16 июня мы, православные христиане, чтим память Югской иконы Божией матери. В начале XVIIвека чудотворная икона явилась преподобному Дорофею, схимонаху Псково-Печорского монастыря.
Богородица указала старцу место, где находится Ее образ, велела взять Его, отнести на земли Ярославской епархии и основать там обитель. Преподобный Дорофей исполнил волю святой Царицы Небесной и отправился в путь с Ее божественным ликом. По дороге старец остановился передохнуть и поставил икону на дереве.
Когда же он собрался идти дальше и хотел снять образ Богородицы, то не смог этого сделать. Тогда он понял, что Богородица хочет остаться в этом месте. Преподобный Дорофей построил здесь хижину, и вскоре сюда для поклонения иконе стали приходить люди со всей округи, которые по своей вере получали помощь Божией Матери.
Спустя время, местным жителям и паломникам удалось собрать средства для постройки обители, которая стала именоваться Югской — по расположению на реке Юг.
С тех пор перед этим образом молятся во время эпидемий, а также о спокойной, мирной жизни и благоденствии.
Описание и значение образа
Христианская святыня прославилась великими чудесами в городе Созополь Писидийский (территория современной Турции). Образ выполнен в типе Одигитрия (Путеводительница). Богородица изображена поясно, в левой руке держит младенца Христа, голова чуть склонена к Божественному Сыну, направляя внимание верующих на Него. На голове Пречистой Девы омофор, поверх него корона, символизирующая ее высокое звание – Царица Небесная.
Особенностью образа является то, что правая рука не указывает на Иисуса, как на большинстве икон. Богородица благословляет христиан перстосложением, напоминая людям о необходимости следовать заповедям Христа и о том, что молится за всех нас.
Икону называют мироточивой, из руки Богородицы истекал елей, обладающий целебной силой. Множество чудес, исцелений относятся к 6 веку. Они засвидетельствованы людьми, в словах которых святая церковь усомниться не может.
Как молиться беременным женщинам
Беременные обращаются к иконе Богоматери «Непраздная». Это немного непривычный образ, на котором Матерь Божья изображена без малыша на руках, но с ребеночком во чреве.
Читать принято такую молитву:
Кстати, данная икона возникла не просто так. Это — иллюстрация сцены из Евангелия, в которой святой Иосиф узнал, что его нареченная Мария носит под сердцем ребенка. Он решил отпустить ее. Одной рукой Дева на иконе утирает слезы, а другой клянется, что не знала мужчины и не изменила своему суженому.
Как нам известно, после этого разговора праведный Иосиф, который очень любил Марию, не отказался от нее, да и ее Сына впоследствии растил, как своего.
Некоторые непраздные женщины боятся ходить в храм, так как там нужно много стоять, иногда бывает толкотня, а некоторые суеверные дамы и вовсе опасаются, что их сглазят (хотя суеверие и не приличествует православным). На самом деле еще апостол Павел призывал беременных почаще посещать Дом Божий. Он говорил, что регулярное посещение места молитвы очень полезно для молодых мам.
Не бойтесь никакого сглаза. А вот волнение по поводу толпы на крупных богослужениях вполне справедливо. Поэтому можете посещать церковь в не праздничные дни, а на службе сидеть — вам нельзя переутомляться даже ради молитвы, чтобы не навредить малышу.
Нужна ли молитва во время родов?
Однозначного ответа на данный вопрос нет даже у священников.
Одни говорят, что не нужна. Другие советуют молиться не самой женщине, а ее ближайшим родственницам. Третьи утверждают, что в час самой тяжелой «работы» молитва поддержит и укрепит.
В любом случае можете взять в родзал маленькую заламинированную (ее поверхность можно даже протереть антисептиком) иконку «Помощница в родах». Она считается самой сильной в такие минуты. К тому же, на обратной стороне образка будет и молитва к этой иконе.
Как молиться за беременных
Есть особые молитвы за непраздных женщин (родственниц, подруг, соседок). Их читают и в храме перед иконами, и дома.
Некоторые люди молятся и за здравие женщины, и за ее ребенка. Это неправильно — обращаться к Богу нужно только за мать (она крещеная, а не появившийся на свет малыш — еще нет).
Также за беременных можно оставлять в церкви записки. К ее имени (церковному, а не мирскому) нужно приписывать слово «беременная», «плодоносящая» или «непраздная».
Если вы очень волнуетесь о здравии такой женщины, или же ей уже вот-вот предстоит рожать, можете заказать сорокоуст за ее здравие. Благодаря этому за ее здоровье в храме будут целый месяц молиться священники. Сорокоуст заказывают в свечной лавке.
История появления
Писидийская икона Богородицы прославилась чудесами в 6 веке. Уже в это время образ считали старинным, писанным много лет назад. Откуда икона пришла, кем создана, остается неизвестным. Икона почиталась в городе Созополь, к святыне стекались христиане из окрестных поселений, чтобы поклониться чудесному образу. О чудесах, явленных святыней, стало известно из нескольких достоверных источников. Сведения поступали из разных рук, люди, ставшие свидетелями чудотворения, жили далеко друг от друга.
Рядом с Созополем в период 565-577 годов обитал патриарх Константинополя – святитель Евтихий. Его жития составлены пресвитером Евстафием. Помощник святого стал очевидцем подвигов святого, оставил записи с описанием чудотворения.
Однажды к святителю пришла безутешная супружеская пара. У благочестивых христиан все младенцы рождались мертвыми, супруги были бездетны. Зная о доброте и отзывчивости Евтихия, они попросили совета и молитвенной помощи.
Святой сотворил молитву, смазал головы супругов елеем с креста и Писидийской иконы Богородицы. Женщина была беременна, Евтихий после молитв задумался, затем уверил родителей, что ребенок родится живым и повелел наречь его Петром. Присутствующий при этом Евстафий спросил святого, как назвать младенца, если будет девочка.
Твердо и убежденно Евтихий сказал, что будет сын, и назвать его следует Петром. Женщина благополучно родила мальчика, который рос здоровым и крепким. Спустя некоторое время у супругов родился еще один сын, названный Иоанном. Счастливые родители всю жизнь благодарили святого и чудотворный образ Богородицы за помощь.
Преподобный Феодор Сикеот во время путешествия (600 год) прибыл поклониться Писидийской иконе Богородицы. Войдя в храм, святой стал творить молитву, распростер руки перед святым образом. Елей из руки Богородицы хлынул с такой силой, что залил глаза святого отца. Об этом свидетельствовал Елевсипп, который сопровождал учителя в поездке. Бывшие в церкви прихожане поняли, что видят великого подвижника Божьего.
Великие отцы церкви говорили о мироточении Писидийской иконы, как об известном, подтвержденном всеми факте. Святой Герман писал об истечении елея из руки Пречистой Девы в послании к епископу Фоме. В начале 8 века распространились гонения на многие святые иконы, но святой Герман отстаивал чудотворность Писидийского образа, утверждал достоверность приведенных сведений. На 7 Вселенском соборе, по письму патриарха Германа, чудотворность Писидийской иконы Богородицы была официально признана святой церковью.
Значение иконы в православии
Копия Писидийского образа сделана в Новоспасском монастыре неизвестным иконописцем. Этот список был любимым образом матери царя Михаила Федоровича. Женщина приняла постриг под именем Марфа, была инокиней. В России икону часто именуют Писийской, список известен с 1608 года, постоянно находится в храме монастыря.
Православными России Писидийская икона почитается как чудотворная. День памяти – 16 сентября. Иконы Богородицы пользуются в нашей стране особой любовью и уважением. К Пречистой Деве обращаются за помощью и поддержкой, молитвы перед образом Божией Матери имеют особую силу. Копию древней святыни можно использовать для домашних молитв.
Справка: Писидийская икона Богородицы прославилась истечением миро и чудесами исцеления в 6 веке.
Что нельзя делать 16 июня в День Памяти Югской иконы Божией Матери
Церковные запреты дня:
1. Не думайте о плохом, не грустите и не жалуйтесь на жизнь. Все ваши негативные мысли могут воплотиться в реальности.
2. Не делитесь переживаниями и сокровенным даже со своими близкими. В этот день лучше побыть «себе на уме».
3. Не ругайтесь с людьми, не сплетничайте и не сквернословьте. Большой грех заниматься такими вещами в такой светлый церковный праздник.
4. Не проявляйте жадность и не отказывайте в помощи тем, кто ее просит. Иначе окружающие тоже отвернутся от вас.
5. Не устраивайте пир на весь мир с плясками и обжорством. Можно накрыть на стол, позвать гостей или посидеть с близкими, но только скромно, без криков и народных гуляний.
Распитие спиртных напитков, мат, жестокое обращение с животными считаются большим грехом в День Памяти Югской иконы Божией Матери.
О чем просят перед образом Божией Матери
К Богородице обращаются с любыми просьбами, касающимися благополучия семьи, детей, близких.
Молитвенная традиция предписывают обращаться к Писидийскому образу в следующих нуждах:
- за исцелением и возвращением здоровья;
- при бесплодии, невозможности зачать или родить живого младенца;
- при женских заболеваниях;
- о здоровье и благополучии детей.
Молитвы помогают обрести уверенность в себе, укрепить веру, избавиться от сомнений. Перед молитвой следует принести покаяние, попросить у Господа прощения.
Что можно делать сегодня 16 июня
Можно и нужно:
1. Посетить Церковь и отстоять службу.
2. Помянуть усопших и поставить свечу за упокой их души. 16 июня наполнено Благодатью и небесной энергией, поэтому искренняя молитва и поминовение могут помочь душам спастись.
3. Просить прощение у близких и всех, кого вы могли обидеть. Большой грех не простить человека, если он искренне кается в своих ошибках.
Также в День Памяти Югской иконы Божией Матери разрешено работать по дому и трудиться на своем участке. Только выполнять работу нужно с хорошим настроением и светлыми мыслями, тогда сама Богородица придет вам на помощь.
Текст молитвы
Перед списком Писидийского образа читают молитвы на рождество Богородицы или обращаются с просьбой простыми словами.
Молитва на Рождество Пресвятой Богородицы из акафиста
О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго. Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва на Рождество Пресвятой Богородицы иная
О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Моление к Богоматери
О чем молить Тебя, чего просить у Тебя? Ты ведь все видишь, знаешь Сама: посмотри мне в душу и дай ей то, что ей нужно. Ты, все претерпевшая, все премогшая, — все поймешь. Ты, повившая Младенца в яслях и принявшая Его Своими руками со Креста, Ты одна знаешь всю высоту радости, весь гнет горя. Ты, получившая в усыновление весь род человеческий, взгляни и на меня с материнской заботой. Из тенет греха приведи меня к Своему Сыну. Я вижу слезу, оросившую Твой лик. Это надо мной Ты пролила ее и пусть смоет она следы моих прегрешений. Вот я пришел, я стою, я жду Твоего отклика, о Богоматерь, о, Всепетая, о, Владычице! Ничего не прошу, только стою пред Тобой. Только сердце мое, бедное человеческое сердце, изнемогшее в тоске по правде, повергаю к Пречистым ногам Твоим, Владычице! Дай всем, кто зовет Тебя, достигнуть Тобою вечного дня и лицем к лицу поклониться Тебе.
Чудотворная икона Богородицы «Писидийская» славилась чудесами много веков назад. Но слава великого образа до сих пор окрыляет христиан, вселяет надежду на помощь Пречистой Девы в житейских трудностях, бедах и несчастьях.
Непраздная женщина — это…
Реже на Руси так говорили о женщине, занятой работой. Также в то время использовали слово «праздный». Оно означало «пустой», «без дела», «ничем не занятый». До сих пор можно услышать выражение «праздно шатающийся», то есть «тот, кто ходит без дела». А еще могут сказать «праздное слово» — это будут слова, не подкрепленные опытом.
Но чаще (и именно это толкование дошло до наших дней, преимущественно в церковной терминологии) так говорили о женщине, которая носит под сердцем ребенка.
В Библии главной женской задачей было рождение детей («женщина… спасается через чадородие»). И чем больше чад у верянки, тем больше уважает ее православие. Беременность в христианской вере считается основной работой представительниц слабого пола. Отсюда и непраздность — ведь, нося под сердцем малыша, женщина не «сидит без дела».
Избавление от праздности
Легко догадаться, что жизнь в браке, но в статусе бездетной, вера называет праздностью.
Многие современные леди после росписи в ЗАГСЕ и даже венчания предпочитают некоторое время не иметь детей, живя для себя. Таких женщин православная церковь считает грешными, ленивыми, призывая каяться в этой непраздности, поститься в знак смирения и молиться.
Но есть и другие случаи: пара живет в любви и молится о детях, но годы идут, а малышей все нет. Такие женщины идут в храм и читают молитвы об избавлении от праздности, то есть, проще говоря, прося Господа и святых о наступлении беременности.
Такая праздная женщина может:
- исповедаться;
- причаститься;
- получить благословение батюшки;
- молиться перед иконами Богородицы, Ксении Петербургской, Матушки Матроны.
Обращаться к образам можно и своими словами, просто изливая перед ними душу. Есть и особые молитвы о беременности. Например:
Реже праздной церковь называет женщину, независимо от ее замужнего статуса, все свое свободное время посвящающую развлечениям вместо того, чтобы заниматься богоугодными делами (молитвами, помощью бедным).
