Канон Святому блаженному Андрею, Христа ради юродивому.

Слово «юродство» означает «ненормальность», но те, кто избрал себе путь «юродивых Христа ради», отказались от мирских благ и удобств не просто так, а во славу Господу. За их внешним безумием часто кроется прозорливость и даже предвидение. Наиболее известным считается Андрей Юродивый. Молитвы Андрея, Христа ради юродивого в середине 5 века помогли защитить Константинополь от врагов. В честь этого события установлен праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

История блаженного Андрея, Христа ради юродивого

Отрок Андрей был рабом в Константинополе. После того, как однажды его посетило видение, он сделался юродивым и был изгнан хозяином. Притворяясь умалишенным, он стал бродить по городу. Если он брал милостыню, то отдавал ее бедным. Блаженный Андрей Юродивый принял от Бога способности к прозорливости, что позволило ему видеть бесов и ангелов.

Одно из таких видений однажды спасло Константинополь. Во время службы, где он был вместе со своим учеником, ему явилась Богоматерь, раскинувшая покров. Это был знак спасения от неприятельских войск, и они вскоре отступили.

Блаженный Андре́й Симбирский (Огородников)

В ми­ру Ан­дрей Ильич Ого­род­ни­ков, ро­дил­ся 17 июля 1763 го­да в Сим­бир­ске, в се­мье ме­щан, с 7 лет стал юрод­ство­вать, взял на се­бя по­двиг пост­ни­че­ства (в пи­щу в про­дол­же­ние всей жиз­ни он упо­треб­лял лишь хлеб и раз­ва­рен­ные су­хие яго­ды, а по празд­ни­кам – чай с мё­дом) и по­двиг мол­ча­ния («раз­го­ва­ри­вал» при по­мо­щи же­стов и от­дель­ных зву­ков, хо­тя не был ли­шён да­ра ре­чи).

Ра­но оси­ро­тел, до 1813 г. жил у бра­та, а по­сле его смер­ти – у ов­до­вев­шей сест­ры, по­ки­нув­шей ра­ди него мо­на­стырь. По­ме­щи­ца Е.А. Миль­гу­но­ва вы­стро­и­ла для св. Ан­дрея дом и на­зна­чи­ла ему по­жиз­нен­ное со­дер­жа­ние в раз­ме­ре 60 р. в год.

Всю свою жизнь Ан­дрей был при­хо­жа­ни­ном Воз­не­сен­ско­го со­бо­ра, где еже­не­дель­но при­об­щал­ся Те­ла и Кро­ви Хри­сто­вых. К это­му хра­му бла­жен­ный от­но­сил­ся с осо­бым уми­ле­ни­ем: мог всю ночь (да­же зим­нюю) мо­лить­ся, стоя под сте­на­ми со­бо­ра или на его ко­ло­кольне, а ино­гда его ви­де­ли да­же пол­за­ю­щим воз­ле огра­ды хра­ма и це­лу­ю­щим ни­зень­кие ее стол­би­ки.

Всю ми­ло­сты­ню, ко­то­рую по­лу­чал, бла­жен­ный раз­да­вал ни­щим, был очень кро­ток, укро­щал свою плоть, пе­ре­дви­га­ясь толь­ко бе­гом, а ес­ли и сто­ял на ме­сте, то рас­ка­чи­вал­ся по­доб­но ма­ят­ни­ку. Спал он все­гда очень ма­ло, на дос­ках или го­лом по­лу, ни­че­го не под­кла­ды­вая под го­ло­ву, чтобы во вре­мя сна го­ло­ва ни­че­го не ка­са­лась.

Бла­жен­ный об­ла­дал да­ром про­зор­ли­во­сти и ис­це­ле­ния, усми­рял бес­но­ва­тых. Жи­те­лям Сим­бир­ска, при­хо­див­шим в Са­ров, прп. Се­ра­фим Са­ров­ский го­во­рил: «За­чем это ко мне, убо­го­му, вы тру­ди­тесь при­хо­дить? У вас луч­ше ме­ня есть, Ан­дрей ваш Ильич».

Неко­то­рые по­ступ­ки бла­жен­но­го ка­за­лись окру­жа­ю­щим стран­ны­ми и без­рас­суд­ны­ми, но все­гда при­во­ди­ли к бла­гу. На­при­мер, вы­та­щив кляп из бо­чон­ка с мас­лом в лав­ке тор­гов­ца, Ан­дрей со­хра­нил лю­дей от смер­тель­ной опас­но­сти, так как в опу­стев­шем бо­чон­ке на­шли мерт­вую змею. В дру­гой раз, вбе­жав в дом од­ной ме­щан­ки, бла­жен­ный вы­хва­тил из печ­ки рас­ка­лен­ный чу­гу­нок со ща­ми и, раз­бив его, убе­жал. На дне раз­би­то­го со­су­да об­на­ру­жи­ли огром­но­го па­у­ка. Ча­сто бла­жен­ный хва­тал ру­ка­ми рас­ка­лен­ный ме­талл, це­ло­вал ки­пя­щий са­мо­вар, неред­ко об­ли­ва­ясь при этом ки­пят­ком, но всё это не при­чи­ня­ло ему ни ма­лей­ше­го вре­да.

Свя­той Ан­дрей сми­рен­но и крот­ко пе­ре­но­сил все по­но­ше­ния, из­де­ва­тель­ства, а то и по­бои: сто­ял, по­ту­пя взор и опу­стив го­ло­ву. Это вы­зы­ва­ло рас­те­рян­ность обид­чи­ков, а ино­гда и вра­зум­ле­ние о по­дви­ге бла­жен­но­го.

Скон­чал­ся 27 но­яб­ря 1841 го­да в Сим­бир­ске, был по­хо­ро­нен при огром­ном сте­че­нии на­ро­да в Сим­бир­ском По­кров­ском мо­на­сты­ре. По сви­де­тель­ству оче­вид­цев, от те­ла по­движ­ни­ка ис­хо­ди­ло бла­го­уха­ние. На мо­ги­ле бла­жен­но­го на на­род­ные по­жерт­во­ва­ния бы­ла воз­ве­де­на ве­ли­че­ствен­ная чу­гун­ная ча­сов­ня с зо­ло­че­ны­ми ма­ков­ка­ми. Ее раз­ру­ши­ли в 1930-е го­ды…

В 1991 го­ду во вре­мя ар­хео­ло­ги­че­ских рас­ко­пок на клад­би­ще быв­ше­го По­кров­ско­го мо­на­сты­ря бы­ла об­на­ру­же­на осквер­нен­ная мо­ги­ла блж. Ан­дрея. В том же го­ду бы­ли по­лу­че­ны пер­вые све­де­ния о чу­дес­ных ис­це­ле­ни­ях и по­мо­щи на мо­ги­ле бла­жен­но­го, под­го­тов­ле­на ис­то­ри­че­ская справ­ка в ко­мис­сию по ка­но­ни­за­ции при Свя­щен­ном Си­но­де.

В 1995 го­ду ря­дом с мо­ги­лой воз­во­дит­ся ча­сов­ня, в фев­ра­ле к рас­смот­ре­нию при­ня­то два то­ма ма­те­ри­а­лов, со­бран­ных о по­движ­ни­ке.

3 июня 1998 г. бы­ли об­ре­те­ны мо­щи бла­жен­но­го Ан­дрея и со­сто­я­лась его ка­но­ни­за­ция как мест­но­чти­мо­го свя­то­го.

В 2004 г. Ар­хи­ерей­ским Со­бо­ром по­движ­ник был про­слав­лен в ли­ке свя­тых Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.

В чем помогают молитвы блаженному Андрею Юродивому?

Блаженный Андрей Юродивый отошел к Господу в 936 году. Его житие было переведено и пользовалось на Руси популярностью.

День памяти святого отмечается 15 октября, а за день до этого празднуется Покров Пресвятой Богородицы.

Обращаются с молитвами Андрею Христа ради юродивому в следующих случаях:

• для защиты от болезней (как телесных, так и душевных);
• с просьбой защиты от врагов.

Юродство — самый удивительный монашеский подвиг

Юродство — это притворство казаться безумным. На старо-славянском «юродъ» означает безумный. В православии юродивыми были странствующие монахи или христианские аскеты. Их называли блаженными.

Юродивый Христа ради — безумец, который обладает даром прорицания, а юродство — самый удивительный и непонятный монашеский подвиг.

Юродивые исполняли буквально заповедь апостола Павла, о том, что Иисус вернётся за теми, которые

«распяли плоть со страстями и похотями».

Они отказывались от уютной, тёплой, сытой жизни. Обрекали себя на холод, голод, издевательства, побои, брань.

Для чего они это делали? Совершая сей монашеский подвиг, юродивые приобретали смирение. А только в смирении можно стяжать Дух Святой.

Люди боялись, презирали и обижали юродивых, считая их безумными. На них же сошла Божья благодать, и Господь наделял юродивых удивительными способностями:

• предвидением;
• даром исцеления;
• даром изгнания бесов.

Святость принадлежит иному миру и зачастую находится за гранью человеческого понимания. Таким был и Святой Блаженный Андрей Христа ради юродивый.

Андрей Блаженный обладал даром прорицания, видел ангелов, архангелов и бесов, разговаривал с ними, общался наяву со Святыми отцами

Молитва первая

О, великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, Преблаженне Андрее! Услыши ны, многогрешный, ныне вопиющия к тебе и призывающия имя твое святое, помилуй ны, припадающия днесь к пречистому образу твоему, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим, и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых врагов и безгрешно прейти, и христианскую кончину непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О святый угодниче Божий, блаженне Андрее! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уго­товал есть Господь всем любя­щим Его. Темже взирающе на святый твой образ, раду­емся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помо­щи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойнии есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Молимся вместе

Кондак 1 Избранный угодниче и Христа ради юродивый, святый блаженный отче Андрее, с юных лет подвиг отречения от благ житейских избравший, хвалебное ныне приносим тебе пение, чтуще святую память твою. Ты же яко имеяй велие дерзновение к милосердному Господу, от всяких нас бед и напастей свободи, да зовем ти: Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Икос 1 Равноангельнаго жития сподобился еси, блаженне Андрее, ибо по ранней смерти благочестивых родителей твоих отверг еси мира суетное служение и вся его ложные красоты. Того ради услыши от нас похвалы, тебе приносимыя: Радуйся, добраго корени отрасль благочестная; Радуйся, чадо молитвы родителей боголюбивых. Радуйся, от рождения твоего Богом избранный; Радуйся, подвиг юродства на себя от отрочества приявый. Радуйся, семя Христова учения в сердце своем возрастивый; Радуйся, вся красная мира нивочтоже вменивый. Радуйся, в немощнем телеси силу велию явивый; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 2 Видя престранное твое житие, ибо презрев всякое о плоти смертней попечение, в зной и стужу в рубище был облачен, верою теплою и пламенной ко Христу любовию согреваемый, вернии града Симбирска, видя доброту и смирение твое и Духа Святаго стяжание, воспели Богу: Аллилуиа.

Икос 2 Разум, от Бога тебе данный, во мнимом безумии сокрыл еси, блаженне; в видимом тела покое дух свой возбуждая, в безгласии своем положил еси хранение устам, но непрестанно в сердце своем молитвы о людях грешных Господу приносил еси. Мы же, дивясь таковому житию твоему, взываем хвалебно: Радуйся, тяжкий крест юродства Христа ради приемый; Радуйся, мнимым безумием сияние благодати сокрывый. Радуйся, яко дитя неразумное пред людьми явился; Радуйся, гордыни пламень с малых лет в себе угасивый. Радуйся, дар прозорливости подвигом молитвы стяжавый; Радуйся, даром сим страждущим послуживый. Радуйся, всем просящим помощи скорое вспоможение; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 3 Невозможная от человек Господом силою Духа Святаго соделается, и сила Божия в немощех совершается; немощный человек самоотвержением себе Христа ради вечнаго врага попирает. Укрепи, блаженне отче Андрее, молитвами твоими и нас, в мятеже суетнаго жития сего изнемогающих, да сподобимся с тобою в небесных чертозех воспевати песнь: Аллилуиа.

Икос 3 Ведая, блаженне, яко в земном житии ты провидцем судеб человеческих явлен был, целителем недуг тяжких многих, скорбных утешителем, немощных укреплявшим, заблудшим на путь правды наставником, и ныне вернии к помощи твоей прибегают, воспевающе тебе сице: Радуйся, грядущая яко настоящая провидевый; Радуйся, креста своего усердный носителю. Радуйся, иго Христово и бремя Его благодушно подъемый; Радуйся, дар исцелений от Бога приемый. Радуйся, рубищем паче одежды златотканныя украсивыйся; Радуйся, возлюбивший паче одра мягкаго на земли повержение. Радуйся, поношения яко хвальбу приемлющий; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 4 Видим тя, блаженне Андрее, новую светозарную звезду, чудно возсиявшую на тверди Церкви Российстей, явльшуюся нам в последние времена и сущим в гордыне и прелести ума своего, показующую высоту смирения и любве, научая верных пети Богу: Аллилуиа.

Икос 4 Духом провидя преподобный Серафим Саровский равное ангельскому дивное житие твое, блаженне отче Андрее, назва тя крепким предстателем и молитвенником граду Симбирску. Мы же, дивящеся таковому о нас недостойных и жестокосердых смотрению Божию, во умилении зовем таковая: Радуйся, волжских пределов светлое украшение; Радуйся, граду Симбирску неложное похваление. Радуйся, Духа Святаго чистое селение; Радуйся, смирением и терпением безплотным уподобление. Радуйся, всем помощи просящим скорое вспоможение; Радуйся, светильниче Божественнаго света. Радуйся, в смирении своем чудно возвышенный; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 5 Боготечней звезде уподобился еси, блаженне отче Андрее, житием твоим освятил еси пределы симбирския, блистающе велиим подвигом себя отвержением. Нас же, погибающих в бурях страстей моря житейскаго, наставляеши к тихой пристани спасения пособием молитв твоих. Мы же, прославляя Господа, прославльшаго тя, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 5 Сподобил тя, блаженне отче, Господь человекам служити и послал ти дар целения недугов плоти немощней; подавал еси страждущим хлеб и чрез него сии от Милосерднаго Бога исцеление прияли. Ныне же в чертозех небесных хлеб жизни вечныя вкушаеши и молиши за нас, телом и душею немощствующих, и к тебе в умилении взывающих: Радуйся, недугов тяжких целителю; Радуйся, от погибели нечаянныя избавителю. Радуйся, в родах тяжких вспомощниче; Радуйся, лукавых бесов посрамителю. Радуйся, отчаявшихся надеждо; Радуйся, чад наших хранителю. Радуйся, гнев Божий от нас отвращающий; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 6 Проповедник и образ евангельскаго жития был еси в терпении и кротости: Господь, видя высоту смирения твоего, блаженне Андрее, дарова тебе дар зрения тайных и сокровенных. Даром сим многих от погибельнаго пути греха на стези покаяния наставил еси. Мы же видевши о тебе таковая, Богу поем: Аллилуиа.

Икос 6 Предвидел еси, блаженне, кончину суетнаго человеческаго жития, и сохранить душу безсмертную у таковых человек желая, подавал им о сем видимый знак, персть земную или щепу недоуменным в десницу влагая. О сем ведуще, и мы со смирением к тебе припадаем, да умолиши Спаса душ наших христианскую кончину даровати всем ныне вопиющим ти таковая: Радуйся, житием твоим суетность мира сего обличивый; Радуйся, плоть свою со страстьми и похотьми поправый. Радуйся, всякое пристрастие земное от себе отгнавый; Радуйся, мир Христов в душе своей стяжавый. Радуйся, источниче благодати обильный; Радуйся, защитниче наш пред Господом сильный. Радуйся, себе Богу всецело предавый; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 7 Хотяще тебе, блаженне Андрее, от земнаго жития разрешитися, приобщился еси Честнаго Тела и Крови Христа Бога нашего, просветился еси лицем радостию небесною. Чтущия тя, стекшеся ко смертному одру твоему, видяще радость твою о Господе, токи умиленных слез проливаху, поюще к Богу: Аллилуиа.

Икос 7 Новое знамение благоволения Своего яви Господь к нам, жестоковыйным, тонущим в гордыне и самообольщении ума своего: указа место погребения и честныя мощи твоя, блаженне, доселе сокрытыя. Новаго тя молитвенника и предстателя пред милосердием Божиим, тя стяжахом, благодарно сердцем и усты вопием ти: Радуйся, смирением высокая стяжавый; Радуйся, очеса своя всегда с упованием на Господа возводивый. Радуйся, скорый и безмездный врачу; Радуйся, воине Христов непобедимый. Радуйся, человече Божий, смирением и терпением, яко поясом златым препоясанный; Радуйся, за незлобие твое Господом блаженством увенчанный. Радуйся, заступником града Симбирска преподобным Серафимом нареченный; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 8 Грех ради и беззаконий человеческих попущением Божиим буря безумнаго безбожия разруши державу Российскую, Церковь же Божию постиже огненное искушение. Руце нечестивых оскверниша место упокоения твоего, блаженне Андрее, но Божественным промышлением в последняя времена явлено нам место погребения и честныя мощи твоя. Вернии же, чудящеся сему, радостно поют Богу: Аллилуиа.

Икос 8 Имея неисчерпаемое богатство чистоты душевныя и смиренномудрия, веру несумненную и помысл чист, юродствуя во Христе, неленостно служил еси Господеви всем житием своим. Темже, яко звезда путеводная светиши всем в житии ко Христу идущим. Сего ради высокаго подвига твоего вопием ти сицевая: Радуйся, живый храм Божественнаго терпения; Радуйся, гордых сердцем обличавый смирением. Радуйся, красото смиренномудрия и воздержания; Радуйся, образе кротости и послушания. Радуйся, ангелоподобный человече; Радуйся, безмолвниче дивный. Радуйся, тайно в молитве от бед сохраняющий; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 9 Все житие твое поработих заповедем Христовым, яко раб благий, его же дивно Сам Царь Славы прослави. Всякия скорби и тесноты претерпел еси: заушения, оплевания, поношения и осмеяния, радостно шествуя узким путем жития твоего, блаженне Андрее. Сего ради и Христос тя со блаженными вселил еси, с ними же в вечном Его Царствии поеши ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 9 Витийствующий язык и гордый ум совопросников века сего не возможет по достоянию уразумети земное житие твое, блаженне Андрее, яже совершил еси, шествуя ко Христу. Кто бо доволен изрещи высоту подвига юродства твоего и кто изочтет самоотвержение и высоту духа твоего, небесный человече и земный ангеле. Мы же, смирением твоим побеждаеми, зовем ти таковая: Радуйся, прибежище наше в земных скорбех; Радуйся, скорый помощниче в тяжких обстояниях. Радуйся, источниче обильный благодатию; Радуйся, заре пресветлая смирения, души грешных озаряющая. Радуйся, теплото любве божественныя нас согревающая; Радуйся, звездо, лучами своими души гордых человек уроком смирения просвещающая. Радуйся, силою Божией, данной тебе, бесноватых исцеляющий; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 10 Господь хранит вся кости праведных, и ни едина от них сокрушится. Ныне дивно явишася нам мощи твоя, блаженне Андрее, яко животворный источник благодати, омывающий скверную нечистоту душ наших. Благодать бо изливаеши всем, с молитвою к тебе притекающим и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 10 Стеною необоримою явился еси граду Симбирску и стране нашей, крепкий заступник в бедах и скорбех многомятежнаго сего жития живущим. Тебе убо молим, блаженне Андрее, укроти гордость ума нашего и научи воспевати тебе сице со смирением: Радуйся, прелести мира нивочтоже вменивый; Радуйся, Христу Богу всем житием послуживый. Радуйся, блаженство вечное унаследовавый; Радуйся, всякую гордость в себе уничиживый. Радуйся, греховных ран скорое врачевание; Радуйся, ставших на путь покаяния доброе поддержание. Радуйся, страны нашея чудное радование; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 11 Пение наше молебное приими, блаженне отче Андрее, се бо верою и любовию к тебе прибегаем, преклоняем пред смирением твоим колена жестоковыйных сердец наших, и прославляем прославльшаго тя Господа, молимся ти: умири волнующееся море жития нашего, укроти смущение человеческия, да зовем дивному во святых своих Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 11 Новоявленную звезду, путеводящую нас по пути ко спасению, ныне возсиявшую на тверди церковней, видим тя, блаженне Андрее, и светом подвига твоего озаряеми, твердо веруем и уповаем на предстательство твое пред Господем за нас недостойных и зовем ти таковая: Радуйся, сосуде, Духа Святаго исполненный; Радуйся, дарами его просвещенный. Радуйся, кротости и смирения Христова вместилище; Радуйся, младенческия чистоты и искренняго незлобия хранилище. Радуйся, яко и по преставлении твоем в небесныя нас не оставляеши; Радуйся, яко милосердие Божие о гресех наших умоляеши. Радуйся, всем притекающим к тебе пред Богом предстателю; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 12 Благодать приял еси от Господа, блаженне Андрее, провидети духовныма очима всяк тайный грех и сокровенный недуг душевный в людех: подаждь убо и нам, грехми ослепленным, зрение темноты и недостоинства своего, да исцеленние молитвами твоими, чистым сердцем и усты, радостно поем ангельскую песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 12 Воспеваем твоя великия подвиги, блаженне Андрее, почитаем самоотвержение и юродство твое во Христе, ублажаем твою святую кончину, славим в немощнем теле мужество неизреченное и, в похвалу подвига земнаго жития твоего, вопием ти сицевая: Радуйся, жестоким путем юродства райских селений достигший; Радуйся, нищетою богатство вечное обретший. Радуйся, уничижением познавый мир высочайший; Радуйся, поношением от безумных, Христа ради, вечную славу с Ним стяжавший. Радуйся, чистым сердцем любовь Христову познавший; Радуйся, омраченных духом прелести и гордыни смирявший. Радуйся, лед злобы нераскаянных сердец любовию твоею растопивший; Радуйся, блаженне отче Андрее, града Симбирска чудное похвало и заступление.

Кондак 13 О, преславный угодниче Христов, добрый тайновидче душ человеческих, святый блаженный отче Андрее, крепкое наше заступление пред милосердием Божиим! Приими от нас, грешных и недостойных, сие малое моление наше от любве тебе приносимое, и твоим предстательством умири наши бури житейския, укроти гордыню ума человеческаго, исправи наш стропотный путь греха и даруй нам дар покаяния совершеннаго, очисти от всякия нечистоты, да в купе с тобою вопием Спасителю нашему и Господу ангельскую песнь: Аллилуиа. Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й

Молитва ко святому блаженному Андрею, Христа ради юродивому, Симбирскому чудотворцу О, смиреннейший и дивный угодниче Христов, преблаженне отче Андрее! Ты измлада мир сей видимый и привременный нивочто вменил еси, и иго неизреченныя любве Христовой на себя подъял, с ним же безропотно шествовал всем житием твоим, заповеди Спасителевы исполняя со тщанием и смирением. Темже тя Господь Славы прославил и сподобил зрети Свет Истины.Мы же грешнии, потемненными и гордыми очами умов наших зрящие лишь земная и суетная века сего развращеннаго и погибельнаго, преклоняя колена озлобленных сердец наших пред высотою подвига твоего, смиренно молим тя, блаженне Андрее: молитвами твоими свободи нас от порочных земных помыслов и страстей, укроти злобствования и гордыню в душах наших; недугующих душею и плотию исцели, скорбящим помози, грешных на путь спасения настави, буди заступником усердным во всем житии нашем, тя бо великого ходатая и молитвенника за нас, недостойных, Господь нам послал. Ей, дивный угодниче Божий, исходатайствуй молитвами твоими вся, яже ко спасению нам способствующая, град сей и страну нашу от всякаго искушения и озлобления помощию твоею сохрани, да предстательством твоим соблюдаеми, славим велие долготерпение Божие к нам недостойным всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь блаженному Андрею Симбирскому, Христа ради юродивому Тропарь, глас 1: Глас апостола Твоего Павла услышав, глаголющ: мы юроди Христа ради, раб Твой, Христе Боже, Андрее, юрод бысть на земли Тебе ради; темже память его почитающе, Тебе молим, Господи, спаси души наша.

Кондак, глас 8: Вышния красоты желая, и нижния сласти телесныя тощно оставил еси, нестяжанием суетнаго мира Ангельское житие проходя, скончався, Андрее блаженне; с нимиже Христа Бога моли непрестанно о всех нас.

Величание Ублажаем тя, святый праведный Андрее, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

Тропарь и кондак

Тропарь и кондак – короткие молитвы, содержащие не только саму молитву, но и прославление святого. Тропарь и кондак Христа ради юродивому можно читать вместе с молитвой Андрею Юродивому в день его поминовения.

Тропарь Христа ради юродивому, глас 1

Глас Апостола Твоего Павла услышав глаголющ, мы юроди Христа ра­ди, раб Твой, Христе Боже Андрее,юрод бысть на земле Тебе ради: темже память его почитающе, Тебе молим, Господи, спаси души наша.

На древней иконе Андрея Юродивого изображены сцены его жития

Одной из первых икон Андрея Блаженного, который появились в России, была икона середины XVI века «Святой Андрей юродивый, с житием в 18 клеймах» из церкви святого Андрея Ситецкого монастыря.

На ней Андрей изображён во весь рост. По краям иконы размещены клейма, которые изображают чудеса и видения Святого.

Облик Святого на иконе соответствует статусу юродивого, грудь, руки и ноги его обнажены, вместо одежды — накидка на плечах

18 клейм на иконе означают:

Об этих и других чудесах и видениях можно прочесть в «Житие святого Андрея, Христа ради юродивого».