Можно ли читать мантры православным?

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 58 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

В последние годы стало очень популярным чтение мантр. В связи с этим многие верующие христиане задаются вопросом можно ли читать мантры православным. Конечно перед тем как найти ответ на данный вопрос необходимо четко понимать, что такое мантры и откуда они к нам пришли.

Что такое мантры

Мантры включают в себя:

звук,
одно предложение.

Их особенностью является то, что они повторяются по кругу несколько раз подряд. Это разновидность древней молитвы на санскрите.

В первую очередь такие звуки и предложения используют люди, занимающиеся медитацией. Их используют для того чтобы расслабится и погрузится в состояние покоя, чтобы расслабить свой ум. Также подобные звуки помогают мозговым клеткам настроится на необходимый лад.

С одной стороны, это молитва, но это молитва, относится к вере буддизма. И тут снова возможно возникнет вопрос можно ли слушать мантры православным? Ведь несмотря на то, что они относятся к другой вере все же являются молитвой.

На самом деле как говорят священнослужители православной церкви, читать и слушать мантры православным христианинам нельзя, так как невозможно совмещать две веры одновременно. Поэтому если есть желание очистить душу и разум, то лучше начните чтение Псалтыря.

Господь всегда с Вами!

Точность во всем

«Вначале было Слово, и Слово было Бог» — одна из самых популярных цитат Священного Писания, в которой заключена огромная мудрость. Слово способно менять судьбы и влиять на жизни людей, сквернословие, подобно червоточине, разрушает счастье и гармонию. Следует избегать бранной речи не только перед магическими ритуалами, но и в любое другое время.

Не работайте сразу с несколькими мантрами: эффективность такой практики будет равна нулю. Практикуйте в течение минимум 21 дня одну и ту же мантру, повторяя снова и снова, пока не проявится результат. Надо точно воспроизводить каждый звук.

Особенности звучания санскрита подробно анализирует Мила Лакшми:

Можно ли православным читать и слушать Мантры

Тексты бывают длинные и короткие. Иногда, мантра состоит всего из 3-4 слов. Все они — слова, составленные из имен богов. В любом случае, они работают одинаково.

Слова и слоги мантры вибрируют в пространстве, настраивая ваши связи с Космосом так, как требуется. Если такая вибрация постоянно окружает вас, то наступает гармония. Все идет по первозданному плану Создателя.

Это не значит, что нужно постоянно произносить мантры. Хватит и одного раза в день.

Вы решили заняться практиками медитации и мантрами, а значит, делать это нужно правильно. Не все, кто практикует мантры, делают это так, как предписывают традиции. Из-за этого пропадает тот самый необходимый вам эффект. Прежде чем переходить к практике, разберитесь в теории как правильно читать мантры.

Существует три простых правила, которые распространяются на любые мантры. Если вы решили сочетать пение и медитацию, то и здесь существуют свою правила. В остальном, петь или произносить мантры — очень полезное дело. Они нормализуют работу всего организма, помогают вам наладить жизнь, получить работу своей мечты.

Вселенная понимает язык мантры

Что такое мантра? Это религиозная песня, которая прославляет богов, просит у них поддержки, помощи для человека и всего живого. Мантра не направлена лишь на вас. Она влияет на мир вокруг человека. Мантра гармонизирует его.

Мы были и остаемся тесно связаны с природой.

С годами эта связь становится тоньше, слабее. Человек уже не зависит от природы так, как тысячи лет назад. Даже от самого обычного должна можно спрятаться под зонтиком. Наши жилища теплые, светлые и уютные, нам не угрожают хищники. Теряются связи, теряется и гармония.

От этого:

болезни;
депрессии, переживания;
невезение;
отсутствие денег;
невозможность построить семью.

Если чувствуете эти симптомы, то пора начать менять жизнь. Она восстановит привычные связи с Космосом, наладит жизнь. Это не происходит мгновенно. Такая энергия работает от аккуратно и тщательно. День за днем работайте над своей жизнью. Скоро почувствуете, как изменения приходят. Некоторые очень медленно, а другие — быстро.

Люди, практикующие чтения мантры отмечают, что сами не заметили, как стали полностью довольны жизнью, счастливы. Все это произошло естественно. Вселенная слышит вас, ведь вы говорите на ее языке.

Почему важно произносить мантру правильно

Это не значит, что нужно постоянно произносить мантры. Хватит и одного раза в день.

Некоторые совмещают пение с медитацией или занятиями йогой. Вам решать, как и когда заниматься практиками. Но, не будет иметь смысла, если делаете это очень редко, только тогда, когда вспомните. Практики нужно проводить регулярно.

Три правила

Всего три. Обратите внимание, таким же образом люди учатся произносить слова на любом языке в фонетической лаборатории. Мантры написаны на санскрите — древнем языке, который уже тысячелетиями не используется.

Он очень сложный, так что им владеют только монахи, исследователи, языковеды, историки. В те времена язык был не просто набором слов, каждое из них несло энергетическое значение. Мантра — ключ к пониманию гармонии жизни.

Осознание баланса приходит постепенно с практиками.

Если вы произносите слова бездумно, неправильно, то не ждите эффекта. Это все равно, что пытаться говорить на иностранном языке без правил, произношения, коверкая слова. Вас поймут не правильно, если вообще поймут. Такая ситуация может быть опасной, если произносить мантры для здоровья, нормализации нервной системы. Космос услышит вас, но не поймет чего вы хотите.

Мантра Будды Медицины

Она оказывает целебное действие на человека. Если вы чувствуете физическую боль, болеете, у вас хроническое заболевание, то эта почитаемая священная мантра вам поможет. Она длинная, но выучить ее будет необходимо. На первый взгляд, она очень сложная. Но первое, что вам нужно сделать, так это понять ее смысл. Это не обезболивающее, которое подействует сразу, убирая все проявления боли. Она начнет налаживать вас изнутри и снаружи.

Жизнь вокруг:

ваше питание, формируя новые, правильные привычки;
интересы, ограждая вас от опасных, вредных занятий;
общение, правильное общение с приятными людьми гармонизирует наш разум и тело;
ваше жилище, делая его наиболее пригодным для вас.

Жизнь налаживается, а вместе в ней — уходит болезнь.

Обращение к великому богу Яме

Очень короткая, но не менее сильная. Она помогает в развитии человека. Все то, чего ему не хватает, будет получено разными путями:

вы встретите на своем пути человека, открывающего для вас истину;
найдете книгу, которая научит;
увидите фильм с важным значением;
прочтете всего одну строку, которая изменит ваш мир.

Познание приходит к нам не просто так. Если вы чувствуете тягу к знаниям, развитию духовному, то такая мантра для вас. Она вряд ли поможет сдать экзамен или просто стать умнее. Используйте ее тогда, когда готовы выйти на новый уровень познания жизни.

Второе правило: Слушайте

Когда уже поняли смысл, переходите ко второму этапу. На нем нужно слушать. В интернете, на дисках вы можете найти очень много традиционных песнопений. Их исполняют профессионалы, которые знают все тонкости чтения мантр. Некоторые записи были сделаны во время молитвы монахов, она очень точно произносят слова.

Вы можете просто включать их дома. Лучше всего тогда, когда расслабляетесь. Можно лечь, сесть и слушать пение, подмечая какие-то моменты, отдельные слова. Хорошо, если у вас перед глазами будет текст. Начните с простых мантры, например, одна из самых известных Гаятри Мантра. Является самым священным гимном, ее знают в Индии даже маленькие дети.

Священная Гаятри Мантра

Она несет свет Всему Живому. Слова простые, их можно выучить быстро, ведь во время пения она повторяется много раз на записи.

Короткие Мантры, которые легко запомнить

Одна из самых священных молитв. Несет свет, счастье и благополучие:

Молитва для женщин, дарящая мир в душе, красоту, здоровье

Мантра очищение пространства дает невероятный эффект. Забирает всю плохую энергетику, приводит мир вокруг вас в порядок. Если вам тяжело находиться в каком-то месте, вы ощущаете давление, страх, то нужно произнести ее:

Третье правило: Произносите вместе с записью

Когда вы уже немного запомнили текст, сосредоточьтесь на работе с произношением. Слушайте и повторяйте. Во время чтения расслабьтесь, пусть слова идут из вашего сердца. На этом этапе уже можно проводить медитации. Подглядывайте в текст, если хотите.

Важно начать произносить самостоятельно слова, которые вы понимаете. Зная смысл, просто представляйте себе мантру в голове. Так гораздо проще перейти к самостоятельному повторению.

Когда научитесь, вы почувствуете непередаваемую гармонию от того, что произносите вслух. Многие мантры можно произносить для того, чтобы успокоиться. Попали в стрессовую ситуацию, нервничаете: 7 раз произнесите вашу любимую мантру.

Очень скоро станет лучше, сознание прояснится. Они помогает тому, кто действительно посвятил себя практикам.

Пение и медитация

Медитация на мантры тоже имеет свои правила. Начинать медитировать нужно тогда, когда уже можете повторять слова правильно. Первое время можно включать запись себе в помощь, но лучше избегать чтения по бумажке с текстом.

Многие мантры служат для того, чтобы настроиться на новый день. Их логичнее всего читать рано утром, с восходом Солнца. Другие мантры читаются вечером. Нет жесткого правила, которое регламентирует это. Исходите из своих ощущений и логики.

Если одна мантра, которую монахи читали перед едой. Она настраивала организм получать самое полезное из пищи. Они славились отменным здоровьем, не болели и жили более 100 лет. Вы можете научить свой организм поступать так же с любым продуктом.

Она читается перед приемом пищи, утром или вечером — не важно.

Как проводить медитацию на мантру

Нужно остаться в комнате в одиночестве. Исключение, если кто-то из членов семьи тоже хочет медитировать с вами, согласен следовать всем правилам.

Садитесь удобно в позу лотоса, или просто со скрещенными ногами.
Под себя подложите коврик для йоги. Сидеть должно быть приятно и тепло. Если вам холодно, жестко, некомфортно, то лучше найти другую позу или место.
Глубоко вздохните 3-4 раза. Нужно отпустить весь негатив, дурные мысли, переживания. Оставьте их за дверью комнаты, где вы медитируете.
Ваше тело принадлежит только вам, а не болезням, проблемам. Почувствуйте руки, ноги, голову. Каждый орган.
Начните читать мантру.

При чтении проводится число повторений, кратное 7. На начальном этапе лучше всего читать ее 7 раз. После — комфортное вам число раз, кратное 7. Максимальное число — 108 раз. Больше за один день не произносите. Можно купить тибетские четки для отсчитывания количества раз.

Как правильно читать мантру

Правил не так много, но все же, обратите внимание.

Произносить нужно размеренно, соблюдая ударения.
Не спешите закончить скорее, такая практика вам не поможет. От такой практики не будет пользы.
Не просто произносите, а чувствуйте каждый слог, слово.
Это песнопение, так что читайте нараспев, медленно.
Делайте паузы между повторениями. Они нужны для того, чтобы обратить взор внутрь себя. Вам комфортно с этой мантрой? Вы чувствуете изменения в себе?
Сами решайте, сколько повторений будет в вашем дневном цикле. Некоторым хватает всего 10-15 минут на все, а другие растягивают медитацию на 40минут, час.
Когда закончите, не нужно сразу же вскакивать и бежать по делам. Посидите в той же позе еще минут 5. Отдохните, улыбнитесь себе, почувствуйте состояние вашего организма после мантры.
Когда вы готовы, медленно встаньте и ваш день будет обязательно удачным.

Самые распространенные вопросы новичков

Этому не учат в школах, не рассказывают по телевизору. Как правильно читать мантры, необходимо знать, иначе вы просто тратите время и силы. Новички задают примерно одинаковые вопросы, а ответы на них оказываются очень простыми.

Как часто нужно читать Мантры?

Здесь нет понятия «необходимо». Если вы чувствуете стремление к гармонии в жизни, то ваше желание будет постоянным. Лучше всего произносить каждый день. Для этого выбирайте 20-30 минут, которые можно будет провести в тишине. Петь мантру нужно там, где никто не помешает, не прервет.

Что будет, если пропустить один день?

Ничего страшного не случится. Но, лучше взять за правило проводить практики регулярно.

Мантры читаются утром или вечером?

Некоторые утром, некоторые вечером. По смыслу мантры это бывает понятно. Если у вас совершенно нет времени утром, то лучше выбрать вечернее время. Главное, чтобы во время практики вы могли расслабиться, а не думать постоянно о том, что ваш автобус уедет, опоздаете на работу.

Можно ли христианам произносить Мантры?

Христианам можно слушать, произносить, читать мантры. Они никак не испортят ваше отношение к своей вере. Это не магия, которая считается грехом. Такие тексты хоть и относятся к буддизму и индуизму, не идут в разрез с вашей верой.

Ом Шивая намаха

Мантра посвященная Шиве, могущественному обитателю Кайласа, одному из пантеона индуистских божеств. Шива считается великим йогином, а также достигшим невероятных высот в деле отречения.

Помимо этого обращение в Шиве способно приносить вполне ощутимые, говоря простыми словами, земные блага. Соответственно, если вы хотите получить гармонию в жизни, можете почтительно обратиться к нему. Шива считается милостивым, хотя и суровым божеством, которое способно одаривать различными благами, всех, кто проявляет к нему почтительное отношение.

Как правильно читать Мантры

Слово «мантра» с санскрита переводится как «освобождение ума», или «защита ума». Практика чтения мантр дает потрясающие результаты. Как читать мантры так, чтобы видеть результат? Читайте ниже.

Учителя говорят, что прослушивание и чтение мантр меняет даже тело на клеточном уровне. Почему ДАЖЕ ТЕЛО? Потому что тонкие энергетические оболочки человека более податливы к воздействию. Тело же как материальная субстанция дольше всего приходит к реакции на что бы то ни было.

Ведь болезнь, давно зародившаяся в подсознании, например, из-за застарелых обид, только через годы проявляется в теле.

Но зато тело излечивается гораздо дольше и сопротивление его трансформациям тоже больше… К чему это я? К тому – что раз мантры способны влиять даже на тело, представьте только, как благоприятно они могут повлиять на остальные – более тонкие оболочки человека!

Если вы еще не почувствовали целебное влияние мантр на все сферы жизни, стоит поговорить о том, как правильно читать мантры.

Мы видим перед собой набор неизвестных слов, странных по звучанию. Как, правило, мантры – это обращение к древним богам, восхваление их и воспевание их чудесных качеств.

В отличие от христианских молитв, это не обращение с просьбой к высшим силам, а своего рода отождествление себя с определенным видом энергий и вибраций.

Во время чтения мантр человек становится созвучен Вселенной, как бы на одной волне с ней. Надо ли говорить, что для Вселенной все возможно…

Мантра ОМ — одна из биджа (первоначальных) мантр. Она универсальна в помощи человеку

Так как читать мантры?

Наверняка у вас есть какая-то цель, желание, потребность. Согласно ей выберите мантру. Желательно брать мантры из надежного источника – нековерканные. Если хочется – поищите перевод. Но это необязательно. В мантре главное – ее звучание, а не смысл.

Перед первым прочтением круга конкретной мантры или каждый раз перед началом практики произнесите вслух или про себя посвящение заслуг, намерение:

«С любовью и благодарностью я посвящаю свои заслуги от чтения этой мантры … прекрасным отношениям с супругом, выздоровлению и исцелению отца, взаимной верности и преданности в отношениях с любимым и любящим меня мужчиной, улучшению своего материального положения, тому, что я легко и быстро нахожу идеальную для меня высокоплачиваемую безопасную работу, тому, что я легко и быстро осознаю свое истинное предназначение… ваш вариант».

Дальше — приступаете к чтению самих мантр или любых других молитв.

Основы

Индийская вокальная магия, лежащая в основе чтения мантр, требует методичного подхода и постоянных тренировок. Существует три этапа, расположенных на вертикали искусства мантр:

Первый этап – чтение вслух. Игнорировать его полезность нельзя, именно во время проработки этого уровня освоения вокальной магии закладывается артикуляционная база, правильное произношение звуков, их длительность.
Чтение шепотом. Следующий этап показан для тех, кто переходит из разряда новичков в стадию любителей. Мантры по-прежнему читаются вслух, но уже едва слышно, поскольку все особенности звуковых вибраций были отработаны на предыдущем этапе.
Чтение про себя – высшая точка развития практикующего.

Мантры нужно не читать, а петь. Именно так с ними работали за много веков до нашей эры. Пение помогает высвободить внутреннюю энергию человека и соединить ее с посылом мантры.
Полезные советы по искусству чтения мантр дает Алексей Геннадьевич Хакимов:

Читая мантры, важно помнить, что это не заговор и не молитва – ее нельзя дополнить или урезать, важно точно передать ритм и произношение. Магическое песнопение должно создавать позитивные энергетические вибрации.

Сначала можно записать звуковую последовательность мантры в удобной транскрипции

На первом этапе важно точно сымитировать звуки мантр, что невозможно сделать самостоятельно, поэтому следует выбрать гуру, артикуляция которого признана совершенной. При пении звуков стоит прислушиваться и к собственному внутреннему голосу – мантры не должны вызывать противоречивых чувств, только состояние покоя и полной гармонии со Вселенной.

Мантра-йога, медитация и православная молитва: вопрос совместимости. Часть 1

Виталий Питанов

Любая религия включает в себя духовный опыт, этот опыт есть результат следования некоей духовной практике; с ее помощью верующий человек стремится достичь той цели, которую ставит перед своими последователями исповедуемая им религия. Однако не любая духовная практика — благо.

В Священном Писании сказано: «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь» (Рим. 1:25). Не каждая духовная практика, претендующая на то, чтобы вести человека к Богу, приводит к Нему. Существуют духовные практики, результат применения которых будет прямо противоположным.

Священное Писание предупреждает: «…многие обольстители вошли в мир…» (2 Ин. 1:7). Сегодня как никогда назрела острая необходимость в формулировке четких и ясных критериев, которые позволили бы отличить истинный путь к Богу от ложного.

Православная Церковь имеет два основных вероучительных источника — это Священное Писание и Священное Предание, при этом Священное Писание является частью Священного Предания; но как Священное Писание, так и Священное Предание отражают опыт богообщения Православной Церкви.

Наиболее глубокий опыт богообщения в рамках Православной Церкви имеют святые отцы. Их опыт является эталоном духовной жизни для любого православного христианина.

В современной России широко распространены духовные практики, чуждые Православию, имеющие свои корни в неоиндуизме2, — прежде всего, это мантра-йога в различных своих проявлениях и самые разнообразные виды медитаций.

В данной статье автор попытается ответить на следующие вопросы: действительно ли не существует разницы между мантрами, медитациями, практикуемыми в неоиндуизме, и православными молитвами? А также можно ли рекомендовать практику мантр и медитаций людям, стремящимся к духовному совершенству?

К сожалению, объем статьи не позволяет раскрыть все нюансы, связанные с заданной в статье темой, и многие вопросы не будут нами рассмотрены.

Поэтому сразу оговоримся, что из всего имеющегося материала мы выделим лишь те аспекты проблемы, которые представляются нам наиболее важными и актуальными для российских читателей, оставляя без внимания множество интересных, но, как нам кажется, второстепенных, вопросов, связанных с темой статьи.

В первую очередь, определим основные понятия данной работы — «мантра» и «медитация» — в рамках осмысления этих терминов в неоиндуизме. Мантра — это «текст, произнесение которого, а нередко и твержение вполголоса или почти беззвучное бормотание многие тысячи раз считается производящим особые результаты, магические или духовные»3.

Современные тантристы учат: «мантра — это звук или энергетическая вибрация, концентрируясь на которой, достигают спасения (от перевоплощений. — В.П.).

Обычно слово мантра переводится как «очищающая ум или сознание», так как «ман» означает ум или сознание (манас), а «тра» — очищать… Мантра — это Абсолют, проявленный в звуке»4; «…с помощью повторения мантры мы постигаем свою Сущность, которая есть вечное разумное блаженство»5. Прабхупада6 писал: «…мантра есть комбинация трансцендентных звуков, освобождающая наш ум от тревог».

Существуют различные виды мантр: например, есть мантры, цель которых — разрушение8, есть мантры, цель которых — исцеление болезней9, мантры существуют практически на все случаи жизни, более того, есть мантры, которые являются именами злых духов10. Мантры неоиндуизма по форме напоминают магические заклинания.

Существуют различные способы чтения мантр. Рассмотрим их. Джапа — это «многократное повторение мантры или имени бога с целью сосредоточения на сущности бога»11. Практикующему джапу «нужно сознательно вызывать эмоции…12″13. Помимо искусственно вызываемого эмоционального подъема, практика многих джап требует мысленного воображения избранного божества в области груди14.

При этом смысл читаемой мантры может оставаться для человека, читающего ее, неизвестным15. Совместное воспевание различных имен неоиндуистских «богов» называется киртаном16. Есть вид совместных песнопений — особых мантр, называемых бхаджанами17. Бхаджаны, в отличие от киртана, воспевающего имена «богов» индуизма, тематически более богаты.

Они «группируются в тематические блоки: выражающие любовь к богу и преклонение перед красотой его изображения…»18 и т.д. Чтение мантр является обязательной практикой фактически всех духовных школ неоиндуизма19, оно напрямую связано с другим видом духовной практики неоиндуизма — с медитациями.

Современные тантристы утверждают: «Концентрация на звуке является проверенным и действенным средством овладения наукой медитации»20. Тому же учат и представители других духовных школ неоиндуизма: «Медитация заключается в направлении потока мыслей по одному руслу и полном отключении всех остальных потоков мыслей. Для этого необходимо произвольно останавливать эти потоки.

А это может быть отработано при практиковании Джапы»21. Познакомимся более глубоко с понятием «медитация».

Медитация22, или дхьяна — термин из теории йоги. Дхьяна «характеризуется отвлечением сознания от осознавания процессов в организме и от данных органов чувств. При этом поле сознания заполняется избранным объектом умозрения, который задает себя сознанию»23.

При этом считается, что мысленная концентрация на избранном объекте медитации позволяет слиться с ним, он как бы раскрывает свою сущность медитирующему, обнаруживает перед ним свое содержание. Йог Айенгар пишет об этом процессе следующее: «Глубокая медитация приводит к единству познающего, познания и познаваемого.

Созерцающий, созерцание и созерцаемое не существуют отдельно друг от друга»24. Таким образом, медитация «предполагает отождествление себя с объектом медитации»25. Данный подход основан на пантеистическом взгляде неоиндуизма на мир. Природа Бога и человека, равно как и природа всего мира, согласно пантеистическому учению, едина.

Отделенность человека от Бога есть следствие неверного видения себя и Бога: измените ум, настройте его правильным образом и вы увидите, что вы едины с Богом по природе, что вы — Бог, который просто забыл об этом, причем, вспомнив о божественности своей природы, вы станете Богом.

Фактически, чтобы стать Богом, нужно преодолеть, как в частности считают последователи философской системы индуизма адвайта-веданты26, иллюзию разобщенности с Богом и делается это путем перенастройки ума, введением его в «правильное» состояние. Йог Чинамайананда пишет: «Средство излечения ума от заблуждений заключается в постоянном переобучении его…»27.

Медитация — это средство переобучения ума. При этом Свами Шивананда разъясняет: «Космический Ум — это Универсальный Ум, сумма всех индивидуальных умов… Человеческий ум — это только часть Универсального Ума. Научитесь погружать свой маленький ум в Космический, достигая Всеведения и Космического Сознания»28.

Значит, медитация — это погружение человеческого ума в «Космический Ум». Раскрывая понятие «медитация», йог Чинамайананда дал ему следующее определение: медитация — это «методика тренировки ума для забывания им своих поисков иллюзий внешнего мира…»29. Свами Шивананда пишет, что «медитация — враг ума, вызывающая его смерть»30.

Попытаемся, подытожив все вышесказанное, дать общее определение медитации. Медитация в своем высшем проявлении — это методика тренировки или переобучения ума, с помощью которой преодолеваются «иллюзии»31 окружающего мира, достигается погружение ума в некий «Космос» и отождествление с ним. Все это подразумевает вытеснение личности йога названной реальностью — «Космосом».

Любая духовная практика обусловлена религиозным учением, которое ее обосновывает и определяет цели этой практики. Но кто или что является объектом медитаций в рамках неоиндуизма? Йог Чинамайананда утверждает: «Божеством вашего внутреннего обожания могут быть ваш пророк, Бог или Гуру. Неважно какую форму личного Бога вы предпочитаете»32.

Фактически это означает, что медитировать можно перед кем или чем угодно, например, перед идолами: «Если человек может постигнуть свою божественную природу с помощью идола, то вправе кто-нибудь называть это грехом? И сам этот человек, даже когда он минует эту стадию, не должен называть ее заблуждением»33.

Подобный подход совершенно чужд христианству, отношение к идолам в христианстве принципиально иное, чем в неоиндуизме: «…идол в мире ничто, и … нет иного Бога, кроме Единого» (1 Кор. 8:4).

Также для христианина не все равно к кому обращаться в молитве, потому что в Священном Писании сказано: «…нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12).

Нет иного имени, кроме имени Христа, что же касается иных учителей, бывших до Него, то Иисус Христос не скрывал Своего мнения о них: «Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники…» (Ин. 10:8).

К тому же утверждения о том, что имя бога, к которому стремятся неоиндуисты, неважно, является обыкновенным лицемерием, тот же йог Чинамайананда добавляет: «Чем в большей степени он (практикующий медитацию. — В.П.) живет истинными ценностями, тем больше он преуспевает в медитации»34.

Какие же ценности они считают истинными? Ответ прост: «К настоящему времени Веды остаются вершинным достижением всего человеческого опыта, умозрений, анализа, воплощенным в книгах, отобранных и отшлифованных столетиями»35. Здесь следует заметить, что «главные боги ведийского пантеона … Индра36 и Варуна37″38.

Чуждость неоиндуизма Православию видна хотя бы из отношения йоги к такому христианскому понятию, как грех. Например, Рамакришна учил: «Человек, который повторяет день и ночь: «Я грешник, я грешник» — становится на самом деле грешником».

«Если вас укусит змея и вы скажете с твердостью: «Во мне нет яда» — вы будете исцелены. Точно так же тот, кто утверждает с сильным убеждением «я не связан, я свободен», — становится свободным»39. Свами Вивекананда разъясняет позицию своего учителя: «Веданта не признает никакого греха, она признает только ошибку»40. Подобная точка зрения не находит своего подтверждения в Священном Писании: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Ин. 1:8). Таким образом, если оценивать религиозные взгляды йогов с позиции христианства, то в них «истины нет».

Многие виды медитаций, рекламируемые неоиндуистами, являются откровенно сатанинскими по своей природе. Рассмотрим тантрическую медитацию Шава-садхана (практика с трупом): «…гуру или сам садхака (практикующий. — В.П.) находят черепа или трупы уже умерших животных или людей и, очистив соответствующими ритуальными действиями, используют их в практике. Это могут быть, например, трупы следующих умерших людей: убитого грозой, укушенного змеей, утонувшего, убитого в битве или схватке и т.п.

… Обряд проводится ночью, желательно в полночь, в уединенном месте»41. Садхак под руководством своего гуру читает специальные заклинания до тех пор, пока «…труп не подаст признаков жизни.

Затем садхака должен испросить у полуожившего мертвеца какой-либо дар… Если не принять меры предосторожности и оставить труп не связанным, то может случиться, что пробудившийся полумертвец, будучи еще в невменяемом состоянии, скинет или даже схватит садхака, особенно если покойный обладал достаточно крепким телом»42.

То, что способно ужаснуть христианина, не удивит неоиндуиста, так как в неоиндуизме нет четких критериев добра и зла: «При рассмотрении умом чувственных импульсов от объектов на основе имеющихся в памяти впечатлений создаются мнения об этих объектах. Эти мнения выглядят как добро и зло…»43.

Свами Вивекананда определил отношение неоиндуистов к добру и злу более четко: «…добро и зло вовсе не существуют как отдельные самостоятельные вещи…»44; «…душа не подчинена никаким физическим, умственным и нравственным законам»4. А подчинен ли им человек? Согласно логике подобного рода учений, — нет. Фактически, неоиндуизм аморален!

©Питанов В.Ю.

D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2-Qzu7OeW0hTc.html

Как правильно слушать мантры, чтобы они действовали?

Люди, регулярно занимающиеся медитацией, прекрасно знают, как правильно читать мантры. Здесь требуется полное отрешение от всего сущего, погружение в себя, определенный настрой.

Лучший вариант – одиночество в пустой квартире, когда ничто не отвлекает от общения с Высшими силами (правильное произнесение сакральных слов требует повышенной концентрации внимания).

А получится ли воспринимать мантры на слух, не проговаривая их самостоятельно? Где и как это можно делать?