Текст молитвы Псалом 67
Сейчас существует два распространенных варианта молитвы. Первый используется во время службы в храме и читается на церковнославянском языке. Второй предназначен для бытовых нужд и адаптирован под русский язык для удобства понимания смысла песни.
На церковнославянском языке
На русском языке
Как и когда читать
Песнь является частью вечернего Правила, которое исполняют ежедневно. Также текст читают перед Пасхальным воскресеньем. Если проблема серьезная, вместе с молитвой произносят «Отче Наш», псалом 90 и «Честнейший Херувим».
Перед тем как молиться, необходимо проникнуться смыслом этой песни. Глубже понять его поможет священник или самостоятельно изученная православная литература. Читать молитву нужно наизусть, вдумываясь в каждое слово.
Перед тем как начать молитвенный обряд, следует трижды перекреститься, а по завершении совершить поклон.
История написания
Если начать с определения авторства песни, то тем, кто сотворил ее будет иудейский царь Давид. События песни центрируются вокруг одной святыни, которая считается очень важной для избранного народа – Ковчега Завета. Псалом 67 посвящается возвращению Ковчега в Иерусалим. Дело в том, что ранее святыня была сокрыта в доме гефянина Авведара. В свое время он принял ее в свой дом и оберегал.
Со временем хранить Ковчег у себя Авведар больше не мог. Наступило время, когда Ковчегу было суждено оказаться на вершине горы Сион. Вознося святую реликвию, народ Израилев напевал песнь царя Давида. Считается, что перенос Ковчера Завета не был блажью народа.
Его отнесли туда с целью сохранить для будущих поколений, ибо постоянные войны истощали землю, а враги могли попрать своими нечестивыми руками дар Божий. При создании песни упор делался не на стихотворную часть, а именно музыкальную. Поэтому псалом 67 считается именно песней.
От чего помогает
Молитву «Да воскреснет Бог» читают, чтобы изгнать дьявола и уберечься от козней, им творимых. К псалму обращаются при следующих проблемах:
- козни врагов мешают наладить дела;
- одолевает страх или ночные кошмары;
- происходят беспричинные ссоры с близкими;
- окружающие богохульничают, ведут себя неподобающе.
Также псалом 67 помогает побороть алкогольную, наркотическую или иную зависимость. Сила священных слов настолько мощная, что разгоняет мрак, прогоняя Сатану назад в его чертоги.
Молитву «Да воскреснет Бог» читают, чтобы изгнать дьявола
Для чего читают псалом 67
Эта молитва универсальна и поможет верующему практически в любом деле. Если вы беременны и ждете ребенка, читайте молитву, вопрошая Бога дать вам здорового малыша и обеспечить безболезненные роды.
Болезни нередко преследуют нас. Справиться в минуту нужды поможет молитва. Также псалом 67 читается, когда нужно укрепить здоровье или же получить исцеление.
Господь дарует удачу. Попросить его о благодеянии можно с помощью молитвы. Если ваши помыслы чисты, везение будет на вашей стороне, как и милость Божья.
Если вас одолевают проблемы и, кажется, что истинно верного выхода из передряги нет, попросите поддержки Господа. Добропорядочный человек никогда не будет оставлен Всевышним.
90-й псалом 40 раз. Создает поле сильнейшей защиты!
90-й псалом 40 раз. Создает поле сильнейшей защиты!
С древних времен до наших дней верующие люди знают наизусть 90-й псалом. Читают его в сложнейших ситуациях и иногда носят пояски, ладанки, кусочки ткани или кожи с текстом этого псалма.
Я сама его выучила одним из первых, когда пришла к живоей вере и использую каждый день в молитвенном правиле, чтобы защититься прежде всего от негативных мыслей, так как прекрасно понимаю откуда они идут и как после мыслей могут рождаться греховные чувства и действия.
Рекомендую и вам использовать этот сильнейший инструмент нашего спасения и защиты, укрепляясь этим в вере в силу и любовь нашего всемогущего Бога.
Я размещаю здесь видео, где 90-й псалом читается 40 раз, что создает поле сильнейшей защиты. Как и где его использовать, что важно понимать и учитывать
Толкование псалма 67
Стих 1-4. Царь Давид вспоминает своего великого предшественника, а именно пророка Моисея, который вывел евреев из Египта. Будучи солидарным с пророком прошлого, царь пребывает в покаянии перед Господом и просит о том, чтобы дети Его всегда были под присмотром. Эти слова правитель произносил, когда могущественная святыня богоизбранного народа возносилась на гору Сион поближе к безопасности. Сам царь в этих стихах использует большое количество метафор и сравнений, где враги Его подобны исчезающему дыму.
Стих 5-7. Давид разговаривает со своим народом, рассказывая о великой и всеобъемлющей любви Бога. Также он призывает израильтян пребывать в любви с Создателем и быть благодарным за его дары.
Стих 8-11. Из уст Давида срываются слова хвалы бога за Его чудеса во время пленения евреев. У израильтян не было дома, но Господь не забыл о них и даровал Палестину. В сложные времена, он послал дождь, устроив богатый урожай для Своего народа.
Стихи 12-13. Победы еврейского народа неисчислимы. Он всегда шел вперед, несмотря на опасности, ведь Господь не оставлял его и все дела народа были Его делами.
Стихи 14-15. Война и битвы необходимая мера очищения мира. После каждого столкновения, Господь позволяет людям отдохнуть и устраивает мир. В это время люди ни чем не обременены и могут жить в спокойствии.
Стихи 16-21. Бог – заступник и помощник для каждого. Любой нуждающийся, кто обратится к нему с молитвой, будет услышан и спасен.
Стих 22. Давид утверждает, что грешники делают осознанный выбор в пользу власти дьявола. Проступки они совершают сами.
Стихи 23-24. Царь упоминает о дарах Божьих, об их обилии. Но при этом чтобы заслужить их, нужно быть благодарным Господу и принять Его в свое сердце. С этими речами он также обращается ко всем языческим народам вокруг Иудейского царства с целью доставить в их сердца веру Его.
Стихи 35-36. В этих финальных стихах, Давид подтверждает мысли о том, что Всевышний велик, а Его слово – Закон.
Текст Псалма «Да воскреснет Бог»
Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут; я́ко та́ет воск от лица́ огня́, та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением, и в весе́лии глаго́лющих: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́, во ад сше́дшаго и попра́вшего си́лу диа́волю, и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та. О, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Помога́й ми со Свято́ю Госпоже́ю Де́вою Богоро́дицею и со все́ми святы́ми во ве́ки. Ами́нь.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Бог в псалмах
Бог по Псалтырю – это Творец всего сущего не Земле, создатель видимого и невидимого. Он – тот, кто слушает, прощает, гневается, любит, раскаивается, сожалеет и постоянно наблюдает за своим творением. Любой его суд – сама справедливость, истина, милосердие не по заслугам, а по благодати. Бог карает за грехи, но прощает искренне раскаявшегося грешника. По Псалтырю – Бог всегда близок к человеку и к народу, Он всегда знает все мысли, от Него нет возможности укрыться, так как Он вездесущ.
Святость Бога занимает особенное место в псалмах. Она таинственная, пугающая, всеобъемлющая, и все испытывают перед ней почти суеверный страх. Она — Божья сущность. Кроме того, Бог освящает все то, что избирает. Эта Божья святость требует от людей того же, обязывает их отдаляться от греха.
Все псалмы и молитвы построены на вере в святость Бога. Особенно это видно в псалмах с мессианской тематикой. По мнениям разных исследователей, таких псалмов насчитывается 7, 9 или 20. Цифры эти разнятся в связи с тем, что псалмы, по сути, едины и дополняют друг друга, а способы изложения мессианской темы имеют отличия.
В псалмах так же символично описаны страдания Господа на кресте, Его отвержение израильтянами.
Авторы псалмов
Об авторстве псалмов до сих пор ведутся жаркие споры среди богословов и библеистов. Конечно, главным из них является царь Давид, кроме него – Асаф, сыны Кореевы, Соломон, Ефам, Еман и другие. В иудаизме и раннем христианстве все псалмы приписывались перу царя Давида. Этому может быть объяснение – именно при Давиде псалтырь был окончательно собран и отредактирован. Хотя некоторые псалмы вообще не имеют ни малейшего намека на чье бы то ни было авторство.
Считается, что даже если имеется надпись «псалом Давида», то это не есть прямое указание на его авторство. Современные иудейские богословы утверждают, что большинство псалмов написано авторами, которые жили уже гораздо позже Давида, и их имена остаются неизвестными. Проблема с установлением авторства неразделимо переплетается с аналогичной проблемой по датировке псалмов. По либеральным теориям, Давид и его современники лишь положили начало написанию и пению псалмов.
Псалтырь – сборник песен
По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение «Православный календарь» для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи. Скачайте бесплатно: Православный календарь 2021 (доступно на Android)
Не все об этом помнят, но псалмы – это не в последнюю очередь гимны для литургического исполнения. Даже в текстах многих псалмов есть прямое указание на то, что они должны быть использованы именно для литургии. На отдельных же псалмах есть конкретные надписания по дням недели или праздникам.
Но та музыка, которая сопутствовала в давние времена исполнению псалмов, уже утрачена безвозвратно. Кроме этого, очень трудны для толкования надписания к псалмам, которые касаются музыки.Так сложилось оттого, что апогей развития музыкального искусства приходился на период первого храма. Когда же этот храм был разрушен, музыка никогда не вернулась на свой прежний уровень, так же, как и не применялись некоторые музыкальные инструменты. Когда же создавался греческий вариант Библии, даже само значение этих музыкальных инструментов было не знакомо переводчикам.
Музыкальные инструменты упоминаются также в самих псалмах. Нередко бывает так, что многие псалмы исполняются на мелодии из светских песен. Люди, которые не первый раз присутствуют на богослужениях, это сразу подмечают.
Толкование для верующих христианского текста псалом 67
Комментариев нет
Христианский псалом 67 имеет возвышенно-торжественный тон, свойственный песням, написанным в честь какого-либо значимого исторического события. В данном псалме, по мнению исследователей и толкователей, речь идет об отвоевании Иерусалима у иевуссеев – важнейшем шаге на пути объединения Израильского царства. Событие это произошло в царствование пророка Давида, которому и приписывается авторство псалма. Текст православного псалма 67, кроме того, вспоминает ряд ветхозаветных событий, а также разнообразные милости, на протяжении тысячелетий подаваемые Богом еврейскому народу.
Текст 67 псалма: помощь роженицам
Подробное толкование 67 псалма очень затруднено в связи с большим количеством употребляемых в нем образных выражений, лаконичностью текста, и частым перескакиванием с одной темы на другую. Однако, несмотря на то, что 67 псалом считается одним из труднейших для пояснения, это не приуменьшает его исторической и духовной ценности, поскольку до завоевания Давидом считался неприступной твердыней, и это лишний раз придало еврейскому народу уверенности в том, что Бог на их стороне. В православии читать, слушать онлайн и смотреть видео с текстом 67 псалма рекомендуется в случаях трудных родов, чтобы облегчить страдания роженицы.
Слушать на видео православную молитву псалом 67 на русском языке
Читать церковный текст молитвы псалом 67 на русском языке
Начальнику хора. Псалом Давида. Песнь.
Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия. А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости. Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицем Его. Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своем жилище. Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне. Боже! когда Ты выходил пред народом Твоим, когда Ты шествовал пустынею, земля тряслась, даже небеса таяли от лица Божия, и этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева. Обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое, и когда оно изнемогало от труда, Ты подкреплял его. Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил необходимое для бедного. Господь даст слово: провозвестниц великое множество. Цари воинств бегут, бегут, а сидящая дома делит добычу. Расположившись в уделах своих, вы стали, как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом: когда Всемогущий рассеял царей на сей земле, она забелела, как снег на Селмоне. Гора Божия — гора Васанская! гора высокая — гора Васанская! что вы завистливо смотрите, горы высокие, на гору, на которой Бог благоволит обитать и будет Господь обитать вечно? Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч; среди их Господь на Синае, во святилище. Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога. Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас — Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти. Но Бог сокрушит голову врагов Своих, волосатое темя закоснелого в своих беззакониях. Господь сказал: от Васана возвращу, выведу из глубины морской, чтобы ты погрузил ногу твою, как и псы твои язык свой, в крови врагов. Видели шествие Твое, Боже, шествие Бога моего, Царя моего во святыне: впереди шли поющие, позади играющие на орудиях, в средине девы с тимпанами: «в собраниях благословите Бога Господа, вы — от семени Израилева!» Там Вениамин младший — князь их; князья Иудины — владыки их, князья Завулоновы, князья Неффалимовы. Бог твой предназначил тебе силу. Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас! Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары. Укроти зверя в тростнике, стадо волов среди тельцов народов, хвалящихся слитками серебра; рассыпь народы, желающие браней. Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу. Царства земные! пойте Богу, воспевайте Господа, шествующего на небесах небес от века. Вот, Он дает гласу Своему глас силы. Воздайте славу Богу! величие Его — над Израилем, и могущество Его — на облаках. Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем. Бог Израилев — Он дает силу и крепость народу Своему. Благословен Бог!
Православный Псалтырь, текст псалма 67 на церковно славянском языке
Да воскреснет Бог, и расточатся врази eго, и да бежат от лица eго ненавидящiи eго. Яко изчезает дым, да изчезнут; яко тает воск от лица oгня, тако да погибнут грешницы от лица Божiя; а праведницы да возвеселятся, да возрадуются пред Богом, да насладятся в веселiи. Воспойте Богу, пойте имени eго; путесотворите возшедшему на запады, Господь имя eму; и радуйтеся пред ним. Да смятутся от лица eго, oца сирых и судiи вдовиц; Бог в месте святем своем. Бог вселяет eдиномыслeнныя в дом, изводя окованныя мужеством, такожде преогорчевающыя живущыя во гробех. Боже, внегда исходити тебе пред людьми твоими, внегда мимоходити тебе в пустыни, земля потрясеся, ибо небеса кануша от лица Бога сiнаина, от лица Бога Израилева. Дождь волен отлучиши, Боже, достоянiю твоему, и изнеможе, ты же совершил eси e. Животная твоя живут на ней; уготовал eси благостiю твоею нищему, Боже. Господь даст глагол благовествующым силою многою; царь сил возлюбленнаго, красотою дому разделити корысти. Аще поспите посреде предел, криле голубине посребрeне, и междорамiя eя в блещанiи злата; внегда разнствит небесный цари на ней, оснежатся в селмоне. Гора Божiя, гора тучная, гора усыренная, гора тучная. Вскую непщуете, горы усырeнныя? гора, юже благоволи Бог жити в ней; ибо Господь вселится до конца. Колесница Божiя тмами тем, тысяща гобзующих; Господь в них в сiнаи во святем. Возшел eси на высоту, пленил eси плен; прiял eси даянiя в человецех, ибо не покаряющыяся, eже вселитися. Господь Бог благословен, благословен Господь день дне; поспешит нам Бог спасенiй наших. Бог наш Бог eже спасати; и Господня, Господня исходища смeртная. Oбаче Бог сокрушит главы врагов своих, верх влас преходящих в прегрешенiих своих. Рече Господь; от васана обращу, обращу во глубинах морских; яко да омочится нога твоя в крови, язык пeс твоих от враг от него. Видена быша шeствiя твоя, Боже, шeствiя Бога моего царя, иже во святем. Предвариша князи близ поющих, посреде дев тимпанниц. В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Тамо венiамiн юнейшiй во ужасе, князи iудовы владыки их, князи завулони, князи неффалiмли. Заповеждь, Боже, силою твоею; укрепи, Боже, сiе, eже соделал eси в нас. От храма твоего во Iерусалим тебе принесут царiе дары. Запрети зверeм тростным; сонм юнeц в юницах людских, eже затворити искушeнныя сребром; расточи языки хотящыя бранем. Прiидут молитвенницы от eгипта; eфiопiа предварит руку свою к Богу. Царства земная, пойте Богу, воспойте Господеви, возшедшему на нбо небесе на востоки; се, даст гласу своему глас силы. Дадите славу Богови; на Израили велелепота eго, и сила eго на облацех. Дивен Бог во святых своих; Бог Израилев, той даст силу и державу людем своим. Благословен Бог.
