Кратко: правление князя Владимира (960-1015 гг.)

Краткая история правления князя Владимира

Князь Владимир Святой
Будущий князь Владимир Святославич родился приблизительно в 962 году. Мальчик являлся внебрачным сыном киевского князя Святослава и ключницы княгини Ольги Малуши. И хотя, согласно языческим древним обычаям статус ребёнка в социуме определялся по отцовской линии и династические права, таким образом, не ущемлялись, но обидное прозвище «робичич», то есть рабский сын, ещё долго тяготело над Владимиром.

Спустя восемь лет он становится новгородским князем. Наставником в правлении Новгородом над молодым князем был поставлен Добрыня, его дядя и воевода.

Происхождение князя Владимира

Восшествие на престол в 978 году

После кончины в 972 году великого князя Святослава править Киевской Русью стал Ярополк. Через три года между сыновьями Святослава начинается междоусобная борьба, в итоге которой вначале погибает древлянский князь и брат Владимира Олег, а потом и сам Ярополк. Таким образом, восхождение на киевский престол Владимира было омрачено братоубийством. В 978 году он становится единоличным правителем Руси.

За время своего правления Владимир неоднократно вёл войны с соседями: ходил на вятичей, воевал с поляками, завоевал земли ятвагов и радомичей, открыв путь к Балтике, а также сумел одолеть волжских болгар и подчинить хорватов.

Являясь ревностным язычником, князь то и дело возводил новые богатые по убранству капища и ставил идолов, которым нередко приносились и кровавые людские жертвы. Однако, с разрастанием христианской веры по Руси и в том числе в княжеской дружине, Владимир начал испытывать сомнения в верности веры.

Установление христианского вероисповедания на Руси

Вскоре князь решает установить в Киевской Руси единоверие, сплотив тем самым население и показать миру цивилизованность его государства. Среди нескольких популярных религий Владимир решил выбрать христианство. Историки отмечают этот выбор, как самую удачную политическую княжескую реформу. Ведь, таким образом, Русь становилась намного ближе Византии, что несло немалые блага и развитие обществу.

После своего крещения и принятия имени Василий в 987 году князь приказывает возводить церкви и храмы. Учёные полагают, что сам процесс христианизации Киевской Руси проходил довольно мирно, ведь на тот момент многие были знакомы с христианством.

Внутренняя политика данного правителя отличалась созидательным новаторским характером. Владимир возводил каменные города, укреплял границы и первый начал чеканить на Руси серебряные и золотые монеты.

Религиозная реформа 980 года

Внутренняя политика князя Владимира

Внутренняя политика князя Владимира
Князь скончался 15 июля 1015 года.

Монумент князю Владимиру

Проверьте свои знания! Тест по теме: Правление князя Владимира

Краткая биография великого князяВладимира I Святославича(Святой | Креститель | Красно Солнышко)

Владимир I Святославич был сыном Святослава Храброго и рабыни-ключницы Малуши. Рождённого в селе Будятино около 960 года, вскоре Владимира забрали у Малуши и воспитывался княжич вместе с единокровными братьями Олегом и Ярополком при бабке княгине Ольге. В 969 году Ольга умерла и перед возвращением в Болгарию Святослав раздал своим сыновьям города в управление: Ярополку достался Киев, Владимиру — Новгород, Олег отправился княжить к древлянам. Это была последняя встреча Владимира с отцом — весной 972 года Святослава на днепровских порогах подстерегли и убили печенеги.

Великий князь Владимир I Святославич Худ. У. Тук

Первые годы правления братьев протекали мирно, однако в 977 году началась первая междоусобица на Руси — киевский воевода Свенельд воспользовался влиянием на Ярополка и, в стремлении отомстить Олегу за смерть своего сына, подтолкнул правителя Киева к войне с братом.

Узнав о смерти Олега, Владимир бежал из Новгорода «за море», вернувшись через несколько лет с наёмным войском варягов. После унизительного отказа полоцкой княжны от предложенного им брака, Владимир взял Полоцк штурмом и сделал её женой насильно, затем двинулся к Киеву. Найдя среди воевод Ярополка предателя, князь хитростью выманил брата из осаждённой крепости и приказал убить, после чего стал править в Киеве.

В 980 году Владимир попытался провести т.н. «языческую» реформу — на основе славянских богов создать общий пантеон, должный объединить разрозненные племена вокруг Киева, однако после ряда восстаний вятичей и радимичей стало очевидно, что затея провалилась.

Во внешней политике Владимир был деятелен — организовал походы на хазар, волжских булгар, захватил у поляков Червенские города, а также подчинил сопредельные с Польшей племена ятвягов и белых хорватов. При этом Владимир продолжал искать возможности для увеличения собственной власти — в 986 году к нему явились проповедники разных авраамических религий (мусульманства, иудаизма, латинской и греческой церкви), князь выслушал всех, но до конца с выбором не определился.

В 988 году князь предпринял поход против греческой колонии в Крыму — Корсуни. После нескольких месяцев осады город был взят и под угрозой похода на Константинополь Владимир вынудил византийских императоров выдать за него царевну Анну. Князю пришлось выполнить выдвинутые греками условия — креститься самому и распространить христианство на Руси, а также помочь войсками для подавления восстания в Византии и в болгаро-византийской войне. Вернувшись в Киев Владимир приказал уничтожить статуи славянских богов, а на следующий день крестил киевлян. Новгородцы не оценили перспектив отказа от веры предков, но были вынуждены подчиниться присланному по приказу Владимира воеводе Добрыне — встретив сопротивление он приказал поджечь город и пользуясь суматохой занял его войсками.

После этого князь столкнулся с всё возрастающим натиском печенегов и организовал строительство пограничных городов-крепостей для предупреждения о набегах и защиты жителей. Параллельно продолжались столкновения с польским князем Мешко I, которые после очередной победы Владимира окончились подписанием мира. Сын Мешко, Болеслав I, попытался было отвоевать червенские города в союзе с печенегами, но потерпел неудачу и заключил мир с Владимиром, подкрепив его династическим браком между своей дочерью и сыном киевского князя Святополком.

В конце жизни Владимир решил изменить порядок престолонаследования, вместо старших сыновей планируюя передать управление Киевом младшему и любимому сыну Борису. Возможно это стало причиной восстания других наследников: в 1014-м году Ярослав Мудрый перестал выплачивать отцу положенную от Новгорода дань, а сына Святополка Владимир по обвинению в подготовке переворота приказал бросить в темницу вместе с женой-полячкой и её епископом. Стареющий князь собирался идти войной на Ярослава, однако разболелся и 15 июля 1015 года умер. Сразу после его смерти Святополк захватил власть в Киеве, между ним и другими наследниками Владимира началась вторая междоусобица на Руси.

Такова краткая версия биографии Владимира I Святославича. Если Вам интересно подробнее изучить жизнь великого князя, мы подготовили полную версию истории его деятельности, иллюстрированную большим количеством портретов и тематических изображений (время чтения 30-50 минут):

Подробная биография

Раздел «Владимир I»

Тест по теме: «Правление князя Владимира»

Лимит времени: 0

Навигация (только номера заданий)

0 из 4 заданий окончено
Вопросы:

Информация

Тест по теме: «Правление князя Владимира»

Вы уже проходили тест ранее. Вы не можете запустить его снова.

Тест загружается…

Вы должны войти или зарегистрироваться для того, чтобы начать тест.

Вы должны закончить следующие тесты, чтобы начать этот:

Результаты

Правильных ответов: 0 из 4
Ваше время:

Время вышло

Вы набрали 0 из 0 баллов (0)

Рубрики

Нет рубрики 0%

Если у вас: 4 балла — отличное знание темы Если у вас: 3 балла — хорошие знание темы Если у вас: 2 балла — удовлетворительное знание темы Если у вас: менее 2 баллов — плохое знание темы

С ответом
С отметкой о просмотре

Задание 1 из 4
1.
Укажите год рождения князя Владимира:
Читайте также: Молитвы свв. бесср. и чуд. Киру и Иоанну. Молитва мученику Лонгину Сотнику.
Правильно
Неправильно
Задание 2 из 4
2.
Укажите год восшествия князя Владимира на Киевский престол:
Правильно
Неправильно
Задание 3 из 4
3.
Назовите год крещения Руси:
Правильно
Неправильно
Задание 4 из 4

Князя Владимира на Руси называли Красно солнышко, это показывает, как простые жители любили и ценили его. Князь, который смог объединить страну и не дал ей развалиться на куски, родился больше тысячи лет назад, его отцом был Святослав, а матерью простая ключница.

Великого князя забрали у матери в три года и воспитывали как будущего воина. Когда Владимир и его братья Олег и Ярополк подросли, отец дал каждому по городу для управления. В то время столицей нашей страны был город Киев, он достался Ярополку. Олег правил древлянами, сейчас на этом месте Беларусь, Владимиру достался Новгород. Когда отец умер, братья Владимира развязали войну, каждый хотел править страной сам. Ярополк убил Олега и решил завоевать Новгород. Владимир с помощью своих друзей-варягов собрал войско и смог отвоевать свои земли обратно. Ярополк был несправедливым правителем, местные жители охотно поддержали Владимира. После того, как князь завоевал столицу, он стал править самостоятельно.

Теперь его задачей стало избавление от помощников-варягов. У тех была плохая привычка разбойничать на русских землях, а Владимир обещал защищать родную землю. Он отправился за помощью в другое государство, самым сильным соседом тогда была Византия. Византийский император согласился забрать варягов себе на службу, а Владимир решил сделать связи с полезным соседом еще крепче.

В то время славяне верили в собственных богов, главным из которых был Перун. Ради выгодных связей с соседями Владимир предал родную религию и разрушил все места, где люди привыкли молиться. Он знал, что православная религия, как в Византии, сблизит страны и сделает русских людей более управляемыми. Новая религия превратит их в более зависимых, научив подчиняться правителям и священникам.

За то, что Владимир заставил славян принять крещение, император Византии отдал ему в жены сестру Анну. После того, как принцесса вышла замуж за Владимира, они вдвоем начали менять веру людей в России, построили много церквей, монастырей и школ для священников.

Его решение оказалось удачным, Россия до сих пор существует, как отдельная страна. При правлении Владимира жители процветали, войны прекратились, строились города и чеканились первые монеты. На сохранившихся образцах можно увидеть портрет Владимира. Церковь же решила считать Владимира святым, день его памяти отмечают в июле, 15-го. Самый большой памятник можно увидеть в столице Москве.

Младшим школьникам о первых русских князьях

О первых русских князьях для учащихся начальных классов

Автор: Кондратьева Алла Алексеевна, учитель начальных классов МБОУ «Золотухинская средняя общеобразовательная школа» п. Золотухино Курская область Описание материала: Предлагаю вам литературный материал — справочник о первых русских князьях. Использовать материал можно в самой разнообразной форме: беседа, классный час, викторина, игровой час, внеклассное мероприятие, виртуальное путешествие и т.д. Материал призван помочь любому ученику ответить на такие вопросы важные вопросы, как: 1) Как жили славяне в древности? 2) Когда образовалось первое русское государство? 3) Кто управлял им? 4) Что сделали первые князья для могущества государства и приумножения его богатств? 5) В каком году состоялось Крещение Руси? Цедь: создание краткого, красочного интересного справочника о первых русских князьях. Задачи: 1.Способствовать формированию представлений о роли первых русских князей во внутренней и внешней политике Древней Руси. 2.Вызвать интерес учащихся к истории России, литературе, расширить представление об истории России, развивать познавательный интерес к чтению, прививать стойкий интерес к книгам. 3.Формировать общекультурную литературную компетентность через восприятие литературы как неотъемлемой части национальной культуры, формировать коммуникативную компетенцию обучающихся. Оборудование: Выставка детских книг по истории России: 1.Бунаков Н. Живое слово.С-П.,1863. 2.Вахтеровы В. И Э. Мир в рассказах для детей. М., 1993. 3.Головин Н. Моя первая русская история в рассказах для детей. М.,1923. 4.Ишимова А. История России в рассказах для детей. М., 1990. 5.Петрушевский. Рассказы про старые времена на Руси. Курск,1996. 6.Что такое? Кто такой?М.,1990. 7.Чутко Н.Я., Родионова Л.Е.Твоя Россия: Учебник-хрестоматия для нач.шк.Обнинск. 2000. 8.Тенилин С.А.Династия Романовых.Краткий исторический справочник,Н.Новгород,1990. 9.Энциклопедия.Я познаю мир. История России. Астрель,2000. 10..Энциклопедия для детей. История России.М.,1995.Ход мероприятия: Рассказ учителя. Известно, что основным письменным источником о далеких временах нашей родины являются летописи, в том числе знаменитая «Повесть временных лет», составленная в ХII веке монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Сегодня мы с вами совершим очередное виртуальное путешествие в Древнюю Русь и узнаем, как жили и кто правил нашим народом в древности. Мы соберём с вами основные сведения о жизни первых русских князей и составим свой письменный источник для всех любознательных школьников, который назовём «Краткий исторический справочник о первых русских князьях». Более тысячи лет прошло с того времени, как Русь приняла Святое Крещение. Это произошло при князе Владимире, которого прозвали в народе Красное Солнышко, – Крестителе Руси в 988 году.

Сегодня мы отмечаем 1000-летие преставления святого равноапостольного князя Владимира.

Князь Владимир – любимый внук княгини Ольги, которая много сделала для распространения веры Христовой на Руси. Наше далекое прошлое – россов, русских, россиян – связано с племенами древних славян. Славянские племена (кривичи, северяне, вятичи, радимичи, поляне, древляне…) постоянно боялись, что на них нападут враги, разорят поселения, заберут всё, что накоплено трудом людей. Страх заставлял славян объединяться, чтобы вместе защищать свои земли. Во главе такого объединения стоял старейшина, вождь (называли его князем). Но князья никак не могли жить дружно, в мире: не хотели делить богатство и власть. Эти раздоры продолжались долго.
И тогда славянский народ решил
:
«Поищем себе князя, который бы навёл порядок на нашей земле, был бы справедливым и умным».Так рассказывает летопись. Обратились славяне за помощью к варягам (жили варяги в северной стране Скандинавии). Славились варяги своим умом, терпением и воинской доблестью. В 862 году первыми Правителями в Древнем Отечестве стали братья Рюрик, Синеус и Трувор.

Первый русский князь Рюрик привёл своё войско (дружину) в Новгород и стал там княжить.

Страна, в которой они поселились, стала называться Русь. С этого времени Русью начали называть земли, на которых правил Рюрик и после него — другие варяжские князья: Олег, Игорь, Ольга, Святослав. Князья укрепляли Русь, поддерживали порядок внутри страны, заботились о её безопасности.

Рюрик (ум. 879) — варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.

В одном из походов в чужие земли Рюрик погиб. Вместо него стал княжить его родственник – князь Олег.

Олег Вещий (882 –912)
«Пусть этот город будет матерью городам русским!»
— так сказал князь Олег про Киев-град.Олегу очень понравился г. Киев и он остался княжить там ( так повествует летопись, в 911 году, в самом начале X века).

Город был окружен рвом и крепкими бревенчатыми стенами.

При Олеге Киев не только богател, но и сильно укреплялся. Укреплял свою власть князь при помощи военных походов, приносивших большие богатства. Олег получил в народе прозвище «вещий», то есть всеведущий, знающий то, что другим знать не дано. В этом прозвище отражены его прозорливость, мудрость. Существует легенда о смерти князя Олега. Рассказывают, будто нагадал ему кудесник (предсказатель), что примет смерть он от своего любимого коня. С тех пор не садился Олег на этого коня.

Как-то раз через много лет вспомнил князь о своём любимце, но узнал, что он мёртв. Посмеялся Олег над предсказанием кудесника и вздумал посмотреть на кости коня. Князь наступил на череп коня и засмеялся: «Не от этой ли кости умереть мне?» Вдруг из черепа выползла змея и ужалила Олега. От этого укуса он и умер.

Репродукция картины В.М.Васнецова «Прощание Олега с конём» Эти картины Васнецов написал к произведению А.С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге»

(Демонстрация книги. Зачитывается отрывок.) Ученик: Князь тихо на череп коня наступил И молвил: «Спи, друг одинокий! Твой старый хозяин тебя пережил: На тризне, уже недалекой, Не ты под секирой ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь! Так вот где таилась погибель моя! Мне смертию кость угрожала!» Из мертвой главы гробовая змия Шипя между тем выползала; Как черная лента, вкруг ног обвилась: И вскрикнул внезапно ужаленный князь. Олег был храбрый князь, в народе любили его и жалели, когда он погиб. Был Олег не только храбр, но и умен, победил много соседних народов, управлял государством 33 года.

Игорь — сын Рюрика. (912-945)

Игорь принял власть над Русью после смерти Олега. Когда умер Рюрик, Игорь был совсем маленьким ребенком и не мог сам управлять народом. За него княжил его дядя, Олег, который очень любил племянника и заботился о нём. Правление Игоря ознаменовалось несколькими крупными военными походами русских войск. Помимо Византии, руссов привлекали берега Каспийского моря, которые манили своими богатствами, ведь по Волге через море шёл знаменитый торговый путь («из варяг в греки»), который связывал Русь со странами арабского Востока. Отличался князь Игорь своей жадностью. Собирал он дань со славянского племени древлян, живших в густых лесах. Игоревы дружинники отбирали у них мёд, кожу, меха, сушёное мясо и рыбу. Но всё князю было мало. Тогда решили древляне убить Игоря, чтобы освободиться от непосильной дани и наказать князя за жадность. Так и сделали.

Ольга Святая (945 –ок.965 гг.) – великая княгиня,вдова князя Игоря.

Княгиня Ольга – одно из самых интересных лиц древней русской истории. Своеобразие ее положения состоит уже в том, что из всех правителей «империи Рюриковичей» она – единственная женщина. Происхождение ее неизвестно. Вероятно, она была «от рода же ни Княжеска, ни Вельможеска, но от простых людей».
В период ее правления Русь не воевала ни с одним из соседних государств. Святая равноапостольная Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось его просвещение светом Христовой веры. 957 г. – крещение княгини Ольги в Константинополе в храме Святой Софии. Высокие нравственные идеалы христианства, главные заповеди Божии – «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и ближнего твоего, как самого себя», – стали близкими сердцу княгини Ольги. Ольга прославилась на Руси делами благочестия, построила один из первых русских христианских храмов –деревянный храм Святой Софии в Киеве.

Летопись называет Ольгу «мудрейши всех человек» и рассказывает о неустанных заботах княгини по «устроению земли». Крещение же всея Руси произошло лишь при внуке Ольги – князе Владимире. Ольга прожила очень долго и оставила о себе самую добрую память.

Князь Святослав Игоревич (957 – 972)

Святослав с малых лет отличался волей, благородством и мужеством. Он постоянно упражнялся в верховой езде, учился владеть копьем, стрелял из лука и вырос могучим богатырем. Одевался Святослав не как князь, в дорогие одежды, а как простой воин. Святослав был живым воплощением могучей силы. Князь-воин прожил всего 27 лет, но он успел совершить шесть победоносных походов и остался в памяти русичей молодым и отважным. В походах не возил с собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, нарезав тонкими ломтями конину, либо «зверину» (дичь), либо говядину, жарил ее на углях и ел. Не имел он и шатров, а спал на земле. Мрачный и свирепый, он презирал любые удобства, спал под открытым небом и вместо подушки клал под голову седло. Отправляясь в поход, посылал сначала гонцов сказать: «Иду на вы».

Великий князь Владимир – внук св. Ольги, сын Святослава.
Ученик: Выбор веры – луч в оконце, Словно солнца поворот. В простоте сердечной Солнцем Звал Владимира народ. Благодать сошла Господня. Озарился свет Христов. Веры свет горит сегодня, Став основой из основ. Княгиня Ольга, часто беседуя с внуком, рассказывала о своем путешествии в Царьград, о землях чужих, неведомых, о народах. А все больше о Боге своем – Христе и Матери Его, Деве Марии. От природы мудрый, предприимчивый, отважный и воинственный, он вступил на престол в 980 г. Будучи язычником, Владимир был властолюбивым, ревностным приверженцем идолопоклонства. Языческие боги славян

Славяне-язычники воздвигали идолов, около которых не только приносили жертвы, но давали клятвы, устраивали ритуальные пиршества.

Нестор-летописец перечисляет имена языческих кумиров, которых князь Владимир, будучи еще язычником, поставил на холме за великокняжеским теремом: «деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь.

И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей». Самым древнейшим верховным мужским божеством у славян был Род. Уже в христианских поучениях против язычества ХII-ХIII вв. о Роде пишут как о боге, которому поклонялись все народы. Род был богом неба, грозы, плодородия. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Он был повелителем земли и всего живого, являлся языческим богом-творцом.

Такой была Русь накануне Крещения… В свои молодые годы князь Владимир знал, что может объединить людей, сделать одним большим народом великой державы. Это единая вера, та вера, которой жива душа. Та вера, что не продается и не покупается, но за которую и не жалко и жизнь отдать. Кто же и как предлагал выбрать князю Владимиру веру? Волжские булгары – магометанскую веру, немцы – католицизм, хазары – иудейскую веру, византийцы — христианскую веру.Христианскую веру князь Владимир познал от одного греческого философа. В 988 г. принял он крещение в городе Корсуни и наречен был именем Василий. Перед этим событием князя поразила слепота, от которой он внезапно получил исцеление во время совершения над ним таинства крещения. Возвратившись в Киев, великий князь крестил, прежде всего своих детей на реке Почайне, что впадает в Днепр. То место, где они были крещены, до сих пор называется Крещатиком. Затем, уничтожив в городе идолов, обратил в православную веру киевлян и тем самым положил начало распространению христианской веры на Руси.

Крещение Руси 1 ученик: Полдень, зноем прогретый, Пышет жаром земля. Волны теплого света Заливают поля. Над зеленым простором, Где петляет река, Словно снежные горы, Вдаль плывут облака. Я стою над обрывом, Золотой вижу плес, Треплет ветер лениво Пряди белых берез. Серебрится теченье, Струи, как из стекла, Здесь Святое Крещенье Наша Русь приняла. Кружат белые птицы Над Днепром в вышине, И слова летописца Вдруг припомнились мне.2 ученик: Нестор точно и живо День святой описал: Все спешили к обрыву, Шел к Днепру стар и мал. Ликовала природа, Даль прозрачно светла! И собралось народу На Днепре без числа. Солнце только всходило, Розовел небосвод. С образами, с кадилом Шел к реке крестный ход. Ризы ярко сверкали, Украшали кресты Жемчуг, камни, эмали Неземной красоты. Шли священники с пеньем И несли крест святой, Погрузили с моленьем В воду крест золотой.3 ученик: Над днепровскою кручей Наблюдал за крещеньем Князь Владимир могучий В дорогом облаченье. В воду шли киевляне И входили по грудь. И отныне славяне Новый выбрали путь. С неба ангелы пели, Серебрилась река, Та, что стала купелью Для Руси на века. Распахнулось на небе Золотое окно: В благодатный молебен Много душ спасено!
Повелел князь Владимир всюду крестить народ и строить деревянные церкви, ставя их в тех самых местах, где прежде стояли идолы.Прекрасные произведения греческого зодчества появились в России. Храмы украшались живописью, серебром, золотом. И с той поры вера Христова стала распространяться всюду по русской земле и проникать в самые отдаленные ее окраины.

Святой Владимир заботился о своем народе, открывал и благоустраивал училища, больницы и богадельни.Нищие, бедные и слабые находили у него отеческую защиту и покровительство.
Так прожил князь Владимир до своей кончины и умер в любимом своем селе Берестове, близ Киева,
15 июля 1015 года.
Церковь Русская по достоинству оценила великий подвиг князя Владимира и причислила его к лику святых, наименовав его Равноапостольным. Память его чтится Церковью в день его кончины.
В этом 2015 году мы чтим память 1000-летие преставления Великого Святого.
Проверь себя: «Первые русские князья»
1.Установите хронологическую последовательность правления первых русских князей (Рюрик, Олег. Игорь, Ольга, Святослав, Владимир …)2. Назовите князя, провозгласившего Киев столицей древнерусского государства. (Олег. В 882 г. князь Олег захватил Киев и сделал его столицей государства.)3.Укажите имя князя, который всегда предупреждал своего противника о наступлении фразой «Иду на Вы» (Князь Святослав-сын Игоря и Ольги)4.Древние славяне поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам. Эта вера получила своё название от слова «народ». Как называлось это верование? (Язычество. «Народ» – это одно из значений древнеславянского слова «язык».)5. За то, что сделал он такое великое и святое дело — крестил в истинную веру свой народ — стал он после смерти святым и угодным Богу. Теперь его так и называют — святой князь. Какой князь крестил Русь?(Святой князь Владимир – внук княгини Ольги).6. На какой реке состоялось Крещение Руси?(На реке Почайне, что впадает в Днепр)7.Где приняла свое Крещение Христово Великая княгиня Ольга? (В Царьграде,в 957 г)8.В каком веке отмечалось 1000-летие Крещения Руси?(В 20-м, а точнее в 1998 году.)Учитель: Как Вы думаете, дети, к чему призывает народы образ святого князя Владимира некогда единой Руси?
Объединиться вновь под покровом Православной Церкви, призывает строить и укреплять Святую Русь.
Наш век пройдёт. Откроются архивы, И всё, что было скрыто до сих пор, Все тайные истории извивы Покажут миру славу и позор. Богов иных тогда померкнут лики, И обнажится всякая беда, Но то, что было истинно великим, Останется великим навсегда. Н. Тихонов

Братоубийственная война за киевский стол

С 972 по 980 г. в Киеве правил Ярополк. Под его «рукой» находились все русские земли. Видя, что Русь устала от кровопролитных походов, Ярополк вёл политику подобно Ольге. Он тайно принял крещение (возможно, под влиянием своей первой жены-гречанки), но от этого отношения с Византией не улучшились, и Ярополк искал опоры в христианской Европе — в Риме и в Германии.

Главной задачей Ярополка было укрепление своей власти и подчинение древлян и новгородцев. Летописец Нестор рассказывает, что однажды Лют, сын престарелого воеводы Свенельда, столкнулся на охоте с древлянским князем Олегом, и тот убил Люта за то, что он посмел охотиться в его владениях. Свенельд затаил злобу на Олега и стал подговаривать Ярополка идти на брата и захватить его земли. Вняв совету Свенельда, Ярополк отправился в древлянские земли. Ему навстречу выступил Олег с войском. В битве победил Ярополк. Олег и остатки его воинства хотели укрыться в городе Овруче. Но, переправляясь через мост над глубоким рвом, окружающим Овруч, Олег упал в ров и разбился. Ярополк узнал о смерти брата лишь на следующий день, когда услышал о его гибели от очевидца. Найдя тело Олега, он оплакал его, обвинив Свенельда в смерти брата.

Тем временем весть о гибели Олега от руки Ярополка дошла до Владимира в Новгороде. Испуганный Владимир бежал к варягам. Ярополк подчинил себе Новгород и стал единовластным правителем Руси.

В 980 г. Владимир с варяжской дружиной напал на Новгород и вызвал Ярополка на битву. Готовясь к походу на Киев, он решил покорить Полоцк, где княжил Рогволод, чья дочь, красавица Рогнеда, была невестой Ярополка. Владимир убил Рогволода и его сыновей и силой взял в жёны Рогнеду, высокомерно называвшую его сыном рабыни.

Подойдя к Киеву, где княжил Ярополк, Владимир осадил город. Ярополк бежал на юг, в городок Родню, на месте впадения реки Рось в Днепр. Владимир осадил Родню, и там начался страшный голод. Воевода Блуд, занявший место умершего от старости Свенельда, предал Ярополка Владимиру. На встрече, на которой Ярополк хотел просить у брата мира на любых условиях, варяги закололи Ярополка.

Так язычники севера снова нанесли удар христианам во главе с Ярополком, собравшимся на юге страны. Христиане пытались ввести Киевскую Русь в ряд цивилизованных стран Европы и Азии, а старая языческая знать, опирающаяся на такую же языческую Скандинавию, не хотела перемен в политике «войны и торговли».

Победив брата, Владимир должен был считаться с язычниками, которые помогли ему захватить Киев. Став князем, он выставил в Киеве новые идолы языческих богов во главе с Перуном. Но о «торговом» Велесе в этой языческой плеяде «Повесть временных лет» умалчивает. Возможно, отсутствие Велеса означало, что Владимир всё же необходимость перемен.

История России

Владимир родился около 962 г., он был внебрачным сыном великого киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, ключницы великой княгини Ольги. Хотя по языческим обычаям социальный статус определялся по отцу, и династические права не ущемлялись, прозвище «робичич» (сын рабы) долго преследовал его.

В 970 г. Владимир стал князем Новгородским, а его наставником на время малолетства был поставлен дядя, воевода Добрыня.

После смерти великого киевского князя Святослава в 972 г. Ярополк стал управлять Киевом, а через 3 года между братьями началась междоусобная война, в ходе которой сначала погибает брат Олег, Древлянский князь, а затем и Ярополк.

Таким образом, начало правления Владимира Святославича ознаменовалось братоубийством. В 978 г. он стал киевским князем.

Владимиру немало пришлось вести войны с соседями. Воевал он с поляками и отнял у них несколько городов; два раза ходил на вятичей (981-982 гг.), которые пробовали освободиться от дани, и усмирил их; в 983 г. завладел землею балто-литовского племени ятвагов, тем самым открыв путь к Балтике; в 984 г. покорил радимичей; в 985 г. победил волжских болгар; в 992 г. подчинил себе хорватов.

До принятия христианства на Руси было распространено многоженство. У киевского князя Владимира было 5 законных жен (одна из них, Рогнеда, была невестой Ярополка) и несколько сот наложниц, среди которых была и беременная вдова Ярополка. Летописцы, описывая Владимира, наделяют его самыми разными пороками, особенно сластолюбием и ненасытностью в блуде, безудержностью в пирах и забавах.

Владимир был сначала ревностным язычником, он воздвиг в Киеве пантеон с шестью главными идолами, перед которыми совершались человеческие жертвоприношения. Но т.к. в Киеве жило много христиан, и в дружине их было немало, Владимир стал колебаться в своей вере. Соседние страны также стали пытаться сделать киевского князя своим единоверцем.

Сказание «Об испытании вер» гласит, что в 986 г. являлись к Владимиру послы разных вероисповеданий. Приходили болгары-мусульмане, хазарские евреи, немцы — представители западного христианства. Затем пришел к Владимиру греческий философ и рассказал ему о сотворении мира, о рае и аде, об ошибках и заблуждениях других вер. Увидев преимущества восточного христианства, князь Владимир Святославич решил принять эту веру.

Осуществлению этого решения поспособствовали события, происходившие в Византийской империи в конце 80-х г.г. X века. Мало того, что Греция была ослаблена поражением в войне с болгарами (986 г.), так на нее еще обрушился мятеж полководца Варды Фоки, который в 987 г. объявил себя императором. Соправители Василий II и Константин VIII обратились к киевскому князю за помощью. Владимир согласился помочь, но потребовал себе в жену царевну Анну, их сестру. Византийские императоры были вынуждены согласиться, но при условии крещения князя Владимира, т.к. не может их сестра выйти замуж за язычника. В конце 987 г. — начале 988 г. Владимир крестился, вероятно, в Киеве, и принял имя Василия.

Шеститысячная армия Владимира разбила войско Варды Фоки, но императоры не торопились выдавать Анну замуж за Владимира. Тогда разгневанный князь выступил с войском на Корсунь, греческий город в Крыму, и подчинил византийцев.

Здесь же прошло бракосочетание Владимира и Анны, а также крещение бояр и дружинников. Русский князь вернулся в Киев, прихватив с собой множество святынь, икон, священников.

По возвращении в Киев Владимир приказал приступить к массовому крещению. Крещение киевлян происходило в водах Днепра корсунскими священниками. Традиционно летописный 988 год считается годом крещения Руси.

Сразу же после крещения великий киевский князь Владимир велит строить церкви. На месте языческого святилища в Киеве была построена церковь святого Василия, позднее появилась церковь Пресвятой Богородицы, получившая название Десятинной и ставшая главным храмом Киевской Руси.

Процесс христианизации на Руси проходил довольно мирно, за исключением некоторых регионов. В Новгороде Добрыне, который руководил здесь крещением, пришлось силой подавлять восстание.

В 992 г. великий князь воевал с Польшей за Червенские земли. После победы он сам с епископами ходил крестить людей и построил здесь город, названный его именем Владимиром.

В более глухих местах язычество держалось крепко, и пришлось немало усилий приложить, чтобы донести до ума народа преимущества веры Христовой. Проблема состояла в том, что проповедников, которые могли бы объяснять святое писание, было очень мало. Корсунские священники были греками и не знали славянского языка. Тогда приказал Владимир брать детей у бояр и лучших мужей и отдавать их в книжное учение.

После принятия христианства у Владимира склонность к войне ослабела. Он больше не предпринимал больших походов, только с печенегами приходилось вести беспрерывную борьбу, которая длилась весь период правления Владимира Святославича. Однажды он чудом избежал плена, укрывшись под мостом близ города Василева. Печенеги, не найдя князя, ушли и даже не разорили земли. Это событие произошло в день праздника Преображения Господня, 6 августа 996 г. В честь этого чуда Владимир возвел Спасо-Преображенскую церковь в Василеве.

Еще в начале своего княжения князь Владимир построил несколько городов-крепостей, самым важным по своему значению из которых был Белгород. Укрепление границ Руси было главным делом внутренней политики князя Владимира.

У Владимира было 12 сыновей, всех их он распределил княжить в важных городах Руси.

Все законы и решения киевский князь принимал, согласовав со своим советом, состоящим из дружины и старейшин из разных городов. Князю Владимиру приписывается издание «Церковного устава», который определяет компетенцию церковных судов.

Владимир Святославич первый начал чеканку золотых и серебряных монет.

Результатом внешней политики князя Владимира стало заключение мирных договоров с Польшей, Чехией и Венгрией. Но мир с Польшей был недолгим, в 1013 г. польский князь Болеслав в союзе с печенегами напал на Русь. Русское войско справилось с врагами.

Последние годы жизни Владимира Святославича были омрачены враждой со старшими сыновьями. В 1013 г. был раскрыт заговор Святополка Окаянного против Владимира, приемного отца. Святополк с женой и их соучастник, польский епископ, были арестованы и заключены под стражу. В 1014 г. поднял мятеж другой сын Владимира — Ярослав Новгородский, отказавшись платить дань Киеву. Тогда князь Владимир объявил о походе на Новгород, но он был стар и болен и не смог его осуществить.

Незадолго до смерти Владимир призвал к себе любимого сына Бориса, передал ему дружину и отправил на войну с печенегами, которые снова напали на Русь. Но великому князю не суждено было узнать исход войны, 15 июля 1015 г. он умер. Похоронен Владимир Святославич в Десятинной церкви в Киеве.

Хотя русские люди начали чтить память Владимира в XI веке, первые надежные сведения о почитании Владимира как святого равноапостола относятся к XIV веку. Возможно, причтение его к лику святых связано с победой Александра Невского, потомка Владимира Святославича, в битве на Неве. Русские разгромили шведское войско именно в день памяти Владимира Крестителя, 15 июля 1240 г.

Народ очень любил своего князя, воспевал его в песнях и былинах и называл его Владимир Красное Солнышко, «ласковый князь Владимир». Он стал прототипом великого князя в русских былинах, которому служили три доблестных богатыря – Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич, известные своими подвигами. Владимир – идеальный князь, покровитель, объединяющий вокруг себя всё лучшее.

28 июля (по новому стилю) – день памяти святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси.

« Князь Ярополк Святославович

Князь Святополк Владимирович Окаянный »