 году и финансировалось исключительно за счет пожертвований. История этого собора восходит к 1905 году. Войны парализовали его строительство до 1984 года, которое полностью было завершено в 2003 году.
Базилика дель Пилар, Сарагоса, Испания, 8 318 м²
Строительство нынешней базилики Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар-де-Сарагоса имеет свое обоснование в увеличении числа христиан в Испании на протяжении семнадцатого века.
Предыдущее готико-мудехарское здание оставалось небольшим перед лицом растущего числа верующих. Именно тогда возникла необходимость возвести новый храм больших размеров, более соответствующий Церкви Контрреформации.
Именно в 1660 году Хуан Иосиф австрийский, тогдашний вице-король Арагона, способствовал строительству базилики. Нынешний экстерьер Эль Пилар является результатом длительного конструктивного процесса, который начинается с проекта архитектора Фелипе Санчеса в 1681 году и будет впоследствии пересмотрен Франсиско де Эррера “Эль Моцо” – художником и архитектором Карла II.
Вмешательство Королевского архитектора Вентуры Родригеса с 1750 года было решающим. Он обновил внутреннее убранство в соответствии с новыми классицистическими течениями того времени. Он также реконструировал внешнюю трассу с куполами, добавленными к центральной, которая изначально считалась единственной, и башнями, которые не будут завершены до середины двадцатого века.
В базилике сохранился и почитается столб, колонна из яшмы, которая, по легенде, была поставлена самой Девой Марией, которая, живя еще в Иерусалиме, явилась апостолу Иакову 2 января 40 года. Базилика Пилар объединяет произведения большой художественной ценности из разных эпох, среди которых фрески, написанные Гойей, восстановленные в 2007 году.
Церковь Святой Троицы, Фатима, Португалия, 8 700 м²
Этот храм расположен в святилище Нуэстра-Сеньора-дель-Росарио в Фатиме, в 11 километрах от города Урем и в 120 километрах от Лиссабона. Он был построен всего за три года, в период с 2003 по 2007 год, и является самым современным в списке. Это расширение храма Фатимы, в котором уже была базилика-Нуэстра-Сеньора-дель-Росарио, построенная во второй четверти двадцатого века.
Новая церковь была освящена 12 октября 2007 года, в день 90-летия Марианских явлений Фатимы. В 1917 году трое детей, Люсия де Хесус, Франсиско Марто и Хасинта Марто утверждали, что стали свидетелями нескольких явлений Девы Марии в этом районе. Поэтому в 1928 году начала возводиться оригинальная Базилика, которая будет освящена 7 октября 1953 года и имеет 15 алтарей.
Она была построена в стиле нео-барокко по проекту голландского архитектора Г. Ван Крикена и получила через год после открытия название малой базилики.
Ливерпульский собор, Великобритания, 9 687 м²
Ливерпульский собор является второй по величине англиканской церковью в мире. Храм был построен в прошлом веке. Работы начались в 1904 году.
Строительство началось вскоре после того, как городской совет Ливерпуля решил в 1901 году, что необходимо наделить город собором мастодонтических размеров. Работы не заканчивались до 1978 года. Его построил британский архитектор Жиль Гилберт Скотт, который не смог увидеть свой проект завершенным, так как он скончался за 18 лет до того, как был заложен последний камень. Здание построено в неоготическом стиле.
Это второе по длине Соборное сооружение на планете (188,7 метра), уступающее только зданию Святого Петра Ватикана (211,5 метра).
Константинопольская Православная Церковь, или Константинопольский патриархат
После того как Константин Великий перенес столицу Римской империи в малоазийский город Византии и назвал его своим именем — Константинополь (330 г.), роль епископа Константинопольского начала быстро возрастать. II Вселенский собор 381 г. признал за ним второе место среди христианских епископов после Римского; в начале V в. он стал именоваться патриархом, а в VI в. — Вселенским патриархом. Сейчас полный его титул — Архиепископ Константинополя, Нового Рима, Вселенский Патриарх. Его резиденция находится в Стамбуле.
Многие современные православные церкви стали поместными, выделившись из Константинопольского патриархата. В 1994 г. он включал в себя четыре митрополии в Турции; епархии на острове Крит, ряде островов Эгейского моря, в Северной Греции, в Западной Европе, Северной и Южной Америке, Австралии, Новой Зеландии; Святую гору Афон (полуостров Айон-Орос в Греции) с ее монастырями.
Кроме того, в Константинопольский патриархат входит автономная Финляндская православная церковь. Ее возглавляет архиепископ Карельский, а вся православная Финляндия поделена на три епархии.
Богослужения в большинстве епархий Константинопольского патриархата совершаются по григорианскому календарю (по «новому стилю»). Монастыри Афона и некоторые приходы Парижской русской архиепископии пользуются юлианским календарем («старым стилем»). Однако богослужения пасхального цикла — праздника Пасхи (Воскресения Христова), предпасхального и послепасхального периодов — все православные церкви совершают в одни и те же дни (исключение составляет Финляндская церковь, празднующая Пасху одновременно с христианами Запада). В храмах Константинопольского патриархата богослужения ведутся на византийском греческом языке, а в эмигрантских епархиях (русских, украинских, карпаторосских и др.) — на церковнославянском и национальных языках, в том числе основных западных. В Финляндской церкви служат на финском и карельском языках.
Базилика Богоматери Личенской, Польша, 10 090 м²
Базилика Богоматери Личенской расположена в деревне Личень Старый в Великопольском воеводстве. Храм был спроектирован польским архитектором Барбарой Белецкой и построен всего за 10 лет, в период с 1994 по 2004 год. Его строительство финансировалось за счет пожертвований паломников.
Церковь посвящена Богоматери. Башня имеет высоту 141,5 метра и является шестой по величине в мире. Это также второе место паломничества в стране (уступает только Ченстохове, считающейся польской “духовной столицей”).
Александрийская Православная Церковь, или Александрийский патриархат
Предстоятель носит титул Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки. Епископская кафедра в Александрии (Египет) существовала со II в. Предстоятель Александрийской церкви в V в. стал именоваться патриархом. Патриархат объединяет девять митрополий в разных странах Африки (в том числе четыре митрополии и одну архиепископию в Египте). Богослужения совершаются по григорианскому календарю на византийском греческом, арабском и национальных языках африканских народов (суахили и др.). В приходах ЮАР служат также на английском языке и африкаанс.
Александрийская церковь имеет подворья — территории с храмами и жилыми помещениями — в Афинах и Одессе.
Миланский собор, Италия, 10 186 м²
Миланский собор (Duomo di Milano) является самым старым в этом списке по дате начала строительства. Церков была достроена только в прошлом веке, а именно в 1965 году, когда были открыты последние ворота. Храм имеет длину 157 метров и может вместить до 40 000 человек внутри. Старшие окна хора считаются самыми большими в мире.
История храма восходит к концу XIV века. В 1386 году архиепископ Антонио да Салуццо начал новый проект, который имел много необычных аспектов. Проект был наследником французской готической архитектурной традиции.
Строительство храма принимает ренессансный поворот под руководством епископа Карла Борромео, когда Пеллегрино Тибальди, как главный архитектор, переделает проект, чтобы он достиг нового ренессансного облика. В 1577 году Борромео, наконец, освятил все здание. Но строительные работы продолжались.
В 1649 году оригинальный готический стиль возвращается к главному фасаду. В 1762 году возвышается один из отличительных элементов собора – мадоннинский шпиль, высота которого составляет 108,5 метра. В 1812 году фасад был окончательно закончен.
Хотя, как мы уже говорили, окончательные детали собора были завершены еще в XX веке, по сей день некоторые блоки остаются недоделанными, ожидая превращения в статуи.
Литература[ | ]
- Автокефальная церковь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Ульянов О. Г.
Дарование автокефалии pro et contra: взгляд историка и богослова «Το δώρο της αυτοκεφάλιας». Лекция 21.9.2018. - протоиерей Владислав Цыпин.
27. Церковь и территория. Церковная диаспора.. Автокефальные и автономные церкви. // Церковное право : Курс лекций. — М.: Круглый стол по религиозному образованию в Рус. Правосл. церкви, 1994. - Автокефалия // А — Анкетирование [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 148. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.
- Автокефалы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Документы о даровании автокефалии Русской Православной Церкви в Америке // «Журнал Московской Патриархии». — 1970. — № 5,6
- Цыпин В. А.
Автокефалия // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный , 2000. — Т. I : « — Алексий Студит». — С. 199-202. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Собор Святого Иоанна Божественного, Нью-Йорк, США, 11 200 м²
Собор Святого Иоанна Божественного в Нью-Йорке борется с Ливерпулем за звание крупнейшего англиканского собора в мире. Храм имеет длину 183,2 метра и высоту 70,7 метра, в то время как внутренняя высота здания составляет 37,8 метра.
Собор был спроектирован в 1888 году, а четыре года спустя начались строительные работы. Первоначально стиль храма задумывался как соединение Нео-римской и Нео-Византийской традиции, но в 1909 году дизайн стал неоготическим.
Иерусалимская Православная Церковь, или Иерусалимский патриархат
Это древнейшая из церквей, а Иерусалим — священный город для последователей всех христианских конфессий. Здесь находятся главные христианские святыни: Голгофа — место крестной смерти Христа, Гроб Господень (место Его погребения) с храмом Воскресения. Возглавляет Иерусалимскую церковь Патриарх Святого Града Иерусалима.
По традиции, патриарх и большинство высших иерархов — греки, тогда как большая часть священников и мирян — арабы. Патриархат объединяет шесть архиепископий. Приходы Иерусалимской церкви есть в Израиле, Иордании, а также в Афинах, Стамбуле и Никосии (Кипр). Используется юлианский календарь, богослужебными языками являются византийский греческий и арабский.
Собор Севильи, Испания, 11 520 м²
Собор Севильи (собор Санта-Мария-де-ла-престол) является единственным храмом в этом перечне, наряду с Святым Петром Ватикана, который является частью списка культурных ценностей Всемирного наследия ЮНЕСКО. Этот титул он получил в 1987 году. Храм построен в позднем готическом стиле, что делает его крупнейшим готическим собором в мире.
Строительство, согласно легенде, началось в 1401 году, хотя документального подтверждения того, что начало работ осуществлялось до 1433 года не существует. Строительство совершалось на участке, оставшемся после сноса старой мечети города Гвадалквивир, которая была разрушена в результате землетрясения, произошедшего в 1356 году.
На крыше храма возвышается статуя Хиральдильо, которая выполняет функции флюгера. 10 октября 1506 года был заложен последний камень в самой высокой части цимбория. Таким образом, собор был символически завершен. Однако на протяжении веков некоторые элементы продолжали добавляться к общей композиции. Пришлось также дважды перестраивать цимборрио, который рухнул в 1511 и 1888 годах из-за структурных сбоев.
Базилика Богоматери Апаресида, Апаресида, Бразилия, 18 000 м²
Базилика, расположенная в городе Апаресида, в штате Сан-Паулу, на юго-западе Бразилии является центральной частью ансамбля национального святилища Апаресида. Храм был построен в неоримском стиле. Он имеет длину 173 метра и высоту 168.
Нуэстра-Сеньора-де-ла-Консепсьон Апаресида является покровителем Бразилии с тех пор, как в 1930 году так решил Папа Пий XI. Истоки святилища восходят к 1717 году. Легенда гласит, что рыбаки в этом районе должны были получить пищу для свиты губернатора капитании Сан-Паулу.
В 1745 году для огромного количества паломников была построена часовня, а вокруг нее возвышался небольшой поселок. Число верующих продолжало расти, и строительство должно было становиться все больше и больше.
Храм был расширен в 1852 году и в 1888 году. Но все же этого было недостаточно. Уже в 1955 году началось строительство нового храма, который является вторым по величине в мире. 4 июля 1980 года Папа Иоанн Павел II посетил и освятил святыню.
Всегда ли надо следовать советам лидерства церкви?
Должен ли я во всем подчиняться лидерству христианской церкви? Я слышал, что в послании Евреям 13:17 написано, что я должен быть скромным и следовать советам.
Слушайтесь ваших наставников и повинуйтесь им. Ибо они соблюдают ваши души, зная, что им предстоит дать в этом отчёт. Повинуйтесь им, чтобы они исполняли свои труды с радостью и не печалились, ибо это не будет вам на пользу. (К Евреям 13:17)
Но иногда возникает такое чувство, что я выполняю приказы, особенно когда я не согласен с советом. Пожалуйста, помогите мне.
Ответ:
Нет, мы не обязаны подчиняться лидерам христианских церквей. Начнем с того, что в Новом Завете нет «лидеров». Наоборот, там есть выражения «друг другу». Таких мест в Библии десятки. Если вы не знакомы с этими стихами, используйте библейскую симфонию, и они бросятся вам в глаза! Это не значит, что нам совсем не нужны советы или что мы должны ими пренебрегать. «Успех будет при множестве совещаний» — это значит, что нам нужны «наставники».
Евреям 13:17 не дает карт-бланш лидеру. Я считаю, что это утверждение, скорее всего, относится к старейшинам. Во всяком случае, в этом месте нет достаточного количества информации, чтобы мы могли решить, каков «авторитет» лидера в жизни «не лидера». Лидеры не могут ограничивать в действиях других людей своими советами или мнениями. (Возможно, хорошим способом понять масштабы послушания лидерам в Новом Завете будет изучение Деяний и посланий апостолов, чтобы отметить для себя, что лидеры говорили делать другим людям).
Одним словом, совет должен быть взвешен. Его надо рассмотреть. Мы не обязаны следовать ему. С другой стороны, не следует «рассматривать» Слово Божие. Его надо соблюдать. Говоря человеческим языком, существует сильная тенденция смешивать Слово Божие с нашими рекомендациями и предложениями. Это опасно (Евангелие от Марка 7:1-9).
Вокруг Иисуса собрались фарисеи и несколько законоучителей, пришедших из Иерусалима. И они увидели, что некоторые из Его учеников ели нечистыми, то есть немытыми руками. Ибо, следуя древнему обычаю, фарисеи и все другие иудеи не едят, пока не вымоют руки, и, придя с рынка, не едят пищу, пока не помоют её особым образом. И многие другие обряды соблюдают они, как, например, особым образом моют чаши, кувшины и медные сосуды. Поэтому фарисеи и законоучители спросили Его: «Почему Твои ученики не следуют обычаям предков и едят немытыми руками?» Иисус сказал им: «Исайя был прав, когда пророчествовал о вас, лицемерах. Как это написано: «Эти люди чтут Меня устами, но сердца их от Меня далеки. И напрасно поклоняются они Мне, ибо их учения — это свод правил, придуманных людьми». Вы пренебрегаете заповедями Божьими и придерживаетесь людских обычаев». И Он сказал им: «Вы считаете, что умно поступаете, пренебрегая Божьими заповедями ради того, чтобы следовать своим обычаям. (От Марка 7:1-9)
