Обыватели и журналисты обожают задавать сектоведам вопрос: «Как понять, что близкий попал в секту?» На самом деле этот вопрос до некоторой степени лишен смысла. Многие сектанты вовсе не скрывают, что являются членами той или иной сомнительной организации.
Наоборот, они и вас будут активно пытаться в эту организацию вовлечь, сделать адептом соответствующего культа. Они будут подбрасывать вам различные брошюрки и другие агитационные материалы, постоянно зазывая на различные сектантские собрания и сходки.
Запоздалые вопросы
Членство человека в секте в большинстве случаев очевидно, а признаки сектантства лежат на поверхности. Например, кришнаит будет ежедневно вставать в пять утра, петь мантры, поклоняться божествам, стоящим в домашнем алтаре. Ваша кухня пропитается запахом карри и других индийских специй.
Собственно нестандартное, зачастую неадекватное, противоречащее общепринятым нормам поведение сектантов является одной из причин того, почему социум воспринимает секты негативно и борется с ними. Общество не заинтересовано в том, чтобы увеличивалось число людей, которым затруднительно в нем выживать.
Констатация того, что ваш близкий попал в секту, в общем-то бесполезна.
Это как засвидетельствовать, что ваза разбилась: факт установлен, но вот склеить ее будет весьма затруднительно. Если человек уже стал членом сомнительной организации, принял ее идеологию, сменил свои мировоззрение и образ жизни в соответствующем направлении, исправить ситуацию крайне сложно и практически невозможно.
Пробовали убедить пенсионера в том, что коммунизм – это утопия, а марксизм – лженаука? Пытались доказать молодому человеку-либертарианцу, что государство все-таки должно вмешиваться в экономику? Тогда вы знаете, с каким трудом человек отказывается от установок, которые считает плодом своего свободного выбора и частью собственного «Я».
Чем отличается секта от религии?
Для того, чтобы понять принцип сектантства, кто такие сектанты и что делают, необходимо уловить ту самую разницу между религией и сектой. Грань между ними очень тонка, и без понятия принципа действия сложно отличить ложь от истины. Отличие секты от религии:
- Религия куда старше сектантства, секты — молодые группировки, самой старшей не больше, чем двести лет. Образовываются такие псевдорелигиозные течения путем откола от общей веры, или же по прихоти какого-то человека.
- В основу религии входит поклонение Богу, создателю всего в этом мире, или божествам, а в основу может быть положена высшая цель, как, например, просвещение в буддизме. В основе религии секты главные роли играют их лидеры, которые сравнивают себя чуть ли не с Богом.
- Цель любой религии не поработить человека и затащить его под свое крыло. Путь к Богу каждый ищет самостоятельно, сам решает верить или нет. В сектах же осуществляется полный контроль над человеком, каждый из ее членов живет по правилам и скован определенными обязательствами.
Глаза не открываются
Почему мы стремимся найти явные признаки сектантства? Дело в том, что мы в ряде случаев пытаемся защититься от информации, закрыть глаза на реальность. Отсюда все эти ситуации, когда сектоведу задают вопрос: «Мой сын веган, он подолгу живет в ашраме, недавно ездил в Индию, бросил работу. Он в секте или просто увлекается индуизмом?» В данной ситуации термин «секта» будет чисто техническим.
Человек, который ведет дезадаптивный образ жизни, потерял работу, гробит свой организм изощренными диетами, безусловно в секте, пусть даже в этой секте всего один член.
Задаем мы этот вопрос и потому, что мы просто не понимаем, что происходит с человеком, попавшим в секту. Нам кажется, что он просто не ведает, что творит. Что его обманули, что он не понимает, куда попал. И что стоит только открыть ему глаза, показать ему статью из интернета или главу из книги о том, что организация, в которую он вступил, признана сектой, как он сразу одумается и покинет сплоченные ряды ее членов. На самом же деле эффект будет ровно обратным.
Стоит назвать сомнительную организацию, членом которой стал ваш близкий, сектой, культом, как он сразу начнет считать вас врагом.
Да, со стороны вам может казаться, что сектантское учение совершенно бредовое, что его обряды отвратительны, а образ жизни сектантов странный, неадекватный и деструктивный. Но человеку, который уже принял все это и сделал частью своей идентичности, все это таковым не кажется. Наоборот, он испытывает что-то вроде культурного шока при общении с людьми, которые не говорят на его языке, не ведут себя так же, не исповедуют те же верования.
Для сектанта вы стали чужаком, а его собратья по несчастью – подлинной семьей.
Поэтому гораздо важнее выявить не признаки того, что человек уже в секте, а тревожные звоночки, сообщающие о том, что он встал на опасный путь, ведущий в сомнительную организацию.
Как происходит вербовка новых адептов сект
Вербовку новых адептов секты осуществляют сами верующие, которые ходят по домам, разнося религиозную литературу, общаются с прохожими на улице, рассказывая им о своей вере, а также приглашают других людей посетить встречи организации. Как правило, сектанты ведут себя подчеркнуто вежливо и понимающе, они искусно манипулируют эмоциями человека, заставляя его прислушаться к их словам и проникнутся к ним доверием
В процессе разговора так называемые проповедники обязательно выяснят контактные данные собеседника, и в будущем будут очень часто его посещать или созваниваться с ним, чтобы поговорить о жизни и на религиозные темы и пригласить на встречу группы. Когда потенциальный адепт культа приходит на собрание организации, к нему все члены группы проявляют повышенное внимание, демонстрируют радость от его прихода и убеждают, что у него появился шанс на спасение и на обретение истинной веры. Если человек продолжит общаться с сектантами и ходить на их встречи, то адепты культа со временем убедят его разорвать связи с неверующими друзьями и знакомыми, жить по правилам организации, чтобы обрести путь к «спасению» и все свободное время уделять религии.
С мантрой по жизни
Но давайте для начала определимся с тем, что делает организацию сомнительной, потенциально опасной. Я думаю, главный фактор – это привитие членам организации взглядов, противоречащих фактам, плохо совместимых с реальностью, не соответствующих научным данным.
Например, организация заявляет, что после полугода практики йоги, чтения мантр или групповых экстатических молитвенных собраний ее члены научаются вполне сносно ходить по воде. А те, кто в результате тонут, на самом деле являются избранниками Высшего Существа и просто отправляются в Его Царство. Вряд ли мы будем считать эту организацию общественно полезной, вряд ли захотим, чтобы она пополняла ряды своих членов за счет наших близких.
Конечно, лженаучные методики хождения по воде, обретения богатства, счастья, здоровья и долголетия, а также достижения успеха распространяются не только в сектах. Все эти эзотерика, альтернативная медицина, экстрасенсорика с биоэнергетикой, чудодейственные психотехнологии сегодня широко доступны и в Сети, и на полках книжных магазинов, и, что самое печальное, в СМИ.
Человек уже находится в опасности, если решил, что:
- вегетарианство или, что еще хуже, сыроедение полезно для здоровья;
- йога лечит все болезни;
- тайцзы и цигун оздоравливают и гармонизируют организм;
- гомеопатией можно вылечить хоть какое-то заболевание;
- немигающий взгляд способен улучшить зрение;
- произнесение мантры «ОМ» полезно для здоровья.
И не только потому, что тратит деньги и время на бесполезные «духовные» практики. Дело в том, что излишнее доверие всем этим йогам и аюрведам может помешать человеку обратиться к врачу и получить действенную помощь. Люди, пытаясь исцелиться биоэнергетикой, уринотерапией и прочими лженаучными методами, запускают серьезные заболевания до стадии, когда помочь уже нельзя.
Признаки человека попавшего в секту. Что делать, если ваш знакомый попал в секту?
В секты обычно попадают люди с неустойчивой психикой и те, кто находится на жизненном перепутье. Жертвами становятся те, кто подсознательно чувствует себя одиноким и неуверенным в себе. На этом как раз и играют сектанты, навязывая человеку свою поддержку.
Распознать, что человек из вашего окружения попал в секту, можно как по косвенным, так и по прямым признакам. Иногда он может прямо признаться, что нашёл «замечательное место», где всем «помогают». Иногда человек становится сам на себя не похож — подолгу пропадает неизвестно где, находится в неестественно приподнятом настроении и заявляет, что он нашёл «смысл жизни», использует непонятные выражения и носит символическую атрибутику.
Помочь ему можно и нужно. Как?
1. Постарайтесь проверить, в какую именно секту попал человек. Разузнайте о ней, о том, чем занимаются сектанты, где и как именно.
2. Обратитесь в органы правопорядка, особенно, если налицо какие-либо противоправные действия среди участников секты (драки, кражи, незаконная аренда жилья), привлеките психотерапевта — специалиста по зависимостям от секты.
3. Найдите тех, кто пострадал от действий данной секты, соберите группу поддержки из тех, кто вызывает (или вызывал раньше) уважение у завербованного.
4. Не стоит критиковать политику секты, обходите резкие углы. Постепенно и мягко вытаскивайте его из окружения «собратьев».
5. Приверженность секте сродни наркотической зависимости. Будьте всегда рядом с человеком, оказывайте ему всестороннюю поддержку. При возможности стоит переехать, чтобы вырвать его из обыденной жизни.
6. Время от времени следует проверять, не обратился ли человек обратно к прежним учениям
Важно, чтобы у человека выработался иммунитет к подобным организациям, чтобы в будущем он мог сам распознать секту
Одной из насущных проблем современного общества стало огромное распространение разных сект. И если по официальным данным общее число сектантов сравнительно не велико и составляет от трехсот до восьмисот тысяч человек, то под скрытое влияние сект попало гораздо больше людей.
Существенная роль в этом принадлежит не только большой активности сектантов. Тенденции, проблемы и состояние общества в целом тоже на это влияют. К примеру, пять лет назад в нашей стране проходила конференция на тему новых религиозных движений. На ней прозвучало такое мнение, что около девяносто процентов россиян обладают психологическими предпосылками к тому, чтобы оказаться в одной из сект. Такой довод, конечно, весьма смелый. Однако к этому есть и вполне закономерные основания. Попасть под влияние сектантов не так сложно, как может показаться. В особенности к этому предрасположены люди, которые переживают сложный в жизни период и находятся на этапе переосмысления ценностей. Сектанты подобное состояние человека чувствуют «за версту». Как правило, им отлично известно, к кому стоит подойти с предложением поговорить, например, о Библии или послушать рассказ о том, как стать лидером. Сектантов совершенно необходимо уметь отличать от просто увлеченных чем-либо людей. Ведь если удастся вовремя распознать, что вас пытаются заманить в секту, то этим можно даже спасти свою жизнь.
Тайное знание
Мнимо безопасные эзотерические, народные, ментальные методы зачастую являются не только бесполезными, но и вредными.
Например, йога, которую позиционируют как мягкое средство воздействия на организм, на самом деле вызывает целый ряд заболеваний, в частности йогический отказ ног (yoga foot drop) и инсульт.
Все эти «духовные» практики и секретные методы, описанные в дешевых эзотерических книжульках, по сути мостят перед человеком дорогу в культ. Некоторые искатели легких, тайных, обходных путей к счастью, здоровью и обретению могущества попадают в секту сразу, другие – спустя долгое время, третьи – вообще не попадают, оставаясь, по сути, членами культа размером в одного последователя. Но связь увлечения эзотерикой и альтернативной медициной с попаданием в секты очевидна.
Если вы увидели, что ваш близкий начал увлекаться раскрытием третьего глаза, самолечением и самооздоровлением, влиянием на реальность силой мысли, чисткой ауры/кармы, освоением чудодейственного метода хождения по воде, спохватиться следует именно в этот момент.
Экс-культисты и их здоровье
В некоторых деструктивных религиозных организациях после выхода из культа, даже при благоприятной обстановке в семье и помощи специалистов, человек чувствует себя чужим в социуме.
Так, американские психологи, обследовав большую группу экс-культистов (кого с трудом «вывели» из культа), нашли у 52% из них синдром «плавания» (floating), ночные кошмары – 40%, амнезию (расстройство памяти) – 21%, галлюцинации и мании – 14%, неспособность сломать «навязчивые умственные ритмы» монотонного пения, ритуально навязанного в секте – 35%, вспышки ярости – 14%, тенденции к самоубийству или саморазрушению – 21%.
Согласно статистике, 88% экс-культистов рассматривали свои группы как вредные или очень вредные (51%).
В целях вовлечения в свою деятельность секты используют различные каналы средств массовой информации для рекламы своей «истины в последней инстанции». По словам новообращенных, там складываются настоящие дружеские, семейные отношения, там завершается поиск истины для каждого человека. Уход в систему этих сект от реальных проблем современной жизни можно рассматривать как один из вариантов психологической защиты от «холодного секулярного и жестокого мира».
Почему секта опасна?
1. Каждая секта имеет своего лидера, которому участники должны беспрекословно подчиняться. Он имеет полную свободу действий, поэтому может делать все, что угодно, что считает нужным. Лидер получает материальную выгоду за счет своей «паствы».
2. Секта использует людей, которые действительно хотят найти путь в лучшую жизнь, к Богу, любви и правде. Она внушает членам, что только здесь можно найти всё это, получить ответы на все вопросы и только члены секты могут достичь высших состояний духовности.
3. Человек, принадлежащий к секте, разрушает свою жизнь, секта деструктивно влияет на него, его близких, семью. Она приводит его к душевной гибели, в то же время делая сектанта неспособным к самостоятельной, нормальной жизни в обществе.
4. У человека отбирается все то, что является наиболее важным – свобода и возможность реализовать себя в социуме. В секте не может быть и речи об индивидуализме и самостоятельном принятии решений: здесь каждый член должен соглашаться с вождем и становиться от него зависимым. Никакой конфиденциальности нет — важна только группа и ее интерес.
5. Секта изолирует новых членов от семьи и друзей. С помощью разнообразных ритуалов — танцев, песнопений – вводит их в транс, который должен укрепить уверенность в принадлежности к группе.
У сектантов можно наблюдать так называемый синдром секты. Это группа характеристик, возникших в результате контакта с её членами.
Изменения в жизни и поведении:
— человек бросает прежние увлечения и интересы, взамен появляются новые, связанные с целями группы;
— начинает говорить на другом языке, использует новые слова и понятия;
— меняется внешний вид, стиль в одежде;
— появляются проблемы в семье, в школе или на работе;
— сектант не может нормально функционировать в обществе. Он
рвет старые дружеские отношения, отрезает себя от близких людей, и это – на благо новых друзей;
• видит все в бело-черных тонах;
• изменяется система ценностей, формируется новая мораль.
Последствия для психического здоровья:
— немотивированные перепады настроения, способные в итоге привести к депрессии;
— частые приступы беспокойства, человек постоянно чувствует страх и неуверенность, боится людей, никому не доверяет;
— неадекватная, порой агрессивная реакция на замечания, касающиеся поведения как собственного, так и членов секты;
— готовность со всем расстаться ради секты: домом, работой, любимым человеком – т. е. тем, что придавало жизни смысл;
— неспособность принять самостоятельное решение, бегство от реальной жизни.
Последствия для физического здоровья:
— истощение и ослабление в результате специфичных диет;
— недоедание;
— снижение концентрации внимания;
— заболевания в результате отказа от любых лекарств и медицинской помощи;
— изоляция от внешнего мира, общение только с узким кругом членов секты;
— бессонница, усталость;
— попытки суицида, нередко удачные.
Секрет успеха секты
Важным условием успеха вовлечения в тоталитарные культы является все большая потеря личностью своей индивидуальности. У завербованного постепенно формируются страх и чувство вины. Они вызываются извлечением признаний («исповедей») под предлогом создания атмосферы единства и близости. Стремясь сделать доверие к секте максимальным, от вновь пришедшего требуют исповеди. Исповедь является переломным моментом жизни человека в секте, она, своего рода «кредит доверия» – высшая его степень. Отказавшись от исповеди, член секты рискует навсегда потерять для себя значимую группу. Находясь под этим давлением, человек вынужден полностью раскрыться и поведать организации всю самую интимную (негативную) информацию о себе. Данные сведения используются для формирования зависимости, потому что в секте нет правила неразглашения исповеди, как это имеет место быть в Православии.
Таким образом, под предлогом исповеди нередко получают информацию, которая в дальнейшем делает человека незащищенным перед лицом группы, то есть создает управляемую эмоциональную уязвимость за счет чувства вины. Выявленные личностные проблемы, негативные факты прошлого, страхи и секреты дают представление об эмоциональной уязвимости адепта посредством явных и завуалированных угроз, так же, как и чередованием наказаний и наград, что позволяет более успешно им манипулировать.
Манипуляторы фабрикуют и вбрасывают в сознание огромный поток ложных понятий и слов-амеб, смысл которых установить «непосвященному» невозможно. При этом они тщательно избегают использовать слова, смысл которых устоялся в общественном сознании. Их заменяют эвфемизмами – благозвучными и непривычными терминами. Этот переход маскируется с помощью новояза – извращения смысла слов. Придания им совершенно иной смысловой нагрузки.
Под манипулированием сознания в секте понимается в высшей степени сложная и многообразная психологическая реальность, признаками которой является скрытое воздействие на адепта. Для этих целей широко используются такие социально-психологические функциональные системы воздействия на личность, как внушение, подражание и эмоциональное заражение. Что же такое «психологическая манипуляция» в секте?
Как завлекают в секту. Как заманивают в секты.
Продолжение темы «Манипуляция сознанием в религии».
В секту могут быть привлечены как простые люди, так и видные политики и бизнесмены. Основная «фишка» в технологии манипулирования . Первое , что делают манипуляторы, называется процессом пальмирования. На этом этапе происходит изучение мишени манипулирования (человека, кандидата в сектанты). Определяются его слабые места, психологические стороны, ценности, установки, насколько она (мишень) подвержена манипулированию. Так гадалки имеют превосходные способности сходу оценить человека на степень его будущей «раскрутки».
Второй этап – пассирование. Вхождение в доверие и собственно манипуляция. Начинается воздействие на те слабые стороны, которые были выявлены в процессе пальмирования. Как входят в доверие? Это игра в истину, могут что-то подарить. Вспомним, что некоторые коммерческие фирмы блефуют, выделяя на первом этапе большие проценты с доходов, тем самым еще больше привязывая клиента. Так и здесь. В сектах, как правило, происходит групповое воздействие, что сильнее индивидуального. Человек обретает друзей, братьев, которых у него, возможно, не было в своем мире. Третий этап – шанжировка (от англ. «change») или подмена. Здесь уже заканчивается манипуляция и идет эксплуатация. Перед эксплуатацией всегда бывает манипуляция. Все секты – это маленькие предприятия в едином государстве «христианства», «ислама» и др. Это так называемые парахристианство («около»), параислам. Люди идут туда за тем, что не могут найти в традиционных религиях. Это можно сравнить с кооперативами, которые конкурируют с государственными предприятиями.
Лично я против того, чтобы официальные религиозные деятели «забивали» новые течения. Ведь это стимул для собственного развития. Если человек выбрал секту, а не пошел в церковь, значит церковь и ее служители где-то не доработали. Конечно, есть и такой аспект, как смешение религии и криминала. Вот тогда секты и опасны для общества.
Из интервью с известным психологом Рамилем Гарифуллиным — доцентом Казанского Государственного университета культуры и искусства, кандидатом психологических наук, директора первого в Казани психологического центра (с 1990 года), одного из основоположников отечественной манипуляционной психологии. Автор первых книг в России по психологии манипуляции «Энциклопедия блефа» (1995), «Манипуляционная психология и психотерапия» (1995), «Иллюзионизм личности» (1997), «Иллюзионизм и фокусы психотерапии» (1997)..
Короткая ссылка на этот пост: https://wp.me/pacma-kB
“Новое воплощение Иисуса Христа” – Виссарион.
Можно выделить следующие признаки сектантства:
– основатели сект часто выдают себя за новые воплощения Иисуса Христа (например, Виссарион) или заявляют, что пришли завершить миссию Христа, которую Он якобы не выполнил (например, Мун). Практически все сектантские движения пытаются «исправить» Евангелие или его толкование. Обычно это делается в «благих» целях – очистить Евангельскую Весть от «ложных» толкований христиан.
– Псевдохристианские секты зачастую отвергают ортодоксальные догматы исторической Церкви, например учение о Пресвятой Троице: они либо искажают его, как, например, секта мормонов, которая проповедует тритеизм (союз трех богов), либо отвергают вообще, считая языческим, например, секта «Свидетели Иеговы».
– Оккультные секты делают акцент на личные мистические переживания, полагая их в основу своего вероучения.
– Лидеры сект часто претендуют на обладания пророческими дарами.
– Зачастую секты нагнетают эсхатологические настроения среди своих последователей, иногда называя конкретную дату конца света.
– В оккультных сектах постоянно навязывается дискредитация разума, отдается предпочтение методам «интуитивного» познания, рациональное мышление объявляется ущербным. Логика и рациональное мышление для оккультиста являются вторичными по отношению к мистическим озарениям.
Итак, тоталитарные секты — это замкнутые религиозные группы, отделившиеся от основной, культурообразующей религиозной общины, использующие при вербовке искаженную информацию и управляющие своими членами посредством психологических манипуляций.
В сущности, тоталитарная секта — это группа, авторитарно руководимая одним человеком или небольшой группой людей, имеющих почти полный контроль над своими приверженцами. Такие организации возникали в древности, существуют в наши дни и действуют во всем мире, в том числе и в России.
Уолтер Мартин. Царство культов. — СПб., Логос, 1992. — c. 11.
Контроль сознания и методы подавления личности. Хрестоматия. — Минск- Москва: Харвест АСТ, 2001. — c. 444.
Мирошникова Е. «Церковь» и «секта» в немецком религиоведении. Религия и право №4- 5. М.: Институт религии и права, 1999. — c. 34
Секты против Церкви. М.: Московская Патриархия, 2000. — c. 264.
Международная научно-практическая конференция «Тоталитарные секты – угроза XXI века». Нижний Новгород, Братство св. Александра Невского, 2001. — c. 142.
Прозрение. Православный информационно-просветительский журнал. N 2(5). М.: Московская Патриархия, 2000. — c. 48
Религия и право №4-5. Указ. изд. — c. 34.
Признаки
В психологии чётко определены признаки секты, по которым эти религиозные объединения нетрудно определить.
Наличие маркетинга
Это едва ли не главный признак секты. Невозможно представить, скажем, священника или монаха, который будет ходить за вами по пятам и занудно предлагать заглянуть в церковь.
Представители традиционных концессий не без основания считают, что человек к Богу должен прийти, в первую очередь, сам.
Конечно, были времена, когда миссионеры обращали в христианство индейцев, членов африканских племён и пр. Но сегодня трудно найти на Земле пространство, обделённое информационно, в том числе и в религиозном плане.
Поэтому маркетинг сектантов очень активен.
Уже упоминалось о том, что они часто буквально атакуют потенциального адепта на улице.
Заметьте, проповедников, как правило, двое, в одиночку они не ходят.
В психологии это называется принципом сэндвича, бутерброда. Жертву буквально окружают с разных сторон, ограничивая его движение и восприятие. Если поддаться этой настойчивости, они будут готовы следовать за вами повсюду, вплоть до туалета.
Частыми гостями баптисты становятся в больницах, особенно – в онкологических и туберкулёзных диспансерах, где люди нередко больны неизлечимо.
В подобных ситуациях сектанты особенно активны, пользуясь тем, что страдающего человека неизбежно посещают мысли о смерти и возможности загробного существования после неё.
Двойственность учения
На первом этапе вербовки (иначе и не скажешь) вам всей правды о секте никто не расскажет. Одно дело – реклама, другое – реальность.
Скажем, муниты не любят распространяться, что эту секту основал ярый приверженец оккультизма, который ещё и грешен многожёнством. Мун вообще заявил, что Христос – просто неудачник, а истинный спаситель – именно он.
А члены так называемого духовного центра имени Сергия Радонежского и вовсе отрицают воскрешение Христа, а поклоняются идолам.
Однако сразу об этом вам никто не скажет, будут рассуждения о необходимости веры в Бога, вселенского добра и пр.
Агрессивность воздействия
Стоит новичку появиться на каком-нибудь собрании сектантов, он будет подвергнут новой атаке.
Ему будет уделено повышенное внимание, любые его рассуждения будут поощряться, рассказ о себе будет выслушан с повышенным вниманием. При этом любые сомнения или желание покинуть сборище будут решительно пресекаться
При этом любые сомнения или желание покинуть сборище будут решительно пресекаться.
Программирование сознания
Как правило, под влияние сект попадают люди с неустойчивой, а то и вовсе больной психикой. Человеку буквально на пальцах (в зависимости от его уровня интеллекта) объясняют преимущества данного вероучения.
При этом внушают именно то, что он хочет услышать: в секте он не будет одиноким, его возможности и способности очень велики и т д.
Внушение избранности
Если с первых минут общения в группе начнётся разговор об избранности её членов и второстепенности остальных людей в окружающем мире, — вы попали именно в сектантские сети.
При этом задуматься о том, с какой стати вы угодили в число якобы счастливых избранников, вам просто не дадут.
Контроль жизнедеятельности
Во многих сектах подчинение адептов постепенно доходит до крайности. Их призывают уйти из внешнего мира, поселиться в определённом помещении или местности. Здесь уже жертва попадает под полный контроль.
Известно, что стадное поведение характерно и для человека, иногда неверные психологические установки, которые пропагандирует большинство или внушаются большинству, человек вынужденно принимает.
Яркий тому пример – влияние теории фашизма или расизма. Сектанты этим свойством человеческой психики очень умело пользуются.
