Житие святого Феодора
Феодор родился в третьем веке в городе Амасии (Турция). Про его детство и отрочество ничего не известно. Феодор служил в войске императора. В те времена начались гонения на христиан. Стало известно, что Феодор верует во Христа.
Его привели к управителю и принуждали принести жертву идолам. Святой отказался. Ему дали некоторое время для размышление. Он молился в эти дни, чтобы Бог укрепил его на мученичество.
Феодора оклеветали за сожжение языческого храма. Он был приведен на суд к градоначальнику, где объявил себя христианином. Его жестоко били, затем бросили в темницу. Там он голодал в течение многих дней. Ему явился Христос и укреплял его. Затем Феодора снова привели на суд, но он повторил свое вероисповедание.
Мучения святого
Тогда начались мучения – его тело строгали железными зубьями, лилась кровь ручьями, но святой громко исповедовал Христа. Тогда его бросили в печь и сожгли заживо. Тропарь святому Феодору Тирону передает всю суть его мучений: «в пламене, словно на воде упокоения, святой Феодор радовался…словно хлеб сладкий Господу принесся». Т.е. он ипекся в печи как хлеб для Господа.
Это случилось в 305 году. Тело святого похоронили в Евхаитах. Позже мощи его перенесли в Константинополь и положили в храме, освященном в его честь. Голова мученика хранится в итальянском городе Гаэте.
Житие
В начале 4-го века все еще продолжалась борьба язычников с проповедниками Евангелия, все жестче происходили гонения. Именно в это нелегкое время, согласно Писанию, и жил Феодор Тирон. Житие его начинается с описания службы в армии (306 г.), которая проходила в городе Амасии (северо-восточная часть Малой Азии). Известно также, что родился он в знатной семье. Отец его занимал высокое положение, потому их семья пользовалась уважением.
По приказу римского императора Галерия в Амасии проходила кампания по обращению христиан в языческую веру. В принудительном порядке они должны были принести жертвы каменным идолам. Тех, кто сопротивлялся, заключали в тюрьму, предавали жестоким мучениям, убивали.
Когда эта новость дошла до легиона, в котором служил Феодор Тирон, юноша открыто выразил протест своему военачальнику Вринку. В ответ ему было дано несколько дней для размышлений. Феодор провел их в молитве и не отступил от веры. Выйдя на улицу, он заметил бурное оживление. Мимо него прошел конвой с вереницей пленных христиан, их вели в темницу. Тяжело ему было смотреть на это, но он твердо верил в Иисуса Христа и надеялся на утверждение истинной веры. На главной площади города Феодор увидел языческий храм. Лукавый жрец зазывал «темный» народ поклониться идолам и принести им жертвы, дабы обрести все желаемые блага. В ту же ночь Феодор Тирон поджег этот храм. Наутро от него остались лишь груда бревен и разбитые изваяния языческих кумиров. Всех мучил вопрос, почему боги предков не защитили себя?
Посмертные явления святого
Через пятьдесят лет после своей кончины произошло некоторое событие. Император Юлиан Отступник решил посмеяться над христианами. Он велел тайно на рынках покропить все продаваемые продукты идоложертвенной кровью, чтобы они осквернились.
Тогда святой Феодор явился во сне архиерею Евдоксию и сообщил ему о замысле императора. Он велел сварить всем христианам свою еду, чтобы не покупать на рынке ничего. Они стали варить пшеницу, добавляя в нее мед. Эта пища стала называться с тех пор «коливо» или «кутья», а также «сочиво».
В честь этого события в пятницу первой седмицы Великого поста принято служить молебен с каноном святому Феодору Тирону, который написал преподобный Иоанн Дамаскин, по окончании Литургии Преждеосвященных Даров. После молебна освящается кутия и раздается верующим. Этот праздник существовал еще в четвертом веке, о чем рассказывал Патриарх Нектарий.
Намного позже было еще одно явление святого. По свидетельству многих очевидцев он нес по улицам Костромы чудотворную икону Феодоровской Божией Матери, после чего она стала носить его имя. Ранее она хранилась в Городце Нижегородского уезда, но после чудесного перенесения ее святым Феодором икона была явлена под Костромой в лесу на дереве. Это объясняли тем, что жители Городца чем-то прогневали Пречистую, и Она пожелала видеть Свою икону в Костроме.
Испытания
Язычники знали, кто поджег их храм, и сдали Феодора начальнику города. Он был схвачен и заточен в темницу. Градоначальник приказал уморить заключенного голодом. Но в первую же ночь ему явился Иисус Христос, который укрепил его в вере. После нескольких дней заключения стражники, надеясь увидеть измученного и обессиленного Феодора Тирона, удивились тому, как бодр и воодушевлен был он.
Позже его подвергали многим истязаниям и пыткам, но благодаря несокрушимой силе духа и молитве он претерпел все страдания и остался жив. Видя это, амасейский градоначальник приказал его сжечь на костре. Но и в этот раз великомученик Феодор Тирон воспевал благодарственные молитвы Христу. Твердо и непреклонно он стоял за святую веру. А в конце все же испустил дух. Однако древние свидетельства говорят о том, что тело его не было тронуто огнем, что, конечно же, явилось для многих чудом и заставило уверовать в истинного Господа.
Интересные факты
- Тирон является прозвищем Феодора. С латинского оно буквально переводится как «новобранец» и дано святому в честь его военной службы. Так как все испытания, которые выпали на долю великомученика, пришлись на время, когда он был новобранцем в легионе.
- Сначала останки великомученика (по преданию, нетронутые огнем) были погребены некой христианкой Евсевией в Евхаитах (территория Турции, недалеко от Амасии). Затем мощи были перевезены в Константинополь (современный Стамбул). Глава его в настоящее время находится в Италии, городе Гаэте.
- Существует предание о чуде, которое явил святой Феодор Тирон уже после своей мученической смерти. Римский император-язычник Юлиан Отступник, правящий в 361-363 годах, задумал оскорбить христиан, потому приказал градоначальнику Константинополя во время Великого поста окропить еду, которая продается на рынках города, идоложертвенной кровью. Но в ночь перед осуществлением замысла архиепископу Евдоксию во сне пришел Феодор Тирон и предупредил об императорском коварстве. Тогда архиепископ повелел христианам в эти дни есть только кутью. Именно поэтому в первую субботу Великого поста проводят благодарственное празднование в честь святого, угощаются кутьей и читают хвалебные молитвы.
- В Древней Руси первую седмицу поста называли Федоровой неделей. Это также является отголоском памяти о чуде Феодора Тирона.
Икона
В иконописи Феодор Тирон изображается в военной форме того времени с копьем в руке. Даже после смерти он продолжает помогать верующим: укрепляет их дух, хранит мир и взаимопонимание в семье, удерживает от искушений и злых умыслов.
Существует апокриф о подвигах святого Тирона, где он предстает как герой-змееборец. Это сказание является отрывком, описанием мученичества, которое претерпел Феодор Тирон. Житие его лишь немного затрагивается в начале повествования. Апокриф послужил источником создания иконы «Чудо Феодора Тирона о змие» работы Никифора Савина (нач. 17-го века). Композиция ее, словно мозаика, составлена из нескольких сюжетных моментов. В центре иконы видна фигура женщины в цепких объятиях крылатого змия. Справа изображена мать великомученика в колодце и окружении аспидов, а слева царь с царицей смотрят, как Феодор сражается с многоголовым змием. Чуть ниже автор приводит сцену освобождения матери мученика из колодца и сошествие ангела с короной для героя.
День ангела
Вспоминают святого Феодора 17 (18) февраля по старому стилю, а по новому – 1 марта в високосный год, 2 марта – в невисокосный. Также в первую субботу Великого поста в православных храмах проходит благодарственное празднование святому великомученику. В эти дни все Федоры празднуют день ангела, желающие заказывают молебный канон. Существуют и молитвы, тропари, которые помогают верующим обратиться за помощью к святому.
Былинный образ святого
Подробнее см. Сказание о подвигах Фёдора Тиринина
«Сказание о подвигах Фёдора Тиринина» — апокриф о Феодоре Тироне, связанный с темой основного мифа: герой предстает здесь как змееборец. «Сказание» представляет собой тип «мученичества», а не полноценного биографического жития: подвиг святого Феодора лишь внешним образом связан с его житием, которое им и начинается. Александр Веселовский высказывает предположение о возможной связи духовного стиха с былиной «Добрыня и Змей»[2].
Восточно- и южнославянские традиции представляют Феодора Тирона, как и Егория Храброго, всадником и защитником скота[3].
Mощи находятся в монастыре в Сербии Novo Hopovo
- Его могила в Венеции
- Феодор Тирон
Храм
Православная вера не забывает и чтит память великомученичества, создавая святые образы, сакральные места. Так, в январе 2013 года в Москве (в Хорошево-Мневниках) был освящен храм Феодора Тирона. Это небольшая деревянная церковь, включающая четверик под двускатной крышей с главкой, притвором и алтарем. Ежедневно там проводятся утренние и вечерние богослужения, а в субботу и в воскресенье читается литургия. Горожане и верующие гости столицы могут посещать храм в удобное для себя время.
Странный случай на рынке
В предрассветных сумерках раскладывал на прилавке свой товар торговец фруктами. Ему помогал сын — кудрявый мальчик лет десяти.
— Папа, а вот эти яблоки куда лучше положить?
— Эти — розовые. Положи их рядом с ярко-красными, чтобы лучше было видно оттенок цвета.
— Чтобы видно было, что это разные сорта яблок?
— Да, молодец. А дыни разложи возле арбузов, чтобы они не загораживали мелкие фрукты.
— Хорошо, папа, сейчас сделаю.
Вдруг в торговых рядах появились всадники. Это была городская стража. Неспешно ехали они от прилавка к прилавку. За ними старенький мул вез огромную бочку, в каких обычно водовозы развозят по улицам питьевую воду в жаркие дни. Но что же делает водовоз на рынке в такую рань, да еще в сопровождении вооруженных стражников? А делал он очень странные вещи. Когда бочка останавливалась возле очередного прилавка, водовоз кряхтя залезал на бочку, черпал воду ковшом на длинной ручке и разбрызгивал ее так, чтобы она окропила все товары, лежавшие на прилавках поблизости. Потом мул вез бочку дальше, и все повторялось снова. Дошел черед и до фруктового ряда. Водовоз стал брызгать водой на спелые ягоды инжира, темно-красные вишни, лиловые сливы. Мальчик испуганно спрятался за прилавком. А отец спросил у водовоза:
— Уважаемый, скажи — зачем ты обливаешь наш товар своей водой?
Но вместо водовоза ответил один из стражников:
— Таков приказ градоначальника. Все продукты на рынке и в торговых лавках теперь будут окропляться каждый день.
— Зачем? — удивился отец. — Какой в этом смысл?
— Ты задаешь слишком много вопросов, торговец, — стражник нахмурил брови. — Смотри, как бы не пришлось тебе самому ответить за твое любопытство. Разве тебе мало того, что так распорядился сам градоначальник?
— Нет, мой господин, — отец смиренно опустил глаза. — Я все понял. Вот мой товар, пусть водовоз делает свое дело.
— То-то же… — стражник лениво зевнул. — Думаешь, нам самим нравится в такую рань возиться тут с твоими яблоками? Но приказ есть приказ. Его нужно выполнять, а не спрашивать — «что» и «зачем».
— Да, мой господин, — склонил голову отец. — Приказ нужно выполнять.
Весь его вид изображал полную покорность. Но когда стражники и водовоз двинулись дальше, отец тут же преобразился. Движения его стали быстрыми и точными, а взгляд острым. Он подозвал к себе мальчика, посмотрел ему в глаза и сказал:
— Ты помнишь, где живет наш епископ Евдоксий, сынок?
— Да, папа, помню. Он живет на улице, которая ведет к морю.
— Скорее беги туда, разбуди его и расскажи все, что сейчас видел здесь, на рынке.
— Хорошо, папа. А что это было?
— Я не знаю. Но чувствую, что происходит что-то плохое. Епископ — мудрый человек, пусть он решит, как со всем этим быть.
— Да, папа. Я сделаю так, как ты сказал.
Мальчик развернулся и со всех ног побежал прочь.
Великомученик Феодор Ти́рон
Кондак 1
Избранному поборнику и великомученику Феодору Тирону, Святыя Троицы исповеднику, заступнику веры Христовой и язычества низложителю, благодарственно воспоем мы вернии в веселии радования, взывая ему от всея души: радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Икос 1
Ангели с небес, придите с нами юнаго воина, Феодора Тирона в радости воспоем, ибо он Христа пламенно возлюбив, исповедал Его Господом и Богочеловеком. Сего ради воззовем ему тако:Радуйся, яко тобою Бог прославлен,Радуйся, яко тобою сатана посрамлен,Радуйся, пламенный глашатаю Святыя Троицы,Радуйся, бездушных идолов великий поборниче,Радуйся, двух естеств во Христе проповедниче,Радуйся, истолкователю несмешения их.Радуйся, возвещающий Марию Девой,Радуйся, Богородицей Ее (исповедующий) именующий.Радуйся, испивший чашу Христову,Радуйся, правыя веры исправление.Радуйся, яко тобою ко Христу обратися множество.Радуйся, победителю, увенчанный Христом.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 2
Взирая на мужество твоея души, Господь указует тебе богомудрому знамение поспешати к мученичеству: ты же, вся земная отвергши, Богу взывал: Аллилуиа.
Икос 2
В месте, идежде чудище пребывало, родился еси Феодоре, и подвигом твоим сразил еси его; жена же Евсевия обрадовашеся смерть его узрев, и в песнех взываше к тебе тако:Радуйся, Христа моего грядущий мучениче,Радуйся, моея родины славо,Радуйся, дракона губительнаго победителю,Радуйся, в мужестве неодоленный,Радуйся, избранниче Христов в мире,Радуйся, подвижниче ради славы Его.Радуйся, Православной веры утверждение.Радуйся, юных в благочестии наставление.Радуйся, веры великое ограждение,Радуйся, над безбожием великая победо,Радуйся, благодати Божией сосуде,Радуйся сокровищнице читыя добродетели. Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 3
Гряди же Феодоре, взывал ненавистник Христа Вринка и принеси жертвы идолом якоже и мы; аще же не покоришися, мукам предам тя; ты же, преславне, вознес Богу хвалу: Аллилуиа.
Икос 3
Божественное пламя положил еси, великомучениче, на идольский жертвенник и опалил еси идолов, пламенем любви Божией пречудно движимый к подвигу, посему взываем к тебе тако:Радуйся, юный воине Царя царей,Радуйся, словом твоим покоривый Вринку.Радуйся, подвигом Христа прославивший,Радуйся, огнем истребивший идолов.Радуйся, победивший силу пламени.Радуйся, преславне мучеников красото,Радуйся, великомучениече, ангелов радование.Радуйся, сладчайший защитниче церкви.Радуйся, православных неусыпный престателю.Радуйся, Феодоре, от Бога нам посланный дар.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 4
Диавольское содружество Публия и Вринки посрамил еси мужеством твоим, великомучениче, и исповедуя Христа Сыном Божиим, осудил еси язычество, взывая Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Ангели воспеша Христа Спасителя, в темнице посетившего тебя. Исполнив тя веселия небеснаго, Господь заповедал тебе: радуйся и не убойся, великомучениче, ибо со мною победиши и венца сподобишися. Сего ради и от нас услыши:Радуйся, Христа Бога друже,Радуйся, мужественный исповедниче.Радуйся, хлебе сладкий Христа.Радуйся, юных вразумление,Радуйся, грешных исправление.Радуйся, яко посетил тебя Христос во узех сущаго,Радуйся, яко узрел еси небесный свет в темнице.Радуйся, светлое явление разума.Радуйся, премудрое обличение безумия.Радуйся, яко на образ твой взирающе, в нашей вере утверждаемся,Радуйся, яко твоим заступлением православие ограждается,Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 5
Восхотев Христос преподати тебе, Феодоре, познание благодати, заповеда ти не приятии оскверненныя пищи, ибо благодать Божия обильно напитает тебя. Ты же воспел Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видя тя мукам преданнаго, Феодоре Тироне, нечестивый Публий исполнися ярости и удивися твоему долготерпению; дети же, славяще Бога, в веселии взываху:Радуйся, Христа Бога мучениче,Радуйся, страстем Его ревнителю,Радуйся, темницу за Него приявший,Радуйся, узами окованный ради Господа,Радуйся, яко хлеб сладкий Троице принесеся.Радуйся, в мужестве не принявший оскверненныя пищи.Радуйся, плети нечестиваго Публия ради Бога потерпевший.Радуйся, православных похвало.Радуйся, от глада нас хлебом жизни снабдевающий,Радуйся, усердно призывающим тя помогаяй.Радуйся, заре, сияющая в нощи греховной блуждающим,Радуйся, яко верою твоею сокрушаются языческие боги.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 6
Сокрушите пламенем насмешника над идолами, взывал тиран своим воинам, они же ввергоша тя в пещь огненную, преславне, да приимеши блаженную кончину поющее: Аллилуиа.
Икос 6
Дух Святый просвети твое сердце, великомучениче, и даде тебе показание подвига Клеоника. Он же укрепившись в исповединии твоем, взывал тако:Радуйся, огня угасителю,Радуйся, сподвижниче великих мучеников,Радуйся, сообщниче святых Ангелов.Радуйся, яко твоими подвигами прославился Христос.Радуйся, в росу обративший силу пламени.Радуйся, возвышающийся над общею смертию.Радуйся, наследниче Царствия Христова.Радуйся, в девстве сохранивший тело.Радуйся, душу просветивший подвигами.Радуйся, пламенный ревнителю православия.Радуйся, защитниче его от еретических козней.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 7
Приял еси муки и ко Христу преставился еси богомудре; твоим предстательством и молением у Престола Всевышняго возжигаешь пламень любве к Богу верующих и воспевающих: Аллилуиа.
Икос 7
Ревнуя мироносиц подвигу, смиренная Евсевия мироносицей соделалась. Тии о мире пещась, купиша миро, она же, купив твои честные останки, пламенно взываше:Радуйся, мучениче истины,Радуйся, славо евхаитов,Радуйся, нашей Церкви благолепие.Радуйся, родителей твоих радование.Радуйся, вселивыйся в небесных чертозех,Радуйся, яко обитаеши ныне в небесном царствии.Радуйся, яко разумно храм воздвигну тебе,Радуйся, яко останки твои в него положу.Радуйся, моего дома освящение,Радуйся, души моея веселие.Радуйся, звездо среди мучеников Христа,Радуйся, наше прославление и любовь.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 8
Укрепивый всяческая Иисус Вседержитель возлюбил красоту души твоея и ты соблюл еси ее непорочной. Преславне, освятив потоком крови твоей, взывая Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Принесл еси яко жертву все сердце и разум и тело Господу. Он же прослави тя на небеси и на земли, Феодоре, даровав Тебе силу чудес. Сего ради услыши от нас:Радуйся, обогативыйся приятством Бога,Радуйся, исполнивший землю чудесами,Радуйся, высокое восприятие благочестия,Радуйся, славящих тя величайший защитниче.Радуйся, прошедший преславный путь жизни.Радуйся, победивый со Христом лукаваго.Радуйся, мужественно соблюдший веру,Радуйся, неувядаемый венец правды,Радуйся, исполненный неизреченной славы.Радуйся, наш неусыпный предстателю,Радуйся, ныне хвалящий Бога со ангелы.Радуйся, собеседниче лика мучеников.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 9
Одержимый злобою диавольскою, отступник Богоборец Юлиан решение нечестивое приял: ко греху подвигнути вкушением оскверненныя пищи верующих, поющих песнь Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Познав лукавство отступника, своим престательством, великомучениче Феодоре, Христовых чад от соблазна избавил еси. Презревый диавольский соблазн, услыши от нас:Радуйся, православных избавление,Радуйся, Столпе Христовой Церкве,Радуйся, врагов Христа победителю,Радуйся, безбожнаго отступника обличителю.Радуйся, отгонителю греховных желаний,Радуйся, посрамление нечестиваго царя.Радуйся, содетелю преславных чудес,Радуйся, обличителю лукавства царя.Радуйся, исполненный божественных даров.Радуйся, светлый сосуде Святаго Духа.Радуйся, прославивший Христа в мире,Радуйся, прославленный Им на небеси.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 10
Восхотев по велицей милости Своей чисты соблюсти от осквернения чада Своя, посла тя Спаситель, великомучениче Феодоре, ко святителю Царя града возвестити ему волю Свою, юже познав, он с тобою воспел: Аллилуиа.
Икос 10
Повеждь верным, о, святителю, не прикасатися пищи на торжищи, яко осквернил ю велением своим нечестивый отступник. Сего ради возглашаем ти сице: Радуйся, исполнителю неписаннаго закона,Радуйся, вестник божественныя воли.Радуйся, святительскаго града ограждение,Радуйся, яко объявил ему божественную волю.Радуйся, вестниче Христа Бога.Радуйся, яко победил еси Юлиана безумие.Радуйся, яко отвергл еси оскверненную пищу,Радуйся, яко соблюл еси пост верных.Радуйся, божественное радование мучеников,Радуйся, нам Богом данный даре.Радуйся, служителю Всевышняго.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 11
Восхвалил святитель Всевышняго, егда познал козни лукаваго отступника, вопрошая тебя, Феодоре: кто еси ты и како верных и бедных будеши питать, да поем Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Та же ответсвовал святителю: О, Пастыре, уготовав коливо, преподай в снедь верным людем; имя же мученик Христов Феодор от Бога вам помощник посланный. Сего ради взываем сице:Радуйся, великий наш попечителю,Радуйся, Православия покровителю.Радуйся, нечестия искоренителю,Радуйся, Христианства опора и утверждение.Радуйся, помощниче от бога нам посланный,Радуйся, наставление нам давый о неоскверненной пище.Радуйся, научивый нас потребляти коливо.Радуйся, яко присно прославляется явления твоего чудо,Радуйся, неусыпный Христов посланниче,Радуйся, мучеников Христовых сожителю.Радуйся, им же Христос воспевается,Радуйся, им же верные возвышаются.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 12
Восхотев Господь явити благодать, юже дарова тебе, показа тя избавителя пленных, целителя немощных, спасителя плавающих, наставника согрешающих, изобличителя крадущих, да поем Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Воспевая подвиги и чудеса твои, великомучениче Феодоре, поем тебе во смирении, ибо Господь, приявший страдания твои, вселися в душу твою, наставляя нас взываши тебе тако:Радуйся, Феодоре, непорочно свою душу соблюдший,Радуйся, освятивший ее страданиями твоими,Радуйся, плененных избавителю и предстателю.Радуйся, ран телесных врачу и болящих целителю.Радуйся, спасателю в беде на море сущих.Радуйся, свирель сладкозвучная.Радуйся, отроческих молений исполнителю,Радуйся, бедных верное богатство.Радуйся, вселивыйся в небесныя обители,Радуйся, немощных укрепление.Радуйся, старцев утешение.Радуйся, со ангелы воспевающий трисвятую песнь.Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне.
Кондак 13
О, Предивный великомучениче Феодоре Тироне, Богом данный даре воспевающим тя с любовию. Милостиво приими сие приножение, избави нас от всякия скорби и печали твоим предстательством и будущия изми муки, о тебе вопиющих Богу: Аллилуиа.
Сей кондак читай трижды, затем икос 1, кондак 1.
Молитва святому великомученику Феодору Тирону
О, Преславне, великомучениче Феодоре Тироне. Услыши моление нас верных, величающих тя и в смирении своем взывающих к тебе от всея души. От юности показавый пламенную веру во Христа Господа и ради нея жизнь свою положивый, подаждь и нам молящимся тебе душевныя силы, во еже блюсти во вся дни чистоту правыя веры. Запечатлевый мученичеством исповедание веры в пещи огненней, буди нам образом в ревности проповедывания Истины Христовой. Оградивый верных от греха язычества и отступничества, соблюди и нас чистыми от еретических козней и всякого диавольскаго навождения. О, Преблаженне, великомучениче Феодоре, своим предстательством у Престола Всевышняго умоли Господа Бога, да подаст нам благодатныя силы, во еже направити пути жизни нашея по Слову Божию во спасение душ наших. Яко да твоими молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единаго, в Троице Святей Славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
