Князь Дмитрий Донской, политика которого положила начало освобождению русской земли от ига монголо-татар, много сделал для сплочения разрозненных русских княжеств вокруг Москвы. Будучи мудрым правителем и дипломатом, князь заложил фундамент для строительства Русского государства.
Князь Московский
Князь Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) после смерти отца с девяти лет начал княжить на Москве. В это время в Орде начались феодальные раздоры, и она стала слабеть. Но власть Мамая по-прежнему распространялась на Русь. Вдобавок Литва создала союз с Ордой, направленный против Руси и ее княжеств, и заняла Тверь. Москва в это время отстроила новую белокаменную крепость. Продолжалась экономическая борьба с ордынцами, и благодаря усилиям Москвы была снижена дань, а также заключен династический брак между Серпуховским князем Владимиром и дочерью литовского князя Ольгерда. Чем прославился Дмитрий Донской? Дипломатическими способностями, в первую очередь.
Личная жизнь
Согласно летописям брак Дмитрия Донского с Евдокией Дмитриевной был на редкость счастливым. На момент свадьбы жениху едва исполнилось 16 лет, а невесте было всего 13 лет.
Евдокия Дмитриевна, жена Дмитрия I Ивановича
В этом семейном союзе у них родилось 9 мальчиков и 3 девочки. После смерти Дмитрия на престоле оказался его 2-й сын Василий 1, поскольку первенец князя умер еще в детстве.
Дмитрий и Евдокия часто помогали малоимущим людям и строили храмы. Интересен факт, что в 1988 г. православная церковь причислила Донского к лику святых. В свою очередь, Евдокия также была отмечена церковью. После кончины супруга она приняла постриг и стала называться Ефросиньей. Сегодня ее считают покровительницей Москвы.
Легендарная фигура
Князь Дмитрий Донской – это знаковая фигура. Он давно стал символом великого полководца. Дмитрий Донской, пришедший из глубин времен, оброс мифами, но это тот случай, когда миф и реальность совпадают. Он действительно соответствует понятию великого полководца.
Дмитрий Донской, годы правления это показали, действительно был выдающимся, необычным деятелем своего времени. Он был человеком, который обладал огромной уверенностью в себе, в своей особой миссии. Не в себе лично, не самоуверенностью, но что свыше Господь дал ему особую задачу, особую цель среди людей. Дмитрий Донской чувствовал себя Божьим избранником. Господь поставил перед ним задачу освободить Русь, и он должен это сделать любой ценой. Когда Дмитрий поднял восстание против Золотой орды, он ощущал это, как миссию, которая дана ему свыше.
Борьба за престол
С младых ногтей Дмитрий Иванович был вынужден бороться за место под солнцем – а если точнее, то за город Владимир, на который претендовали и другие правители. В частности, очень осложнил жизнь молодому князю Михаил Тверской, спровоцировавший войну Москвы с Литвой, которой тогда правил великий Ольгерд – очень храбрый человек и талантливый полководец.
Однако в 70-е годы Ольгерду Литовскому с Москвой справиться не удалось, хотя он наделал очень много бед – княжество юного Дмитрия было сильно разорено, а подданные оказались в плену.
Важно! Женился московский князь, когда ему было 14 лет. Согласно легенде, со своей невестой Евдокией они познакомились, еще будучи совсем юными, и полюбили друг друга с первого взгляда. От этого брака родилось 12 детей. Старший сын умер в младенчестве, а наследником Московского княжеского престола стал второй сын Василий.
Рис. 2. Дмитрий Донской. Портрет из Царского титулярника. 1672 год
Подозрительная авантюра
Но для окружающих это выглядело несколько иначе. Многие считали, что восстание против Золотой Орды – это авантюра, что Дмитрий Иванович Донской на свой страх и риск поднял это восстание, а теперь вот идет по степи огромная черная туча – это воины Мамая. И пусть теперь он сам с ними и разбирается. Он эту кашу заварил, пусть он её и расхлебывает. Вот такое было отношение. И поэтому летом 1380 года, когда Дмитрий узнал от своей разведки, что татары вышли в поход и что у них огромное войско, Дмитрий Донской посылает гонцов ко всем своим русским князьям, которые все когда-то собирались вместе с ним и говорили, что надо поднять восстание.
И вот он посылает к ним гонцов и пишет: приходите, вот тот самый час пришел, когда мы должны вместе подняться на эту священную войну. И вдруг он начинает получать странные ответы. Один пишет, что не может, у него кони болеют, лошади совсем голодные, другой куда-то уехал в это время, и найти его невозможно. У третьего еще какие-то причины. Русский полководец оказался почти один. Нижегородский князь, его тесть, Дмитрий Константинович, не пришел, тверской князь, Михаил Александрович, не пришел, новгородцы не пришли. Пришли лишь некоторые князья: Белозерские, Ростовские – мелкие по численности дружин. И в этой обстановке Дмитрий понимает, что его может спасти только одно – народное ополчение.
Отношения Дмитрия Донского с Золотой Ордой
Когда Дмитрия вызвали к хану в Сарай в 1371 году, он убедился, что татаро-монголы больше не в состоянии отстаивать свою власть. Он не стеснялся сражаться с Рязанью, хотя ее поддерживала татаро-монгольская армия, и когда ему передали приказания хана, Дмитрий проигнорировал их. В 1376 году он отправил большую армию в Казань на Волге и заставил двух татарских вождей заплатить дань. Растущие междоусобные конфликты в Литве, вызванные смертью Ольгерда в 1377 году, также были на руку Москве. Москва начала уменьшать дань и, наконец, вовсе перестала платить ее. Татаро-монголы не могли примириться с тем фактом, что московский князь фактически провозгласил независимость от Орды. Мамай попытался наказать Дмитрия, отправив в 1378 году армию, но был побежден силами Дмитрия в битве у реки Вожа около Рязани, что заставило Дмитрия воскликнуть: «Время их дошло, и Бог с нами!» Через год хан послал армию, чтобы разорить Рязань, и начал подготовку к восстановлению власти над Москвой. Срочно нуждаясь в средствах, чтобы остановить Тохтамыша, который сделал себя ханом Сарая, и желая отомстить за поражение в Вожа, Мамай начал массовую военную кампанию против России в конце лета 1380 года.
Как только Дмитрий узнал о планах своего врага, он отправился в Свято-Троицкий монастырь под Москвой, чтобы получить совет от игумена земли русской святого Сергия Радонежского (около 1314-1392), проницательного политика, известного своими горячими молитвами за землю русскую. Он дал свое благословение на борьбу князя Дмитрия с врагом не на жизнь, а на смерть:
«Следует тебе, господин, заботиться о порученном тебе Богом славном христианском стаде. Иди против безбожных, и если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в свое отечество с великой честью вернешься».
Святой Сергий говорил о предстоящей победе так, словно это было очевидно для всех. Он разрешил двум монахам Александру-Пересвету и Андрею-Ослябе, известным своей храбростью, присоединиться к войску Дмитрия Ивановича, дабы подать пример. Начертав кресты на их схимах, он сказал:
«Вот оружие, которое никогда не исчезает!»
Сбор ополчения
Надо убедить пойти на войну простых людей – горожан, крестьян, которые вообще-то никогда не воевали, это не их дело. Воевали профессионалы, дружинники. Народное ополчение собирали крайне редко. По каким-то чрезвычайным случаям, когда вопрос стоял не просто о войне между князем, скажем, Иваном, и князем Константином, а вопрос стоял о судьбе нашей веры, о православии, то есть эту войну с Мамаем нужно было поставить как священную войну, войну за веру. Для этого Дмитрию нужно было получить благословение от какого-то деятеля. Чтобы человек, которому доверяет народ, которого он считает действительно святым, благословил войну с Мамаем и поднял её на высоту священной войны, войны за веру.
Сергий Радонежский
В то время в Северо-Восточной Руси жил только один человек, которому люди безусловно доверяли, которого люди считали живым святым, потому что жизнь его была такова, что он жил безупречно. Это был преподобный Сергий Радонежский. Преподобный Сергий Радонежский, основатель монастыря в 70 км к северо-востоку от Москвы, игумен этого монастыря. Это, конечно, великий человек для нашей церкви. Но, кроме того, преподобный Сергий в своей повседневной жизни воплотил христианский идеал монашества: монах – это человек абсолютно незлобивый, бескорыстный, готовый каждому оказать какую-то помощь, каждого поддержать, каждому дать хороший совет. И слава о преподобном Сергии распространилась очень широко. Но, разумеется, Сергий не вмешивался в политику. И вот у Дмитрия был последний шанс обратиться к преподобному Сергию. Война с ордынцами преподобному Сергию не нравилась, потому что риск был очень велик.
Дмитрий Иванович Донской (12.10.1350 г. – 19.05.1389 г.) — великий князь Московский и Владимирский, победитель Мамая в Куликовской битве на поле при впадении р. Непрядвы в р.Дон 8 сентября 1380 года, за что и получил прозвище Донской.
Родился 12 октября 1350 года в Москве, принадлежал к 15 колену Рюриковичей, праправнук Александра Невского, внук Ивана Калиты, стал князем в возрасте 9 лет после смерти отца Ивана Красного. Фактическим верховным правителем Московского княжества при малолетнем Дмитрии стал митрополит Алексий — человек недюжинного ума, обладавший сильным характером, умело пользовавшийся своим авторитетом для проведения в жизнь идеи главенства Москвы в Северо-Восточной Руси. Дмитрий советовался с ним, продолжая политику отца и деда по собиранию русских земель вокруг Москвы.
К середине XIV века Северо-Восточная Русь состояла из отдельных сильных княжеств: Московского, Тверского, Суздальского. Старейшим князем считался тот, кто носил титул великого князя Владимирского, ярлык на великое княжение в котором выдавался в Орде.
Дмитрию пришлось вести длительную борьбу с князьями — соперниками (суздальско-нижегородским, рязанским и тверским) за великое княжение.
После длительного противостояния Дмитрий Иванович получил право единолично считаться великим князем, в 1365 году он закрепил отношения с Суздалем женитьбой на суздальской княжне Евдокии Дмитриевне. Выбрать в жены дочь суздальского князя Евдокию рекомендовал Дмитрию Сергий Радонежский. Суздаль не был опасен Москве, но это было выгодное укрепление Московского княжества с нижегородской стороны. За 22 года совместной жизни в благочестивом семействе родилось 8 сыновей (двое умерли в раннем возрасте) и 4 дочери.
После вражды с литовским князем Ольгердом был заключен мир с Литвой. Постепенно Донской наладил отношения с Новгородом, Тверью. Могущество князя Донского со временем все больше нарастало.
Летом 1380 года, испугавшись усиления Московского княжества, фактический правитель Золотой Орды Мамай двинулся на Русь. Дружины многих русских земель сошлись в Коломне, где находилась ставка Дмитрия Ивановича. С обеих сторон насчитывалось, вероятно, 100—120 тысяч воинов. 8 сентября 1380 года на Куликовом поле, в месте, где река Непрядва впадает в Дон, русское и ордынское войска сошлись для решающей битвы. Согласно легенде, русских воинов на эту битву благословил преподобный Сергий Радонежский, основатель и игумен Троицко-Сергиевского монастыря. Поздние предания передают, что он послал к Дмитрию Ивановичу двух своих витязей — иноков, Ослябю и Пересвета. Сражение началось с поединка Пересвета и татарского богатыря Челубея. Богатыри на полном скаку ударили друг другу копьями и оба упали с коней мёртвыми. Сразу после этого поединка началась жесточайшая битва, закончившаяся бегством Мамая с поля боя и полным разгромом татаро-монгольского войска.
Дмитрия Ивановича нашли на поле битвы тяжело раненым. Ягайло, шедший на соединение с Мамаем, узнал о поражении ордынцев и повернул назад (по другим сведениям, встал лагерем в 20 вёрстах от Куликова поля и в битву так и не вступил). Олег Иванович Рязанский бежал в Литву, но вскоре вернулся и заключил с Дмитрием мирный договор. За победу на Куликовом поле Дмитрия Ивановича прозвали «Донским».
Главная заслуга Дмитрия Донского перед потомками — победа на Куликовом поле. Куликовская битва имела историческое значение в борьбе русского и других народов за освобождение от ига Золотой Орды. Хотя она не привела к ликвидации монголо-татарского ига на Руси, однако, на Куликовом поле был нанесен сильнейший удар по господству Золотой Орды, ускоривший ее последующий распад.
Стратегия и тактика ведения битвы достойна изучения потомками, русские победили не числом, а умением, в первую очередь умением своих полководцев.
В 1367 году после большого пожара в Москве по распоряжению Дмитрия началось строительство нового Кремля – белокаменного, что позволило надёжно защитить Москву от вражеских набегов. Также в годы правления Дмитрия Донского были возведены монастыри-крепости – Симонов и Андроников, прикрывавшие подступы к центру города.
За первые 20 лет своего правления Дмитрий сумел стать признанным собирателем русских земель, территория Московского княжества расширилась при нём за счёт территорий Переяславля, Галича, Белоозера, Углича, Дмитрова, части Мещеры, а также костромских, чухломских, стародубских и северных коми-зырянских (где была основана пермская епископия) земель. Поддерживая дружеские связи с православной Византией, Дмитрий добивался признания независимости русской православной церкви от Константинополя.
Также Дмитрий Донской немало сделал для развития Московского княжества — населял пустующие земли новыми людьми, строя для них за государственный счет целые деревни, создавал артели мастеровых.
При Дмитрии Донском произошла смена наследования власти, она впервые перешла не к старшему в роду, например брату умершего, а к сыну правителя. Это положение еще не раз после оспаривалось, но в принципе осталось неизменным, пресекая кровавую борьбу за власть между родственниками.
Умер Дмитрий Иванович Донской 19 мая 1389 года в возрасте 39 лет. Похоронен был в Москве в Архангельском соборе Кремля. После смерти Донского управление княжествами перешло по наследству к его сыну Василию I.
Дмитрий Донской был причислен русской Православной церковью к лику святых в 1988 г. День памяти отмечают в день его смерти – 19 мая (1 июня по новому стилю).
Имя Дмитрия Донского за несколько столетий стало символом русской воинской славы. В годы Великой Отечественной войны в честь Дмитрия Донского была названа танковая колонна. В 2002 учреждён Орден «За Служение Отечеству» в память святого великого князя Дмитрия Донского и преподобного игумена Сергия Радонежского. В русском флоте именем князя в разное время были названы парусные линейные корабли, винтовой фрегат, океанский броненосный крейсер и атомная подводная лодка.
На поклон
Но когда русский полководец 16 августа 1380 года приехал к нему в Троицкий монастырь и сказал: «Святой отец, благослови», то Сергий поднялся над личными отношениями, над суетными соображениями, и дал ему не просто свое благословение, а и двух своих монахов, Пересвета и Ослябю.
Зачем он дал своих иноков? Казалось бы, странное решение. Зачем он посылает монахов сражаться? Это было вообще нарушением монашеских правил, потому что монах должен сидеть в монастыре. Воин должен сражаться, а монах должен молиться, у каждого свое дело. И тут вдруг преподобный Сергий отправляет двух монахов на битву. Дело в том, что они были зримым свидетельством того, что это благословление преподобного Сергия. Ведь мир тогда был маленьким. Люди знали друг друга в лицо, как в деревне. И все знали, что Пересвет и Ослябя в прошлом были уважаемыми московскими воеводами, знатными людьми, но потом ушли в монастырь. И все понимали, что если они едут рядом с Дмитрием, то поход благословлен преподобным.
Отказ платить дань и битва на реке Пьяне
После того, как в 1360 годы в золотой орде возник династический кризис, ханы стали оспаривать власть друг у друга, Москва поняла, что настало время сделать важный шаг. И начиная с 1377 года Москва и некоторые другие земли отказываются платить орде дань. Впрочем, наказание последовало практически сразу же. В том же самом 1377 году состоялось сражение на реке Пьяне, в котором татаро-монголы умудрились захватить русское войско врасплох и перебить многих воинов.
Сражение на реке Пьяне заставило москвичей быть более осторожными, тем более, что в орде, наконец, кажется кончился династический кризис, и к власти пришел темник Мамай. Уже в следующем 1378 году Мамай отправил на Русь войско во главе с мурзой Бегече, но это войско было разбито москвичами в битве на реке Воже. Считается, что именно битва на реке Воже, стала прологом Куликовской битвы.
Расстановка сил – размышления князя
Он не стал ждать, пока татары осадят Москву, хотя у него уже была приличная каменная крепость, и некоторые советовали отсидеться в ней. И вот Дмитрий повел войска на Куликово поле. Народное ополчение пошло с ним.
А дальше он действует, как великолепный полководец, который все точно просчитывает. Он пошел навстречу врагу, в степь. Это было необычным военным приемом. Но это было правильное решение.
Решительное сражение
Затем он пришел в район Куликова поля и приказал своим войскам переправляться через Дон. На первый взгляд, они встали в совсем невыгодной позиции. С одной стороны – Дон, с другой стороны в глубоком овраге река Непрядва. То есть бежать некуда. В случае если войско дрогнет и побежит, то оно пропадет при переправе через реку. Татары их всех перебьют. Но это было правильно в тот момент. Каждому воину надо было дать такую мысль: или победить, или погибнуть. Спасения в бегстве не будет. Нужно сражаться. Это была ставка на победу. Так продумывалась Куликовская битва Дмитрия Донского.
Ночные раздумья
В ночь с 7 на 8 сентября 1380 года Дмитрий понял одну очень важную вещь: когда начнется битва, большой многотысячный полк ополченцев, которых он привел, может не выдержать. И Дмитрий представил себе, что такое ордынская атака: с гиканьем, криками, визгом, с воем несется черная ордынская конница. Она несется на большой полк, где стоят необученные ополченцы. И при виде этой лавины у них не выдержат нервы, они побегут. Это будет иррациональный страх, который захватит всех. Как спасти ополченцев? Как принять первый удар? И Дмитрий принимает единственно правильное решение. Он выставляет впереди хорошо обученный сторожевой полк, который состоял из отборных дружинников, закованных в железо. Тех людей, которые могли сдерживать некоторое время эту лавину примерно час. И сам Дмитрий едет в этот передовой полк. Было ясно, что этот полк обречен на гибель. Так мыслилась Куликовская битва Дмитрия Донского. Но эти воины остановят на какое-то время лавину конницы, и за это время ополченцы успеют прийти в себя, успеют преодолеть страх. И так оно и вышло.
Первые годы правления Дмитрия Донского
Важным событием в первые годы правления Дмитрия стало строительство первого каменного Московского Кремля, завершенного в 1367 году. Новая крепость позволила городу противостоять двум осадам Ольгерда в 1368 и 1370 годах. Третья попытка осады в 1372 году закончилась Любутским договором, подписанным летом 1372 года между Ольгердом (Альгирдас), Великим князем Литовским и Дмитрием, что привело к семилетнему миру.
Единственным княжеством, которое Дмитрий не подчинил, была Тверь. Конфликт был вызван тем, что в 1366 году Михаил Константинович занял престол Тверского княжества с помощью своего зятя Ольгерда. Военные действия длились восемь лет (1368-1375): Михаил неудачно попытался в 1368 году захватить Москву, а Дмитрий захватил в 1370 году город Микулин. Четыре раза Дмитрий одолел Михаила. Четыре раза Михаил, которому помогал Ольгерд, одерживал победу. Наконец Ольгерд умер, и в 1375 году Михаил уступил, признав себя вассалом Дмитрия. Другие князья Северной России также приняли старшинство Дмитрия.
На Поле Куликовом
На следующее утро Дмитрий расставил полки. Сам поехал в сторожевой полк на передовую. Лавина татарской конницы с вершины Красного холма пошла на русское войско. Весь полк, стоявший впереди, был уничтожен.
Но пока ордынцы с ним сражались, прошло, может быть, полчаса, может быть, час, и ополченцы пришли в себя. Они увидели, что можно остановить татар. Что энергия лавины она уже не та, она уже остановлена. И поэтому, когда татары добрались до большого полка, то он стоял насмерть и никуда не бежал.
Засада
И, конечно, было великолепное решение – поставить в дубраве засадный полк под командованием Владимира Андреевича Серпуховского. И этот засадный полк, неожиданно ударив во фланг ничего не ожидавшей татарской конницы, уже в середине битвы решил исход сражения.
Татары дрогнули и начали отступать. Как только это произошло, Дмитрий подбросил резервы на этот фланг, и началось контрнаступление. То есть все было продумано. Вплоть до его собственной роли. Так проходила битва Дмитрия Донского. Ведь в то время правители обычно стояли в тылу. А Дмитрий поехал вперед, мимо полков, чтобы все видели, что он едет сражаться в первых рядах, что он готов отдать свою собственную жизнь для победы, что он не бросит их, не убежит. Чем прославился Дмитрий Донской? Подвигом самопожертвования.
Ранние годы
В 1359 году опекуном 9-летнего Дмитрия и фактическим правителем Московского княжества стал митрополит Алексий, обладавший большим авторитетом. Иван Красный завещал двум сыновьям владения, оставленные ему Иваном Калитой. После смерти младшего брата эти земли соединились под властью Дмитрия.
В 1362 году темник Мамай, фактически управлявший Ордой от имени хана Абдуллы, выдал Дмитрию Ивановичу ярлык, и московское войско выгнало суздальского князя Дмитрия Константиновича из Переяславля и Владимира.
Определение 2
Ярлык – это верительная грамота монгольских ханов русским князьям на великое княжение в XIII—XV веках.
Готовые работы на аналогичную тему
Курсовая работа Дмитрий Донской и его роль в истории России 410 ₽ Реферат Дмитрий Донской и его роль в истории России 240 ₽ Контрольная работа Дмитрий Донской и его роль в истории России 250 ₽
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость
Тяжелая победа
После битвы его долго не моли найти. Он был тяжело ранен. Владимир Андреевич Серпуховской послал воинов его искать. Тяжелораненый в этой битве, Дмитрий едва уцелел.
Его нашли и привели в сознание, он сел на коня и вместе с братом они поехали осматривать поле битвы. Увидели, что поле завалено трупами. Победа досталась тяжелой ценой. Военный потенциал Москвы был подорван.
После битвы войско князя прибыло сначала в Коломну, а затем в Москву. Теперь на башне кремля в Коломне установлен памятник Дмитрию Донскому.
Дмитрий Донской возвращает ярлык и сохраняет власть
Оскорбленный хан Мурут забрал ярлык у Дмитрия Ивановича и вручил его Дмитрию Константиновичу. Но митрополит Алексий был верен детям Ивана II и обратился к хану от имени своего молодого подопечного. Мурут принял его благосклонно, и в 1363 году москвичи быстро переехали во Владимир, сместили Дмитрия Константиновича, прежде чем грабить суздальские земли. Во время этой кампании Дмитрий взял Стародуб и Галич, присоединив эти княжества к своим владениям, и, возможно, Белозеро и Углич. К 1364 году он заставил Дмитрия Константиновича капитулировать и подписать договор о признании суверенитета Москвы над Владимиром. Договор был скреплен подписями в 1366 году, и в этом же году он женился на дочери Дмитрия Константиновича Евдокии. У супругов было не менее 12 детей.
Чтобы сохранить свое влияние, Дмитрий Иванович отправляет князя Константина Васильевича из Ростова в Устюг на север и заменяет его племянником Андреем Федоровичем, поддерживающим Москву. В качестве прецедента Дмитрий дал своему двоюродному брату, князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому независимый суверенитет над Галичем и Дмитровым, тем самым установив фактическое право московских князей на сохранение наследственных земель и распоряжение завоеванной территорией.
Значение битвы
Историческое значение Куликовской битвы состоит в том, что она окончательно определила роль Москвы как центра объединения Руси. Москва на Куликовом поле доказала, что она может освободить страну. Она может добиться независимости. Надо ей помогать, надо ее поддерживать. Чем прославился Дмитрий Донской? Он не словами, а делами показал, что готов бороться за свободу. Поэтому Василий Осипович Ключевский хорошо это сформулировал, сказав, что Московское государство родилось на просторах Куликова поля. Это метафора, но она точно выражает суть дела. А величественный памятник Дмитрию Донскому отражает перед потомками его великое деяние.
Последние годы жизни Дмитрия Донского были тяжелыми. Он со всех сторон чувствовал давление. Литва усиливалась, Орда требовала больше дани. И, может быть, эти невзгоды сократили срок его жизни. Он скончался в возрасте 38 лет в мае 1389 года.
Вот такая сравнительно короткая и героическая жизнь. Этот человек, великий князь Дмитрий Донской, по праву занимает видное место в нашей истории. Он этого достоин.
Хан Тохтамыш осаждает Москву
Успехи, достигнутые в битве, на первый взгляд, поспособствовали падению татаро-монгольской власти над Москвой, но вскоре обнаружилось, что это не так. Тохтамыш воспользовался возможностью свергнуть Мамая в 1381 году, став последним ханом Белой Орды. Он объединил Белую Орду и Синюю Орду в единое государство — Золотую Орду и подтвердил свое звание властителя русских земель. В 1382 году армия Тохтамыша осадила Москву, и Дмитрий отправился в Кострому собирать войско. Между тем Москва была обманом захвачена и предана огню и мечу. Говорят, что 24 тысячи жителей были убиты. Владимир и другие города постигла та же участь. Говорят, что Дмитрий плакал, когда увидел обгоревшие останки своей столицы. Однако ничего не оставалось, кроме как заключить мир с Тохтамышем. Дмитрий поклялся в преданности хану и стал снова великим князем Владимирским, согласившись заплатить гораздо более высокую дань Тохтамышу за ярлык на Владимир, чем он первоначально заплатил Мамаю.
Но на душе его было неспокойно: князья Твери и Рязани подстрекали Новгород и Мамая использовать бедственное положение Москвы, чтобы разграбить другие города Московского княжества. После того, как страна достаточно оправилась, он принудил князя Рязанского заключить «вечный мир», а Новгород в 1386 году был вынужден выплатить возмещение в дополнение к согласию на ежегодную дань.
