Слово в день памяти святого Апостола и евангелиста Луки

Лука
(+ ок. ), апостол от 70, евангелист, сподвижник святого апостола Павла, священномученик, врач, первый иконописец Память 22 апреля, 20 июня — на перенесение мощей (Греч. [1]), 18 октября, в Соборах семидесяти апостолов, Ахайских святых (Греч. [2]) и Беотийских святых (Греч. [2])

Уроженец Антиохии Сирийской [3]. Происходил из просвещенной греческой среды, был римским гражданином. Сделался врачом. Женат не был [4].

Услышав о Христе, прибыл в Палестину и там горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70-ти учеников был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1-3). После Воскресения Господь Иисус Христос явился ему и Клеопе, шедшим в Эммаус.

Принял участие во втором миссионерском путешествии апостола Павла, и с тех пор они были неразлучны. Святой Лука присутствовал при обращении Лидии и ее домашних, сам жил у нее в доме. О нем, вместе с апостолом Павлом, Тимофеем и Силой, женщина, одержимая духом прорицательным, кричала: «Сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения» (Деян. 16, 17). Его и Тимофея не взяли под стражу вместе с апостолом Павлом и Силой вероятно потому, что они не были похожи на евреев. Когда апостол Павел ушел из Филипп, Лука остался, чтобы продолжать проповедовать Евангелие — он все ещё был там, когда Павел вновь посетил Филиппы.

Когда святой Павел покинул Грецию и отправился в Малую Азию, Лука сопровождал его до Троады. Стал очевидцем нападения на апостола Павла в Иерусалиме на ступенях Антониевой крепости и часто посещал его во время его двухлетнего пребывания в Кесарии. Затем вместе с Аристархом сопровождал Павла на пути в Рим, и вместе с ним пережил опаснейшее морское путешествие от Крита до острова Мелит во время многодневного шторма. Был рядом с Павлом и в течение тех двух лет, что тот жил под стражей в Риме. Вероятно в это время, в — годах, под руководством апостола Павла, он написал Евангелие и книгу Деяний святых апостолов [5]. Святой Павел упоминает о нём по имени в посланиях к Колоссянам (Кол 4, 14) и Филимону (Флм. 1, 24), а также во втором послании к Тимофею, откуда видно, что когда Павла оставили все сотрудники, апостол Лука продолжал делить с ним все трудности благовестнического подвига (2 Тим. 4, 10). Святой Лука присутствовал и при мученической кончине апостола Павла.

После мученичества первоверховных апостолов покинул Рим и с проповедью прошел Ахаию, Ливию, Египет и Фиваиду [6].

Мученически окончил земной путь в городе Фивах, в Греции. Существует предание, что святого Луку распяли на масличном дереве. При этом Иулий Африкан не говорит о мученической кончине, а лишь указывает что святой Лука умер в возрасте семидесяти четырех лет, «исполненный Духа Святого» [7].

Предание присваивает ему написание первых икон Божией Матери. «Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет», — сказала Пречистая Дева, увидев иконы. Из известных чудотворных икон Пресвятой Богородицы Предание приписывает более семидесяти икон авторству апостола Луки. Написал также иконы святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Мощи и почитание

Первоначально был погребен в Фивах. Его гробницей стала римская мраморная усыпальница, сделанная еще в дохристианские времена и, вероятно, приобретенная сразу после его кончины. Согласно местному преданию, эта гробница на протяжении нескольких веков после кончины святого Луки источала чудесное пастообразное вещество, называемое у греков «колидио», которое исцеляло болезни глаз.

В 356 году по приказу императора Константия II мощи святого Луки вместе с мощами апостола Андрея Первозванного были перенесены в Константинополь и похоронены в земле в храме Святых Апостолов бывшим главнокомандующим армии императора Константина, великомучеником Артемием.

В иконографической традиции, усвоившей святым Евангелистам символы, заимствованные из видения святого Иоанна Богослова (Откр. 4, 7), святой Евангелист Лука стал связываться с тельцом — поскольку апостол особое внимание уделяет крестной смерти Иисуса Христа, а телец часто использовался как жертвенное животное.

В эпоху крестовых походов крестоносцы перевезли мощи в Рим и положили в базилике святого Петра. Глава святого Луки до сих пор хранится там в алтаре рядом с гробницей святого Петра.

На начало XXI века частицы мощей святого Луки имелись в трех монастырях Афона: Иверском, Дионисиевском и Пантелеимоновском. На древнем кладбище в Фивах, в церкви, справа от алтаря стояла первая гробница святого Луки — 18 октября, в день памяти святого Луки, здесь служилось всенощное бдение и литургия, проводился крестный ход от кладбищенской церкви и устраивалось великое празднество.

Иконы, приписываемые апостолу Луке

• Акафистная Дионисиатская
• Андрониковская (празднование 1 мая, 24 мая, 8 июля, 22 октября)
• Андросская (празднование 15 августа) [8]
• «Афиниотисса» (см. Сумельская)
• «Богоматерь чудес»
• Великопещерная (празднование 15 августа, 23 августа) [9]
• Виленская (празднование 15 февраля, 14 апреля)
• Владимирская (празднование 21 мая, 23 июня, 26 августа)
• Вурлиотисса [10] (празднование в 1-ю неделю октября)
• «Гликофилусса» (см. «Сладкое Лобзание»)
• Демерлийская (празднование 23 августа) [11]
• Иерусалимская (празднование 12 октября)
• Ипекская (см. Печская)
• Киккская (см. «Милостивая»)
• Константинопольская (см. Цареградская)
• Корсунская (см. Эфесская (Ефесская))
• Костромская (см. Феодоровская)
• Критская (см. «Месопантитисса»)
• «Кукузелисса» (празднование 21 ноября)
• Леросская (празднование 15 августа, 23 августа) [12]
• Малевийская (празднование 15 августа) [13]
• Махериотисса («Ножевая») (празднование 18 октября и 21 ноября)
• «Мегалоспилеотисса» (см. Великопещерная)
• «Месопантитисса» (празднование 12 января, 13 января)
• «Милосердная» (см. Демерлийская)
• «Милостивая» (празднование 12 ноября, 26 декабря)
• Минская (празднование 13 августа)
• Миртидиотисса (празднование 24 сентября) [14]
• «Мироточивая» (см. Акафистная Дионисиатская икона Божией Матери)
• Монемвасийская (см. Андрониковская)
• «Непобедимая Победа» (см. Ченстоховская)
• «Никопея» (празднование 15 августа)
• Печская (празднование 9 мая)
• «Пирсиотисса» (см. Прусосская)
• «Похвала Пресвятой Богородицы» (см. Акафистная Дионисиатская икона Божией Матери)
• Прусосская («Прусиотисса») Эвританская (память 23 августа) [15]
• Скиадская (Родосская) (память 8 сентября) [16]
• Троодитисса (празднование 15 августа) [17]
• «Сладкое Лобзание» (празднование понедельник Светлой Седмицы, в Неделю Антипасхи, 27 марта)
• Смоленская (празднование 28 июля)
• Сумельская (празднование 28 июля, 15 августа, 18 августа)
• «Спилеотисса» (см. Великопещерная)
• Тихвинская (празднование 26 июня)
• Трапезундская (см. Сумельская)
• Фанеромени (из Неа-Ираклица, Неа-Ираклицкая) (празднование 23 августа) [18]
• Феодоровская (празднование 14 марта, 16 августа)
• Филермская (празднование 12 октября)
• Хахульская (празднование 15 августа)
• Холмская (празднование 8 сентября)
• Хрисороятисса (празднование 15 августа) [19]
• Цареградская (празднование 25 апреля)
• Ченстоховская (празднование 6 марта)
• Эвританская (См. Прусосская (память 23 августа) [15]
• Элонская (празднование 15 августа, 23 августа, 21 ноября) [20]
• Эфесская (Ефесская) (празднование 9 октября)

• На Западе насчитывается около 20 икон, приписываемых апостолу Луке, среди которых [21]:
• Santa Maria del Popolo
• Santa Maria della Consolazione
• Santa Maria della Grazia
• Santa Maria Maggiore

Апостол Лука

Христианский святой. Апостол от семидесяти. Автор одного из четырех Евангелий и Деяний святых апостолов. Считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев.

Лука родился в I веке в городе Антакья, Турция. Еще в юности уделял внимание своему образованию: отлично знал иудейский закон, обучался греческой философии, овладел греческим и арамейским языками, постиг врачебное дело. Услы­шав о Хри­сте, Лу­ка при­был в Па­ле­сти­ну и здесь го­ря­чо вос­при­нял спа­си­тель­ное уче­ние от Са­мо­го Гос­по­да. В чис­ле семидесяти уче­ни­ков по­слан Гос­по­дом на первую про­по­ведь о Цар­ствии Небес­ном еще при жиз­ни Спа­си­те­ля на зем­ле. По­сле Вос­кре­се­ния Гос­подь Иисус Хри­стос явил­ся свя­тым Лу­ке и Кле­о­пе, шед­шим в Ем­маус. Долго беседовали, не узнавая Христа. А когда узнали, потеряли из виду.

Апо­стол Лу­ка при­нял уча­стие во вто­ром мис­си­о­нер­ском пу­те­ше­ствии апо­сто­ла Пав­ла, и с тех пор они стали нераз­луч­ны. Ко­гда свя­то­го Пав­ла оста­ви­ли все сподвижники, Лу­ка про­дол­жал де­лить с ним все труд­но­сти бла­го­вест­ни­че­ско­го по­дви­га. По­сле му­че­ни­че­ской кон­чи­ны пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов свя­той по­ки­нул Рим и проповедовал Христову веру в Италии, Франции, Далмации.

Пре­да­ние усва­и­ва­ет ему на­пи­са­ние пер­вых икон Бо­жи­ей Ма­те­ри, а также ико­ны свя­тых пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. Еван­ге­лие на­пи­са­но Лукой в 62-63 го­дах в Ри­ме, под ру­ко­вод­ством апо­сто­ла Пав­ла. Свя­той в пер­вых сти­хах чет­ко вы­ра­зил цель сво­е­го тру­да: наи­бо­лее пол­но и в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти опи­сал по по­ряд­ку все, что из­вест­но хри­сти­а­нам об Иису­се Хри­сте и Его уче­нии, и тем са­мым дал твер­дое ис­то­ри­че­ское обос­но­ва­ние хри­сти­ан­ско­го упо­ва­ния. Тща­тель­но ис­сле­до­вал фак­ты, ши­ро­ко ис­поль­зо­вал уст­ное пре­да­ние Церк­ви и рас­ска­зы Са­мой Пре­чи­стой Де­вы Ма­рии.

В бо­го­слов­ском со­дер­жа­нии Еван­ге­лие от Лу­ки от­ли­ча­ет­ся преж­де все­го уче­ни­ем о все­общ­но­сти спа­се­ния, со­вер­шен­но­го Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом, о все­лен­ском зна­че­нии еван­гель­ской про­по­ве­ди. Свя­той апо­стол на­пи­сал так­же кни­гу Де­я­ний свя­тых апо­сто­лов в 62-63 го­дах в Ри­ме. Кни­га Де­я­ний, яв­ля­ясь про­дол­же­ни­ем Чет­ве­ро­е­ван­ге­лия, по­вест­ву­ет о тру­дах и по­дви­гах свя­тых апо­сто­лов по­сле Воз­не­се­ния Спа­си­те­ля. В цен­тре по­вест­во­ва­ния — Апо­столь­ский Со­бор как ос­но­во­по­ла­га­ю­щее цер­ков­ное со­бы­тие, по­слу­жив­шее дог­ма­ти­че­ским ос­но­ва­ни­ем для от­ме­же­ва­ния хри­сти­ан­ства от иудей­ства и са­мо­сто­я­тель­но­го рас­про­стра­не­ния его в ми­ре.

Бо­го­слов­ским пред­ме­том кни­ги Де­я­ний яв­ля­ет­ся пре­иму­ще­ствен­но До­мо­стро­и­тель­ство Свя­то­го Ду­ха, осу­ществ­ля­е­мое в ос­но­ван­ной Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом Церк­ви от Воз­не­се­ния и Пя­ти­де­сят­ни­цы до Вто­ро­го при­ше­ствия Хри­сто­ва.

Уже в старости святой апостол Лука посетил Ахайю, Ливию, Египет. Это путешествие принесло ему множество тягот, связанных не столько с морским путешествием, сколько с трудностями миссионерской деятельности, особенно в Египте, где он многих обратил в Христову веру. В Александрийской Церкви рукоположил в епископский сан Авилия.

После похода в Египет апостол Лука вернулся в область Греции Беотию, устраивая церкви, рукополагая в священнический сан их будущих настоятелей и служителей. Не забывал и своей миссии врача, исцеляя больных духом и телом.

Свой земной путь святой апостол-евангелист Лука мученически окончил в возрасте восьмидесяти четырех лет, будучи повешен на оливковом дереве.

Мощи святого Луки покоятся в базилике Святой Иустины в Падуе.

Символом евангелиста Луки, заимствованным из пророчества Иезекииля, является крылатый телец, держащий Евангелие — поскольку апостол особое внимание уделяет крестной смерти Иисуса Христа, а телец часто использовался как жертвенное животное.

Память об апостоле Луке

Память об апостоле Луке

Память совершается

в Православной церкви — 5 мая, 31 октября, 17 января в Католической церкви — 18 октября

Молитва апостолу Луке

Молитва апостолу Луке

О, святы́й Луко́, Бо́гом избра́нный и Ма́терию Бо́жиею благослове́нный, пропове́дниче по все́й вселе́нней Ева́нгелия Христо́ва, му́чениче и Апо́столе, помо́щниче все́м моли́твенно призыва́ющим тя́, помози́ и на́м, непотре́бным рабо́м Госпо́дним, я́ко мы́ по мно́гим прегреше́ниям на́шим обрета́емся во тьме́ и се́ни сме́ртней, отдале́че от Бо́га отстоя́. Чрез то́ студо́м посра́мленныя не и́мамы дерзнове́ния Го́спода моли́ти о проще́нии, призыва́ем тя́, вели́кий свети́льниче Бо́жий, я́ко пребыва́ющаго в непреходя́щем Его́ све́те, моли́ о на́с Го́спода, да поми́лует на́с.

Умоли́ Го́спода, святы́й Луко́, да обнови́т в на́с стра́х Госпо́день, о́ньже любы́ привлека́ет, а гре́х отгоня́ет. Я́ко мы́ та́ко навы́кли греши́ти по вся́к де́нь и ча́с, и во сне́, я́ко не ве́мы сло́в Го́спода: бди́те, я́ко не зна́ете часа́, егда́ хочу́ приити́, О́н же мо́жет на вся́к ча́с призва́ти на́с из сего́ привре́меннаго живота́ в ве́чный. Пробуди́ в на́с, святы́й Луко́, стра́х и прему́дрость, о ни́хже святы́й ца́рь и псалмопе́вец Дави́д рече́. Да твои́ми моли́твами получи́м покая́ния сле́зы, и́миже вси́ на́ши души́ от греха́ очи́стятся. Я́ко мы́ в духо́вной слепоте́ и дебе́лости су́ще не мо́жем пла́катися своего́ мертвеца́, си́речь сами́х себе́, мно́ги же сле́зы, пото́ки сле́з потре́бно да пролие́м за мно́жество соде́янных грехо́в.

Помози́ на́м, неразу́мным, да уразуме́ем Писа́ние, е́же ты́ са́м списа́л еси́, я́ко и́стинным ра́зумом уразуме́ем и́стинная словеса́, да бежи́м от греха́, я́ко от огня́, и вси́ си́лы приложи́м, да прибли́зит ны́ Бо́г. Да уразуме́ем, я́ко гре́х е́сть сме́рть, Бо́г же живо́т. Помози́ на́м, святы́й Луко́, да то́ уразуме́вше, очи́стимся от греха́ и пре́йдем из сме́рти в живо́т. Да бу́дет на́м Бо́г вся́ во все́м. И ны́не и во ве́ки да пребу́дем бли́з Него́. Дабы́ и на́м, я́ко ти́ с Клео́пою, егда́ путешествовали во Еммау́с, се́рдце и душа́ тре́петны бы́ша от прису́тствия Его́. Отню́дуже да сни́дет на ны́ ми́р небе́сный, к Ца́рствию Небе́сному ны́ руководящий и ра́достны ны́ творя́щий, да возмо́жем стре́лы лука́ваго, на вся́к ча́с в на́с испуща́емы, отгна́ти. С те́м же получи́м и любы́ Бо́жия, да руководи́т на́с к ве́чному Оте́честву, иде́же вси́ си́лы небе́сныя, вси́ святи́и, Ма́ти Бо́жия пред ни́ми, Ея́же благо́й ли́к в ико́не тобо́ю напи́санной, увековечен еси́. О́чи серде́ц на́ших да непреста́нно взира́ют на ту́ ле́поту и е́ю наслажда́ются, да цари́т в на́с Ца́рство Небе́сное, в ко́е ча́ем моли́твами твои́ми, святы́й Луко́, пресели́тися, егда́ на́с Госпо́дь призове́т, да та́мо ве́чно сла́вим Бо́га во Святе́й Тро́ице: Безнача́льнаго Отца́, Единоро́днаго Сы́на и Пресвята́го Ду́ха, во все́ безконечные ве́ки. Ами́нь.

31.10.2019

Молитвословия

Тропарь, глас 5

Апо́стольских дея́ний сказа́теля,/ и Ева́нгелия Христо́ва све́тла списа́теля,/ Луку́ препе́таго, сла́вна су́ща Христо́ве Це́ркви,/ пе́сньми свяще́нными свята́го апо́стола похва́лим,/ я́ко врача́ су́ща, челове́ческия не́мощи,/ естества́ неду́ги и я́зи душ исцеля́юща,// и моля́щася непреста́нно за ду́ши на́ша

.

Кондак, глас 2

И́стиннаго благоче́стия пропове́дника,/ и та́ин неизрече́нных ри́тора,/ звезду́ церко́вную, Луку́ Боже́ственнаго восхва́лим:/ Сло́во бо его́ избра́ с Па́влом му́дрым, язы́ков учи́теля,// Еди́н ве́дый серде́чная

.

Тропарь еллинский, глас 4

[22]

Цели́тель мудре́йший,/ священнотаи́нниче Луко́,/ живопи́сец всеизя́щнейший Богоро́дицы Ма́тере/ показа́лся еси́, апо́столе./ Написа́л еси́, блаже́нне, словеса́ Ду́хом Боже́ственным,/ дал еси́ уразуме́ти снисхожде́ние кра́йнее Христо́ва прише́ствия.// Сего́ ра́ди моли́ спасти́ся нам

.

Приписываемые иконы Богородицы[ | ]

Мощи апостола Луки. Базилика Святой Иустины. Падуя. Италия.
В Русской Церкви насчитывается около десяти икон, приписываемых евангелисту Луке; кроме того, на Афоне и на Западе их существует двадцать одна, из них восемь – в Риме (см. Приписываемые апостолу Луке иконы).

Среди икон, приписываемых евангелисту Луке:

• Айясская (находится в храме Успения Пресвятой Богородицы в Айясосе),
• Владимирская (находится в храме святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее),
• Иверская (находится в Иверском монастыре на Афоне),
• Киккская (находится в монастыре Киккос, о. Кипр),
• Мега-Спилеотисская (находится в монастыре Мега Спилео, Греция),
• Никопея (находится в соборе Святого Марка, Венеция),
• Спасение народа римского (находится в базилике Санта-Мария-Маджоре, Рим),
• Сумельская (находится в храме в деревне Кастанья, Греция),
• Тихвинская (находится в Тихвинском монастыре, Россия),
• Филермская (находится в Национальном музее в Цетине),
• Ченстоховская (находится в Ясногорском монастыре, Польша),
• Эдесская (находится в храме святых Вонифатия и Алексия в Риме) и ряд других[6].

Приметы и поговорки на праздник Лука Голодный

• Облака по небу плывут с севера на юг – погода будет ясной, и наоборот.
• Рога месяца смотрят в северную сторону – примета того, что погода в ближайшие дни будет сухой. Если месяц направлен к югу, то слякоть продержится до начала ноября.
• 31 октября бледная и мутная луна – жди дождя или снега. Возможны также морозы.
• Если на вишне к этому дню еще остались листья, то выпавший снег, скорее всего, быстро растает.
• Если ерш в сети попался – хорошего улова не жди.
• До весеннего Луки (5 мая) — нет хлеба и нет муки, а пришел осенний Лука — есть хлеб и есть мука.
• Если человек родился 31 октября, то его талисманом является аквамарин, а сам именинник будет обладать художественными способностями, что поможет ему стать прекрасным живописцем.
• Дорога становится окончательно непригодной для телеги.

Примечания[ | ]

1. Святой апостол и евангелист Лука Архивная копия от 14 января 2018 на Wayback Machine // Евлогите! Путеводитель по святым местам Греции. Монахиня Нектария (Мак Лиз), пер. с англ., Издательский дом «Русский Паломник». М., 2007
2. Браткин Д.
   Был ли евангелист Лука юридическим консультантом апостола Павла? // Страницы: богословие, культура, образование. 13:1 (2008/2009). С. 3-33.
3. Апостол от 70-ти Лука Евангелист
4. А. П. Голубцов «Из чтений по церковной археологии и литургике». СПб, 1917 стр. 204
5. Феодор Анагност «Церковная история»
6. Волков Д. В.
   Алфавитный указатель названий и местоположения икон Божией Матери, происхождение которых предание связывает с именем св. евангелиста Луки.

Традиции и обряды на праздник Лука Голодный

— Из-за созвучия с именем святого в этот день большое внимание уделяли луку и его целебным свойствам. Недаром мы и по сей день слышим поговорки о способности лука защищать человека от болезней: «Лук от семи недуг»; «Лук да баня все правят»; «Кто ест лук, тот избавлен от мук». Несмотря на то, что торговля этим растением редко приносила хорошую прибыль, в деревнях 31 октября устраивались луковые базары.

— Каждый человек в этот праздник обязательно съедал немного лука, чтобы укрепить свое здоровье и защитить себя от зимних болезней. Считалось, что лук, съеденный в Луков день, может излечить даже от хронических заболеваний. Растение также использовали для лечения кожных заболеваний и повреждений: лук толкли в ступах, после чего наносили на раны, и в скором времени они затягивались. Женщины использовали этот овощ для придания красоты коже и волосам.

— 31 октября начиналась так называемая осенняя путина, предполагавшая выход в море. Поэтому рыбаки обращали апостолу Луке молитвы с просьбой послать хороший улов и уберечь от опасностей, связанных с водной стихией. В это время можно было поймать плотву, язя, стерлядь, леща, головля, окуня, сома, щуку. Рыбу ловили не только сетями. Существовал особый способ ловли, называвшийся лучением (от слова «луч» – пук лучин, которым зажигали огонь на носу лодки).

— Лучение — это ночной способ ловли, который хорошо подходил для осенней рыбалки, так как в это время темнело рано. На носу лодки ставили козу (приспособление, в котором крепилась лучина), а в ней разводили огонек. Лучину зажигали и рыба сама подплывала близко к лодке, где её легко можно было уже ловить. «Лука – рыбу лучит, нас жить учит» — говаривали рыбаки.