«Лента.ру» продолжает исследовать роскошную, а порой и развратную жизнь священнослужителей и религиозных деятелей. В прошлом материале речь шла о многомиллионных состояниях и нелегальном бизнесе раввинов, а в этот раз мы расскажем о том, как шикуют представители Армянской апостольской церкви.
Армянский народ — один из самых рассеянных по миру. Притом что население Армении немного не дотягивает до 3 миллионов человек, в мире насчитывается от 10 до 12 миллионов армян. И одним из главных факторов армянской идентичности, объединяющих представителей народа по всему миру, является Армянская апостольская церковь.
На протяжении десятилетий Верховный патриарх и Католикос всех армян был непререкаемым авторитетом для своей паствы, тем человеком, который объединял людей с разным гражданством, с разными политическими взглядами, с разным социальным статусом. Однако в 2018 году все изменилось: значительная часть граждан Армении потребовали отставки главы церкви Гарегина II, машину патриарха неоднократно окружали протестующие, а в резиденции католикоса — Эчмиадзинском монастыре — даже произошла драка. И одна из причин гнева верующих — роскошная жизнь церковного руководства.
Священников Армянской апостольской церкви часто критикуют за кумовство и роскошный образ жизни. В частности, 6 из 49 епископов — выходцы из деревни католикоса: он сам как их предводитель, брат Езрас — лидер Российской и Ново-Нахичеванской епархии, святейший Аршак — начальник канцелярии, святейший Оваким — лидер Британской и Ирландской епархии, племянник Мкртич — лидер Арагацотнской епархии, святейший Мушег — завхоз Эчмиадзинского монастыря.
Фото: Асатур Есаянц / РИА Новости
132-м Верховным патриархом и Католикосом всех армян под именем Гарегин II Ктрич Нерсисян стал в 1999 году. Богословское образование получил в Вене и Загорске, долгое время работал в ФРГ.
1/3
В 2011 году Католикос Гарегин II подвергся критике за празднование своего дня рождения в одном из самых дорогих ресторанов Еревана Florence. На банкете присутствовали как духовная, так и светская элита Армении, высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены. Ко всему прочему, ресторан принадлежал предпринимателю Карену Карапетяну, который незадолго до этого стал мэром Еревана.
Впрочем, в ААЦ и не скрывают, что сребролюбие — не такой уж и грех. Гарегин II ввел курс «Основы бизнеса» в учебную программу Духовной семинарии Святого Эчмиадзина и неоднократно заявлял: «Мы должны уметь делать деньги». И католикос, судя по всему, этим искусством в некоторой степени владеет.
Материалы по теме
00:04 — 29 января 2019
Кошерная роскошь
Миллиарды шекелей, продажа органов и коррупция. Скандальная жизнь раввинов США и Израиля
В 2015 году Международный консорциум журналистов-расследователей (ICIJ) представил проект «Швейцарские сливы» (Swiss Leaks), в рамках которого были опубликованы документы, содержащие информацию о клиентах банка HSBC с 1988 по 2007 год. Среди этих клиентов в 2006-2007 годах был и Католикос всех армян, на счету которого обнаружилось 1,1 миллиона долларов США.
Красиво живет не только католикос, но и другие представители высшего духовенства. Так, архиепископ Араратской епархии Навасард Кчоян в 2011 году получил в подарок от своего крестника Benltey Continental Flying Spur стоимостью около 200 тысяч долларов. На британский седан Кчоян пересел с Mercedes-Benz S-Class. На просьбу корреспондента News.am прокомментировать подарок архиепископ ответил: «Девушка, какое твое дело? Ты вторгаешься в мою личную жизнь».
Это далеко не первый случай, когда Навасард оказался в центре скандала — в 2007 году он получил наградное оружие из рук премьер-министра Сержа Саргсяна. Вопрос, насколько статус архиепископа сочетается с огнестрельным оружием, также остался без ответа.
Фото: Wikimedia Commons
Католикос всех армян передвигается на Mercedes-Benz S600L Guard в кузове W221, бронированный по уровню B6/B7. Такие машины защищены от подрыва на мине и обстрела из автомата Калашникова. Но и цена соответствующая — стоимость нового автомобиля минимум 600 тысяч долларов.
1/3
Что касается автомобильных пристрастий самого Гарегина II, то он уже много лет пользуется не самыми свежими Mercedes-Benz S-Class для поездок по городу и Lexus GX460 для визитов в горные части Армении. Любовь руководства ААЦ к премиальным машинам сыграла с ними злую шутку во время визита в Ереван папы Римского в 2016 году.
В то время как Франциск передвигался по Армении на белом Renault Logan и приветствовал местных жителей из открытых окон, не боясь покушения, Гарегин прибыл на встречу на Mercedes-Benz в сопровождении кортежа Toyota Land-Cruiser 200, а архиепископ Араратский — на своем Bentley с Range Rover Sport в качестве машин сопровождения.
А вот о резиденции католикоса известно не так много. Живет Гарегин II, как и его предшественники, в монастырском комплексе Эчмиадзин, который часто называют армянским Ватиканом. На его территории расположены кафедральный собор, духовная академия, два храма VII века, один храм XVII века, музей с дарами и подношениями, а также резиденция католикоса.
Эчмиадзинский Католикосат
Хронология правления Патриархов-Католикосов
- св. Григорий I, Просветитель 302—325
- св. Аристакес I 325—333
- св. Вртанес I 333—341
- св. Иусик I 341—347
- Парен I 348—352
- св. Нерсес I Великий 353—373
- Шаак I 373—377
- Завен I 377—381
- Аспуракес I 381—386
- св. Саак I (Партев) 387—436
- св. Овсеп I (Вайоцдзорци) 437—452
- Мелитэ I 452—456
- Мовсес I 456—461
- св. Гют I 461—478
- св. Ованес I (Мандакуни) 478—490
- Бабкен I (Отмесеци) 490—516
- Самвел I 516—526
- Муше I 526—534
- Саак II 534—539
- Кристофор I 539—545
- Гевонд I 545—548
- Нерсес II 548—557
- Ованес II 557—574
- Мовсес II 574—604
- Абраам I 607—615
- Комитас I 615—628
- Кристофор II 628—630
- Езр I 630—641
- Нерсес III 641—661
- Анастас I 661—667
- Исраел I 667—677
- Саак III 677—703
- Егиа I 703—717
- Ованес III 717—728
- Давид I 728—741
- Трдат I 741—764
- Трдат II 764—767
- Сион I 767—775
- Есаи I 775—788
- Степанос I 788—790
- Оваб I 790—791
- Согомон I 791—792
- Геворк I 792—795
- Овсеп II Скорпион 795—806
- Давид II 806—833
- Ованес IV 833—855
- Закария I 855—876
- Геворк II 877—897
- Маштоц I 897—898
- Ованес V (Драсханакертци) 898—929
- Степанос II (Риштуни) 929—930
- Теодорос I (Риштуни) 930—941
- Егише I (Риштуни) 941—946
- Ананиа I 946—968
- Ваан I 968—969
- Степанос III 969—972
- Хачик I 973—992
- Саркис I 992—1019
- Петрос I Гетадарец 1019—1058
- Хачик II 1058—1065
- Григор II (Палавуни) 1066—1105 известны также как Григорий II Вкаясер[1]
- Барсег I 1105—1113
- Григор III Пахлавуни 1113—1166
- Св. Нерсес IV (Шнорали) 1166—1173
- Григор IV Тха 1173—1193
- Григор V (Каравежа) 1193—1194
- Григор VI (Апират) 1194—1203
- Ованес VI (Мечабаро) 1203—1221
- Константин I 1221—1267
- Акоп I (Гимнакан) 1268—1286
- Константин II (Пронагорц) 1286—1289
- Степанос IV 1290—1293
- Григор VII 1293—1307
- Константин III 1307—1322
- Константин IV 1323—1326
- Акоп II 1327—1341, 1355—1359
- Мхитар I 1341—1355
- Месроп I 1359—1372
- Константин V 1372—1374
- Погос I 1374—1382
- Теодорос II 1382—1392
- Карапет I 1393—1404
- Акоп III 1404—1411
- Григор VIII (Хандсгат) 1411—1418
- Погос II 1418—1430
- Константин VI (Вагаци) 1430—1439
- Григор IX (Мусабегиян) 1439—1441
- Киракос I 1441—1443
- Григор X 1443—1465
- Аристакес II (Аротакал) 1465—1469
- Саркис II (Аджатар) 1469—1474
- Ованес VII 1474—1484
- Саркис III (Мусаил) 1484—1515
- 3акария II 1515—1520
- Саркис IV 1520—1536
- Григор XI 1536—1545
- Степанос V 1545—1567
- Микаел I 1567—1576
- Григор XII 1576—1590
- Давид IV 1590—1629
- Мовсес III 1629—1632
- Пилипос I 1633—1655
- Акоп IV 1655—1680
- Егиазар I 1681—1691
- Нахапет I 1691—1705
- Александр I 1706—1714
- Аствацатур I 1715—1725
- Карапет II 1726—1729
- Абраам II 1730—1734
- Абраам III 1734—1737
- Лазар I 1737—1751
- Минас I 1751—1753
- Александр II (Каракасиан) 1753—1755
- Саак V 1755
- Акоп V 1759—1763
- Симеон I 1763—1780
- Гукас I 1780—1799
- Овсеп (Иосиф) (князь Аргутинский-Долгорукий — Арлутян-Еркайнабазук) 1800—1801
- Давит V (Корганьян) 1801—1807
- Даниел I 1807—1808
- Епрем I 1809—1830
- Ованес VIII 1831—1842
- Нерсес V 1842—1857
- Маттеос I (Чухаджян) 1858—1865
- Геворк IV (Керестеджиан) 1866—1882
- Макар I (Тер-Петросян) 1885—1891
- Мкртич I Хримян 1892—1907
- Маттеос II (Измирлян) 1908—1910
- Геворк V (Суренян) 1911—1930
- Хорен I (Мурадбегян) 1932—1938
- Геворк VI 1945—1954
- Вазген I 1955—1994
- Гарегин I 1995—1999
- Гарегин II 1999.
Католикосы Двина (373—395).
- 1. Иусик (373—387).
- 2. Завен (387—390).
- 3. Саак (ок. 390—392).
- 4. Аспурак (ок. 392—395).
Католикосы Агванка (Гандзасарский Католикосат) (ок. 551—1828).
- Абас 551—595
- Виро 595—629
- Захария I 629—644
- Иоанн I 644—671
- Ухтанес 671—683
- Елиазар 683—689
- Нерсес I 689—706
- Симеон I 706—707
- Михаил 707—744
- Анастасий I 744—748
- Иосиф I (Овсеп) 748—765
- Давид I 765—769
- Давид II 769—778
- Матфей I 778—779
- Моисей I 779—781
- Аарон 781—784
- Соломон I 784
- Феодор 784—788
- Соломон II 788—789
- Иоанн II (Ованнес) 799—824
- Моисей II 824
- Давид III 824—852
- Иосиф II 852—877
- Самуил 877—894
- Ховнан 894—902
- Симеон II 902—923
- Давид IV 923—929
- Исаак (Саак) 929—947
- Гагик 947—958
- Давид V 958—965
- Давид VI 965—971
- Петр I 971—987
- Моисей III 987—993
- Марк, Иосиф III, Марк, Стефан I (в период с 993 по 1079)
- Иоанн III 1079—1121
- Стефан II 1129—1131
- Григорий I ок.1139
- Бежген ок.1140
- Нерсес II 1149—1155
- Стефан III 1155—1195
- Иоанн IV 1195—1235
- Нерсес III 1235—1262
- Стефан IV 1262—1323
- Сукян и Петр II ок.1323-1331
- Захария II ок.1331
- Давид VII (?)
- Карапет 1402—1420
- Иоанн V ок.1426-1428
- Матфей II ок.1434
- Атанас II, Григорий II и Иоанн VI 1441—1470
- Азария (?)
- Фома ок.1471
- Аристакес I (?)
- Стефан V ок.1476
- Нерсес IV ок.1478
- Шмавон I ок.1481
- Аракел 1481—1497
- Матфей III ок.1488
- Аристакес II 1515-ок.1516
- Сергий I (Саркис) ок.1554
- Григорий III ок.1559-1574
- Петр III 1571
- Давид VIII ок.1573
- Филипп (?)
- Иоанн VII 1574—1584
- Давид IX ок.1584
- Анастасий II ок.1585
- Шмавон II 1586—1611
- Аристакес III Колатакци ок.1588
- Мелкисет Арашеци ок.1593
- Симеон III ок.1616
- Петр IV Хондзакский 1653—1675
- Симеон IV Хоторашенский 1675—1701
- Иеремия Гасан-Джалал 1676—1700
- Исаия Гасан-Джалал 1702—1728
- Нерсес V 1706—1736
- Исраель 1728—1763
- Нерсес VI 1763
- Иоанн VIII Гандзасарский 1763—1786
- Симеон V Хоторашенкский 1794—1810
- Сергий II (Саргис) Гандзасарский 1810—1828; с 1815 с титулом митрополита).
Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117—1780).
- Давид (ок. 1117—1140).
- Захария III (1434—1464).
- Степанос (ок. 1464—1480).
- Григорис I (1512—1544).
- Григорис II (ок. 1574).
- Мартирос (ок. 1655).
- Никогайос (1743—1754).
- Григорис IV (1754—1761).
- Товма (1761—1780).
ок. 1780 объединение с Эчмиадзином.
Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442—).
- Карапет Евдокаци (1446-1477).
- Степанос Сарадзодци (1475-1488).
- Иоанн Атиохийский I (1488-1489)
- Иоанн Тлкурандци II (1489-1525)
- Иоанн Килисци III (Молния) (1525-1539)
- Симеон I Зейтунци (1539-1545)
- Лазарь I Зейтунци (1545-1547)
- Торос I Ссеци (из Сиса) (1548-1553)
- Хачатур I Чорик (1553-1558)
- Хачатур II Зейтунци (Хачик Улнеци, Музыкант) (1560-1584)
- Азария I Джугаеци (1584-1601)
- Иоанн IV Айнтапци (1601-1621) Петрос I (местоблюститель) (1601-1608)
- вакантно (1865-1871)
- вакантно (1894-1902)
в вынужденной ссылке
АНТИЛЯССКИЙ период, в Ливане с 1930-го
- Саак II Хапаян (1902-1939) Бабкен II (соправитель) (1931-1936)
- вакантно (1940-1943).
Материалы по теме
00:03 — 20 января 2019
Аллах дал
Трубки, лошади и икра каждый день. Красивая жизнь великого властителя Ирана
Вся территория Эчмиадзина доступна для посещения за исключением собственно дворца, который отделяет от остального комплекса высокий забор. Строительство дворца было завершено в 1962 году в период ослабления гонений на церкви в Советском Союзе. В тот же период католикос получил в свое распоряжение автомобиль ГАЗ-13 «Чайка». О том, как сейчас выглядит внутреннее убранство дворца, известно мало — посторонних туда не пускают. В 2013 году началась реконструкция дворца, причем проводит ее группа московского бизнесмена Самвела Карапетяна.
Однако одного дворца Гарегину II показалось мало, и несколько лет назад ААЦ получила землю в Ереване для строительства столичной резиденции католикоса. Стоимость строительства резиденции оценивается в пять миллионов долларов, а первый камень был заложен в 2011 году. Помимо дворца католикоса, на этом участке должен быть возведен храм Святой Анны. Примечательно, что Армянская апостольская церковь получила не пустой участок земли — ради резиденции и храма было снесено здание Института языка Национальной академии наук Армении. Этот факт вызвал бурные протесты ереванцев.
Согласно принятым в Армянской апостольской церкви канонам, монахи не имеют права жениться, а священники — жениться повторно. Однако в разгар церковного кризиса в Армении сразу несколько женщин заявили о том, что являются бывшими женами священников, а одна и вовсе подписалась экс-супругой самого Католикоса Гарегина II. Слухи о том, что у главы ААЦ есть жена и несколько совершеннолетних дочерей, ходят давно. В 2012 году ряд священников даже пытались инициировать процедуру импичмента католикоса из-за нарушения им обета безбрачия.
Фото: Shutterstock
Дворец Католикоса в Эчмиадзине — монастырском комплексе, который часто называют армянским Ватиканом. Он расположен в городе Вагаршапат, руководство которого часто обвиняют в армянских СМИ в сращивании с церковной верхушкой.
1/5
В 2015 году близкий к католикосу священник сообщил газете «Грапарак», что одна из дочерей Гарегина II — Хатун Ктричевна Григорян, владелица аптеки Сuratio на улице Сарьяна в Ереване. Она родилась 6 декабря 1981 года и была названа в честь своей бабушки, матери предстоятеля. Мать Гарегина II действительно звали Хатун, а его мирское имя — Ктрич. Журналисты посетили аптеку, но госпожу Григорян на месте не обнаружили.
Помимо неположенных им жен, представителей ААЦ уличают и в сексуальных связях с представителями мужского пола, в том числе несовершеннолетними. Так, армянское издание Shame составило список высокопоставленных священнослужителей, подозреваемых в однополой любви, которая запрещена канонами церкви. В списке 20 фамилий, среди которых настоятели крупнейших храмов, директор музеев Эчмиадзина, настоятель монастыря в Вифлееме и главы ряда епархий: Российской, Бразильской, Греческой, Украинской, Французской, а также бывший духовный пастырь Мьянмы, Сингапура и Бангладеш.
Отрывок, характеризующий Список католикосов Армянской апостольской церкви
– Да ведь, сказывали, Малые Мытищи мамоновские казаки зажгли. – Они! Нет, это не Мытищи, это дале. – Глянь ка, точно в Москве. Двое из людей сошли с крыльца, зашли за карету и присели на подножку. – Это левей! Как же, Мытищи вон где, а это вовсе в другой стороне. Несколько людей присоединились к первым. – Вишь, полыхает, – сказал один, – это, господа, в Москве пожар: либо в Сущевской, либо в Рогожской. Никто не ответил на это замечание. И довольно долго все эти люди молча смотрели на далекое разгоравшееся пламя нового пожара. Старик, графский камердинер (как его называли), Данило Терентьич подошел к толпе и крикнул Мишку. – Ты чего не видал, шалава… Граф спросит, а никого нет; иди платье собери. – Да я только за водой бежал, – сказал Мишка. – А вы как думаете, Данило Терентьич, ведь это будто в Москве зарево? – сказал один из лакеев. Данило Терентьич ничего не отвечал, и долго опять все молчали. Зарево расходилось и колыхалось дальше и дальше. – Помилуй бог!.. ветер да сушь… – опять сказал голос. – Глянь ко, как пошло. О господи! аж галки видно. Господи, помилуй нас грешных! – Потушат небось. – Кому тушить то? – послышался голос Данилы Терентьича, молчавшего до сих пор. Голос его был спокоен и медлителен. – Москва и есть, братцы, – сказал он, – она матушка белока… – Голос его оборвался, и он вдруг старчески всхлипнул. И как будто только этого ждали все, чтобы понять то значение, которое имело для них это видневшееся зарево. Послышались вздохи, слова молитвы и всхлипывание старого графского камердинера. Камердинер, вернувшись, доложил графу, что горит Москва. Граф надел халат и вышел посмотреть. С ним вместе вышла и не раздевавшаяся еще Соня, и madame Schoss. Наташа и графиня одни оставались в комнате. (Пети не было больше с семейством; он пошел вперед с своим полком, шедшим к Троице.) Графиня заплакала, услыхавши весть о пожаре Москвы. Наташа, бледная, с остановившимися глазами, сидевшая под образами на лавке (на том самом месте, на которое она села приехавши), не обратила никакого внимания на слова отца. Она прислушивалась к неумолкаемому стону адъютанта, слышному через три дома. – Ах, какой ужас! – сказала, со двора возвративись, иззябшая и испуганная Соня. – Я думаю, вся Москва сгорит, ужасное зарево! Наташа, посмотри теперь, отсюда из окошка видно, – сказала она сестре, видимо, желая чем нибудь развлечь ее. Но Наташа посмотрела на нее, как бы не понимая того, что у ней спрашивали, и опять уставилась глазами в угол печи. Наташа находилась в этом состоянии столбняка с нынешнего утра, с того самого времени, как Соня, к удивлению и досаде графини, непонятно для чего, нашла нужным объявить Наташе о ране князя Андрея и о его присутствии с ними в поезде. Графиня рассердилась на Соню, как она редко сердилась. Соня плакала и просила прощенья и теперь, как бы стараясь загладить свою вину, не переставая ухаживала за сестрой. – Посмотри, Наташа, как ужасно горит, – сказала Соня. – Что горит? – спросила Наташа. – Ах, да, Москва. И как бы для того, чтобы не обидеть Сони отказом и отделаться от нее, она подвинула голову к окну, поглядела так, что, очевидно, не могла ничего видеть, и опять села в свое прежнее положение. – Да ты не видела? – Нет, право, я видела, – умоляющим о спокойствии голосом сказала она. И графине и Соне понятно было, что Москва, пожар Москвы, что бы то ни было, конечно, не могло иметь значения для Наташи. Граф опять пошел за перегородку и лег. Графиня подошла к Наташе, дотронулась перевернутой рукой до ее головы, как это она делала, когда дочь ее бывала больна, потом дотронулась до ее лба губами, как бы для того, чтобы узнать, есть ли жар, и поцеловала ее. – Ты озябла. Ты вся дрожишь. Ты бы ложилась, – сказала она. – Ложиться? Да, хорошо, я лягу. Я сейчас лягу, – сказала Наташа. С тех пор как Наташе в нынешнее утро сказали о том, что князь Андрей тяжело ранен и едет с ними, она только в первую минуту много спрашивала о том, куда? как? опасно ли он ранен? и можно ли ей видеть его? Но после того как ей сказали, что видеть его ей нельзя, что он ранен тяжело, но что жизнь его не в опасности, она, очевидно, не поверив тому, что ей говорили, но убедившись, что сколько бы она ни говорила, ей будут отвечать одно и то же, перестала спрашивать и говорить. Всю дорогу с большими глазами, которые так знала и которых выражения так боялась графиня, Наташа сидела неподвижно в углу кареты и так же сидела теперь на лавке, на которую села. Что то она задумывала, что то она решала или уже решила в своем уме теперь, – это знала графиня, но что это такое было, она не знала, и это то страшило и мучило ее. – Наташа, разденься, голубушка, ложись на мою постель. (Только графине одной была постелена постель на кровати; m me Schoss и обе барышни должны были спать на полу на сене.) – Нет, мама, я лягу тут, на полу, – сердито сказала Наташа, подошла к окну и отворила его. Стон адъютанта из открытого окна послышался явственнее. Она высунула голову в сырой воздух ночи, и графиня видела, как тонкие плечи ее тряслись от рыданий и бились о раму. Наташа знала, что стонал не князь Андрей. Она знала, что князь Андрей лежал в той же связи, где они были, в другой избе через сени; но этот страшный неумолкавший стон заставил зарыдать ее. Графиня переглянулась с Соней. – Ложись, голубушка, ложись, мой дружок, – сказала графиня, слегка дотрогиваясь рукой до плеча Наташи. – Ну, ложись же. – Ах, да… Я сейчас, сейчас лягу, – сказала Наташа, поспешно раздеваясь и обрывая завязки юбок. Скинув платье и надев кофту, она, подвернув ноги, села на приготовленную на полу постель и, перекинув через плечо наперед свою недлинную тонкую косу, стала переплетать ее. Тонкие длинные привычные пальцы быстро, ловко разбирали, плели, завязывали косу. Голова Наташи привычным жестом поворачивалась то в одну, то в другую сторону, но глаза, лихорадочно открытые, неподвижно смотрели прямо. Когда ночной костюм был окончен, Наташа тихо опустилась на простыню, постланную на сено с края от двери. – Наташа, ты в середину ляг, – сказала Соня. – Нет, я тут, – проговорила Наташа. – Да ложитесь же, – прибавила она с досадой. И она зарылась лицом в подушку. Графиня, m me Schoss и Соня поспешно разделись и легли. Одна лампадка осталась в комнате. Но на дворе светлело от пожара Малых Мытищ за две версты, и гудели пьяные крики народа в кабаке, который разбили мамоновские казаки, на перекоске, на улице, и все слышался неумолкаемый стон адъютанта. Долго прислушивалась Наташа к внутренним и внешним звукам, доносившимся до нее, и не шевелилась. Она слышала сначала молитву и вздохи матери, трещание под ней ее кровати, знакомый с свистом храп m me Schoss, тихое дыханье Сони. Потом графиня окликнула Наташу. Наташа не отвечала ей. – Кажется, спит, мама, – тихо отвечала Соня. Графиня, помолчав немного, окликнула еще раз, но уже никто ей не откликнулся. Скоро после этого Наташа услышала ровное дыхание матери. Наташа не шевелилась, несмотря на то, что ее маленькая босая нога, выбившись из под одеяла, зябла на голом полу. Как бы празднуя победу над всеми, в щели закричал сверчок. Пропел петух далеко, откликнулись близкие. В кабаке затихли крики, только слышался тот же стой адъютанта. Наташа приподнялась. – Соня? ты спишь? Мама? – прошептала она. Никто не ответил. Наташа медленно и осторожно встала, перекрестилась и ступила осторожно узкой и гибкой босой ступней на грязный холодный пол. Скрипнула половица. Она, быстро перебирая ногами, пробежала, как котенок, несколько шагов и взялась за холодную скобку двери. Ей казалось, что то тяжелое, равномерно ударяя, стучит во все стены избы: это билось ее замиравшее от страха, от ужаса и любви разрывающееся сердце. Она отворила дверь, перешагнула порог и ступила на сырую, холодную землю сеней. Обхвативший холод освежил ее. Она ощупала босой ногой спящего человека, перешагнула через него и отворила дверь в избу, где лежал князь Андрей. В избе этой было темно. В заднем углу у кровати, на которой лежало что то, на лавке стояла нагоревшая большим грибом сальная свечка. Наташа с утра еще, когда ей сказали про рану и присутствие князя Андрея, решила, что она должна видеть его. Она не знала, для чего это должно было, но она знала, что свидание будет мучительно, и тем более она была убеждена, что оно было необходимо. Весь день она жила только надеждой того, что ночью она уввдит его. Но теперь, когда наступила эта минута, на нее нашел ужас того, что она увидит. Как он был изуродован? Что оставалось от него? Такой ли он был, какой был этот неумолкавший стон адъютанта? Да, он был такой. Он был в ее воображении олицетворение этого ужасного стона. Когда она увидала неясную массу в углу и приняла его поднятые под одеялом колени за его плечи, она представила себе какое то ужасное тело и в ужасе остановилась. Но непреодолимая сила влекла ее вперед. Она осторожно ступила один шаг, другой и очутилась на середине небольшой загроможденной избы. В избе под образами лежал на лавках другой человек (это был Тимохин), и на полу лежали еще два какие то человека (это были доктор и камердинер).
Материалы по теме
00:07 — 23 декабря 2018
У королевы за пазухой
Дворцы, слуги и пиры: роскошная жизнь священников англиканской церкви
Но если однополая любовь не преследуется законом в большинстве стран, где служат попавшие в список представители ААЦ, то педофилия незаконна и преследуется по закону. Не избежали обвинений в этом преступлении, характерном для представителей всех религиозных направлений, и армянские священнослужители. Так, в ряде СМИ (часть из которых была азербайджанскими) появились статьи, в которых родной брат Гарегина II архиепископ Российский и Ново-Нахичеванский Езрас (Мкртич) Нерсисян обвинялся в изнасиловании несовершеннолетнего.
Все началось с того, что пользователь Facebook Арцруни Аветисян рассказал на своей странице историю аргентинца армянского происхождения по имени Микаел (Марчелло). Мальчик осиротел после автокатастрофы, в которой погибли его родители, и был отправлен местным архиепископом Григорисом Буниатяном в Эчмиадзинскую духовную семинарию. Там он и якобы подвергся сексуальному насилию со стороны Нерсисяна, который в то время проходил обучение в Геворкяновской духовой семинарии.
И Езрас Нерсисян не единственный, кого обвинили в педофилии. В 2015 году во Франции было возбуждено уголовное дело — Грайр Езекелян обвинил архиепископа Давида Саакяна в том, что тот изнасиловал его в Армянском монастыре в Иерусалиме в 1990-е годы. Спустя год дело было передано в суд, но Саакян скончался до его завершения.
ААЦ на рубеже 20–21 вв
Высшим органом ААЦ является Церковно-нац. собор из духовных и светских лиц. На Соборе избирается предстоятель ААЦ, которым является Верховный патриарх и Католикос всех армян с престолом в Эчмиадзине (с 1999 – Гарегин II). В юрисдикции Эчмиадзинского католикосата – 8 епископских кафедр в Армении и ок. 20 за её пределами. В 1966 образована единая Новонахичеванская и Российская епархия ААЦ с центром в Москве; в 1997 из неё были выделены епархии Юга России с центром в Краснодаре и Украины – с центром во Львове. К числу гл. престолов ААЦ относятся Киликийский католикосат (в Антильясе, Ливан), епархии которого находятся в Ливане, Сирии и некоторых др. странах, а также Иерусалимский и Стамбульский Армянские патриархаты, не имеющие епархий и находящиеся под духовным окормлением Верховного католикоса. Епархии и приходы ААЦ рассеяны по 5 континентам мира и объединяют ок. 6 млн. верующих. При всех 4 гл. престолах ААЦ действуют духовные учебные заведения, выходят печатные издания.
