Целомудрие женщины – это женская нравственность, целостный и мудрый подход к различным аспектам жизни. И это касается не только общения с мужчинами, но и отношение к вредным привычкам, к себе, своим словам и обещаниям и так далее. В современном мире, общество настолько раскрепостилось, что понятие целомудрия приобрело насмешливое отношение.
Многие приравнивают целомудренность, к девственности, однако, это совсем разные понятия. Но прежде чем осуждать мужчин в том, что они отбирают целомудрие женщины, стоит разобраться в значении понятий «девственность» и «целомудрия».
Целомудрие — это про сексуальную жизнь?
Целомудрие — это о здоровом духовном, душевном и телесном состоянии, о целостной личности, умеющей жить с Богом, умеющей любить. Да, в обыденном сознании это слово чаще ассоциируется только с вопросами физической близости, но на деле это значительно более широкое церковное понятие.
Церковь признает, что состояние, в котором мы родились и живем, — это состояние греха, глубочайшего искажения, унаследованное от падшего Адама. Избавиться от него мы можем лишь через стремление приблизиться к Богу — к тому идеалу, который предлагает нам христианство. Так, апостол Павел говорит: Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе
(Флп
2
:5). Он имеет в виду, что человек должен быть похож на Иисуса Христа — вмещать в себе отражение всех Его качеств. Такие добродетели Церковь и определила словом целомудрие.
При этом нам нужно помнить, что союз всех добродетелей — любовь. То есть целомудрие — это в конечном счете умение любить.
Что же лежит в основе этого умения?
Первое — это душевная и телесная чистота.
Второе — целостность. Грехопадение все перевернуло в человеке: он перестал понимать Бога, а его душевная составляющая разлетелась в клочья.
Если до познания греха в нем господствовал дух, то после — плоть. Чувство гнева до грехопадения было благим чувством — своеобразным иммунитетом против греха, а после — обратилось на ближнего.
Разрушение этой естественной для человека иерархии привело к тому, что его чувства, воля и разум оказались разобщены. Самые пронзительные, самые горькие слова об этом в послании апостола Павла к римлянам: Добро, которого хочу, не делаю, а зло, которого не хочу, делаю
(Рим
7
:19).
Достижение же целостности — в умении плотское подчинить духовному. Быть целомудренным в этом смысле — значит снова собрать себя воедино, воспитать волю — иметь силы на борьбу со грехом.
Девственность — это недостаток или преимущество?
Решающий момент в этом вопросе — возраст особи женского пола. Разумеется, если возраст больше двадцати пяти лет, девственная плева становится проблемой и источником комплексов. Все должно происходить в свое время. Если есть постоянный партнер, взаимная любовь между парнем и девушкой — то в акте любви нет ничего страшно. Напротив, он станет источником радости и счастья для обоих партнеров.
Заниматься воспитанием девочки должны оба родителя. Привить должную самооценку, ценить себя и блюсти свою честь невозможно в условиях постоянных семейных скандалов. Очень редко целомудренная девушка может выйти из проблемной семьи, где пьяные скандалы и рукоприкладство являются нормой.
Как в повседневной жизни проявляется нарушение этой целостности?
Каждый из нас, к примеру, сталкивается с тем, что не находит времени и сил для молитвы, а главное, духовно не участвует в ней. Человеческое сознание стало клиповым, то есть не способным воспринимать длинные тексты. Мы постоянно отвлекаемся на звонки, сообщения, уведомления и не можем сосредоточиться, довести хотя бы одно дело до конца.
Живя в таком состоянии, современный человек очень слаб в собирании своего сознания. Сколько он сможет удержать внимание на словах молитвы? Если сможет минуту — уже подвиг. Повторю, целомудрие — это о концентрации на том, что действительно важно. О собирании себя вокруг стержня.
Девственность — это недостаток или преимущество?
Решающий момент в этом вопросе — возраст особи женского пола. Разумеется, если возраст больше двадцати пяти лет, девственная плева становится проблемой и источником комплексов. Все должно происходить в свое время. Если есть постоянный партнер, взаимная любовь между парнем и девушкой — то в акте любви нет ничего страшно. Напротив, он станет источником радости и счастья для обоих партнеров.
Заниматься воспитанием девочки должны оба родителя. Привить должную самооценку, ценить себя и блюсти свою честь невозможно в условиях постоянных семейных скандалов. Очень редко целомудренная девушка может выйти из проблемной семьи, где пьяные скандалы и рукоприкладство являются нормой.
В чем именно проявляется эта болезненность?
Целомудрию Церковь противопоставляет распущенность и разврат. «Распутный», «блудящий» означает, что человек заблудился, свернул с пути. Эти выражения, через которые мы говорим о телесной нечистоте, о том, что человек потерял путь к Богу — пренебрег имеющимися способами борьбы с грехом. Это не может не сказаться на внутреннем, душевном состоянии человека.
Во-первых, распутный человек никогда не станет состоявшейся сильной личностью. Будучи разрушен своими собственными ошибками, не умея пользоваться волей, разумом и мудростью, не соединив в себе эти разлетевшиеся куски Адама и даже не стремясь к этому, находясь в ситуации, когда тело не слушается духа, он не может обрести того, что мы называем внутренним стержнем.
Во-вторых, мой небольшой опыт наблюдения за жизнью многих знакомых мне — в том числе еще со школы — людей показывает, что большинство из тех, кто рано начал вести распущенный образ жизни, не познал счастья в браке.
Из-за постоянного переключения с одного, как сейчас говорят, партнера на другого целостность человека разрушается, и он уже не в состоянии полюбить всем сердцем. Он все время сравнивает свои нынешние отношения с предыдущими и не может отдать всего себя одной любви, ведь часть его естества осталась в прошлых связях.
Мы знаем слова апостола Павла: совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею
(1 Кор
6
:16). То есть эта связь, как рубец, остается с ним навсегда. Поступая подобным образом, ведя распутный образ жизни, вы дробите свое познание Бога, мира и любимого человека на бесконечные фрагменты.
В-третьих, нецеломудренный человек, сам не являясь человеком целым, и своего супруга не воспринимает как целостную личность, любит не всего человека, а лишь его телесную составляющую, душевную частично, про духовную и речи нет. Он умеет только владеть и пользоваться, даже если обставляет это очень красиво и романтично.
В-четвертых, такой человек, естественно, не способен к любви как служению, ведь он нацелен исключительно на получение, обладание и присвоение себе. Это любовь конечная: как только иссякает то, что человек привык получать — супруг состарился, заболел, обнаружились его незаметные раньше недостатки, — иссякает и его любовь, и он ищет замену.
Потому и предполагается, что христианская семья может быть создана только с одним человеком. Христианин хранит себя в телесной чистоте до брака для будущего супруга. Церковь считает: все, что нужно познать мужчине в женщине, есть в его жене. И все, что нужно познать женщине в мужчине, есть в ее муже.
Нарушая свое целомудрие, человек разрушает целостность своей души, которая должна быть подарена, посвящена супругу. Для христианина естественно не вступать в добрачные связи — для него это потеря. Потеря возможности той любви, до которой он хочет дотянуться.
А до любви как до служения можно дорасти только в браке, когда человек на протяжении всей своей совместной жизни с любимым возрастает до полного раскрытия личности своего супруга. Причем он любит и тогда, когда в полной мере получает ответную любовь, и когда получать ее перестает — это не является препятствием для любви.
Как священник, я постоянно вижу, как нецеломудренный человек, став христианином и решив изменить свою жизнь, часто претерпевает горькие неудачи в попытках построить семью по церковному образцу — ему мешает его прошлый жизненный опыт. Целомудренному до брака человеку гораздо легче стать счастливым в семейной жизни, потому что вся та часть его души, которая создана Богом для сочетания с супругом, отдана единственному человеку.
Как моя дочь нашла папу своего парня
Но если вы начали свою сексуальную жизнь в слишком юном возрасте, шансы на то, что ваш первый парень станет вашим мужем, очень малы. Есть шанс, что ваш муж не будет вашим первым, или даже вторым или третьим парнем. Но каждый раз, когда вы ложитесь в постель с новым партнером, вы отдаете 50% счастья, которое осталось от предыдущих партнеров. Поэтому узнайте, что в итоге получит ваш муж, каково приданое. И тогда женщины страдают: почему в жизни нет счастья? Почему я не могу нормально жить со своим мужем? В далеком прошлом этот секрет также был известен. В нем разъяснялся закон о праве царя, правителя, феодалов иметь первую брачную ночь с женами своих подчиненных, придворных и других подвластных мужчин. Чем больше девственниц было у мужчины, тем большего успеха и процветания он добивался в жизни и делах. И их девушки с первым типом платья с удивлением обнаружили, что они выйдут замуж за этих парней, но они их не выбирали. Оказывается, мужчины просто не планировали связывать с ними свою судьбу.
Но почему целомудрие ставится в зависимость от формальной регистрации брака?
Любовь в высоком смысле становится возможной тогда, когда человек берет на себя полную ответственность за своего супруга. Самые светлые переживания — увлеченность, влюбленность, плененность — перерастают в настоящую любовь только тогда, когда человек говорит: «Все твое теперь мое — твои молодость и красота, старость и болезни, все твои родственники и все тяжести твоего характера, все сложности твоей судьбы и все возможные сложности в будущем — это все теперь будет моим так же, как и твоим».
Только после этого человек может принять дар любви от Бога — настоящей, глубокой. Ключ к этой христианской любви — именно в ответственности. Поэтому-то Церковь и не венчает незарегистрированные браки: роспись в загсе сейчас является свидетельством принятия на себя этой ответственности.
А пока человек не возьмет ответственность за своего возлюбленного так же, как за себя, пока есть какое-то лукавство — он не готов принять дар христианской супружеской любви, стать целостным человеком.
Если в семье растет девочка.
То оба родителя должны приложить все усилия, чтобы научить ее целомудренному поведению и привить здоровую самооценку. В наше время, в связи со сложной экономической ситуацией в стране и утерей ценности семейного статуса, дети растут как «сорняк». Они предоставлены сами себе, гуляют на улицах без присмотра взрослых и черпают из интернета сведения о самых темных сторонах взрослой жизни. Разве может девочка вырасти в такой обстановке целомудренной?
Основной ценностью стали деньги и финансовое благополучие. Юные девочки смотрят на поведение ровесниц, начинают курить и пить, встречаться с мальчиками не ради чувств, а ради ложного престижа. Ради нового «айфона» они готовы буквально на все. И таким их мир делаем мы — взрослые люди. Какими они могут вырасти в подобной обстановке? А потом по телевизору народ удивляется очередной программе «Пусть говорят» о пятнадцатилетней школьнице, родившей двойню.
Но существует же развод и повторный брак — как к этому относится Церковь?
Несмотря на то, что для христианина брак может быть только один, сегодня Церковь в некоторых случаях делает снисхождение человеческой немощи, разрешая повторное венчание. Однако если вы посмотрите последование о второбрачных — чин повторного венчания, — то это не светлый и радостный чин, это чин покаяния. Иногда священнику его даже как-то неловко служить: с одной стороны, белое платье, свечи, гости, а с другой — молитва покаяния, скорбь.
Это касается и овдовевшего человека, который хочет повторно создать семью: Церковь благословляет такой брак, но по снисхождению — ведь ушедший супруг ждет тебя там! Благословляя повторный брак овдовевшего христианина, Церковь раньше на год отлучала его от Причастия. Да, на время вы разлучены, но если человек дорос и постиг, что такое настоящая любовь, то для него время ожидания вечности будет пусть и горьким, но не бесконечным.
Пожалуй, все правила, которым, по мнению Церкви, должен следовать каждый христианин, применяются по всей строгости только к семьям священнослужителей: священник не может разводиться, а овдовев — повторно жениться.
И это не потому, что к священнослужителям применяются какие-то особые правила, просто к их семье Церковь применяет свои ожидания от брака полностью. Именно поэтому недавняя инициатива Вселенского патриархата разрешить повторно вступать в брак священникам так отвергается нами.
Если в семье растет девочка.
То оба родителя должны приложить все усилия, чтобы научить ее целомудренному поведению и привить здоровую самооценку. В наше время, в связи со сложной экономической ситуацией в стране и утерей ценности семейного статуса, дети растут как «сорняк». Они предоставлены сами себе, гуляют на улицах без присмотра взрослых и черпают из интернета сведения о самых темных сторонах взрослой жизни. Разве может девочка вырасти в такой обстановке целомудренной?
Основной ценностью стали деньги и финансовое благополучие. Юные девочки смотрят на поведение ровесниц, начинают курить и пить, встречаться с мальчиками не ради чувств, а ради ложного престижа. Ради нового «айфона» они готовы буквально на все. И таким их мир делаем мы — взрослые люди. Какими они могут вырасти в подобной обстановке? А потом по телевизору народ удивляется очередной программе «Пусть говорят» о пятнадцатилетней школьнице, родившей двойню.
Какая девушка считается девственницей
Духовный мир каждого человека может быть красивым, а может быть уродливым. Жадность, ревность, алчность, предательство – эти качества устраивают личный ад в душе каждого человека уже в течение его жизни. Не говоря религиозно, даже с точки зрения обычной кухонной психологии, каждый из нас признает, что эти черты характера разрушительны. Это сохранение невинности и целостности до вступления в брачные отношения, как со стороны девушки, так и со стороны юноши. Целомудрие здесь понимается как возраст зрелости, как возраст воспитания духовной внутренней силы, которая в чистом виде может быть передана детям.
Но зачем ставить целомудрие в зависимость от официальной регистрации брака?
Знакомо ли вам впечатление от луга, покрытого росой ранним летним утром? Восходит нежное, блаженное солнце. Капля чистейшей воды на каждой травинке, и в каждой капле мерцают и искрятся солнечные лучи. Необыкновенная красота! Такова внутренняя красота чистой женской души, которая возвышает и облагораживает тех, кто вступает с ней в контакт. В христианстве слово целомудрие относится к чистоте человека, которая присуща как его физической (телесной) природе, так и его духовным, душевным качествам. Это приводит к отсутствию злокачественных тенденций. Целомудренный человек характеризуется чистотой помыслов и поступков, которые продиктованы его внутренним миром, не зависящим от внешних негативных влияний. Одним из аспектов целомудрия является воздержание от интимных отношений вне брака, но его нельзя сводить к такому узкому пониманию. Понятие целомудрия очень похоже на понятие благородства. Вместе их можно рассматривать как категорию чести.
ВОПРОСЫ К ВИКАРУ
Если рассматривать этимологию слова “целомудрие”, то оно имеет значение “невинность”. По всей видимости, эта форма возникла в старославянском языке как калька греческого sōphrosynē – “благоразумие”. На церковнославянском и старославянском языках оно пишется так: целомѫдрие σωφροσύνη, целомѫдрын σώφρων.Воспитание мужчины начинается, как ни удивительно, с воспитания девочки. Удивительно прекрасная добродетель целомудрия присуща женской природе. Некрасов говорил о внутренней красоте женщины, о ее духовной природе: “Есть в русских деревнях женщины (…) Пройдет она, как солнце светит, посмотрит и рубль даст”. Апостол Петр, который был простым, неграмотным рыбаком, нашел поразительные и очень поэтичные слова на эту тему: “И пусть украшением вашим будет не внешняя тесьма волос ваших и не нарядность одежд ваших, но внутренняя красота сердца вашего в тихом и мирном духе, что драгоценно пред Богом”. (1P 3;3,4). Вот удивительно глубокое определение красоты, которое достойно и девушки, и женщины, и жены, и матери. Эта безупречная красота драгоценна не только перед людьми, но даже перед Самим Господом Богом!
Что такое безбрачие
Когда-то безбрачие означало сохранение чести не только девушки, но и всей ее семьи; верная жена считалась честью мужчины. Традиции русского народа гласили, что до замужества девушка должна хранить девственность, а после замужества хранить верность мужу. После замужества она стала замужней женщиной. Традиция сохранилась потому, что у людей есть совесть, неотъемлемой частью которой является стыд. В наше время не принято стыдиться. Если мужчина вдруг скажет, что ему стыдно за свою жену, то, скорее всего, в ответ прозвучит обвинение, и никого не волнует, что она может плохо себя вести. Ведется пропаганда тотального принятия, в европейских рекламных роликах преступники, геи, ученые, наркоторговцы приравниваются к людям, под слезливую музыку говорится, что все мы люди, все мы одинаковы, все мы нуждаемся в понимании, все мы можем быть одинокими и испытывать трудности. Таким “качественным” фильмам верит большинство людей. Сегодня традиция чистоты планомерно разрушается, свадьбы, если и играются, то мало что значат для молодоженов, и при первых же трудностях они часто уходят. Так называемое “счастье” пропагандируется, и в погоне за ним люди разводятся, даже если у них есть дети, представляя это как “Счастье детей – счастливые родители”. Однако большинство детей сильно страдают, когда их родители разводятся, но это уже другая история.
Термин “целомудрие”
Существует такое накопление опыта, что после первого сексуального контакта, даже если он был по обоюдному согласию, девушки чувствуют себя некрасиво. Они моются в душе и не могут смыть с себя видимую грязь. Потому что в целом женщинам не нужен секс, им нужны чувства, эмоции, и мы соглашаемся на секс ради любви. И когда это происходит, девушка часто понимает, что оно того не стоило, она чувствует себя пойманной на крючок, она чувствует себя использованной. Вот почему так важно выбирать партнера с умом, избегать вечеринок с алкоголем и как можно дольше откладывать первый контакт. Женская энергия приближается к земле. Ее сознание стремится привлечь внимание малышей, которым она может дать любовь и поддержку. Она познает мир своими чувствами и своим сердцем, и она не пытается спасти весь мир, но она способна согреть тех, кто ей действительно дорог.
