Сердечный, поясной и коленный: в каких случаях на Руси кланялись такими способами

Что такое поклоны

Поклонами в церкви называется преклонение тела перед Богом во время молитвы. Они совершаются обычно после совершения крестного знамения. Во время богослужения человек кланяется много раз.

Поклоны бывают:

1. Поясные. Человек сгибается в поясе при поясном поклоне, не сгибая колен, касаясь рукой пола. Затем выпрямляет спину. Иначе называются «малыми».
2. Земные. Называются иначе «великими». Человек при земном поклоне падает на колени, касаясь лбом пола. Потом встает, выпрямляется.

Существуют разные времена для совершения земных и поясных поклонов. В воскресные дни и церковные праздники совершаются только поясные поклоны, великие запрещено класть. А в Великий пост совершается больше всего земных поклонов, особенно во время чтения молитвы святого Ефрема Сирина. В период от Пасхи до Пятидесятницы нельзя делать великие поклоны.

Во время чтения Шестопсалмия запрещено делать даже малые поклоны, можно только креститься. При благословении священника надо просто склонять голову, но не кланяться. При благословении крестом надо совершить крестное знамение и совершить малый поклон.

О покло­нах при всяком бого­слу­же­нии[*]

Сле­дует тво­рить сле­ду­ю­щие крест­ные зна­ме­ния без покло­нов, крест­ные зна­ме­ния с пояс­ными покло­нами и крест­ные зна­ме­ния с зем­ными покло­нами:

• при началь­ном воз­гласе каждой службы — 3 пояс­ных поклона;
• на всяком Три­свя­том; «При­и­дите, покло­нимся…»; «Алли­луиа, алли­луиа, алли­луиа, слава Тебе, Боже», — 3 поклона;
• исклю­че­ния: а) в первой части утрени, до шесто­псал­мия, пола­га­ются только крест­ные зна­ме­ния без покло­нов; б) на Алли­луиа (трижды), во время кафисм в вос­кре­се­нье и празд­нич­ные дни поклоны остав­ля­ются;
• на «Отче наш…» (в начале) — поклон;
• в конце «Достойно есть…» (или Задо­стой­ника) – поклон;
• при пении, чтении тро­па­рей, конда­ков, стихир, когда слова выра­жают покло­не­ние, надо тво­рить поклон;
• на каждом про­ше­нии за всеми екте­ни­ями — по поклону;
• на каждом иерей­ском воз­гласе — по поклону.

Что означают поклоны

Мы кланяемся во время молитвы, показывая свое благоговение перед Творцом. Тело не отделяется от души. Поэтому поклонами человек выражает свое смирение, послушание. Преклоняясь душой и духом перед Богом, телом человек совершает то же самое. Гордость не любит поклонов, говорили святые отцы.

Но по воскресеньям и праздникам прихожане не должны класть земные поклоны, а стоять прямо на молитве, олицетворяя будущую вечную жизнь. После воскресения мертвых верующие будут сынами Божиими, а не рабами. Об этом говорил святой Василий Великий.

Святитель Антоний Храповицкий говорил, что земной поклон олицетворяет падение и восстание души человека. Когда мы падаем на колени, это показывает грехопадение, смирение. А когда затем встаем, это означает восстание, покаяние, исправление. Поэтому в церкви не принято долго стоять на коленях, это обычай не православный. Надо упасть на колени, а затем встать.

Священник Андрей Лобашинский говорит о том же, что грех ставит человека на колени, но покаяние затем восставляет его. Бог прощает его и делает Своим сыном. Этим характеризуется духовная свобода человека.

Кроме этих покло­нов суще­ствуют еще и сле­ду­ю­щие:

При воз­гла­сах «Мир всем» или «Бла­го­дать Гос­пода нашего Иисуса Христа…», когда свя­щен­ник бла­го­слов­ляет народ, – пре­кло­нить голову, без крест­ного зна­ме­ния;

• при отпу­сте без Креста – пре­кло­нить голову, без крест­ного зна­ме­ния;
• при чтении Еван­ге­лия – стоять с пре­кло­нен­ной голо­вой;
• при каж­де­нии – отве­чать кадя­щему покло­ном, без крест­ного зна­ме­ния;
• при воз­гласе «Главы ваша Гос­по­деви при­к­ло­ните» – пре­кло­нить голову;
• при отпу­сте с Кре­стом – поклон с крест­ным зна­ме­нием;
• при осе­не­нии моля­щихся Кре­стом, Еван­ге­лием, иконой или Чашей — поклон с крест­ным зна­ме­нием;
• при осе­не­нии моля­щихся све­чами или рукою – поклон без крест­ного зна­ме­ния.

При­ме­ча­ние:

[*] Пра­вила о земных покло­нах не отно­сятся к вос­крес­ным дням. Подроб­нее: О недо­пу­сти­мо­сти земных покло­нов в дни вос­крес­ные.

текст при­во­дится по изда­нию: Пат­ри­ар­ший Пра­во­слав­ный кален­дарь. Настав­ле­ния святых отцов о молитве. 2008. Автор-соста­ви­тель Е.Ю. Голов. Изда­тель­ский Совет Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, 2007. 5–9 фев­раля.

Как правильно совершать поклоны

Поклоны надо класть правильно, не мешая другим и не получая при этом травм. Стоит вспомнить поговорку: «заставь дурака молиться Богу…» При совершении поясных поклонов надо опасаться вероятности растянуть спину. При хорошей спортивной подготовке надо коснуться пальцами правой руки пола. Но если есть боли в спине, можно просто немного поклониться. Если в храме много народу, довольно тесно, то не надо усердствовать и стукаться головой в спину впереди стоящего человека. Можно просто склонить голову, никому не мешая.

При совершении земного поклона есть вероятность получить травму головы, ударяясь сильно о пол. Здесь стоит поступать разумно, класть поклон, слегка касаясь головой пола. Также есть вероятность повредить ладони, поэтому надо приземляться на костяшки согнутых пальцев. На пол желательно постелить коврик.

КОНТАКТЫ ПОРТАЛА

Несколько дней назад совершаем Великий вход. У меня в руках Чаша, диакон держит дискос. Хор поет умилительные песнопения, прихожане благоговейно взирают на нашу процессию. Кто-то из прихожан встает на колени. Другие чувствуют себя неловко, потому что не знают, как себя вести. Кто-то тоже опускается на колени, кто-то принимает согбенное положение. Иные просто, растерявшись, поглядывают по сторонам – как вести-то себя правильно?..

Произношу положенные молитвы, вхожу в алтарь и думаю: как же плохо у нас знают прихожане Устав поведения в храме. Лукавый услужливо подбрасывает мысли на эту тему. Стараюсь отогнать их, всецело сосредоточившись на молитве. Но даю себе слово подумать об этом на досуге и написать об этом очерк. Этот очерк – перед вами.

Итак, молитвенные жесты. В какое время прихожанин должен осенять себя крестным знамением (то есть креститься), а в какое время должен кланяться? Об этом – наш сегодняшний разговор.

Самый хороший совет, который можно дать человеку, совершенно незнакомому с Уставом богослужения и с правилами поведения во время богослужения, – это следить за тем, как ведут себя священник и диакон. Они крестятся и кланяются – и прихожане должны. Они встают на колени – и прихожанам нужно преклонить колени. Даже одно наблюдение за тем, что и как делают священнослужители, за короткое время позволит усвоить культуру поведения за богослужением и ответит на многие вопросы. Странно, но и прихожане со стажем иной раз не знают, как правильно себя вести за богослужением. Это говорит о том, что прихожане не смотрят и не думают над тем, что и как делают священнослужители. Я имею в виду, что и как делают на службе. Потому что в жизни прихожане как раз очень внимательно следят за батюшками – на какой машине он ездит, как одета его жена и дети и многое другое.

А надо бы быть внимательными к тому, что и как делает священник не в своей мирской жизни – лишь Бог судья всякому человеку, а за богослужением, потому что тут священник представляет собой не обычного человека, а служителя Божьего.

Поклоны

Существует три вида поклонов:

1. Простое преклонение головы;

2. Поясной поклон: мы склоняемся в пояснице. Если следовать строгим правилам, то во время поясного поклона мы должны наклоняться вперед настолько, чтобы коснуться пальцами пола.

3. Земной поклон: Мы встаем на колени и преклоняемся головой до земли. Потом встаем.

В соответствии с правилами церковного Устава во время богослужения употребляются в соответствующих случаях все три типа поклонов. В какое время – какие, мы сейчас расскажем:

Преклонение головы

Краткое преклонение головы никогда не сопровождается крестным знамением, мы просто преклоняем голову или легко наклоняем корпус:

А. На слова священника Мир всем; Благословение Господне на вас, того благодатию и человеколюбием…; Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любы Бога и Отца и причастие Святаго Духа буди со всеми вами.

Б. На слова церковных песнопений: припадем, поклонимся.

В. Всякий раз, когда священник благословляет не Крестом, а рукой. Когда же священник благословляет Крестом (например, после Литургии, на отпусте, или в другие моменты, следует перекреститься и после этого сделать поясной поклон)

Г. Всякий раз, когда священник (или архиерей) благословляет свечами.

Д. Всякий раз, когда тебя кадят. Каждением диакон (или священник) выражает человеку почтение как образу Божию. В ответ мы кланяемся диакону (или священнику). Исключение – в ночь Святой Пасхи. Тогда священник кадит с Крестом в руке и приветствует всех возгласом Христос Воскресе. Вот тут нужно сначала перекреститься, а потом поклониться.

Длительное преклонение головы

При возгласах диакона: Главы ваша Господеви преклоните и Главы наша Господеви преклоним. При этих словах следует наклонить голову и стоять так все то время, пока читается молитва.

Е. Мы преклоняем голову во время Великого входа, тогда, когда процессия священнослужителей останавливается на амвоне.

Ж. Во время чтения Святого Евангелия.

Поясной поклон

Всегда перед поясным поклоном мы осеняем себя крестным знамением!

Осенив себя крестным знамением, мы склоняемся в поклоне:

А. После каждого прошения диаконской ектении, в то время, когда хор поет Господи, помилуй или Подай, Господи.

Б. После каждого возгласа священника, которым тот завершает ектению.

В. Всегда при пении хором: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Г. На каждое: Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (во время Литургии).

Д. После пения Честнейшую Херувим.

Е. При чтении акафистов – на каждом кондаке и икосе; при чтении канонов на вечерней службе – перед каждым тропарем.

Ж. Перед началом и после окончания чтения Евангелия, при пении хора: Слава Тебе, Господи, Слава Тебе.

З. Перед началом пения Символа Веры (на Литургии).

И. Перед началом чтения Апостола (на Литургии).

К. Всякий раз, когда священник благословляет Крестом (например, после Литургии, на отпусте, во время пения Многолетия и в прочих случаях).

Л. Всякий раз, когда благословляют Чашей, Крестом, Святым Евангелием и иконой.

М. В начале пения молитвы Отче наш.

Н. Проходя мимо царских врат внутри храма, мы также должны перекреститься и поклониться.

Земные поклоны

Земные поклоны отменяются:

А. От Пасхи до праздника Святой Троицы;

Б. От праздника Рождества Христова до праздника Крещения (в дни Святок);

Г. В дни двунадесятых (двенадцати великих) праздников;

Д. В воскресные дни. Однако здесь важно пояснить следующее: хотя с древности воскресный день пользовался особым уважением, тем не менее, некоторые христиане по причине благоговейного отношения к святыне Тела и Крови Христовых хотели и в эти дни делать перед святыней земные поклоны. Так закрепился обычай допускать даже в воскресный день два земных поклона:

1) после слов священника: Преложив Духом Твоим Святым;

2) и тогда, когда Чашу с Телом и Кровью Христовыми выносят ко всем верующим со словами: Со страхом Божиим и верою приступите.

Вот в эти два момента земные поклоны даже в воскресный день сделать благословляется. В другие моменты – не благословляется (кроме поклонов перед Крестом и Плащаницей, если они находятся посреди храма).

Первый из моментов – окончание освящения Святых Даров – нелегко отследить, если царские врата закрыты и через них не видно, как священнослужители делают земной поклон. В таком случае, можно совершить земной поклон при возгласе священника: Святая святым.

Если день не воскресный, то к этим двум земным поклонам во время Литургии нужно прибавить еще один. Этот поклон делается, когда Чашу последний раз являют верующим. А это происходит после Причастия. Когда все причастились, священник заносит Чашу в алтарь, благоговейно погружает в нее частицы, вынутые из просфор, и тихо читает положенные молитвы. После этого священник поворачивается с Чашей к верующим и возглашает: Всегда, ныне и присно, и во веки веков! В это время тоже положено совершить земной поклон. Если день воскресный, то нужно осенить себя крестным знамением и совершить поясной поклон.

Е. Еще земные поклоны отменяются до вечера для человека, который причастился. Но с началом вечерней службы начинается новый богослужебный день, поэтому начиная с вечера даже причастник может делать земные поклоны.

Мы сказали о том, когда земные поклоны отменяются. Что же сказать про то, когда они, наоборот, положены?

Всех случаев, когда земные поклоны положены, не привести, их много. Важно вот что: всегда, когда молящихся призывают положить земной поклон, этот поклон делают сами священнослужители. Таких случаев много в Великом посту. Смотрите за священниками – и не ошибетесь.

Стояние на коленях

Сразу скажу, что в православной традиции не принято молиться, стоя на коленях. Этого не знают и иные батюшки. Смотришь, иной раз начинается Евхаристический канон – и все в алтаре встают на колени и остаются в таком положении. Друзья: молиться на коленях – это обычай Католической Церкви. В Православии встают на колени на краткое время:

А. Во время перенесения святыни (например, на Литургии Преждеосвященных Даров)

Б. Слушают раз в году коленопреклоненные молитвы в День Святой Троицы;

В. Встают на колени во время молитвы (например, после молебна), когда диакон (или священник) к этому призвал: Преклоньше колена, помолимся.

Г. Можно встать на колени, когда мимо проносят особо чтимую святыню, например Чудотворную икону, мощи. Но просто так на колени в храме не встают и, тем более, не остаются в таком положении продолжительное время.

Осеняем себя крестным знамением, но не делаем поклона

А. Во время чтения шестопсалмия. Оно читается во время утрени, которая может служиться утром, а может вечером. Также шестопсалмие всегда совершается во время всенощного бдения, то есть в субботу вечером и накануне праздничных дней.

Шестопсалмие состоит из шести псалмов. В середине, после трех псалмов, чтец провозглашает:

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже. Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Шестопсалмие совершается в глубокой тишине и благоговении. Эти шесть избранных псалмов говорят об ожидании человечеством Мессии – Спасителя. Тишина здесь обозначает то состояние, в котором пребывало древнее человечество накануне Пришествия Христова: сосредоточенное ожидание избавления от греха.

Б. При начале пения Символа веры;

Г. В начале чтения Апостола, Евангелия (на Литургии, на Всенощном бдении);

Д. При начале чтения паремий (на всенощном бдении перед большим праздником)

Е. При произнесении священником слов Силою Честнаго и Животворящаго Креста (эти слова встречаются в некоторых молитвах).

В ночь Святой Пасхи священник кадит верующих и приветствует их возгласом: Христос Воскресе! Верующие отвечают: Воистину Воскресе! Осеняют себя крестным знамением и кланяются в ответ.

Православная энциклопедия «Азбука Веры»

Когда правильно совершать поклоны

Во время совершения Божественной Литургии принято класть поклоны во время малого входа, Великого входа, на евхаристическом каноне при возгласе священника «Благодарим Господа», во время пресуществления Святых Даров (три поклона), при выносе Чаши, при возгласе: «всегда, ныне и присно и во веки веков» и при отпусте. Также можно класть поклоны в любой момент, когда потребует душа.

После принятия Святых Таин класть поклоны не принято ради благоговения перед вошедшим в душу Христом. Класть три поклона надо при входе в храм, а также перед выходом из него. Перед тем, как приложиться к иконе, надо положить два поклона до и один после. При благословении священника Евангелием или крестом надо совершить крестное знамение и поклониться. При возгласе: «мир всем», а также: «главы ваша Господеви приклоните», надо поклониться без совершения крестного знамения.

Перед Плащаницей надо положить три земных поклона: два до и один после того, как приложишься. То же самое надо проделать при прикладывании к святым мощам.

Заключение

Но необходимо помнить о том, что православие – это не свод законов. Внутри человека существует всегда свой собственный устав, который иногда не совпадает с установленными правилами. Поэтому если сердце человека просит преклонить колени перед Богом, можно поклониться даже тогда, когда это запрещается уставом.

И особенно не стоит одергивать грубо человека, кладущего земной поклон в неподобающее время, нарушая при этом благоговение и молитвенное настроение человека. Пусть лучше будет попран устав, чем разрушен молитвенный настрой. В этом случае не следует бездумно следовать букве закона, подобно фарисеям и книжникам. Все знают, чем закончилось это слепое соблюдение закона — распятием Христа.

прот. Андрей Ткачев о поклонах в молитве

О покло­нах во время все­нощ­ного бдения

В начале шесто­псал­мия, при трое­крат­ном «Слава в вышних Богу» — 3 крест­ных зна­ме­ния (без покло­нов!);

• в сере­дине шесто­псал­мия, при трое­крат­ном «Алли­луиа» – 3 крест­ных зна­ме­ния (без покло­нов!);
• во время поли­е­лея, при первом и послед­нем вели­ча­нии (кото­рые поются свя­щен­но­слу­жи­те­лями на сере­дине храма) – по зем­ному поклону;
• на «Слава Тебе Гос­поди…» перед чте­нием Еван­ге­лия и после чтения – по поклону;
• перед цело­ва­нием свя­того Еван­ге­лия или святой иконы – 2 поклона;
• после цело­ва­ния – 1 поклон;
• на каноне, при всех при­пе­вах всех девяти песен – по поклону;
• на «Вели­чит душа моя Гос­пода», в конце каждой «Чест­ней­шей» – по поклону;
• на «Слава Тебе, пока­зав­шему нам свет» перед вели­ким сла­во­сло­вием — поклон;
• после вели­кого сла­во­сло­вия на Три­свя­том – 3 поклона.

В каких случаях опускаться на колени запрещено?

К сожалению, церковный устав не выделяет четко те случаи, когда верующим полагается становиться на колени. С другой стороны, в нем сказано, когда земные поклоны неуместны. Речь идет о воскресных службах, службах в честь больших церковных праздников, в день Рождества Иисуса Христа, Его Крещения, Воскресения. Запрещено опускаться на колени и во время таинства причащения (об этом, в частности, сказано во Вселенских соборах).

В Японии все кланяются

«Они все постоянно кланяются» — один из тех фактов о Японии, который на удивление не требует опровержения, как это часто бывает со стереотипами.

Да. В магазине, в аэропорту, в отеле, на работе, в школе, на плакатах, в рекламе, в ресторанах.

Японцы кланяются везде.

Проблема, однако появляется у нас, европейцев, вне зависимости от того, едем ли мы в Японию как туристы или переезжаем сюда по работе.

С одной стороны, мы хотели бы попытаться разобраться хотя бы в азах.

«Как не нарушить бизнес-этикета или каким-либо другим образом не обидеть японцев?»

А для тех, кто едет в Японию работать, появляется понятное желание — выделяться хотя бы чуть-чуть поменьше.

С другой стороны некоторым из нас тяжело перебороть культурный барьер.

«Кланяться, да еще и в публичном месте? Это же не занятия по карате и не фильм Куросавы!» — многим кажется, что мы будем выглядеть глупо.

С последней проблемой разобраться легко.

Помните: вас будет окружать другая культура. А как говорят американцы «When in Rome, do as the Romans do». Можно спокойно кланяться и никто на нас косо не посмотрит.

Человек — существо, которое довольно быстро адаптируется. Мы и сами не заметим, как автоматически начнем подражать окружающим нас японцам.

Несколько дней в Японии и мы спокойно будем отвечать кивком головы или лёгким поклоном на обязательное утреннее «Охаё Годзаймасу» работников отеля или рёкана. Для нас это тоже станет чем-то естественным.

Ну а как все же быть с особенностями поклонов? Когда вообще кланяться? Есть ли обязательные нюансы, о которых нужно помнить? Нужно ли кланятся в пол, каждый раз когда мы видим шефа или продавца 7/11 или Family Mart.*

Так или иначе хочется чувствовать себя уверенно, функционируя в японском обществе.

Вопросов много, поэтому, давайте разбираться.

*нет не нужно.

Телевидение — не исключение. Гундзи Кёко и ведущие Oha4 © Nippon TV

LiveInternetLiveInternet

Поклоны:

Являются универсальными жестами этикета, они сопровождают приветствия, поздравления, просьбы и т.п. и могут различаться в зависимости от ситуации. Выполняться поклоны могут исходя из трёх положений: стоя, сидя по-японски и по-европейски. Также большинство поклонов имеет женскую и мужскую формы. При встрече низшие по возрасту и положению кланяются первыми и более вежливым поклоном.

По степени вежливости поклоны можно разделить на три группы:

1. стандартно-вежливый поклон (рэй, одзиги) с наклоном корпуса около 30°; 2. обиходно-стандартный или облегчённый (эсяку) с наклоном до 15°; 3. церемонный или почтительный (сайкэйрэй) с наклоном от 45° до 90°.

Виды поклонов:

—Стоя.

Поклоны этого рода наиболее распространены в повседневном обиходном и деловом общении. Сам поклон совершается со следующего исходного положения: кланяющиеся стоят друг напротив друга на расстоянии трёх шагов и смотрят друг другу в глаза. Во время поклона спину необходимо держать прямо, ноги должны быть сдвинуты. Руки у мужчин свободно лежат по швам, носки — слегка врозь. Женщины же складывают руки перед собой, носки же могут слегка смотреть внутрь. В склонённом состоянии кланяющиеся проводят секунды две, после чего не спеша распрямляются и снова смотрят друг на друга. Наиболее типичная ситуация с поклоном — приветствие.

— сидя по-японски.

Такие поклоны совершаются исключительно в помещениях с японским интерьером и совершаются из официальной сидячей позы (сэйдза, хидза о соро-этэ сувару): сидя, опираясь на пятки и колени, спину держат прямо. У мужчин руки свободно лежат на бёдрах, женщины складывают их перед собой, а бёдра при этом сомкнуты. — сидя по-европейски.

Обычно совершаются в европейской обстановке комнат и в официальных ситуациях. При личном общении допустимы только по отношению к младшему или нижестоящему лицу. Выполняются так же, как и поклоны стоя, руки держат как при поклонах сидя по-японски.

поклоны справа налево

Настоятельные просьбы:

Обычно сопровождаются церемонными поклонами со словами: «Коно то: ри онэгаи симасу», («Очень Вас прошу!»).

Просьбы:

Руки складываются перед лицом и просящий сгибается в лёгком поклоне. Как правило сопровождаются словами: «Коно то: ри дэсу» (вежливая форма), «Иссё: но онэгаи» (детский или молодёжный вариант), «Коно то: ри» (мужской вариант).

Лёгкая благодарность (или извинения):

Этот обиходный жест выполняется с помощью облегчённого поклона молча или со словами: «До: мо» или «Сумимасэн», т.е. («Спасибо» и «Извините») соответственно.

Вежливая благодарность (или извинения):

И то, и другое выражаются посредством стандартных или обиходных поклонов со словами «До: мо сумимасэн» («Извините, пожалуйста») или «Аригато: годзаимасу» («Благодарю Вас…»).

Глубокая благодарность (или извинения):

Выражаются стандартными или церемонными поклонами со словами: «Мо: сивакэ аримасэн» («Очень виноват») или «Орэй но котоба мо годзаимасэн» («Нет слов, чтобы выразить свою благодарность»). Самые глубокие благодарность или извинения могут выражаться церемонными поклонами сидя по-японски: «Тэ о цуйтэ аямару» (дословно: «просить прощения, касаясь руками земли»). P.S.Я была в шоке, когда сегодня по телевизору японка демонстрировала виды поклонов. Оо!

Европейцу это непосильно…. ведущий смог наклониться только на 5 градусов А она была как струна натянутая!

Источник:www.thegazette-forum.com