Храм Троицы Живоначальной в Останкине. История, фото, расписание служб, как добраться

Мiръ

Россия Москва Храм Троицы Живоначальной в Останкино (Москва) Идёт загрузка карты…

{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:55.82410829999999890560502535663545131683349609375,»lon»:37.61361670000000145819285535253584384918212890625,»icon»:»»},»title»:»»,»label»:»»,»icon»:»»,»lines»:[],»polygons»:[],»circles»:[],»rectangles»:[],»copycoords»:false,»static»:false,»zoom»:8,»defzoom»:14,»layers»:[«OpenStreetMap»],»image layers»:[],»overlays»:[],»resizable»:false,»fullscreen»:true,»scrollwheelzoom»:true,»cluster»:false,»clustermaxzoom»:9,»clusterzoomonclick»:true,»clustermaxradius»:80,»clusterspiderfy»:true,»geojson»:»»,»clicktarget»:»»,»showtitle»:true,»hidenamespace»:false,»template»:»»,»userparam»:»»,»activeicon»:»»,»pagelabel»:false,»ajaxcoordproperty»:»»,»ajaxquery»:»»,»locations»:[{«text»:»\u003Cb\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D1%8B_%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B2_%D0%9E%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)\» title=\»\u0425\u0440\u0430\u043c \u0422\u0440\u043e\u0438\u0446\u044b \u0416\u0438\u0432\u043e\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0432 \u041e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438\u043d\u043e (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)\»\u003E\u0425\u0440\u0430\u043c \u0422\u0440\u043e\u0438\u0446\u044b \u0416\u0438\u0432\u043e\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0432 \u041e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438\u043d\u043e (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)\u003C/a\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\» title=\»\u0421\u0432\u043e\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e:\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\»\u003E\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\u003C/a\u003E: \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u043e\u0432\u043e\u0433\u043e \u0437\u043e\u0434\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u003Cspan class=\»smw-highlighter\» data-type=\»2\» data-state=\»persistent\» data-title=\»\u0418\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u044f\» title=\»\u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u043e\u0432\u043e\u0433\u043e \u0437\u043e\u0434\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0430 XVII \u0432\u0435\u043a\u0430, \u043e\u0434\u043d\u0430 \u0438\u0437 \u043a\u0443\u043b\u044c\u043c\u0438\u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0442\u043e\u0447\u0435\u043a \u0432 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0438 \u043c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0443\u0437\u043e\u0440\u043e\u0447\u044c\u044f. \u0425\u0440\u0430\u043c \u0432\u0445\u043e\u0434\u0438\u0442 \u0432 \u043a\u043e\u043c\u043f\u043b\u0435\u043a\u0441 \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a\u043e\u0432 \u043c\u0443\u0437\u0435\u044f-\u0443\u0441\u0430\u0434\u044c\u0431\u044b \u00ab\u041e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438\u043d\u043e\u00bb. \u0417\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0445\u0440\u0430\u043c\u0430 \u043e\u0442\u043d\u0435\u0441\u0435\u043d\u043e \u043a \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043e\u0431\u044a\u0435\u043a\u0442\u043e\u0432 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0438\u044f \u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f.\»\u003E\u003Cspan class=\»smwtext\»\u003E \u2026 \u003C/span\u003E\u003Cspan class=\»smwttcontent\»\u003E\u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u043e\u0432\u043e\u0433\u043e \u0437\u043e\u0434\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0430 XVII \u0432\u0435\u043a\u0430, \u043e\u0434\u043d\u0430 \u0438\u0437 \u043a\u0443\u043b\u044c\u043c\u0438\u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0442\u043e\u0447\u0435\u043a \u0432 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0438 \u043c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0443\u0437\u043e\u0440\u043e\u0447\u044c\u044f. \u0425\u0440\u0430\u043c \u0432\u0445\u043e\u0434\u0438\u0442 \u0432 \u043a\u043e\u043c\u043f\u043b\u0435\u043a\u0441 \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a\u043e\u0432 \u043c\u0443\u0437\u0435\u044f-\u0443\u0441\u0430\u0434\u044c\u0431\u044b \u00ab\u041e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438\u043d\u043e\u00bb. \u0417\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0445\u0440\u0430\u043c\u0430 \u043e\u0442\u043d\u0435\u0441\u0435\u043d\u043e \u043a \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043e\u0431\u044a\u0435\u043a\u0442\u043e\u0432 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0438\u044f \u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f.\u003C/span\u003E\u003C/span\u003E\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u0438\u044f \u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f.»,»title»:»\u0425\u0440\u0430\u043c \u0422\u0440\u043e\u0438\u0446\u044b \u0416\u0438\u0432\u043e\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0432 \u041e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438\u043d\u043e (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430)»,»link»:»»,»lat»:55.82410829999999890560502535663545131683349609375,»lon»:37.61361670000000145819285535253584384918212890625,»icon»:»»}],»imageLayers»:[]}

55.824051; 37.61362

Россия, Москва, 1-я Останкинская улица, 7с2

Москва

Россия

Телефон:

(495) 686-32-23; факс: (495) 616-50-05

Телефон церковной лавки:

(495) 602-23-28

Храм Троицы Живоначальной в Останкине

— памятник старорусского культового зодчества конца XVII века, одна из кульминационных точек в развитии московского узорочья. Храм входит в комплекс памятников музея-усадьбы «Останкино». Здание храма отнесено к категории объектов культурного наследия федерального значения.

Адрес храма Троицы Живоначальной в Останкине

Храм Троицы Живоначальной в Останкине находится на 1-й Останкинской улице дом 7 строение 2.

Как добраться на машине

На личном автомобиле из центра можно ехать по проспекту Мира до Останкинского проезда, далее по 1-й Останкинской улице до здания храма.Или еще вариант по Шереметьевской улице до Аргуновской, далее по Академика Королева до Новомосковской, а затем по 1-й Останкинской улице до самой церкви.

От ВДНХ по улице Академика Королева до стрелки на 4-м светофоре направо до 1-й Останкинской улицы, затем на перекресте налево по светофору, и прямо 400 м.

Как доехать на общественном транспорте

Самым удобным и простым способом будет добраться на метро до станции:

• Телецентра расстояние составляет 660 м, пешком 10 мин.;
• Улицы Академика Королева немногим дальше, 860 м;
• ВДНХ расстояние 1,5 км, пройти его можно пешком около 30 мин. по ул. Академика Королева в сторону телебашни, затем направо по Новомосковской улице, и налево по 1-й Останкинской до цели. Этот путь можно немного сократить, проехав на автобусе № 76 или 803 до остановки центр реабилитации, или на трамвае № 11 или 17 до остановки Останкино. Можно также проехать на троллейбусе № 9, 13, 36, 37, 69 или 73 до остановки улица Академика Королева.

Есть вариант пути на скоростном поезде за 7 мин. по монорельсовой дороге от Выставочного центра до остановки телецентр, но интервал движения поездов составляет 20 мин.

История храма

Храм Троицы Живоначальной в Останкине был возведен более 300 лет назад по благословению московского патриарха Иакима, данного владельцу имения князю Михаилу Черкасскому на постройку каменного здания, вместо деревянной сельской церкви.

Имение в Останкино в то времена являлось главной подмосковной резиденцией крупных землевладельцев Черкасских, которые имели в собственности более 9 тысяч крестьянских дворов.

Ново построенный каменный узорчатый храм в непосредственной близости от господского дома использовали как домашнюю церковь. Северный предел был освящен в 1683 году в честь Тихвинской Богородичной иконы, через 8 лет освятили южный предел во имя Святого Александра Свирского, а еще через год – центральный – в честь Живоначальной Троицы.

Позже имение отошло как приданое дочери Варвары к князьям Шереметьевым, которые проводят работы по реконструкции и расширению церковного строения.

Многократно посещали домашнюю церковь Черкасских царские особы, останавливаясь для молитвы в имении, находящемся на пути следования в Троице-Сергиеву Лавру:

• Императорский визит Анны Иоанновны в июле 1730 года;
• Императрица Елизавета Петровна побывала 4 раза в 1742 году;
• неоднократно случались царские посещения Николая I;
• Император Александр II говел несколько дней с семьей в августе 1856 году.

В прелестных Останкинских рощах с удовольствием прогуливались люди разных сословий, не исключая многих знатных особ. Здесь был открыт увеселительный сад для общественных прогулок с крытыми беседками и декоративными скульптурами.

После революции бедный и малочисленный приход с верхних престолов перебирается в подклет, где освящают 4-й предел Святителя Николая Чудотворца. В 20-х годах XX столетия храм пребывает в сильной нужде. Из него изымают всю церковную утварь, ценности и серебряные оклады общим весом свыше 4-х пудов.

С 1930 года церковь закрывается, а в здании разместился музей антирелигиозного искусства, что спасло уникальное строение и некоторые святыни. В военный период его используют под склад и хранилище для ценного дворцового имущества.

Проведение центрального водяного отопления и неисправность трубопровода привело к повышенной влажности в здании, что повлекло разрушение фундаментов и стен.

К 80-м годам иконостас и стеновые росписи реставрируют, проводят ремонтные работы кровли и фасадов здания. В просторном церковном помещении проводят концертные выступления камерного ансамбля духовной и светской музыки XVII столетия.

В 91 году центральный предел Троицкого храма заново освещен патриархом Алексием II, и в скором времени восстановлены и освящены остальные пределы. Довольно долгое время это было подворье монастыря Оптиной Пустыни, а сегодня является подворьем Московского Патриарха.

История[править]

Вот уже более трехсот лет прошло с того момента, когда патриарх Московский и всея России Иоаким благословил князя Михаила Черкасского (тогдашнего владельца села Останкино) на строительство новой каменной церкви, взамен старой деревянной, стоявшей в его селе и освященной в честь Троицы Живоначальной. В новом храме князь собирался добавить два придела во имя Пресвятой Богородицы иконы Тихвинской и Св. Прп. Александра Свирского. Церковь князь Черкасский просил разрешить строить на новом месте, потому как на старом месте в прошлых годах прошло моровое поветрие, и было множество захоронений. Челобитная о строительстве каменного храма была подана князем в сентябре 7186 г. с сотворения мира (1678 г. от Р.Х.).

Село Останкино (Осташково на Суходоле) известно по письменным источникам с 1548 года, после Смутного времени это село стало вотчиной князя Ивана Борисовича Черкасского. Из письменных документов следует, что в 1617 году здесь была церковь во имя Живоначальной Троицы, пашни, пруд, мельница, слободка Бояркина, двор боярский, речка Копытенка (которая после 1920 г. была заключена в трубу, и теперь над ней и Звездный бульвар). Церковный штат был небольшим: священник, дьячок для прислуживания в алтаре, и пономарь, он так же был звонарем и мог заменять дьячка, просвирница.

В 1625-1627 годах была построена новая деревянная церковь. Имение перешло во владение князя Якова Кудентовича Черкасского, а после его смерти селом стал владеть князь Михаил Яковлевич Черкасский, который и решил построить взамен старой, обветшавшей деревянной церкви, новую, каменную. Старший сын князя Петр в 1696 году женился на княжне Марье Борисовне Голицыной (дочери наставника царя кн. Голицына), а младший – на Аграфене Львовне Нарышкиной, дочери дяди царя Петра. Князь Черкасский был крупнейшим землевладельцем, во владении его находилось 9083 двора. Останкино было в XVII веке главной подмосковной усадьбой Черкасских. На протяжении всей своей жизни князь Михаил Черкасский много строил, в 1667 году он построил церковь во имя св. Николая Чудотворца в Ново-Спасском монастыре, церковь во имя св. Николая Чудотворца с приделом св. Алексия, митрополита Московского в селе Никольском на реке Зинке (где теперь Химки); новую каменную церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери на территории Кремля; церковь Живоначальной Троицы в Останкине; каменную церковь Рождества Христова в селе Осташково на Клязьме; Троицкий Островоезерский монастырь в Ворсме; деревянную церковь в с. Ивани; каменную церковь в Томске, где он завел первые кирпичные заводы и возвел первые каменные здания.

Главной подмосковной резиденцией Черкасских было Останкино. Всего в версте от него находилась Троицкая дорога, ведшая в Лавру преподобного Сергия, и царское село Алексеево. Новый храм, расположенный в непосредственной близости от усадьбы, был домашней церковью Черкасских, имел три придела: северный придел, освященный 03 февраля 1683 году во имя Тихвинской иконы Божией Матери , южный- во имя св. Александра Свирского, освящен 01 августа 1691 года; центральный- во имя Живоначальной Троицы, освящен 03 июня 1692 года, этим же годом датируется иконостас. Не раз знатные особы, в том числе и члены царской семьи останавливались по пути в Троице-Сергиеву Лавру в усадьбе Черкасских, молились в их домашней церкви. Известно, что в 1856 году перед прибытием императора Александра Второго «для жительства в доме местного владельца и говения в храме села Останкина» иконостас был возобновлен, иконы в нем поправлены. Иконостас церкви Троицы Живоначальной в Останкине интересен тем, что состоит из девяти ярусов, рамки на иконах оформлены сквозной высокой золоченой резьбой; колонки, перехваченные на треть от основания барочным кольцом, витые или обвитые резными виноградными лозами. Внешне и по звучанию иконостас в целом походит на орган — невиданный в православных храмах новый инструмент, в котором иконные проемы разновелики по высоте и длине, имеют разную конфигурацию, и ни один из рядов не повторяет другого.

В XVIII веке Останкино продолжало оставаться главной подмосковной резиденцией Черкасских. Но с перенесением столицы в Санкт- Петербург, владельцы не часто бывали в своей усадьбе. Однако, в 30-е годы Останкино вновь обретает былое значение. Князя Черкасского уже не посылают по службе в Сибирь, и летнее время он с семьей проводит в Останкине. В июле 1730 проездом в Троицкий монастырь, посещает усадьбу Черкасских императрица Анна Иоановна, а в 1742 году (четыре раза: 10 и 20 июля, 28 сентября и 27 октября) князь Алексей Михайлович Черкасский принимал Елизавету Петровну. Князь скончался в том же году 04 ноября. После его кончины осталась горячо им любимая дочь Варвара, камер – фрейлина Ее Императорского Величества, которую сам Петр Первый учил стрелять из лука, перед которым она танцевала менуэт, и которую в январе 1743 г. княгиня Марья Юрьевна Черкасская выдала замуж за графа Петра Борисовича Шереметева. Молодые переселились в Кусково, и Останкино на время погрузилось в исторический сон. До кончины графини Варвары Алексеевны в 1767 г. храм оставался в неприкосновенности, так как Останкино и Троицкая церковь были для нее святыней. Но после Петр Борисович изменяет внешний облик храма, возобновился иконостас, появляются новые иконы, новые святыни. В 1788 умирает граф, оставив Останкино сыну Николаю.

С наступлением нового, XIX века, Шереметевы перебираются в Петербург, где вскоре в родах умирает молодая графиня. Безутешный граф жертвует на строительство богоугодных заведений, возводит крупнейший странноприимный дом, в котором бесплатно, на средства графа в течение трех дней могли проживать, питаться и получать медицинскую помощь огромное число паломников (ныне это всем известный Институт Скорой помощи им. Склифосовского). Спустя шесть лет умирает и сам граф, имение переходит по наследству к малолетнему сыну князя Дмитрию Николаевичу, при котором храм вновь ремонтируется, реставрируется, резко изменяется состав иконостаса, заново расписываются стены. В 1851 году была расписана паперть, на следующий год главный алтарь. Останкино той поры было одним из прелестнейших мест ближнего Подмосковья, в его рощах любили прогуливаться люди всякого звания и сословья. С 30-х годов открывается для прогулок всех желающих увеселительный сад, флигеля сдаются разного звания московским жителям на лето. Граф Димитрий Николаевич часто навещает усадьбу. В одно из посещений Останкина Императором Николаем Первым он, будучи вместе с графом на балконе усадьбы, посетовал, что роща, растущая за прудом, мешает любоваться видом на Москву. В следующий свой приезд императору с балкона открылась просека с видом на колокольню Ивана Великого в Кремле. В 1856 году император Александр Второй при восшествии на престол выбрал Останкино местом говения императорской четы. Весь храм был возобновлен, иконы поправлены, наружные стены и кровля перекрашены, живопись на внутренних стенах промыта, кресты позолочены. 18 августа 1856г. царская семья прибыла в храм, был прослушан молебен с провозглашением многолетия, царственные особы приложились к кресту, были окроплены святой водой. Затем в глубоком уединении постом и молитвой императорская чета готовилась к торжеству коронования и миропомазания. 25 августа, отслушав литургию, царская семья отбыла в Москву. На следующий день в Успенском соборе Кремля состоялось венчание на царство.

Граф Дмитрий Шереметев был благочестив и нищелюбив, часто бывал на поклонении святыням. Летом 1866 года им был привезен в Останкино чудотворный образ — Иверская икона Божией Матери. В храме была отслужена литургия, затем крестный ход с чудотворной иконой проследовал во дворец, где был отслужен водосвятный молебен. Потом икону носили по домам местных жителей, всего состоялось семнадцать молебствий. В тот же день, к вечеру икону возвратили в Москву.

В 1875 году новым владельцем имения графом Александром Дмитриевичем Шереметевым ассигнуются работы по ремонту и наружной реставрации храма. Заново открытые формы архитектуры и убранства церкви так понравились, что было решено выполнить ее подробные чертежи и планы, как памятника архитектуры и зодчества.

В 1919 году приход по бедности и малолюдству вынужден был спуститься из верхних храмов в подклет, где был освящен престол во имя св. Николая. 23 апреля 1922 года из храма изъяли ценности, при этом вес окладов с икон и Евангелий составил 4 пуда 1 фунт 12 золотников серебра. В 20-е годы храм претерпевает крайнюю нужду и бедность. Предположительно в 1930 году приход был упразднен, а храм перешел во владение Антирелигиозного музея искусств совместно с финансовым отделом Дзержинского района Москвы. Наркомпит складировал в подклет храма картофель. С января 1935 года музей получает храм в свое ведение, лучшие памятники храма были расхищены. Церковь демонстрировалась музеем как памятник архитектуры XVII века. С начала Великой Отечественной войны музей был закрыт, в храм перенесли все наиболее ценное имущество из дворца; с тех пор помещение храма служило хранилищем. В 1970-е годы началась реставрация иконостасов, стенописи, ремонт кровли, фасадов. В 1980-е годы в церкви устраивали концерты духовной и светской музыки XVIII века в исполнении камерного ансамбля.

23 марта 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил престол в честь Святой Живоначальной Троицы. 31 декабря 1994 г. архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий освятил южный придел во имя св. прп. Александра Свирского. 14 августа 1996 г. архиепископ Истринский Арсений освятил северный придел во имя Тихвинской иконы Божией Матери.

На протяжении почти девяти лет здесь находилось подворье Свято — Введенского монастыря Оптина Пустынь, а ныне Патриаршее подворье. За эти годы трудами и молитвами духовенства храма, его настоятеля, была создана довольно крупная православная община в приходе.

Архитектор и внешняя отделка

Точное авторство проекта церковного здания до конца не установлено. Предполагается, что возводился Троицкий храм крепостным зодчим мастером из новгородской губернии Павлом Сидоровичем Потехиным, выполнявшим многие заказы князя Одоевского, который приходился тестем Черкасского.

Храм Троицы Живоначальной до и после реставрации

Его стилю свойственен контраст четкой и простой геометрии квадратного плана с ярким живописным богатством объема, переходы к сводам подчеркнут широким поясом и нарядными резными карнизами.

Внешняя сложная и затейливая отделка фасадов изразцами изобилует пышными элементами декора и орнаментами в стиле московского узорочья. Иконы Спаса, Богородицы, Николая Угодника и Иона Крестителя также украшают внешние церковные стены.

Окна оформлены многопрофильными наличниками с ажурными резными рисунками, звездами или коронами. В отделке вертикальных угловых лопаток использован белый камень, что придает изысканную нарядность и свежесть зданию.

Ниши четко расположены 2-мя рядами. Пояса из маленьких ширинок в 4 ряда покрывают весь периметр четверика, охватывая и галерею. Таким же 2-рядным поясом оформлен восьмерик. Ярус звонницы с арочными проемами пышно декорирован деталями из кирпича. Похожим образом оформлены и кокошники профиля.

Архитектурный ансамбль

В конструктивном плане храм представляет типичным тому времени бесстолпный четверик с 2 объемами боковых пределов на высоком общем цоколе (подклете). Композиционно строение отличается строгой симметрией. Здание с 3-х сторон окружено крытой галереей. С запада над крыльцом возносится колокольня-звонница с шатровым завершением.

Оригинальным является отсутствие трапезной и изолированность от основного здания внутренних церковных пределов простенками. Вход оформлен высоким нарядным крыльцом, богато украшенным шатром.

Своеобразие зданию придают и купола с увеличенной пучиной глав, при уменьшенной ширине основания барабанов. Всего куполов 7: над центральной частью 5 и по одному над каждым из пределов. Колокольный подбор 12 уникальных колоколов XVIII – XIX столетия, сохранившихся в музейный период жизни, теперь возвращен на церковную звонницу.

В архитектуре храма гармонично соединились черты разных школ ярославских, костромских и новгородских мастеров.

Церковь в Останкино (Москва): архитектура

По определению искусствоведов, архитектурный стиль данного храма относится к московскому узорочью. Во внешнем убранстве церкви обращает на себя внимание изобилие декоративных элементов, а также общая затейливость и сложность композиции. Фасад храма сплошь покрывают узорчатые изразцы.

В плане церкви также является не менее интересной ее нетрадиционность: полное отсутствие трапезной, самодостаточность церковных приделов, внутри отделенных от основного здания простенками и выглядящих как отдельные строения. Конструкция храма представлена бесстолпным четвериком, типичным для своего времени, установленным на достаточно высоком подклете, по сторонам которого расположены одинаковые приделы. С трех сторон храма простирается гульбище. При всем этом своеобразии, общая композиция сооружения является строго симметричной. Церковное крыльцо покрыто богато украшенным шатром, при виде которого возникает ассоциация с ярославским узорочным зодчеством.

Настоящая изюминка внутреннего убранства церкви – ее девятиярусный, украшенный резным позолоченным декором с изображением витых лоз винограда, иконостас. Неожиданной аллюзией является то, что своей формой он напоминает орган, немыслимый в православном храме, но являющийся обязательным участником всех католических служб. Многие москвоведы называют автором проекта каменной церкви крепостного архитектора Павла Сидоровича Потехина, хозяином которого был тесть князя Черкасского, Яков Одоевский.

Внутреннее убранство

Иконостас церкви создан в конце XVII века, состоит из 9 неповторяемых рядов, внешне напоминает орган, с разновеликими иконными проемами. Иконы украшены сквозной золоченой резьбой, колонки – резными барочными кольцами с витыми лозами винограда.

Иконостас высотой 13,5 м практически в первозданном виде дошел до наших дней с очень незначительными изменениями. Нижний ярус представлен изображениями эллинских мудрецов, предвозвещавших пришествие Спасителя надписями на свитках в руках.

Верхние ярусы содержат 16 изображений страдания Христа, что считается наиболее полным известным циклом икон на эту тему. В начале XIX века выбеленные стены центрального храма были расписаны крепостным мастером Иваном Подклюшниковым религиозными сюжетами Ветхого и Нового Завета.

До сегодняшних дней дошли настенные росписи паперти 1880-х годов.

В центральном храме выставлена деревянная резная пьета Оплакивания Христа из упраздненной соседней сельской церкви.

Святыни и мощи храма

Храм Троицы Живоначальной в Останкине может похвастаться древними уникальными святынями XVII века:

• Троицкая икона Ветхозаветного образа;
• Богородичный Черниговский лик еще из деревянной Останкинской церкви;
• Федоровская икона списана по образу Ипатьевского монастыря;
• Чудотворный лик Грузинской Богоматери является 2-сторонним, на обороте изображения Великих Святителей;
• Икона Тайной вечери над Царскими вратами Троицкого предела.

Чудотворный Казанский Богородичный образ был передан из местного музея творчества крепостных мастеров. Храмовый мощевик составляется с момента возобновления истории церковных богослужений. Особо почитаемое место в нем принадлежит святым частичкам мощей прославленных старцев Оптиной Пустыни.

В Свирском пределе имеется икона с частичкой мощей Святой благоверной княгини Анны Кашинской, переданная в дар местным замом районной главы в 90-е годы. Образ Святой царицы Елены был заказан и пожертвован в церковь мужем скончавшейся прихожанки храма Елены Воропаевой в 2004 году.

По многочисленным просьбам прихожан появляется в храме почитаемый образ Неупиваемой чаши, где также регулярно служатся молебны с чтением акафистов.

Об истории возведения храма

Деревянная церковь Троицы Живоначальной в Останкино была построена еще в 1617-м, к концу семнадцатого века она была заменена каменной, ставшей домовой церковью для владельцев имения, князей Черкасских. Тогда же возвели и 9-ярусный золоченый резной иконостас. Новая каменная церковь располагала тремя приделами: главным – во имя Живоначальной Троицы; северным – построенным в честь Тихвинского образа Божией Матери, и южным — посвященным святому Александру Свирскому. Известно, что накануне своего венчания на царство в этой церкви молился будущий император Александр II.

В двадцатом веке, подобно всем остальным российским церквям, храм Троицы Живоначальной в Останкине мало-помалу приходил в упадок. В 1919 году из верхней части верующих переместили в подклет, который стал четвертым приделом, посвященным святителю Николаю. В 1922-м из церкви были вывезены оклады с иконостаса и всех икон — всего свыше шестидесяти килограмм серебра.

В 1930-м здание храма было передано Антирелигиозному музею искусств и финотделу Дзержинского р-на Москвы. Нижний придел использовался как склад для хранения картофеля. С началом войны 1941-1945 гг. храм полностью был превращен в склад. В 1970-е началось медленное, но верное возрождение. Сначала был отреставрирован иконостас, отремонтированы фасад и кровля. В 80-е годы двадцатого века в здании церкви еще проходили концерты старинной музыки. Весной 1991-го вновь был освящен главный престол храма. На протяжении пяти лет после этого события восстанавливали и освящали уже все три верхние приделы.

В настоящее время церковь опять стала четырехпрестольной: нижний придел, используемый в качестве крестильного, освящен во имя Николая Чудотворца. Настоятелем храма является митрополит Юго-восточно-азиатский и Сингапурский Сергий, (Николай Николаевич Чашин).

Наставники

Настоятелем храма и монастырского подворья в период возобновления службы до 2009 года был иеромонах Феофилакт Безукладников, а после него с апреля месяца по сегодняшний день настоятелем пребывает Сергий (Чашин), возведенный в сан митрополита Сингапурского и Юго-восточно-азиатского.

Духовенство на сегодняшний день составляют 2 протоиерея, 3 иерея и диакон.

Расписание служб, режим работы

Храм в Останкине, известный в районе под именем Живоначальной Троицы, проводит ежедневные богослужения утром и вечером согласно следующему расписанию.

В воскресные и праздничные дни проходят две Литургии в 6-30 ранняя и в 9-40 поздняя.

Не пропустите самую популярную статью рубрики: Оптина пустынь монастырь — как доехать из Москвы, адрес, где находится, история и интересные факты.

О богослужениях

Сегодня можно посетить ежедневные богослужения в церкви в Останкино по расписанию:

• в 8:00 проходят молебны, затем проводится Литургия;
• 16:45 — начало вечернего богослужения, в соответствии с церковным календарем.

В праздники и по воскресеньям Литургия служится дважды:

• начало ранней Божественной литургии — в 6:30, затем наступает время водосвятного молебна;
• позднюю Литургия служат — с 9:40, затем проводят панихиду;
• помимо этого, по воскресеньям в 17:00 читаются акафисты.

Правила посещения храма

В приходе разработаны определенные правила поведения при посещениях Троицкой церкви:

• Идя в храм, христианину необходимо ощутить в душе духовную радость, смирение и кротость, чтобы выйти оправданным и утешенным Спасителем.
• При входе в церковь благочестивому мирянину желательно трижды сотворить поясные поклоны с мысленной молитвой к Господу, а в дни великопостной службы совершаются земные поклоны.
• Крайне важно иметь страх Божий и помнить о Святых, изображенных на храмовых иконах, поэтому необходимо выглядеть благопристойно и вести себя благоговейно пред их Святыми образами.
• Во время церковного богослужения необходимо тихо и безмолвно стоять на одном месте, с усердным вниманием вслушиваясь в читаемые псалмы и произносимые молитвы.
• Категорически нельзя мешать молитве других людей.
• Проходя мимо Царских врат, православному христианину подобает остановиться, с благоговением перекреститься и совершить поклон.
• В церковь желательно входить заранее, чтобы до начала службы успеть без суеты поставить свечи перед Святыми образами, а также подать записки за здравие близких и на поминовение усопших душ родных.
• Особенно тихо с благоговением нужно себя вести в период чтения Святого Евангелия, 6-псалмия и после пения Херувимской.
• Зажженная церковная свеча является символом пламенной молитвы христианина.

Престольные праздники

Главный престольный праздник не имеет постоянной даты и служится в День Пятидесятницы, в зависимости от пасхалии. 30.04 и 12.09 отмечаются престольные праздники Александра Свирского предела.

09.07 проходят торжественные праздничные богослужения в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Нижний престол отмечает праздники в дни церковного прославления Святителя Николая: 22.05 и 19.12.

Храмовые праздники отмечаются также:

• в Свирском пределе в честь Грузинской иконы 04.09;
• в день Черниговской Богородичной иконы 14.09;
• в центральной части храма в дни Феодоровской иконы Богородицы 29.08 и 27.03;
• в дни прославления Святых угодников Божиих, чьи частички хранятся в мощевике.

Святыни

Верующие могут поклониться в этой церкви таким святыням:

• иконе Троицы XVII века, расположенной в иконостасе главного придела;
• иконам Божией Матери Черниговской, Грузинской, Феодоровской;
• мощам святых.

Интересные факты про храм

Образ Грузинской Богоматери принадлежал грузинскому княжескому роду, из которого вышла настоятельница 3 монастырей, схиигуменья Фамарь. Позднее икона попала к другу семьи Якову Немсцверидзе, которому во сне было явление Матери Божьей с просьбой отнести ее для покоя в Троицкую церковь в Останкино.

Но Якову захотелось сделать пожертвование образа в недавно открытую церковь на Б. Грузинской улице. Он 3 раза пытался отнести туда икону, но всякий раз происходили какие-нибудь неожиданные обстоятельства непреодолимой силы. В это же время с образом происходят разрушительные явления, начал отслаиваться и сыпаться краски.

Смирившись, хозяин иконы решил все-таки послушаться и отвезти любимый образ в Троицкую церковь в Останкине. Когда он только поднялся в храм, сразу был встречен совершенно незнакомой женщиной с вопросом, принес ли он икону Грузинской Богоматери. Женщине накануне было видение, что образ чудесно появится у них в храме.

А когда над образом стал работать реставратор, то краски удивительным способом стали на свои места. А в период открытия в Грузии забытой обители матушки Фомари, икона в Останкинском храме стала благоухать. Сегодня перед чудотворным ликом совершают регулярные молебны с чтением акафиста.

Церковь Святой Троицы в Останкино: знакомство

Свыше трехсот лет она украшает город. История церкви в Останкино Живоначальной Троицы неотделима от истории российской столицы. Данный православный храм является важнейшим памятником культового старорусского зодчества, одной из кульминационных точек в развитии стиля «московское узорочье». Церковь в Останкино относится к Русской Православной церкви (Троицкому благочинию Московской епархии). Является частью комплекса памятников, представляющих музей-усадьбу «Останкино». Храм основан Щелкаловым Василием Яковлевичем, влиятельным думным дьяком и государственным деятелем при царе Иоанне IV, в 1558 году. Дата первого упоминания – 1584 г. Строилась церковь в период с 1677 по 1692 гг.

Информация для посетителей

Храм Троицы Живоначальной в Останкине ведет активную просветительскую работу с детьми и молодежью.

При храме в здании флигеля справа от церкви работает воскресная школа для детей с 5-летнего возраста, театральный кружок для ребят старше 9 лет, творческие мастерские для детей от 7 лет и взрослых, студия рисования и детский хор. Для дошкольников от 3 лет проходят развивающие занятия, а с 4-летками работает кружок почемучек.

Есть занятия «Умники и умницы» и клуб для изучения английского языка для детей с 8 лет. Для желающих взрослых и ребят старше 8 лет работает иконописный кружок.

Для ребят от 12 лет возможно посещение подросткового клуба, где по субботам проходят просмотры и обсуждения художественных фильмов духовно-нравственной тематики, беседы о православии и христианской жизни, организуются мероприятия полезного и интересного досуга молодежи.

Молодые люди 17-34 лет участвуют в деятельности молодежного центра, которая проводится еженедельно по воскресным дням с 15 до 19 ч. Участники центра совершают паломнические поездки по монастырям России и области, активно сотрудничают с молодежными центрами в других городах, проводят спортивные встречи для прихожан и организуют поздравления на праздники.

По субботам с 12 до 16 ч. проходят занятия для взрослых, где все желающие изучают Священную историю Ветхого и Нового Завета, Литургику, иконоведение, а также историю Церкви с Катехизисом. Еженедельно в субботний день проходят пастырские беседы со всеми желающими. Начало в 15 ч.

По возможности на приходе к праздничным мероприятиям, а также к деятельности воскресных школ и студий привлекаются невоцерковленные родители и дети, с целью проведения просветительской работы.

Семейный клуб в здании воскресной школы приглашает желающих обсудить социально-приходскую жизнь храма, поделиться волнующими моментами психологического направления, детско-родительских взаимоотношений и получить необходимые консультации по вопросам воспитания детей и семейным отношениям.

При храме действует собственная телестудия и детский пресс- с бесплатными занятиями для всех желающих.

Клириками храма организована социальная работа помощи инвалидам, малоимущим и детям-сиротам, в которой по возможности принимают участие прихожане и члены молодежного центра. Проводятся благотворительные мероприятия и ярмарки по сбору средств и вещей для заключенных, организуют поездки инвалидам и детям по святым местам, проводятся посещения пациентов окормляемых больниц и интерната.

Храм Троицы Живоначальной проводит социальную и культурную деятельность в Останкинском районе, активно вовлекая горожан в совместную приходскую работу.

Оформление статьи: Владимир Великий