Михаил Хасьминский: “Лишняя информация бесполезна, она губит людей психологически”

Оглав­ле­ние

• Кри­зис­ный пси­хо­лог Миха­ил Хась­мин­ский — пси­хо­ло­ги­че­ская под­держ­ка во вре­мя эпи­де­мии коронавируса
• Страх поли­ции и штрафов
• Тре­во­га из-за ста­ти­сти­ки забо­лев­ших и умерших
• Страх за будущее
• Тре­во­га за здо­ро­вье детей, когда нель­зя выхо­дить на улицу
• Сры­ва­юсь на детей, пото­му что ниче­го не успеваю
• Страх за людей, кото­рые не верят в суще­ство­ва­ние вируса
• Уста­лость и напря­же­ние на карантине
• Дети видят нега­тив­ные эмо­ции родителей
• Дети хуже собак?
• Еже­днев­но одно и то же
• Ост­рее ощу­ща­ет­ся бездетность
• Взрос­лый сын нару­ша­ет самоизоляцию
• Зло­рад­ство о зара­же­нии священников
• Неже­ла­ние сту­ден­тов учить­ся дистанционно

Кризисный психолог Михаил Хасьминский — психологическая поддержка во время эпидемии коронавируса

Кри­зис (греч. krisis) — это реше­ние, пово­рот­ный пункт, суд. То есть это ситу­а­ция, в кото­рой по-ста­ро­му мы уже не можем, а по-ново­му ещё не научи­лись. Это пово­рот, пора пере­ход­но­го состо­я­ния, пере­лом, при кото­ром ситу­а­ция крайне неустой­чи­ва. Чело­век как буд­то сто­ит на одной ноге: мож­но толк­нуть в любую сто­ро­ну. В дан­ном слу­чае люди спо­соб­ны менять­ся: вос­при­ни­мать инфор­ма­цию, менять миро­воз­зре­ние, пред­став­ле­ние о каких-то вещах, что в обыч­ной жиз­ни они не дела­ют. Я, напри­мер, мно­го раз хотел сде­лать свой канал, но всё как-то руки не дохо­ди­ли. Кри­зис­ная ситу­а­ция про­изо­шла, и тут же стал делать.

Кри­зи­сы были все­гда: наси­лие, смерть близ­ко­го, все мы пере­жи­ва­ли воз­раст­ные кри­зи­сы, энер­ге­ти­че­ские, эко­но­ми­че­ские… Какие-то нас каса­лись, какие-то нет. Жерт­вы этих кри­зи­сов, без­услов­но, были. Чума была в 1664 году, выко­си­ла 85% насе­ле­ния Моск­вы, затем через 40 лет повто­ри­лась. Холе­ра, испан­ка… Очень мно­го вся­ких ситу­а­ций было.

На мой взгляд, с нами про­изо­шло то, что нуж­но понять самим и доне­сти до наших детей. Сей­час школь­ни­ки ходят на под­ключ­ке, посто­ян­но в науш­ни­ках, сами про­во­дят стри­мы. Им посто­ян­но нужен какой-то фон, музы­ка. Я видел нема­ло таких детей, их при­во­ди­ли ко мне и моим кол­ле­гам. Зна­е­те, в чём ужас это­го все­го? Когда такой чело­век оста­ёт­ся без науш­ни­ков, он теря­ет­ся. Если это­го моло­до­го чело­ве­ка (или девуш­ку) отве­сти в лес и пред­ло­жить послу­шать птиц, для него это будет кош­мар, он не будет знать, что делать. Поче­му? Пото­му что они боят­ся сами себя. Не зна­ют себя, свою душу, не могут нахо­дить­ся в тишине. Тако­му чело­ве­ку невоз­мож­но пере­клю­чить вни­ма­ние на позна­ние себя.

И вот теперь нас ждут откры­тия. Когда этот фон из потре­би­тель­ства, каких-то несу­свет­ных дел, посто­ян­ной гон­ки для мно­гих несколь­ко стих, они чув­ству­ют жут­кий дис­ком­форт, пото­му что зна­ко­мят­ся с собой. В неко­то­рых слу­ча­ях со сво­и­ми детьми, даже с дру­зья­ми, пото­му что сра­зу вид­но, кто есть какой друг в этой ситу­а­ции. И нас дей­стви­тель­но ждут откры­тия, пото­му что мно­гие люди живут, как нар­ко­ма­ны. Теперь про­ис­хо­дит абсти­нен­ция. Эти раз­вле­ка­тель­ные цен­тры, кра­со­та, ноготочки…

Теперь всем понят­но, кто такие учи­те­ля и как к ним надо отно­сить­ся. И кто такие вра­чи. Вра­чей уже заува­жа­ли. Учи­те­лей, я думаю, тоже ско­ро заува­жа­ют. Мы изменимся.

Это то, о чём я хотел в пре­ам­бу­ле ска­зать. Теперь перей­дём к вопросам.

О центре кризисной психологии

Это одно из самых ранних учреждений такого типа. Создано более 10 лет назад. В кризисном центре работают самые лучшие православные психологи, помогающие практически каждому, кто обращается с каким-либо вопросом (проблемы во взаимоотношениях в семьях, страхи и навязчивые мысли, насилие, стихийный бедствия, стрессы и так далее). Как взрослым, так и детям, как верующим (разных религиозных групп), так и атеистам здесь оказывается помощь.

Отношение со стороны персонала ко всем равное, независимо от того, какую плату обратившийся человек смог выделить и выделил ли вообще.

По словам кризисного психолога Михаила Хасьминского, лучшим вознаграждением за труд является искренняя благодарность и сияющие глаза исцелившегося.

Страх полиции и штрафов

Пишет жен­щи­на, кото­рая нахо­дит­ся в эпи­цен­тре этой исто­рии с коро­на­ви­ру­сом в Италии.

“На меня лич­но очень давит при­сут­ствие поли­ции на всех углах, выхо­дить мож­но толь­ко в бли­жай­шие супер­мар­ке­ты. Если идёшь в даль­ний, можешь нарвать­ся на круп­ный штраф 600‑2000 евро. В ново­стях пере­да­ют, сколь­ко людей уже оштра­фо­ва­но. Иду в мага­зин, как по мин­но­му полю. Вижу изда­ле­ка поли­цей­скую маши­ну, обхо­жу её сто­рон­кой, что­бы избе­жать штра­фа. Мой муж лег­че к это­му отно­сит­ся, а у меня не полу­ча­ет­ся. Как изме­нить своё отношение?”

Чело­век сам себя пуга­ет. Жен­щи­на про­сто боит­ся поли­цию. Помни­те, как у Михалкова:

Ведь неда­ром сторонится Мили­цей­ско­го поста И мили­ции боится Тот, чья совесть не чиста…

Я далёк от мыс­ли, что эта жен­щи­на с нечи­стой сове­стью. Тогда чего она боит­ся? Когда ты скры­ва­ешь­ся и кра­дёшь­ся, поли­цей­ские всё рав­но это уви­дят, они про­фес­си­о­на­лы. Это вызо­вет допол­ни­тель­ные подо­зре­ния и про­бле­мы. Когда чело­век кра­дёт­ся, он мыс­лен­но при­ду­мы­ва­ет себе, что будет, если поли­цей­ский его задер­жит, как он будет оправ­ды­вать­ся и т.д. Его муча­ют его же лич­ные фантазии.

Обой­ти поли­цей­ских невоз­мож­но. Есть очень про­стая тех­ни­ка: лечь на диван, пред­ста­вить себе, что ты идёшь в мага­зин. Пол­но­стью пред­став­ля­ешь весь путь в мага­зин в вооб­ра­же­нии. Это ведь наше вооб­ра­же­ние, мы пред­став­ля­ем, что хотим. Ты нахо­дишь­ся в без­опас­ной обста­нов­ке на диване, но в вооб­ра­же­нии идёшь и встре­ча­ешь­ся с поли­цей­ской маши­ной, но не бежишь от неё, а спо­кой­ным шагом про­хо­дишь мимо и захо­дишь в мага­зин. Потом ещё раз так сде­лать, лёжа на диване. Это очень хоро­шо помо­га­ет закре­пить опре­де­лён­ное соб­ствен­ное пове­де­ние и не под­дать­ся страху.

Страх ирра­ци­о­на­лен, боять­ся тебе нече­го, ты не пре­ступ­ник. Ты обыч­ный чело­век, кото­рый идёт в мага­зин. Ско­рее все­го, у этой жен­щи­ны был некий опыт, может быть даже нега­тив­ный фильм, кото­рый при­вёл её к появ­ле­нию страха.

Книги и публикации

Каждое издание кризисного психолога Хасьминского Михаила Игоревича – это этапы становления его как человека, выдающейся личности, психолога. И хотя некоторые их них написаны достаточно давно, все равно являются актуальными на сегодняшний день, поскольку отражают насущные вопросы современного общества.

О книгах Михаила Хасьминского по тематикам:

1. Семья, взаимоотношения, расставания, любовь – глубокая информация о создании крепкой семьи, о мужчине и женщине, об ответственности (как фундаменте отношений, в том числе и семейных), о беременности, о ревности и любовной зависимости, об эгоизме и так далее.
2. Потеря близких людей – рекомендации, как правильно выражать соболезнование, как избавиться от чувства вины (в том числе и перед ушедшим человеком), избавление от влияния прошлого на настоящее, ответы на многие интересующие вопросы.
3. Кризисы в жизни – о душевной боли, о чувствах и куда они заводят, о методах преодоления навязчивых мыслей, о страхах.
4. Книги для людей, переживших насилие в жизни, – о том, как прощение освобождает и улучшает самочувствие, о разрушении иллюзий, о насилии в семье (нормально ли, если мужчина бьет женщину) и другие.
5. О патриотических чувствах, национальном вопросе, о демократии и так далее.
6. О духовности и смысле жизни – ответы на вопросы о смысле жизни (в 3 частях), об образовании и смысле жизни, о свободе, о сознании, о личностном росте без духовности, о церкви, о молодых «старцах» и другие.

7. О страхах – методы преодоления навязчивых мыслей и страхов (через психологию и духовность), о страхах как таковых, о навязчивых мыслях (причине).
8. О суицидальном настроении – о невозможности убить свое высшее «я», о самоубийстве как способе узнать себя, о невозможности соединиться с умершим человеком через убийство своего тела.
9. О болезнях – недуг является способом и возможностью духовного развития, о преодолении вакуума больных психосоматикой, о прощении и его влиянии на состоянии здоровья.
10. Комментарии и интервью – о душе, о свободе, о воцерковленности человека, о православных священниках и церкви, об иллюзиях действий и др.

Тревога из-за статистики заболевших и умерших

“Давит ста­ти­сти­ка умер­ших, забо­лев­ших. Ста­ти­сти­ка пада­ла, и все ста­ли наде­ять­ся, что вот он — свет в кон­це тон­не­ля, а потом пошёл рост забо­лев­ших. Два дня уже по каж­до­му отдель­но­му дню по 6 тыс. зара­жён­ных. Сего­дня 900 с лиш­ним умер­ших. Свод­ки, как с вой­ны, кон­ца и края не вид­но. Это про­сто в отча­я­ние приводит”.

Что давит? Не болезнь чья-то, а ста­ти­сти­ка. Давай­те заду­ма­ем­ся, кто эту ста­ти­сти­ку дела­ет и зачем. Я, напри­мер, нашёл фейк вче­ра — фото­гра­фию со сто­я­щи­ми гро­ба­ми в ряд в Ита­лии. Ока­зы­ва­ет­ся, это фото­гра­фия 2013 года, бежен­цы отку­да-то пере­плы­ва­ли и уто­ну­ли. Спра­ши­ва­ет­ся, зачем ита­льян­цам вбра­сы­ва­ют эти гро­бы, пуга­ют их? Я не могу вам дать ответ, зачем пуга­ют, для меня тоже это пока загадка.

Когда пуга­ют ста­ти­сти­кой, сра­зу нуж­но поду­мать, какое это отно­ше­ние име­ет ко мне? Я спро­сил девуш­ку, кото­рая нахо­дит­ся в эпи­цен­тре: а есть у тебя лич­но кто-то, кто постра­дал от коро­на­ви­ру­са? Суть отве­та при­мер­но: у мое­го мужа есть тёт­ка, у неё есть пер­вый муж, кото­рый ходит в орга­ни­за­цию с бабуш­ка­ми и вот там две бабуш­ки умер­ло. От чего они умер­ли, непо­нят­но. Это седь­мая вода на кисе­ле. Нуж­но боять­ся, когда меш­ки цело­фа­но­вые мимо тебя носят, а вот так, на мой взгляд, людей пугают.

Когда пада­ет ста­ти­сти­ка, люди наде­ют­ся, ждут, про­хо­дят эта­пы… Я думаю, мно­гие из вас их зна­ют: шок, отри­ца­ние, агрес­сия, депрес­сия, при­ня­тие. В слу­чае таких ост­рых ситу­а­ций это может быст­ро про­хо­дить (за несколь­ко недель, а у них каран­тин уже око­ло меся­ца). Вот в этом слу­чае они про­шли все ста­дии, появил­ся свет в кон­це тон­не­ля, но опять всё пло­хо, и всё начи­на­ет­ся зано­во. Опять шок, опять отри­ца­ние и пошло-поехало…

Ещё раз, не циф­ры долж­ны пугать. Вот к это­му смя­те­нию, стра­ху, кото­рый чело­ве­ка давит пси­хо­ло­ги­че­ски, надо отно­сить­ся раци­о­наль­но. Все­гда зада­вать вопрос: какое отно­ше­ние это име­ет кон­крет­но к тебе? Сколь­ко ты лич­но зна­ешь людей, сколь­ко из них забо­ле­ло, сколь­ко умер­ло? И вот он, ответ. Всё ста­но­вит­ся рациональным.

И конеч­но самое глав­ное — отклю­чить этот теле­ви­зор. Систе­ма опо­ве­ще­ний нуж­на, но необ­хо­ди­мо отклю­чить бес­ко­неч­ную инфор­ма­цию. Люди гоня­ют, ана­ли­зи­ру­ют, что-то пыта­ют­ся сопо­ста­вить… Инфор­ма­цию может сопо­став­лять толь­ко тот, кто ком­пе­тен­тен. У боль­шин­ства из нас нет такой ком­пе­тент­но­сти. Лиш­няя инфор­ма­ция бес­по­лез­на, она губит людей психологически.

Из милиционеров — в психологи

— Вы раньше работали в милиции, потом стали психологом. Нетипичный сюжет, прямо скажем.

— Да, в целом нетипичный. Когда я работал в органах правопорядка, у меня уже было второе, психологическое, образование, полученное как дополнительное, когда я учился в Академии МВД, в начале 1990-х годов. Надо сказать, что уровень преподавания там был очень серьезный, причем, что важно, нас нацеливали на практическую работу с людьми, особенно с людьми, оказавшимися в тяжелой жизненной ситуации и в первую очередь с жертвами криминальных преступлений. То есть у меня было два высших образования: одно юридическое, другое психологическое. И когда впоследствии я работал на разных оперативных должностях, то полученные психологические знания использовал ситуативно, они у меня оставались как бы на заднем фоне.

— Как же так получилось, что Вы вдруг стали православным психологом?

— Знаете, меня самого удивляет эта траектория: из милиционеров — в психологи. Ведь у меня никакого особого интереса к психологии тогда не было! Трудно поверить, что можно однажды поехать в Троице-Сергиеву Лавру и вернуться другим человеком, с совершенно другими мыслями, мировоззрением, желаниями.

— Почему трудно?

— Потому что, глядя со стороны, по-моему, тяжело в это поверить. Вообще, мне очень трудно про это говорить, это ведь было настоящее чудо. В самых общих чертах: однажды совершенно случайно я съездил в Троице-Сергиеву Лавру и приложился к мощам преподобного Сергия Радонежского. И вдруг прямо по дороге обратно в Москву понял, что нахожусь не на своем месте. Внезапно возник­ло ясное желание помогать больным раком. В это время, кстати, и у моей мамы был рак в последней стадии, который после той поездки неожиданно перешел в стойкую ремиссию, удивив врачей. Иду, увольняюсь — и устраиваюсь работать психологом в Российский онкологический научный центр им. Блохина Академии медицинских наук и волонтером в Первый хоспис для детей с онкозаболеваниями.

Наверное, возникает вопрос: если человек совершает такие кульбиты, то как он столько прослужил в милиции и как ему доверяли оружие (улыбается). Но уверяю, это было совсем нормально, просто Бог посетил. Хотя со стороны, возможно, это действительно выглядело странно.

— То есть Вы ушли из милиции не потому, что разочаровались в этой работе?

— Нет. Никакого разочарования не было. Просто когда человека посещает Бог, жизнь видится ему под несколько иным углом и в ней появляется другой смысл и другие точки приложения, а соответственно, открываются и другие места служения.

— Спрашиваю, потому что в обществе много предубеждений против этой профессии…

— В милиции (а сейчас в полиции), как и везде, разные люди. Могу сказать, что за время службы я видел в силовых структурах совершенно потрясающих людей, самоотверженных, которые действительно болели за дело. А эти предубеждения вызваны и незнанием реальной обстановки в милиции, и какими-то личными проблемами, комплексами, ну и, бывает, ошибками сотрудников милиции. Да и вообще, всегда не любят тех, кто следит за порядком. Вот, например, школьники, они любят учителей? К тому же сейчас ведь очень многие строят свои представления об органах правопорядка на основе дурацких телесериалов!

— Но из-за чего Вы все-таки ушли?

— Я не знаю, как об этом рассказать. Ну как объяснить то, что с тобой происходит за несколько часов? Когда все меняется внутри, и ты понимаешь, что ты не там, где надо.

— А есть что-то общее в работе оперативного работника и психолога?

— Одно из важных профессиональных качеств опера — это способность к системному объективному анализу любой информации. Важно для оперативника и понимание психологии разных людей. Но просто вызубрив учебники и сдав зачеты, профессионалом не станешь. Сотрудник органов правопорядка должен иметь живой, быстрый ум, нестандарт­ное мышление, ответственность, внимательность, гибкость, правильную мотивацию, доброе сердце. Должна быть и честность, определенная личностная прямота, чтобы суметь увидеть и высказать ту правду, которую человек от себя очень часто прячет. Эти же качества важны и для практикующего психолога. Он должен очень трезво, очень критично относиться к тому, чтó человек, обратившийся к нему за помощью, о себе рассказывает (потому что людям свойственно что-то приукрашивать, что-то скрывать, что-то произвольно интерпретировать). И обычно он должен говорить пациенту правду, пусть подчас и неприятную. Да, психолог иногда должен быть и жилеткой, куда можно поплакаться, но жилетка эта может быть и достаточно жесткой, так сказать, бронежилеткой. То есть человека надо понять, надо дать ему выплеснуть чувства, но после этого четко обозначить суть его проблемы и ответственно предложить реальные способы ее решения. Это может восприниматься как жесткость, но это часто необходимо.

Храм Воскресения Христова на Семеновской, г. Москва. Фото Lodo27

Страх за будущее

“Гне­тёт неопре­де­лён­ность ситу­а­ции, не вид­но кон­ца и края её раз­ре­ше­ния. Без­услов­но, у мно­гих есть страх за буду­щее. Мно­гие рабо­ту поте­ря­ли, мно­гие её боят­ся поте­рять, а в такой кри­зис­ной ситу­а­ции каран­ти­на рабо­ту най­ти про­сто невозможно”.

Сно­ва боят­ся того, чего нет. Того, что ещё не про­изо­шло, фан­та­зий в голо­ве. Никто не зна­ет, что будет. Может, наобо­рот, рабо­ты будет, хоть отбав­ляй. Мы вооб­ще буду­ще­го знать не можем. Понят­но, что на Божью помощь мы не можем наде­ять­ся, пото­му что такие вот мы нын­че христиане.

Фан­та­зии, что чело­век забо­ле­ет, умрёт, не най­дёт рабо­ту, жена его бро­сит или слу­чит­ся ещё какой-то ката­клизм, надо все­гда раци­о­на­ли­зи­ро­вать. Нуж­но зада­вать тако­му чело­ве­ку вопро­сы (или что­бы он сам себе их зада­вал): ска­жи, пожа­луй­ста, ты зна­ешь буду­щее? Как ты дума­ешь, насколь­ко ты можешь его знать? (он отве­ча­ет, напри­мер, “я уве­рен”) Насколь­ко ты уве­рен? Ты можешь все эти фак­то­ры меж­ду собой сопо­став­лять? Какие это факторы?

Если чело­ве­ка на этом пой­мать, то будет очень хоро­шо. Никто из людей не может знать буду­ще­го. Мож­но чело­ве­ку объ­яс­нить, что сей­час его пуга­ет тень. Мета­фо­ра есть такая: когда чело­век ночью идёт мимо клад­би­ща, ему страш­но, пото­му что он не зна­ет, что в тем­но­те. Он боит­ся, что вдруг выле­зет покой­ник, схва­тит и т.д. А днём, когда идёт там же, то ниче­го не боит­ся. Поче­му? Пото­му что дале­ко всё вид­но, всё извест­но, всё хоро­шо. Эта мета­фо­ра хоро­шо объ­яс­ня­ет, чего мы боимся.

Профессиональное душеведение

— Каким людям нужен православный психолог? Маловерующим или даже просто впервые пришедшим в храм? Или воцерковленным тоже?

— Есть и очень верующие люди, которые обращаются к психологу. Ко мне на консультацию приходили даже настоятели храмов. Они тоже могут, например, тяжело переживать смерть близкого человека или советоваться о проблемах в семье.

Проблема бывает еще и в том, что некоторым священникам просто не удается говорить на одном языке с приходящими к ним людьми. Их правильные рекомендации — смиряться, терпеть, молиться и поститься — часто может воспринять лишь духовно опытный, глубоко верующий человек. А ведь даже среди давно воцерковленных далеко не все такие.

Допустим, в храм впервые пришел человек, у которого определенные проблемы в семье, ссоры с женой и так далее. И ему батюшка, например, справедливо указывает, что нужно снисходительно относиться к слабостям жены и ее нервам. И добавляет, что если в данном случае человек не может терпеть тяготы и немощи другого, то это может быть следствием его собственного гордого устроения.

Какая, очень вероятно, будет реакция этого нашего гордого человека? Он скажет: «Что Вы мне тут говорите? У меня гордыня? Да с какого перепугу я вообще должен снисходить до ее дури?» Поэтому с этим человеком еще нужно суметь поговорить так, чтобы его первый приход в храм не стал последним. И психологу зачастую проще понять нецерковного человека и быть понятнее ему, но одновременно являться тем звеном, которое нужно, чтобы человек не только пришел в Церковь, но и остался там навсегда.

После окончания однодневного семинара — фото группы с руководителем центра и ведущим тренинга Михаилом Хасьминским

— Существует представление, что православный психолог — какой-то лузер, у которого просто не получилось стать светским профессионалом. И вот он назвал себя православным и переключает на себя какое-то количество людей только за счет конфессиональности.

— Соглашусь с тем, что нет православных гинекологов, православных стоматологов или православных математиков. Кто же такой тогда православный психолог? Я думаю, что это психолог, но при этом внутренне православный человек, который работает, рассматривая душу человека с точки зрения православной антропологии*. С этой точки зрения он и старается понять другого человека, да и ответственность у него выше. Православному психологу предстоит отвечать не только перед клиентом, но и перед Богом за то, что он сделал или посоветовал. Поэтому он должен тщательно взвешивать все, что он говорит и рекомендует, бережно относясь не только к тому, кому помогает, но и к его душе.

Кстати, дословно с греческого психология — это «душеведение», и психолог — это, соответственно, «душевед». В каком-то смысле секулярная психология присвоила себе это название. Ведь если вы отрицаете душу человека (а в большинстве школ светской психологии она отрицается), то как вы можете ее «ведать»? А вот, например, преподобные Сергий Радонежский и Феофан Затворник, да и вообще святые отцы, не имели, разумеется, диплома психолога, но тем не менее душеведами они были отменными. Так что православные психологи не только существуют, но и зачастую лучше помогают людям, чем психологи светские. В кризисных ситуациях — точно лучше.

— А цели у православной и светской психологии совпадают?

— Психология многогранна, но если рассматривать помощь людям в тяжелых обстоятельствах, то не секрет, что многие светские психологи чаще всего ставят целью просто успокоить человека, снова сделать его жизнь комфортной. Отсюда нередко появляются у них и советы такого рода: «Муж изменил? Не переживай! Найди любовника и наставь ему рога!»

— Правда, что ли?

— Я не шучу ни капли. Подобные вещи советуют даже известные психологи, причем публично, в прессе, ТВ, глянцевых журналах. Сейчас многое в светской среде построено именно на чувствах и удовольствиях. Главное — убрать переживания. А как? Ну, например, сделать то же самое — скажем, изменить в ответ на измену. И всё, вы квиты, можно успокоиться. Это вполне логично в той системе координат.

Часто у них нет ориентации на изменение души, они занимаются только досаждающим симптомом. Болезнь души при этом остается. Так и ходят годами. А вот отправить человека к настоящему Врачу, который его исцелит, — это психология совсем другого уровня. Ведь самый главный помощник, как мы знаем, это Господь. Наша итоговая задача, насколько это возможно, привести человека к Богу, потому что Он и будет самым лучшим лекарством.

Тревога за здоровье детей, когда нельзя выходить на улицу

“У мое­го млад­ше­го (сына, я так пони­маю) гла­за устро­е­ны так, что ему нуж­но боль­ше гулять, так гово­ри­ли офталь­мо­ло­ги, что­бы силь­но не упа­ло зре­ние. У папы наше­го по при­чине того, что с ним почти не гуля­ли, зре­ние ниже плин­ту­са. Млад­ший эту осо­бен­ность уна­сле­до­вал. Я бес­по­ко­юсь и пани­кую из-за зре­ния млад­ше­го сына. Как не паниковать?”

Та же самая исто­рия. Может так быст­ро испор­тить­ся зре­ние, если он не погу­лял? А если он про­сто смот­рит на ули­цу, не обя­за­тель­но бега­ет, а про­сто смот­рит? Мож­но ведь в окно посмот­реть даже в таком жёст­ком каран­тине, как сей­час в этом горо­де. Не навсе­гда этот каран­тин? Давай­те позво­ним офталь­мо­ло­гу и спро­сим, за какое вре­мя ребё­нок может поте­рять зрение?

Я конеч­но не знаю, о какой болез­ни идёт речь и не явля­юсь вра­чом, но очень сомне­ва­юсь, что зре­ние может упасть, если ребё­нок не гуля­ет месяц. Месяц он может вооб­ще про­бо­леть какой-то дру­гой болез­нью и про­сто не выхо­дить на ули­цу. Это не так тра­гич­но. То есть пуга­ют опять химе­ры, кото­рые чело­век сам себе при­ду­мы­ва­ет. И начи­на­ет пани­ко­вать, пото­му что не зна­ет, что делать. Угро­жа­ю­щая ситу­а­ция в его фан­та­зии очень пуга­ет его. Здесь надо про­сто обра­тить вни­ма­ние на суть — задать себе несколь­ко логич­ных вопро­сов и дать на них (самим или с помо­щью спе­ци­а­ли­стов) логич­ные отве­ты. Тогда тре­во­га про­па­дёт. Пусть даже и не пол­но­стью, но в доста­точ­ной мере.

Биография

Михаил Игоревич 1969 года рождения. Женат, есть сын.

Что касается профессии, то в прошлом — майор милиции. Образование психолога получил в Академии Министерства внутренних дел России. Имеет опыт работы с детьми, болеющими онкологией.

Православный психолог, инициатор развития такого направления в современной психологии, как психоонкология.

Срываюсь на детей, потому что ничего не успеваю

“У меня не хва­та­ет на всё вре­ме­ни. Пыта­юсь рас­пла­ни­ро­вать свой день, но всё рав­но ниче­го не успе­ваю, хотя и встаю рано. Поэто­му сры­ва­юсь на детях, кото­рые не садят­ся делать уро­ки. Их двое. При­хо­дит­ся с ними сидеть неот­рыв­но, кон­тро­ли­ро­вать и помо­гать. Я уста­ла жить не сво­ей жиз­нью, на себя совсем не оста­ёт­ся времени”.

Подоб­ные пись­ма напи­са­ли мно­гие люди, я выбрал типо­вое. Очень мно­гие писа­ли об этой про­бле­ме: пол­ное исто­ще­ние за счёт того, что они вынуж­де­ны всё кон­тро­ли­ро­вать, в т.ч. с детьми, у них не оста­ёт­ся вре­ме­ни на свою жизнь. Что здесь мож­но ска­зать? Нуж­но задать вопрос: зачем всё кон­тро­ли­ро­вать? Вот рань­ше не всё кон­тро­ли­ро­вал, а теперь нуж­но всё абсо­лют­но кон­тро­ли­ро­вать. Это перфекционизм.

Когда “я дол­жен всё кон­тро­ли­ро­вать”, то совер­шен­но на это у чело­ве­ка нет ника­ких ресур­сов, пото­му что всё чело­век кон­тро­ли­ро­вать не может. Что изме­нит­ся, если ребё­нок, напри­мер, не будет так хоро­шо учить­ся? Ребён­ку тоже нуж­но при­вык­нуть к это­му фор­ма­ту, а для это­го нужен мини­мум 21 день (пси­хо­ло­ги меня пой­мут). Это самый минимум.

Вче­ра сиде­ли в шко­ле, а зав­тра — раз и ста­ли учить­ся через уда­лён­ный доступ. Ну, ста­нет он чуть поху­же учить­ся, что поме­ня­ет­ся-то прин­ци­пи­аль­но? Он от это­го дру­гим ста­нет? Мень­ше от это­го его любить надо? В чём проблема?

Когда люди начи­на­ют искать отве­ты на эти вопро­сы, то при­хо­дят к выво­ду, что про­бле­ма-то в них. В жела­нии всё контролировать.

Надо реко­мен­до­вать таким людям рас­сла­бить­ся. Ника­кой ката­стро­фы не будет, если это не систе­ма, если это разо­вая ситуация.

Помочь проекту!

Родился в 1969 году.

Руководитель центра кризисной психологии на подворье Патриарха Московского и всея Руси – храма Воскресения Христова на Семеновской, созданного по благословению Святейшего Патриарха Алексия II , помощник настоятеля подворья.

Главный редактор сетевого журнала «Русская православная психология» (www.dusha-orthodox.ru). Главный редактор порталов memoriam.ru и boleem.com,

Член Ассоциации онкопсихологов России

Главный эксперт порталов практической кризисной психологии perejit.ru, pobedish.ru vetkaivi.ru и других сайтов группы (общей средней посещаемостью – 65000 уникальных посетителей ежесуточно). Данная группа сайтов является основной в направлении оказания психологической помощи в русскоязычном сегменте Интернета.

Соавтор и автор более 11 популярных книг, а также многих публикаций и интервью. Составитель серии книг для переживающих горе.

Многие материалы по кризисной психологии были переведены и опубликованы на английском, румынском, китайском, украинском, немецком языках.

На сербском языке вышла книга « Сигуран ослонац у кризи» состоящая из статей, интервью и публикаций автора.

В группе специалистов разрабатывал концепцию оказания психологической и душепопечительской помощи в интернете (сайты группы Пережить), разрабатывал стратегию эффективного поискового продвижения, администрировал эти проекты, .

Также группы православного и психологического содержания в интернет- сообществах.

В течении многих лет тесно сотрудничает с рядом средств массовой информации (СМИ) , пуликует много материалов в многотиражных журналах, газетах, привлекается в качестве эксперта на различные программы ТВ и ведущих радиостанций (в Российской Федерации и Республике Беларусь)

Ведет большую преподавательскую, научную и общественную работу

В составе группы специалистов участвовал в разработке критериев отнесения информации к просуицидной для совместного приказа Роскомнадзора, ФСКН России, Роспотребнадзора от 11 сентября 2013.

Проводит семинары для психологов МО, ФСБ, МЧС на тему «Оказание психологической и духовно- нравственной помощи комбатантам и вынужденным мигрантам» (г. Ростов –на -Дону, Камчатский край, Новосибирская область и др)

Проводит по благословению правящих архиереев семинары для священников — «Современное пастырское душепопечение – старые ошибки и новые эффективные инструменты» . В 2014 г. Семинары были проведены в Минской духовной академии и семинарии, Пинской епархии, Новосибирской митрополии, Камчатской епархии, Омской митрополии, Восточном викариатстве Москвы и др.

На протяжении нескольких лет ведет преподавательскую и просветительскую деятельность в высших учебных заведениях.

Выступает на различных мероприятиях по приглашению Митрополий и епархий Русской Православной Церкви ( 2014 г — в Новосибирске, Омске, Томске, Ростове- на -Дону, Петропавловске- Камчатском, а также Рождественских Чтениях в Москве)

Проводит индивидуальные консультации и курсы для людей, переживающих кризис (запись по т. +7 925-642-34-61)

Профессиональные интересы:

• Психологическая помощь людям переживающим развод и расставание.
• Психологическая реабилитация людей переживших горе (смерть близких, в т.ч. детей), психологическая травма потери.
• Психологическая поддержка больных, страдающих тяжелыми соматическими заболеваниями с плохим прогнозом (в т.ч. онкологическими заболеваниями).
• Профилактическая работа по предотвращению суицидов, выработка технологий работы по предотвращению суицидов
• Продвижение с помощью интернет – технологий православной и ценностно – ориентированной информации
• Организация работы психологической и душепопечительской помощи в интернете, организация интернет – волонтерства.
• Психологическая реабилитация пострадавших в зоне военных действий (как военнослужащих, так и гражданских лиц), жертв стихийных бедствий, вынужденной миграции, несчастных случаев, террористических актов, дедовщины в армии, жертв преступлений против личности, в т.ч. с применением сексуального насилия (посттравматическая стрессовая реакция после пребывания в экстремальной ситуации).
• Комплексная духовно- психологическая реабилитация людей переживающих кризис или психотравмирующие экстремальные ситуации (в т.ч. детей).
• Технология работы по продвижению духовных и патриотических ценностей в информационной среде
• Психология толпы /как раздел социальной психологии/ — методы и формы работы по противодействию деструктивным группам и технологиям

СТАТЬИ И ПУБЛИЦИСТИКА:

________________________

Расставание с любимым человеком:

• Алгоритм переживания любовного кризиса
• Семьи разбиваются об эгоизм
• О любовной зависимости
• Утешения не всегда полезны

______

О семье и любви:

• Созданию крепкой семьи необходимо учиться
• Как завоевать любовь
• «Нежелательная беременность» — это стресс
• Измена затмевает рассудок
• Нужна ли семье иерархия?
• Мужчина и женщина — жемчужины одного ожерелья
• Причины и разрешение конфликтов
• Как избавиться от ревности
• Нельзя влюбить в себя с помощью манипулирования
• Попробуешь все — не попробуешь главного
• Ответственность — основа любви в семье
• Полоролевые черты мужчины и женщины — формируются воспитанием и примером

______

О патриотизме, Отечестве и национальном вопросе:

• Популярная онкология для сторонников оппозиции
• Сказки о демократии

______

Потеря, смерть близких:

• Когда не хватает веры: Особенности переживания неверующими смерти близких
• Как выразить соболезнование?
• Чувство вины без приставки «Бы»: В чем наша вина перед умершими
• Что делать после получения печального известия?
• За что мне это? Где можно найти ответ на этот вопрос
• Если умер близкий и хочется «к нему»
• Как избавиться от рабства Прошлого и перестать страдать от черной скорби

______

О кризисах жизни, смысле страданий:

• Надежная опора в преодолении кризиса
• Где вылечить душевную боль?
• Пьяный командир, или Куда нас заводят чувства?
• Психологические и духовные методы преодоления навязчивых мыслей
• Воцерквленность — лучшая защита от кризиса
• Тупики жизни: взгляд сверху

______

Пережившим насилие:

• Насилие в семье: муж бьет жену — значит, любит?
• Прощение — это освобождение себя
• Иллюзии должны быть разрушены
• Преодоление виктимности через верное осмыление жизни
• Каждый насильник должен понимать, что он — отброс

______

О страхах и навязчивых мыслях:

• Анатомия страха
• Если вы не снимете розовые очки, реальность сделает это за вас
• Психологические и духовные методы преодоления навязчивых мыслей
• Кто нам навязывает навязчивые мысли?

______

О болезни:

• Болезнь как возможность духовного роста
• Влияние прощения на состояние больного
• Необходимость преодоления экзистенциального вакуума у тяжелых соматических больных

______

О нежелании жить, суициде и его последствиях:

• Смогу ли я убить «Я»? или Где живет Сознание
• На кого похож самоубийца?
• Как умереть некрасиво, или Последний привет любимым
• Способы самоубийства. Суицид без розовых очков
• Суицид: можно ли воссоединиться с умершим, убив свое тело?
• Самоубийство…Узнай себя!
• СМИ способствуют росту суицида
• В чащу леса только с компасом и картой, или как удержать человека от самоубийства?
• В России самоубийцы предоставлены самим себе

______

О смысле жизни и его поиске:

• Жизнь — это поезд в никуда? Ответы на вопрос о смысле жизни (часть I)
• Жизнь — это поезд в никуда? Ответы на вопрос о смысле жизни (часть II)
• Жизнь — это поезд в никуда? Ответы на вопрос о смысле жизни после утраты
• Цель образования и смысл жизни

______

О духовных поисках и самосовершенствовании:

• Тренинг гордости, или к чему приводит «личностный рост» без покаяния
• Как не попасть под влияние младостарца
• Младостарцы. Что делать, если человек в своих духовных исканиях зашел в тупик?

______

Что есть человек?:

• Взгляд современной науки: Существует ли душа, и бессмертно ли Сознание?
• Где живет Сознание?
• Настоящая свобода — это свобода от страстей
• Правильный вопрос — не «За что?», а «Для чего?»
• Смерть — это сон?
• Что отпугивает людей от Церкви?

Интервью:

• Воцерковленность — лучшая защита от кризиса
• Когда болит душа…
• Мы живем в эпоху иллюзии действия
• Православные священники и Церковь как мишень информационной войны
• Эксперты: что же будет с Церковью и с нами…

«ВОЛШЕБНЫХ СЛОВ НЕТ»

(Белорусская военная газета; выпуск 25 от 25.05.2013г.)

https://vsr.mil.by/2013/05/25/mixail-xasminskij-volshebnyx-slov-net/

• Существует ли душа?

(АиФ №49. Суперномер: 213 ответа на ваши вопросы.)

https://www.aif.ru/dontknows/answer/1036727

«Как сказать ребенку про смерть близкого человека»

(Статья на сербском языке)

https://www.imanade.org/kako-reci-detetu-za-smrt-bliske-osobe/

Беженцы: Если ты хочешь помочь

https://foma.ru/bezhentsyi-otkrovennyiy-razgovor-s-popavshim-v-bedu-i-s-tem-kto-emu-pomogaet.html

ПСИХОЛОГ МИХАИЛ ХАСЬМИНСКИЙ О КРИЗИСЕ: СЛЕДОВАТЬ ЛОГИКЕ И УПОВАТЬ НА ГОСПОДА

https://foma.ru/psiholog-mihail-hasminskiy-o-krizise-sledovat-logike-upovat-na-gospoda.html

ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА ИЛИ СВЕТСКАЯ ЭТИКА: КРИТЕРИИ ВЫБОРА

Психолог Михаил Хасьминский о том, почему православие может избавить от жизненных катастроф

https://foma.ru/hasminskiy.html

БЕЖЕНЦЫ: ЕСЛИ ТЕБЕ НУЖНА ПОМОЩЬ

https://foma.ru/esli-ty-bejenec.html

Эксперт: Минкульт Подмосковья угрожает психическому здоровью граждан

https://www.regnum.ru/news/cultura/1863423.html

Украинские беженцы в Беларуси. Найти слова, помочь делом… (Материал получил премию ООН)

https://rumol.org/2014/09/18/ukrainskie-bezhency-v-belarusi-najti-slova-pomoch-delom/

Православный психолог о технологиях информационной войны

https://orthoview.ru/pravoslavnyj-psixolog-o-texnologiyax-informacionnoj-vojny/ «Холодная война» 2.0 https://orthoview.ru/xolodnaya-vojna-2-0/ Великий Исход из интернета. Как освободиться из социальных сетей? https://orthoview.ru/kak-osvoboditsya-ot-socialnyx-setej/ Сонный паралич https://orthoview.ru/sonnyj-paralich/ Православный взгляд на феминизм https://orthoview.ru/pravoslavnyj-vzglyad-na-feminizm/ Памятка беженца: как выжить во время войны и добраться до пункта эвакуации https://www.miloserdie.ru/articles/pamyatka-bezhenca-kak-vyzhit-vo-vremya-vojny-i-dobratsya-do-punkta-evakuacii Как помочь беженцам: чем утешить пострадавших от военного конфликта? https://www.miloserdie.ru/articles/kak-pomoch-bezhencam-chem-uteshit-postradavshih-ot-voennogo-konflikta Онкобольных убивают журналисты https://www.miloserdie.ru/articles/onkobolnyh-ubivayut-zhurnalisty В рамках Международной книжной выставки в Минске состоялась презентация книжной серии «От Сердца к Сердцу» https://www.sobor.by/page/V_ramkah_Megdunarodnoy_knignoy_vistavki_v_Minske_sostoyalas_prezentatsiya_knignoy_serii_Ot_Serdtsa_k_Serdtsu_rn Психотерапевтические техники во время войны https://www.grozniedni.ru/main/vizhivanie/psihoterapevticheskie_tehniki_vo_vremya_voyny.htm Как беженцу сохранить свое душевное здоровье https://www.grozniedni.ru/main/travmi_voini/kak_bejencu_sohranit_svoe_dushevnoe_zdorove.htm

Переводы статей:

_____________

англоязычные:

• How to die unprettily, or last hi to dears
• Solid support to overcome crisis
• Suicide мethods. Suicide without rose-colored spectacles
• Who dictates us obsession thoughts?
• Who is self-murderer?

_________________

сербские:

• Либерално демократска опозиција у Русији са онколошке тачке гледишта
• Ко нам намеће присилне мисли?

Тезисы по психоонкологии на онкологические научные конференции:

• Влияние психотерапевтического метода на снижение уровня тревожности, нормализацию эмоционального состояния и терапию психогенно обусловленной инсомнии у онкологических больных.
• Возможности психологической помощи в онкологическом стационаре.
• Итоги анонимного опроса онкологических больных (в рамках исследования по изучению внутренней картины болезни), по использованию ими не согласованных методов лечения.

АУДИОМАТЕРИАЛЫ:

_______________

• Доклад на Рождественских чтениях
• О тонких мирах, сновидениях, путях преодоления горя и утраты близких
• Интервью о суицидах / для газеты Liberation (Франция)
• Как преодолеть кризис. Часть I / из цикла лекций, прочитанных в холдинге «Золотой ключик», г. Вологда
• Как преодолеть кризис. Часть II/ из цикла лекций, прочитанных в холдинге «Золотой ключик», г. Вологда
• Как преодолеть кризис. Часть III/ из цикла лекций, прочитанных в холдинге «Золотой ключик», г. Вологда
• Как преодолеть кризис. Часть IV/ из цикла лекций, прочитанных в холдинге «Золотой ключик», г. Вологда

ИЗДАНИЯ, В КОТОРЫЕ ВОШЛИ МАТЕРИАЛЫ АВТОРА:

___________________________

ВРЕМЯ ОБНИМАТЬ И ВРЕМЯ УКЛОНЯТЬСЯ ОТ ОБЪЯТИЙ. В поисках супружеского счастья

Книга бакалавра религиоведения, православного врача и медицинского психолога К.В.Зорина посвящена медико-психологическим вопросам пола. Речь идет о периодах и ритмах интимной жизни, разрушительном влиянии сексуальной революции, биологических и духовных гранях интимного влечения, сексуальной зависимости и методах ее преодоления, виртуальном блуде и многом другом. Автор опирается на работы священников, богословов, отечественных и зарубежных специалистов. Книга адресована тем читателям, которые хотят избежать личных и семейных проблем или благополучно разрешить их.

ПРЕОДОЛЕНИЕ РАЗВОДА. Как предотвратить или пережить развод

Что делать, когда по той или иной причине семейная жизнь рушится и кажется, что развод неминуем? Можно ли сохранить брак и, если нет, как с наименьшими психологическими потерями пережить расставание двух когда-то близких людей? Ответы на эти и другие, зачастую болезненные, вопросы вы найдете в этой книге. Непридуманные истории из жизни комментируют психологи, следуя советам которых вы, возможно, не совершите ошибок и сохраните брак. А если семья все же распалась, найдете пути преодоления последствий развода. Она для тех, кто или пережил развод, или собирается разводиться, или был свидетелем драматичного распада семей своих друзей и близких, не зная, как им помочь.

Авторы и составители: Дмитрий Семеник; протоиерей Игорь Гагарин; Людмила Ермакова; Ирина Мошкова; протоиерей Сергий Николаев; Ирина Рахимова; Михаил Хасьминский; Светлана Швецова

ВЫХОД ЕСТЬ! Как быть, если не хочется житьЛюбая смерть связана с определенными эмоциональными переживаниями: одиночеством, сердечной болью… В случае суицида эти эмоции достигают невероятной силы и становятся невыносимыми. Люди с суицидальными намерениями находятся в состоянии чрезвычайного психического напряжения, которое они не в силах разрешить сами. Тогда на помощь приходят научная психология, психиатрия и религия. Именно когда они идут рука об руку, такое сотрудничество дает превосходные результаты.

Авторы и составители: Дмитрий Семеник; Михаил Хасьминский

КАК ПОМОЧЬ УМЕРШИМ?

Мир невидимый не изолировать от мира видимого. Между тем и другим существует общение. Никто из нас не может отрицать возможности полного общения между живыми и умершими, и это нам подтверждают и Евангелие, и Церковь, и собственный опыт. Они сообщают нам многочисленные примеры действительного общения между живыми и умершими, примеры взаимной памяти, взаимной молитвы, заботливости и помощи.

ПРОСТИ И ОТПУСТИ. Как пережить расставание с любимым человеком

Любовь — это то, что нужно каждому человеку больше всего. Больше, чем деньги, слава, удовольствия. И в то же время, любовь — это самый большой дефицит в современном мире. Эта книга предлагает вам заново переосмыслить некоторые штампы, бытующие в сознании современного человека, лишающие его любви и делающие несчастным и больным. Нельзя создать семью, если ты не знаешь, как любить. В книге затронуты вопросы не только любви и семьи, но и темы добра и зла, депрессии, эгоизма, отношений с родителями. Прервите эстафету ваших несчастий, научитесь любить, создайте полноценную семью и сделайте ваших детей гораздо счастливее.

ОСВОБОДИ СЕБЯ! Как преодолеть насилие и его последствия

Насилие и его последствия — одна из самых трудных для разрешения проблем. Здесь зачастую просто необходимо участие психотерапевта. Но вам по силам самим выйти из этого кризиса. В книге доступно представлены определенные знания и методики, которыми желательно овладеть каждой жертве насилия, чтобы диагностировать свое состояние и облегчить его, чтобы уменьшить вероятность повторения тяжелого события. Ситуация насилия не сможет сломать бесповоротно вашу личность, вы выйдите из кризиса более взрослым, сильным, глубоким человеком, сделаете вашу жизнь лучше.

Составитель: Дмитрий Семеник

КАК ПЕРЕЖИТЬ РАССТАВАНИЕ С ЛЮБИМЫМ ЧЕЛОВЕКОМ?Вам нанесена незаживающая рана, сердце разрывается от боли, ум отказывается мыслить, жизнь кончена и выхода нет: Вас оставил единственный во всем мире, любимый всем сердцем человек. Как справиться с душевной болью, как увидеть во всем Десницу Божию, как научиться заново радоваться, верить, надеяться и любить? Можно ли вернуть или заново найти счастье? Как избежать потерь и разрывов? Отвечают православные священники, психологи, врачи.

Составитель: Дмитрий Семеник

ПОЧЕМУ Я? Болезни, которые мы навлекаем

Бакалавр религиоведения, православный врач и медицинский психолог К. В. Зорин старается ответить на острейшие вопросы, которые задают измученные недугом люди: «Почему беда постигла именно меня? Почему мне выпало такое горе? Почему другие избавлены от этого или их страдания меньше?» Эти вопросы возникают из-за нашего непонимания или малодушия. Опираясь на богатый духовный опыт христианства и достижения современной науки, автор вскрывает глубинные, зачастую неосознаваемые причины болезней. В книге гармонично переплетаются медицинские, психологические и богословские аргументы. Конкретные рекомендации помогут читателю не провоцировать появление болезни у себя и близких людей, а также успешнее преодолевать ее обострения, рецидивы и осложнения.

Автор: Константин Зорин

САМОУБИЙСТВО ОШИБКА ИЛИ ВЫХОД? Почему не хочется жить? Есть ли надежный способ самоубийства? Откуда навязчивые мысли? Что такое смерть? Можно ли научиться радоваться? Как полюбить себя? В чем смысл жизни?

Эта книга является плодом нескольких лет практической работы группы специалистов и добровольцев с тысячами потенциальных самоубийц. В ней поднимаются самые насущные вопросы, волнующие таких людей, на которые даются глубокие, точные и интересные ответы, помогающие адресатам понять подлинные источники своих проблем, изменить свое мировоззрение и начать новую жизнь.

Составители: Дмитрий Семеник; Михаил Хасьминский

НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ. СТРОИТЕЛЬСТВО СЕМЬИ

Семья — это то, о чем слышали все, и в то же время это тайна за семью печатями. Эта книга — серьезная и в то же время увлекательная попытка дать ответ на те вопросы, от которых зависит крепость и счастье семьи: в чем цель семейной жизни, чем семья отличается от «гражданского брака», как сохранить и приумножить любовь в семье, что делать с влюбленностью к третьему человеку.

Составитель: Дмитрий Семеник

СИГУРАН ОСЛОНАЦ У КРИЗИ. Искуства православног психолога

Автор: Михаил Хасьминский

ПРИМИРИТЬСЯ С БОЛЕЗНЬЮ

Тяжелая болезнь – это не просто удар по здоровью или безвыходная ситуация, в которой от нас мало что зависит. Это труднейшее испытание личных качеств человека, это самый важный поединок нашей жизни, который может принести нам самую большую победу или тяжелое поражение. Чтобы победить, нужно посмотреть на ситуацию с духовной точки зрения. Этому и помогают материалы книги “Примириться с болезнью”, составленной по материалам сайта boleem.com. Многие из авторов данного издания перенесли смертельно опасную болезнь или продолжают болеть ею.

РАССТАВАНИЕ. Как жить дальше…

В проблеме расставания, развода, а также переживания этой ситуации есть общие закономерности, которые хорошо известны составителям книги, на основе их огромного опыта работы с тысячами историй на сайтах «Пережить.ру». Не всякие отношения возможно сохранить, но при любом расставании можно сохранить себя, свое радостное, созидательное отношение к жизни. Колоссальное количество людей было буквально поражено тем, как быстро с помощью материалов сайта, а теперь и книги можно перейти от боли и уныния к душевному покою, благодарности и созидательной радости.

Авторы и составители Михаил Хасьминский и Дмитрий Семеник

Страх за людей, которые не верят в существование вируса

Сле­ду­ю­ще­го чело­ве­ка волнует:

“У меня куча наро­ду, кото­рый всё ещё не верит в суще­ство­ва­ние виру­са. Есть даже в Ита­лии такие. Гово­рят, что это всё бред и каран­тин не помо­жет. Меня в общем их мне­ние не очень вол­ну­ет, но есть пара чело­век в Рос­сии, кото­рых бы хоте­лось убе­речь от виру­са. Я за них очень пере­жи­ваю, они не соби­ра­ют­ся ниче­го пред­при­ни­мать и в вирус не верят. Не знаю, как быть”.

Что зна­чит верю/не верю в вирус? Я не знаю людей, кото­рые не верят в коро­на­ви­рус, пото­му что он изве­стен ещё со вре­мён “царя Горо­ха”, а вот в каран­тин, напри­мер, не очень-то верит, я так пони­маю, пре­зи­дент Рес­пуб­ли­ки Бела­русь Алек­сандр Гри­го­рье­вич Лука­шен­ко. В Таджи­ки­стане, кста­ти, ни одно­го слу­чая не было (на момент эфи­ра 7.04.2020 г.) В Южной Корее не всё закры­ва­ли, были немно­го дру­гие каран­тин­ные мероприятия.

Поче­му чело­век хочет кого-то обя­за­тель­но убе­дить в сво­ём миро­ви­де­нии? Может быть так, что люди оши­ба­ют­ся? Может быть. Мож­но посо­ве­то­вать ски­ды­вать сво­им зна­ко­мым какие-то мате­ри­а­лы, если его это так силь­но бес­по­ко­ит. Но не навя­зы­вать эту инфор­ма­цию, не пытать­ся кого-то убе­дить. Сохра­нить в себе мир. Бог каж­до­му дал сво­бо­ду выбо­ра, не надо ни в чём насиль­но убеж­дать. Кро­ме того, у людей из дру­гих стран мог­ли быть дру­гие ста­дии пере­жи­ва­ния это­го кри­зи­са. Воз­мож­но, они ещё не при­вык­ли. Так давай­те про­сто инфор­ма­цию, а люди пусть сами дума­ют, какие дей­ствия пред­при­ни­мать, во что верить. Чест­но гово­ря, попыт­ки навя­зать — это немнож­ко диковато.

Усталость и напряжение на карантине

Пишет ещё одна женщина:

“Очень тяже­ло. У меня лич­но — маль­чи­ки. Без дви­же­ния они схо­дят с ума. В одной из ком­нат рабо­та­ет наш папа, у кото­ро­го быва­ют пере­го­во­ры, и ему нуж­на тиши­на. Всё это тоже день за днём накап­ли­ва­ет уста­лость и напряжение.”

Есте­ствен­но, это тяже­ло. Бега­ли, ходи­ли, гуля­ли, к како­му-то рит­му при­вык­ли, потом раз и сели дома. Вопрос: а поче­му долж­но быть лег­ко и при­ят­но все­гда? Вот это, кста­ти, очень инте­рес­ный вопрос. Поче­му чело­век дума­ет, что вооб­ще труд­но­стей ника­ких быть не долж­но? Конеч­но долж­но, и они обя­за­тель­но будут. Это неминуемо.

Сей­час как раз тот момент, когда мож­но научить­ся слу­шать дру­гих, научить маль­чи­ков не бес­по­ко­ить папу в свя­зи со сло­жив­шей­ся ситу­а­ци­ей. Всё при­ме­нять к поль­зе, а не видеть во всём толь­ко какой-то ужас. Как у Паи­сия Свя­то­гор­ца: мухи видят извест­ный про­дукт на поле, а пчё­лы видят нек­тар на цвет­ках. И вот здесь та же самая исто­рия. “Пло­хо…” — Да, пло­хо. А не все­гда будет хоро­шо, и это пози­тив­ный момент. Если убе­дить жен­щи­ну немно­го по-дру­го­му на это посмот­реть, то будет хоро­шо. Маль­чи­ки может и не ста­нут непо­движ­ны­ми, но во вся­ком слу­чае научат­ся вести себя спокойно.

Дети видят негативные эмоции родителей

“У неко­то­рых рус­ских мам дети в пери­од каран­ти­на ста­ли про­сы­пать­ся по ночам с кри­ка­ми, им снят­ся кош­ма­ры. Гово­рят, что дети не долж­ны видеть наших пло­хих эмо­ций, пере­жи­ва­ний, что­бы спать спо­кой­но и не зара­жать­ся от роди­те­лей эмо­ци­о­наль­но. Но лич­но мне очень тяже­ло всё запи­хи­вать внутрь и сдер­жи­вать­ся изо дня в день. Уже пла­чу порой и перед ними, хотя знаю, что не права”.

Клю­че­вое сло­во здесь “не пра­ва”. Эта жен­щи­на счи­та­ет, что перед детьми нель­зя пла­кать. А поче­му? Давай­те поду­ма­ем, как эти дети будут даль­ше жить? Можем мы сде­лать мир, в кото­ром не будет смер­ти, печа­ли? Это как раз тот момент, когда мож­но ребён­ку объ­яс­нить в зави­си­мо­сти от воз­рас­та, что насту­пи­ли тяжё­лые вре­ме­на и пока­зать ему, как эти вре­ме­на про­хо­дят­ся. Не пока­зы­вать, что ты желез­ный какой-то чело­век, кото­ро­го пло­хие эмо­ции не касаются.

Если мы сей­час не пока­жем ребён­ку, что можем рас­стра­и­вать­ся, пла­кать и пере­жи­вать, то когда он под­рас­тёт, тоже будет счи­тать, что не надо это­го пока­зы­вать. Если он будет так жить, это пря­мой путь к пси­хо­со­ма­ти­ке, ко вся­ко­го рода серьёз­ным про­бле­мам. Сей­час огром­ная воз­мож­ность ребён­ка научить сопе­ре­жи­вать, жерт­во­вать чем-то ради мамы, пони­мая её эмо­ци­о­наль­ное состо­я­ние, объ­яс­нить, что этот мир не про­сто рай какой-то. Очень опас­но для детей счи­тать, что в этом мире нет ниче­го пло­хо­го, ни слёз, ни про­блем. Они рас­тут так, а потом когда дей­стви­тель­но стал­ки­ва­ют­ся с кри­зи­сом, не зна­ют, как на это реа­ги­ро­вать. С ними это не про­ис­хо­ди­ло, роди­те­ли не научи­ли их это про­жи­вать. Пре­крас­ный момент, когда это­му мож­но ребён­ка научить.

Мама абсо­лют­но пра­ва, что она пла­чет. Если она не будет отре­а­ги­ро­вать какие-то эмо­ции, то в ито­ге её имму­ни­тет может сни­зить­ся. Могут появить­ся дру­гие про­бле­мы — и пси­хо­со­ма­ти­ка, и про­бле­мы в семье, и всё, что угод­но. Зачем это нужно?

Конеч­но, перед детьми нуж­но выра­жать эмо­ции. Но не пугать их этим. Пугать нель­зя. Надо объ­яс­нять понят­ным язы­ком, как устро­ен мир. Для это­го, конеч­но, нуж­но пости­гать этот мир самому.

Дети хуже собак?

“Как не раз­дра­жать­ся на собач­ни­ков? Голо­вой пони­маю, что они тут ни при чём, но у них есть воз­мож­ность 2–3 раза выгу­ли­вать собак, а роди­те­ли детей выгу­ли­вать не могут. Дети хуже собак получаются.”

Речь о том, что собак мож­но выгу­ли­вать, а детей нель­зя. Как не раз­дра­жать­ся? Да, вот с точ­ки зре­ния зако­но­да­тель­ства, в дан­ном слу­чае ита­льян­ско­го, види­мо дети хуже собак. Но зако­но­да­тель в дан­ном слу­чае исхо­дит не из инте­ре­сов собак, а из инте­ре­сов детей, кото­рые могут зара­зить друг дру­га, при­не­сти зара­зу и т.д. Поэто­му не дают им вый­ти на ули­цу и играть. Если всё-таки понять, что это из инте­ре­сов детей, то я думаю, чело­ве­ку будет гораз­до про­ще это всё принять.

Профессиональные интересы

Деятельность психолога Михаила Игоревича Хасьминского направлена на оказание:

1. Психологической помощи взрослым людям, которые переживают расставание или развод с близким человеком.
2. Реабилитационной помощи тем, кто переживает стресс от потери близкого человека (смерть).
3. Поддержки больным, страдающих соматическим заболеванием сложной степени.
4. Помощи по предотвращению суицидов через определенную психологическую работу.
5. Пострадавшим на территории военных действий, стихийных бедствий, террористических актов.
6. Помощь взрослым и детям, которые пережили экстремальную психотравмирующую ситуацию.

А также:

• осуществление работы через скайп, продвижение информации о духовных ценностях через интернет-ресурс;
• организация волонтерской деятельности;
• осуществление работы в сегменте раздела социальной психологии – психология толпы.

Ежедневно одно и то же

“Не хочет­ся утром про­сы­пать­ся, все дни — одно и то же на про­тя­же­нии уже доволь­но дли­тель­но­го вре­ме­ни. Мож­но ли что-то сде­лать, что­бы не про­сы­пать­ся в таком раз­би­том состо­я­нии? Нор­маль­но ли это?”

По вопро­су, нор­маль­но ли это. Такое тяжё­лое про­буж­де­ние — один из симп­то­мов депрес­сии. Дей­стви­тель­но, день на день похож: рань­ше был опре­де­лён­ный режим рабо­ты. Сей­час у людей сби­тый режим, кото­рый будет при­во­дить к про­бле­мам, свя­зан­ным с нару­ше­ни­ем сна и про­буж­де­ния. Нуж­на гиги­е­на сна, душ за час, на ночь что-то хоро­шее… Вре­мя перед сном — это крайне важ­ная вещь.

Кро­ме того, нужен вооб­ще режим. Если в усло­ви­ях само­изо­ля­ции у чело­ве­ка нет режи­ма, всё раз­ба­лан­си­ру­ет­ся, даль­ше уже не собе­рёшь ниче­го тол­ком. Это пло­хая исто­рия. Поэто­му здесь бы сна­ча­ла нала­дить режим, доста­точ­ные физи­че­ские нагруз­ки, пусть даже в этих усло­ви­ях. Далее рабо­та­ем тех­ни­ка­ми по пре­одо­ле­нию стрес­са и если это не про­хо­дит, то тогда мож­но поду­мать, что это дей­стви­тель­но депрес­сия. В этом слу­чае, воз­мож­но, нуж­на будет лекар­ствен­ная терапия.

Острее ощущается бездетность

“По меди­цин­ским при­чи­нам я не смог­ла стать мате­рью — пишет жен­щи­на, ей 50 лет. — Сей­час, нахо­дясь в изо­ля­ции, меня это осо­бен­но гне­тёт. Дома гне­ту­щая мёрт­вая тиши­на. Как мне спра­вить­ся с этим?”

Нач­нём с того, с чего нача­ли — тиши­на наедине с собой. Ска­жи­те, пожа­луй­ста, вы напи­са­ли, что ребён­ка нет. А ребё­нок для чего нужен, что­бы шум созда­вать раз­ве? Нет. Ребё­нок нужен, что­бы для него чем-то жерт­во­вать. Пра­виль­но? Что-то ему отда­вать, чему-то научить.

Мож­но сей­час в этих усло­ви­ях себя кому-то отда­вать и кого-то чему-то научить? У вас есть интер­нет? Есть. Вы може­те быть волон­тё­ром в этой обла­сти? Може­те, без­услов­но. Но я ещё раз ска­жу, что эта ситу­а­ция отто­го, что чело­век боит­ся сам с собой наедине оста­вать­ся, его это муча­ет, ему это страш­но. Свя­тые, зна­е­те, ухо­ди­ли в пустынь, спо­кой­но моли­лись, им никто не нужен как раз был, они для это­го и ухо­ди­ли. Пото­му что они были зна­ко­мы с собой, со сво­ей душой и т.д. А вот совре­мен­ные люди без исклю­че­ний, навер­ное, (я и себя к этим людям при­чис­ляю) не зна­ко­мы с собой. Мы с собой нахо­дим­ся мало, и нас откры­тия пугают.

Може­те тво­рить доб­ро? Сей­час как раз такое вре­мя, когда надо кому-то тво­рить доб­ро. Волон­тёр­ская рабо­та, какое-нибудь твор­че­ство… Исполь­зуй­те пол­ной мерой. И не думай­те, что вы бед­ная из-за отсут­ствия детей. У мно­гих людей не было детей, и это не лиша­ло их ни смыс­ла жиз­ни, ни воз­мож­но­сти помо­гать. Помо­ли­тесь, пожа­луй­ста, за всех, в том чис­ле за детей, кото­рые нахо­дят­ся в труд­ной ситу­а­ции. Это тоже то, что веру­ю­щий чело­век может сде­лать. Мож­но все­гда помочь детям чьим-то в такой непро­стой ситу­а­ции. Это тоже зави­сит от зако­но­да­тель­ства и дру­гих возможностей.

Интервью с кризисным психологом, посвященное Всемирному дню предотвращения суицида

МОСКВА, 10 сентября. /АМИ-ТАСС/. Сегодня отмечается Всемирный день предотвращения самоубийств, который проводится по инициативе Международной ассоциации по предотвращению самоубийств /IASP/ при поддержке Всемирной организации здравоохранения /ВОЗ/. Цель этого Дня – привлечь внимание к миллиону жизней, ежегодно прерывающихся в результате самоубийств.

По данным Всемирной организации здравоохранения, общее количество смертей от суицида ежегодно составляет около 800 тысяч человек. Возраст более половины самоубийц — от 15 до 44 лет. По прогнозам специалистов, к 2021 году число самоубийств может возрасти в полтора раза. Люди, решающие покончить счеты с жизнью, используют всевозможные методы, при этом ВОЗ приводит 80 таких способов. Большинство же самоубийц предпочитают испытанную веками смерть через повешение.

По данным за 2006 год, самые высокие показатели самоубийств зарегистрированы среди мужского населения стран восточной Европы, также плохо дело обстоит в Литве, Эстонии, России, Латвии и Венгрии. Наименьшие же показатели отмечаются в Латинской Америке и исламских странах. При этом по Африке данные на этот счет практически отсутствуют.

Каждые сорок секунд на нашей планете кто-то лишает себя жизни, оставляя после себя душевные травмы в среднем у шести близких людей. Между тем, подчеркивают специалисты, самоубийство можно предотвратить, если быть внимательнее друг к другу. Если вовремя заметить тяжелое душевное состояние своего близкого и обратиться к специалисту за помощью, то можно избежать страшной трагедии.

Известный кризисный психолог Михаил Игоревич Хасьминский дал интервью, посвященное Всемирному дню предотвращения самоубийств, который отмечается 10 сентября. Михаил Хасьминский автор многих статей на тему предотвращения суицидов, консультант крупнейшего в России антисуицидного сайта «Победишь.ру»

Статистика говорит, что ежедневно в России более 100 человек уходят из жизни, совершив суицид. И это означает, что с высокой долей вероятности и сегодня, в День борьбы с суицидом, около ста человек в нашей стране покончит с собой…

М.И.Хасьминский: Цифры, связанные с самоубийствами, в нашей стране стараются не афишировать. По той причине, что в нашей стране эти показатели выглядят далеко не лучшим образом: мы занимаем второе место в мире по абсолютному количеству самоубийств. Но реальные потери многократно превышают и эти цифры. Дело в том, что на каждую успешно предпринятую попытку суицида приходится еще около десяти – двадцати попыток, которые не увенчались успехом, если можно назвать «успехом» гибель человека от собственных рук. Таким образом, если в день в нашей стране происходит сто самоубийств, то еще более пятисот человек становятся тяжелыми инвалидами или хронически больными людьми.

Известен ли Вам мировой опыт борьбы с суицидами? Что сегодня предпринимается в этом направлении в нашей стране?

М.И.Хасьминский: Во многих странах существует суицидологические службы, которые ведут борьбу с этим явлением. Но они не способны существенно повлиять на ситуацию. Ведь количество попыток суицида зависит от состояния духовного, психического, экономического и психологического здоровья всего общества в целом, а не количества врачей.

Что же касается России, к сожалению, можно констатировать отсутствие со стороны государства каких-либо попыток сократить число самоубийств. Ситуация в советские времена была на порядок лучше. Тогда на всей территории Советского Союза действовала суицидологическая служба, которая занималась эпидемиологией, профилактикой самоубийств, исследованиями по оказанию помощи суицидентам. В то время среди суицидентов выявлялись люди, имевшие психические нарушения, организовывалась специальная медицинская помощь в стационарах, создавались телефоны доверия для суицидиентов.

Кроме того, следует сказать о существенных отличиях в идеологии советского общества и современного российского. Если сейчас во главу угла у нас ставятся деньги, то тогда большое значение имело благополучие общества в целом и каждого человека в нем. Существовали социальные гарантии для малоимущих слоев населения, проводилась обширная работа по воспитанию молодежи, в том числе выражавшаяся в создании различных организаций, клубов, кружков, которые позволяли человеку не оставаться один на один с собственными проблемами. Теперь все это в прошлом.

Сегодня правительство разрабатывает и реализует крупные демографические программы, на которые выделяются огромные средства и бюджета, но при этом проблема суицидов, что удивительно, по-прежнему остается без достаточного внимания. А ведь от суицидов погибает и становятся инвалидами огромное количество юных, молодых людей, уже родившихся, уже получивших образование и только вступающих в трудоспособный возраст!

Очевидно, что в этой связи необходимо разработать и реализовывать специальные профилактические программы в учебных заведениях, в частности, в школах. Необходимо обучить хотя бы школьных психологов основам помощи тем молодым людям, которые проявляют склонность к самоубийству. Также необходима большая работа в вооруженных силах, на которые приходится значительная доля всех самоубийств.

И вот в этой непростой ситуации в школьную программу по литературе входит пьеса Островского «Гроза», самоубийство главной героини которой трактуется как смелый поступок, как адекватный протест против действительности! И учитывая, что методические пособия, определяющие отношение школы к тому или иному произведению, являются государственными, то может сложиться впечатление, что наше государство сознательно и, в лице министерства образования, официально признает суицид вполне приемлемым выходом из сложной жизненной ситуации.

Что делается в рамках борьбы с суицидом на негосударственном уровне? Чем могут повлиять на ситуацию в этой сфере общественные организации?

М.И.Хасьминский: К большому сожалению, несмотря на то, что у нас в стране сейчас существует огромное количество общественных, гуманитарных и правозащитных организаций, мне не известно ни одной, которая занималась бы тем же, чем занимаемся мы, то есть комплексной поддержкой людей, которые хотят таким ужасным образом уйти из жизни. А ведь в значительной степени огромное количество повторных суицидов определяется тем, что после выписки из медицинских учреждений суицидиенты оказываются предоставлены сами себе, остаются без надзора специалистов, с нерешенными психологическими проблемами, без духовной поддержки, без сил начинать новую жизнь.

Мне известно только одно общественное объединение, которое создало и поддерживает крупный интернет-ресурс, а также реабилитационный центр для помощи людям, оказавшимся в сложной ситуации и желающим покончить с собой или уже совершившим попытку суицида.

Я говорю о сайте «Победишь.ру», созданном и поддерживаемом группой волонтеров, который оказывает квалифицированную и при этом совершенно бесплатную помощь людям, стоящим на пороге суицида. Добровольцы, психологи, врачи через форум и посредством интервью ведут диалог с теми, кто стоит на краю жизни и смерти. Людям, оказавшимся в сложной ситуации, предоставляется возможность быть выслушанными, понятыми. На сайт ежедневно приходят около 600 человек, и каждый день только через отзывы на сайте мы получаем 2-3 сообщения о том, что человек после одного лишь знакомства со статьями, которые мы подготовили и разместили на сайте, решительно выбрал жизнь.

Подавляющее большинство обращающихся за помощью на «Победишь.ру» – это молодые люди до 35 лет. Проблемы, толкающие таких людей к суициду, также различны. Но преобладают из них те, которые связаны с любовными или семейными отношениями, тяжелыми физическими и психологическими состояниями.

Что бы Вы хотели сказать тем, у кого возникают мысли о суициде?

М.И.Хасьминский: Сделать шаг в эту пропасть очень легко, но невозможно предсказать последствий, которые произойдут после этого. Стопроцентных способов самоубийства нет. И у каждого суицидента есть огромная вероятность вместо того света оказаться на инвалидности. Суицид – это легкий способ создания новых огромных страданий самому себе, своим близким, своему обществу.

Если вы не сделаете этого шага, то, приложив усилия, вы сможете изменить свое положение к лучшему. Это доказали миллионы людей, которые находились даже в более тяжелых ситуациях, но сумели победить. Поэтому я предлагаю вместе искать настоящий выход и не совершать непоправимых ошибок.

Беседовал: Дмитрий Семеник

Взрослый сын нарушает самоизоляцию

“Как объ­яс­нить вели­ко­воз­раст­но­му детине в 19 лет, что само­изо­ля­ция отча­сти важ­на для каж­до­го, если он не верит ни в Бога, ни в коро­на­ви­рус, ни в самоизоляцию?…”

Может попро­бо­вать его про­сто отсе­лить? При­звать его к ответ­ствен­но­сти, что мол вирус через тебя может дел наде­лать, поэто­му будь добр, веди себя так в лод­ке, как долж­но. Зна­е­те, в ситу­а­ции кри­зис­ной кто-то дол­жен быть глав­ным и кто-то дол­жен при­ка­зы отда­вать. Толь­ко так может на самом деле коман­да существовать.

Конеч­но, надо пого­во­рить о его ответ­ствен­но­сти. Если реко­мен­ду­ет­ся делать так, зна­чит, навер­ное, так надо делать. Если не пони­ма­ет, то “раз ты такой умный в 19 лет, то давай мы тебя куда-нибудь высе­лим на вре­мя, вот там и живи”. Я думаю, как-то так при­мер­но, но здесь конеч­но нуж­но боль­ше ввод­ных данных.

Деятельность

Этот выдающийся человек кроме основной своей деятельности, направленной на служение Богу через непосредственную помощь людям, также является автором множества книг, публикаций, интервью.

Многие его статьи переводятся и публикуются на английском, украинском, немецком, румынском, китайском и сербском языках.

Проводит выездные семинары с практической работой, преподает, занимается продвижением духовных знаний через интернет-пространство.

Злорадство о заражении священников

“Как ком­мен­ти­ро­вать людям, кото­рые зло­рад­ству­ют, что батюш­ки зара­зи­лись вирусом?”

Слу­шай­те, а что батюш­ки виру­сом не боле­ют? Батюш­ки боле­ют всем тем же самым. Свя­щен­ни­ки не из кос­мо­са. Если кто-то счи­та­ет, что батюш­ка — это свя­той столп, кото­рый не боле­ет, изре­ка­ет толь­ко исти­ну все­гда и во всех слу­ча­ях, не гре­шит, то это какое-то абсурд­ное пред­став­ле­ние о свя­щен­ни­ках. Что-то непра­виль­ное у чело­ве­ка в созна­нии. Поэто­му нуж­но объ­яс­нять, что свя­щен­ни­ки — такие же люди.