Читать книгу «Яко с нами Бог» онлайн полностью

Как появилась эта книга

Я есмь Альфа и Омега,
начало и конец, говорит Господь,
Который есть и был и грядет, Вседержитель.
Откр. 1, 8

Как-то, отвечая на вопросы радиослушателей в прямом эфире православной радиостанции «Радонеж», услышал вопрос: «Есть такая книга «Яко с нами Бог», ее ведь Вы написали? А старообрядцы говорят, что это их книга». Пришлось объяснить, как появилась эта книга, почему мне пришла мысль издать ее.

Книга «Яко с нами Бог» состоит из 3-х частей: 1-я часть «Диспут», 2-я часть «О Боге», 3-я часть «Путь к спасению». 1-я часть – «Диспут» – построена на основе сочинения писателя-старообрядца Ф.Е. Мельникова «Откуда произошла вера в Бога (публичный диспут в советской России)», написанного в 1920 году.

В сороковых годах в одном из журналов Московской Патриархии был напечатан небольшой рассказ о том, как в селе Покровском выступал лектор-атеист. Назывался рассказ «Пчелка». К нам он попал в 1978 году. Один профессор-астроном (ныне он настоятель собора) привез несколько листочков сфотографированного текста, в котором не было ни титульного листа, ни конца, потому автор был неизвестен. Я прочитал их. Рассказ очень понравился, и я все думал, как бы оживить его, приблизить к современности – ведь прошло уже много лет, все изменилось: и наука, и люди. Когда был в отпуске, взялся за переделку. В те годы не было литературы, просто и доходчиво рассказывающей о вере и спасении, а этот рассказ мог стать маленькой отдушиной для православных христиан. Мы взяли «скелет» рассказа за основу, нарастили его, внесли свои изменения. В нашем варианте атеист Матюнин превратился в Матюхина (иронией хотелось поддеть его, вспомнилось «тюха-матюха»), немой Трофимушка заговорил: для него специально сочинили диалоги, написали тексты для Матюхина, Демьяна Лукича, других участников диспута. Многое включили из святых отцов, из современных писателей и исследователей.

Составили предисловие, в котором было два действующих лица – боксеры на духовном ринге, главы в книге превратились в раунды (эти образы мне, как бывшему боксеру, были близки). Придумали обложку: над селом Покровским занесла свою косу смерть-атеизм. Дали книжке автора – С. Лавров. Поскольку я несколько лет молитвами преподобного Сергия Радонежского жил в Сергиевой Лавре, решил и дать автору имя С. Лавров – Сергиева Лавра, место моего духовного рождения.

Первая книжка называлась «Как в селе Покровском похоронили атеизм». Книжку размножили на копировальной технике. Многие стали перепечатывать ее, кто на пишущих машинках, кто, как и мы, копировали. Нашлись добрые люди, издали брошюрку за границей. Мы ее не продавали, а раздавали. Брошюрка мигом разошлась по России. Тогда же пришла мысль написать вторую и третью части, объясняющие, что такое вера в Бога, в чем смысл церковных Таинств, как жить православному христианину. Книжка обрела объем и стала называться «Яко с нами Бог». Почему?

Когда наша семья жила в Сибири и я работал в шахте, начались гонения. Атеизм тогда бушевал вовсю. Местные власти всячески старались «вразумить» нашу семью через собрания, радио, газеты. В местной газете напечатали статью: «Ни одного отстающего в пути». В ней писали, что в нашем доме появилась домашняя церковь. Посмотреть на эту церковь, а заодно и побеседовать с нами как-то приехали представители из органов. Дома никого не оказалось, милиционеры заглянули в окно и увидели белой краской выведенное на дверях: «Яко с нами Бог».

С нами Бог. «С нами Бог, разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог», – эти слова с детства звучали в душе, они напоминали о Рождестве, вселяли уверенность: с нами Бог. «Если Бог за нас, кто против нас?»

Сейчас эта книжка разошлась миллионными тиражами, мало кто из церковных людей не знает ее. Она подобно пчелке разнесла свою весть о Боге по всей нашей огромной стране.

Много лет спустя стало известно, что текст тех страничек принадлежит старообрядческому религиозному публицисту Федору Ефимовичу Мельникову. С тех пор мы при переизданиях книги «Яко с нами Бог» всегда указываем авторство 1-й части книги: «на основе книги Ф.Е. Мельникова «Откуда произошла вера в Бога».

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

Среди бесчисленного множества небесных светил, планет и звезд наша Земля – крохотная, незаметная пылинка и на этой пылинке живет человек: здесь произошло его грехопадение и здесь совершилось его спасение. Сам Творец мира, приняв образ человеческий, сошел на землю и жил под человеческим покровом тридцать три с половиной года, но творение восстало против своего Творца и предало Его крестной смерти.

Что человек по сравнению с Богом? Ничто! Но и сейчас, как когда-то, он бросает дерзкий вызов Небу; в своем безумии он отрицает своего Творца и тем самым обрекает себя на вечную гибель.

Однако вера в Бога не может исчезнуть. Она жила и будет жить в народе, пока существует мир. Она живет в сердцах таких чистых людей, как Демьян Лукич, мудрый старец, с которым ты, дорогой читатель, познакомишься на страницах этой книги.

Яко с нами Бог

Дом Живоначальной Троицы всегда сознавался и сознается сердцем России, а строитель этого Дома преподобный Сергий Радонежский – «особым нашего Российского царствия хранителем и помощником», как сказали о нем цари Иоанн и Петр Алексеевичи в 1689 году, особым покровителем, хранителем и вождем русского народа, может быть, точнее было бы сказать – ангелом-хранителем России.

Священник Павел Флоренский. Троице-Сергиева Лавра и Россия

Собрание игуменов и игумений Русской Православной Церкви в Троице-Сергиевой лавре

2014 год в России был богат на события. На этом фоне первое в истории новой России собрание игуменов Русской Православной Церкви в Троице-Сергиевой Лавре выглядит более чем скромным. О нем почти не упоминалось в светских СМИ, да и в церковных написали немногие. Но это нисколько не умаляет его значения. Для неверующих событие и впрямь незначительное. Что с того, что все игумены РПЦ, что с того, что у преподобного Сергия, что с того, что в день его памяти? Да кого волнует, что они там, в Церкви, делают? Вот курс доллара – это важно! Но благополучие и стабильность страны зависят не только от цен на нефть или валютного курса. Иногда вещи нематериальные и для рациональной оценки абсолютно невозможные оказываются главными и определяющими. Такими событиями богата русская история.

Победа над монголо-татарами и объединение Руси началось с благословения князя Дмитрия Донского Радонежским игуменом. До судьбоносной для страны встречи святого с московским князем надежды на победу у русских не было. А были разброд, недоверие друг к другу и страх перед поражением. Но преподобный Сергий благословляет князя Дмитрия крестом, посылает с ним двух иноков, Пересвета и Ослябу, и отправляет на Куликовское поле победить. Потому что с ними, князем Дмитрием и русским войском, Господь. Для секулярного сознания, далекого от всего, что нельзя потрогать или намазать на бутерброд, полный бред. Как могут слова какого-то старца, крест и два монашка быть источником победы? Оказывается, могут. И казавшееся вечным иго Золотой орды от креста, благословения и упования на волю Божию исчезает как дым.

Смутное время. Интриги бояр, заговоры и невиданная коррупция приводят страну на грань исчезновения. Польские оккупанты в Москве. Убийства, грабежи, казни. Власть слаба и растеряна. Народ разобщен и запуган. Еще немного – и Руси конец. Но вот появляются князь Дмитрий Пожарский и посадский человек Кузьма Минин – и история меняется. Кто эти люди – великие вожди, народные любимцы, известные полководцы? Нет. Но именно им Господь вверяет судьбу Отечества. И снова через Своего верного слугу – преподобного Иринарха Борисоглебского – Он направляет и укрепляет освободителей. В решающий момент князь Пожарский и Кузьма Минин колебались: идти ли на Москву? Среди русского ополчения не было единодушия, один из предводителей русского войска, Иван Заруцкий, убил под Москвой другого воеводу, Прокофия Петровича Ляпунова. Чтобы избавить князя Дмитрия от сомнений и нерешительности, старец Иринарх посылает ему свое благословение и просфору и велит немедленно идти на Москву со всем войском, ничего и никого не боясь. Ибо это – воля Божия. «Исполните и увидите славу Божию», – наказывал преподобный в своем послании. Предводители ополчения внимают его словам. Больше того, они отправляются в Борисоглебский монастырь, чтобы лично получить благословение преподобного. Тот благословил их в поход и дал свой крест. Больше сомнений не было. Русское войско выдвинулось от Ростова к Переславлю, а от Переславля к Троице-Сергиевой Лавре, где останавливается, чтобы поклониться преподобному Сергию. И если в начале пути это были неуверенные в себе, сомневающиеся люди, то, выйдя к стенам Москвы, они уже бесстрашные и мужественные воины, уверенные в своей победе. Потому что с ними Бог.

Почему современные и порой совершенно нецерковные люди обращаются к преподобному Сергию? Потому что за свою преданность Христу он имеет особое дерзновение просить у Бога о всяком приходящем к нему. И когда земными средствами проблемы не решаются и требуется явная милость Божия, преподобный выступает как ходатай и смиренный проситель за свой народ. Так было тогда, так есть и теперь. Игумен земли Русской всегда пребывает со своим народом.

Игумен – это тот, кто руководит всей жизнью обители, материальной и духовной.

8 октября, в день светлой памяти преподобного Сергия, настоятели всех монастырей нашей Церкви во главе со Святейшим Патриархом собрались у его святых мощей. В день, когда мы верим, что он как никогда близок нам, настоятели русских монастырей молились единым сердцем и едиными устами вместе с народом русским, съехавшимся сюда со всех концов страны. С благоговением, радостью и смирением духовное воинство собралось у своего предводителя.

Воины никогда не покидают свои посты просто так. Когда воинство собирается – быть походу, быть войне. И в этой войне можно стать или победителем, или проигравшим – третьего не дано. Ведь «наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6: 12). И под знаменами Христа под предводительством преподобного Сергия монашеское воинство шло побеждать. Яко с нами Бог.

Alib.ru > Автор книги: лавров. Название: яко нами бог

BS-9732719 подборки книг в подарки!

Все книги в продаже (3975947) Загрузка книг проводится ежедневно в 9 и 23ч.

Лавров С. Яко с нами Бог.

Книга «Яко с нами Бог», вот уже несколько десятков лет переиздаваемая крупными тиражами, — одно из самых популярных современных апологетических произведений. Она построена в форме диспута между атеистом, лектором общества «Знание», и глубоко верующим, начитанным сельским пасечником, который убедительно сокрушает расхожие доводы «ученых» безбожников, направленные против «невежественных» верующих. Многим из тех, кто пришел в Церковь в последние годы, этот рассказ помог разрушить идолов рационализма, насажденных в сознании в советский период. Написал его известный писатель Федор Ефимович Мельников, во времена большевистских гонений на Церковь, «в непроходимой сибирской тайге», как указал сам автор. Брошюра носила название «в непроходимой сибирской тайге», как указал сам автор. Брошюра носила название «Откуда произошла вера в Бога. Публичный досуг в советской России». Позже этот рассказ был переработан, дополнен разделами «О боге» и «Путь к спасению», излагающими основы православного учения, и опубликован под псевдонимом «С. Лавров». Книга написана очень простым, живым языком, что делает ее доступной читателям любого возраста и уровня образования. Несомненную пользу она принесет и тем, кто только вступил в церковную жизнь, и тем, кому приходится дискутировать с неверующими или сомневающимися в вере людьми.

В продаже:

№	Продавец	Описание	Состояние	Фото	Купить по цене
1	BS-Fatkin Новосибирск.	Типография Почаевской Лавры 2006г. 88с. Мягкий издательский переплет, Увеличенный формат.	Состояние: Хорошее	Купить за 130 руб.
2	BS-Orlik Петрозаводск.	Свято-Успенская Почаевская Лавра 2006г. 88с мягк переплет, обыч формат.	Состояние: хор.	Купить за 199 руб.
3	BS-omich Омск.	М. Неугасимая лампада 2011г. 64 с. Мягкий переплет, обычный формат.	Состояние: очень хорошее-отличное. Чистый вес книги 45 г.	– –	Купить за 200 руб.
4	BS-omich Омск.	Типография Почаевской Лавры 2006г. 88 с. Мягкий переплет, обычный формат.	Состояние: отличное (новая). Чистый вес книги 65 г.	–	Купить за 200 руб.
5	BS-Dionis Томск.	Типография Почаевской Лавры. 2006г. 88 с. Мягкий переплет, Обычный формат.	Состояние: Очень хорошее. Немного пожелтел книжный блок.	Купить за 250 руб.
6	BS-Orlik Петрозаводск.	М 2011г. 64с мягк переплет, обыч формат.	Состояние: хор.	Купить за 290 руб.
7	BS-Forward Москва.	Издание Задонского Рождество-Богородицкого монастыря. 2004г. 128 с. Мягкий переплет, Обычный формат.	Состояние: близко к отличному.	Купить за 300 руб.
8	BS-drakopanda Калининград.	Москва. Духовное преображение. 2015 г. 126 с. Мягкий переплет, Обычный формат.	Состояние: Хорошее	– Читайте также: Какой славянский бог покровительствует животным –	Купить за 300 руб.
9	BS-manbooks Москва.	Издание Свято-Данилова монАСТыря 1993 г. 72 стр. Мягкая обложка, Чуть Увеличенный формат.	Состояние: Очень Хорошее — Почти Отличное.	Купить за 300 руб.
10	BS-BSser-zakharov Москва.	М. Духовное преображение 2021г. 128 с. Мягкий переплет, Обычный формат.	Состояние: Хорошее	Купить за 300 руб.

Лучшие продавцы >>>

КАРТА сайта ·

Алиб.ру — Главная
·
Авторам и правообладателям
·
Указатель серий
·
Alib в Українi
·
Пластинки
·
Марки
·
Добавить в Избранное