- Крах самодержавия – расстрел Царской семьи
- Оплакать и воздать должное – как поминали страдальцев
- Небесный сан и земные реликвии – поклонение правителям
- Молитва Царственным страстотерпцам
Трагическая смерть Всероссийского императора и его ближних всколыхнула страну. Одни ликовали, считая это событие предвестником нового порядка; другие же горестно оплакивали Николая II, его жену Александру Фёдоровну, наследника престола Алексея и великих княжон Ольгу, Татьяну, Марию и Анастасию. Не осталась в стороне и церковь – а как именно были почтены святые Царственные страстотерпцы, Вы узнаете из нашей статьи!
За что канонизировали царскую семью?
Исторические факты не позволяют говорить о членах царской семьи как о христианских мучениках. Мученическая смерть предполагает для человека возможность спасти свою жизнь, пусть и через прямое отречение от Христа. У царской семьи такого выбора не было. Их убивали именно как государеву семью. Люди, которые это делали, были достаточно секуляризованы по своему мировоззрению и воспринимали их прежде всего как символ ненавистной им императорской России.
Поэтому семья Николая II прославлена в чине страстотерпчества, характерном именно для Русской Церкви. В этом чине традиционно канонизуют русских князей и государей, которые имея твердую веру в Бога, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания или смерть от рук политических противников.
В Синодальную Комиссию по канонизации святых были предоставлены пять докладов, посвященных изучению государственной и церковной деятельности последнего российского государя. Комиссия постановила, что сама по себе деятельность Императора Николая II не дают достаточных оснований как для его канонизации, так и для канонизации членов его семьи. Однако докладами, определившими окончательное — положительное — решение Комиссии, стали шестой и седьмой: «Последние дни Царской семьи» и «Отношение Церкви к страстотерпчеству». «Большинство свидетелей говорит об узниках тобольского губернаторского и Ипатьевского екатеринбургского домов, — подчеркивалось в докладе «Последние дни царской семьи», — как о людях страдающих, но покорных воле Божией. Несмотря на все издевательства и оскорбления, перенесенные ими в заточении, они вели благочестивую жизнь, искренне стремились воплотить в ней заповеди Евангелия. За многими страданиями последних дней царской семьи мы видим всепобеждающий зло свет Христовой истины».
Именно последний период жизни членов царской семьи, проведенный в заточении, и обстоятельства их гибели содержат серьезные основания для прославления их в лике страстотерпцев. Они все более и более осознавали, что смерть неизбежна, но сумели сохранить в сердце духовный мир и в момент мученической кончины обрели способность простить своих палачей. Перед отречением государь говорил генералу Д. Н. Дубенскому: «Если я помеха счастью России и меня все стоящие ныне во главе ее общественные силы просят оставить трон и передать его сыну и брату своему, то я готов это сделать, готов даже не только царство, но и жизнь свою отдать за Родину».
Несколько месяцев спустя императрица Александра писала в заточении в Царском Селе: «Как я счастлива, что мы не за границей, а с ней [Родиной] всё переживаем. Как хочется с любимым больным человеком все разделить, все пережить и с любовью и волнением за ним следить, так и с Родиной».
Почему Николай II был канонизирован Русской Православной Церковью?
Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…
Писатель Иван Бунин, удостоенный Нобелевской премии, 1919 г.
1. Вступление: марка моей души
В детстве я коллекционировал марки, и на одной из них был изображен Николай II. Его лицо растрогало мое сердце, и 50 лет назад, в 1968 году, в 50-ую годовщину его мученической кончины, я, живя в своем родном городке недалеко от Колчестера, самостоятельно начал изучать русский язык. Вскоре обрел свой духовный дом в Русской Православной Церкви. Обнаружил, что дата расстрела царской семьи всего на один день отставала от моего Дня рождения и что Николай II и мой прадед родились в одном и том же году — 1868-ом. Изучая русский язык в Оксфорде, я узнал, что Феликс Юсупов, один из убийц Григория Распутина, учился в том же колледже, что и я, и что первым русским православным священником в Оксфорде был отец Николай Гиббс, учитель цесаревича Алексея. Я был знаком с несколькими людьми, хорошо знавшими его лично. В 1970-е годы я поехал учиться в Русскую семинарию в Париже, где познакомился с последними эмигрантами, знавшими царскую семью. Позднее, в 1995 году, увидел интервью со старейшей жительницей планеты Жанной Кальман — простой француженкой, дожившей до 122 лет. Она признавалась, что ужаснейшим событием в ее жизни было жестокое убийство Российской императорской семьи — и ее мнение разделяли многие другие.
2. Настоящий царь Николай
В 1970-е годы Русская Православная Церковь за Границей наконец-то готовилась к прославлению новомучеников российских, включая и царскую семью. Если бы то, что твердили Западная и советская пропаганда, что Николай II — «слабый, глупый, неумелый реакционер», было бы правдой, то он не был бы святым. Поэтому я рассмотрел пять самых распространенных обвинений против него.
А. Царь был слабым
Если Николай II был слабым, то почему он не согласился с выбором невесты, сделанным его отцом? Вот что писал Павлов о завистливых старших великих князьях, безуспешно пытавшихся манипулировать молодым 26-летним царем после неожиданной смерти его отца Александра III, оставившего множество нерешенных проблем: «Каждая попытка подействовать на государя оканчивалась провалом». Если Николай II был слабым, то почему он был столь увлечен строительством Транссибирской магистрали и развитием отношений с Азией (за что его многие критиковали, в особенности — министр финансов предатель-интриган Витте)? У царя было предчувствие большой войны, вот почему в День рождения монарха в 1899 году по его инициативе в Гааге открылась Мирная Конференция, за которую его поначалу высмеивали. В 1898 году адмирал фон Тирпиц писал, что Николай II был «бесстрашный человек со стальными мускулами», а французский президент Эмиль Лубе в 1901 году назвал его «человеком исключительной силы воли».
К 1903 году царь набрался опыта, и теперь оппоненты обвиняли его в «упрямстве», тем самым доказывая свою слабость! Кроме того, государь настаивал на канонизации преподобного Серафима Саровского, чему противились бесчувственные епископы-бюрократы. Кстати, долгожданный наследник престола цесаревич Алексей родился по молитвам святого Серафима. Помимо этого, император встал против развязанной Западом японской агрессии и сам настоял на заключении мира на выгодных условиях. Затем последовало решительное подавление царем (вопреки слабовольным властям) профинансированного на средства Японии терроризма, жертвами которого стали 9 000 человек. Слабый царь никогда бы не стал выдающимся реформатором и пал бы задолго до начала войны с Кайзером.
Если бы император был слабым, он бы не отстранил с поста верховного главнокомандующего своего некомпетентного дядю-предателя, задиру и антисемита великого князя Николая Николаевича. (О нем царь впоследствии писал: «Они все предали меня, особенно Николаша»). Это произошло в августе 1915 года, в крайне тяжелый момент для российской армии. «Мое решение непоколебимо», — сказал государь министрам, 8 из которых он отстранил за отказ ему подчиняться. Николай II был учтивым дипломатом, обладал удивительной сдержанностью, был уклончив с теми, кто лез в его дела; но слабым он не был, ибо всегда шел вперед к намеченной цели. Для свержения слабого монарха не понадобился бы хитрый заговор элит. Вот что писал великий князь Александр Михайлович в 16-й главе своих мемуаров, подтверждая мнение большинства:
«Трон Романовых пал не под напором предтеч советов или же юношей-бомбистов, но носителей аристократических фамилий и придворных знати, банкиров, издателей, адвокатов, профессоров и др. общественных деятелей, живших щедротами Империи… Описания противоправительственной деятельности русской аристократии и интеллигенции могло бы составить толстый том, который следовало бы посвятить русским эмигрантам, оплакивающим на улицах европейских городов «доброе старое время»».
Сомневающимся рекомендуем прочитать книгу Е. Алферьева «Император Николай II как человек сильной воли» или проповедь патриарха Кирилла, произнесенную в этом году в Екатеринбурге.
Б. Николай II несет личную ответственность за «Ходынку»
Давка на Ходынском поле в Москве, произошедшая 18 мая 1896 года во время празднования в честь коронации Николая II, в результате которой погибло 1 389 человек, случилась не по вине царя. Как и другие давки: от той, что случилась во время празднования 50-летия правления королевы Виктории в Лондоне в 1887 году (когда погибло 2 500 человек), до массовой давки в Мекке в 2015 году (тогда жертвами стали 2 262 человека), «Ходынка» была ужасной трагедией. Ее причиной была неслыханно огромная по тем временам толпа в миллион человек. Возбужденный люд ждал не изготовленных в Бирмингеме бесплатных коронационных кружек, а несуществовавших «подарков», о раздаче которых пустили слух безответственные журналисты. Сострадательный царь выплатил семьям погибших суммы денег в размере годовой зарплаты и оплатил расходы на похороны. Виновные — неспособные администраторы, пытавшиеся омрачить его правление — были должным образом сняты со своих должностей. В сущности, виноваты были коррумпированные бюрократы и обанкротившиеся аристократы, чьи предки пытались убить или свергнуть предшественников Николая II — Павла I и Александра I.
В. Царь организовал погромы
Слово «погром» на самом деле означает «массовые беспорядки». Его причиной является экономическая зависть. Примерами могут служить события 1895-96 годов, когда турецкие фанатики вырезали 50 000 армян; 1903-04 годов, когда албанцы умертвили сотни косовских сербов; 18 февраля 1905 года, во время армяно-татарской резни в Баку. Это происходило в течение сотен лет и в Ирландии, где богатые колонисты-протестанты и бедные католики ирландцы убивали друг друга, и в США, где продолжалась война между чернокожими и белокожими. В России не было ни одного антисемитского погрома, зато ужасные погромы имели место в Вене и Берлине около 1900 года. Другие погромы, зачастую инициированные самими евреями, происходили в 13 защищенных западных провинциях с преобладанием еврейского населения, включенных в состав Российской империи с 1791 года. Там проживало 90% от пятимиллионной еврейской общины империи (60% всех проживавших в мире евреев на то время) — большинство из них были бедными, но некоторые — супербогатыми и управляли экономической жизнью.
Бунты начались в 1880-е годы и закончились в 1907 году. Их осудила Церковь — святой праведный Иоанн Кронштадтский назвал их «сатанинскими». В самый пик, с 1903 по 1907 год, 1 622 человека погибло во время беспорядков на территории нынешних Польши, Литвы, западной Украины и Молдовы, где 50% населения составляли евреи, а 50% — местные жители. Из общего числа погибших было 711 евреев, остальные же, большей частью, были католики. Такое же число евреев погибало каждые 4.5 часа (и такое же число советских граждан погибало каждый час) от рук западных захватчиков с 1941 по 1945 год. Царскому правительству приходилось постоянно вмешиваться и вставать между обеими сторонами, делая это как можно более беспристрастно, что подтверждается исследованием профессора Роджера.
Несмотря на эмиграцию еврейское население в империи выросло за 120 лет в шесть раз, а к 1917 году в одной Москве проживало 60 000 евреев. Абсурдная пропаганда, что царь Николай II якобы был антисемитом, легко опровергается тем фактом, что государь строил большие синагоги в Москве, Гомеле, Батуми, Киеве, Харькове и Смоленске — правитель заботился обо всех. Государь (как и раввины, с которыми он консультировался) беспокоился о многочисленных молодых евреях, которые потеряли веру и стали преступниками или террористами. Следует отметить, что с 1901 по 1911 год в России в терактах погибло свыше 17 000 неевреев, хотя об этом почти не говорилось в прессе. Самые ужасные антиеврейские погромы были устроены украинскими националистами в 1919 году; к тому времени царь был уже мертв и не мог усмирить фанатиков. Об этих погромах не было публикаций в СМИ.
Г. Царь виноват в «кровавом воскресенье»
«Кровавое воскресенье» (выражение придумано газетой «Таймс») произошло 9 января 1905 года, когда толпа в 3 000 человек во главе с социал-революционерами двинулась к Зимнему дворцу. Предводители-террористы, Рутенберг и Гапон, хотели убить царя, но последнего не было на месте, и он ничего не знал о происходившем. Согласно их плану, террористы и снайперы, поджигая и грабя частную собственность, прячась за украденными иконами и используя обманутых демонстрантов как живой щит, открыли огонь по войскам, защищавшим испуганных жителей Санкт-Петербурга. В результате этого и других инцидентов, произошедших в тот день, погибло 130 человек, включая полицейских. Царь, которому даже не доложили о демонстрациях, уволил двух министров и главу департамента полиции.
Д. Распутин
Григорий Распутин не был ни сумасшедшим, ни монахом, ни священником, ни гипнотизером, ни членом секты, ни дебоширом, ни конокрадом, ни вмешивавшимся в политику человеком. На самом деле, он был благочестивым женатым крестьянином с тремя детьми, который, после видения Пресвятой Богородицы посетил Святую Землю и Афон (где его дядя был монахом). Он выучил Евангелие наизусть, стал аскетом и молитвенником, полюбил монастыри и стяжал дары прозорливости и исцеления (чудеса происходили и после его смерти). Полученные деньги Григорий раздавал другим и жертвовал на строительство храма в его родной деревне. Умер он в бедности. Фамилия «Распутин» означает «тот, кто стоит на распутье — на перекрестке дорог» — весьма подходящая фамилия для того, кто был убит «первым залпом революции», накануне судьбоносного 1917 года.
Согласно исследованию открытых русских архивов (биография Боханова и 9 томов Фомина), основавший в своей деревне храм, школу и общество трезвости Распутин, был не распутным пьяницей (в отличие от своих клеветников и убийц), а жертвой их зависти и наветов. Почему? Потому что наговорщики хотели через него дискредитировать монархию. Как писал в мемуарах князь Жевахов, если бы эти люди не оклеветали Распутина, они нашли бы кого-то другого. Его убийство напугало российских крестьян, чувствовавших, что продажные бюрократы и аристократы разлучат их с любимым царем.
3. Российская империя при царе Николае II.
За 23 года правления последнего русского царя население его империи, которая составляла шестую часть суши, увеличилось почти на 50% с 122 млн. до 180 млн., что составило 10% населения мирового шара. С развитием медицины коэффициент рождаемости составил 48 на 1 000, намного выше, чем в любых других странах Европы. По подсчетам Менделеева, к 1950 году население страны выросло бы до 400 млн., а к 2050 году достигло бы 1.25 млрд. Благодаря одиннадцати радикальным реформам царя, включая мирное заселение Сибири, которую он видел как «русскую Америку», империя испытала экономический бум и стала третьей экономикой Европы после Великобритании и Германии.
Производство угля увеличилось на 430%, сахара — на 400%, длина железных дорог — почти на 150%, производство железной руды — на 140% и нефти на 100%. С 1893 по 1913 год скорость роста доходов увеличилась в 6 раз и составила 9% (выше, чем в любой другой стране). Золотой резерв увеличился на 250% и стал вторым по величине в мире. После посещения России в мае 1913 года французский экономист Эдмон Тери спрогнозировал, что, если темпы развития продолжатся как в 1900-12 годы, то к 1950 году Россия будет доминировать в Европе в политическом, экономическом и финансовом плане. В 1913 году выпуск продукции обрабатывающей промышленности в России достиг 6.8% от мирового; в советское время он стремительно полетел вниз и вернулся к прежнему уровню лишь к 1937 году (а далее — благодаря рабскому труду). Только Российская империя могла воспрепятствовать Западу в его стремлении к мировому господству. Следовательно, эту новую экономическую державу надо было уничтожить, а для этого царя нужно было свергнуть. Поскольку у Японии не получилось это сделать в 1904 году, другие попытались в 1914 году.
В 1861 году, через 160 лет после введения чуждого России рабства, оно было упразднено; чуть позже рабство отменили и в США — только здесь для этого потребовалось пожертвовать жизнями полмиллиона человек. Что касается Западной Европы, то нужно сказать, что в XIX веке большинство людей жили, как рабы; СССР же заново ввел рабство, назвав его «коллективизацией», умертвив миллионы своих жителей искусственно вызванным голодом и доведя миллионы до алкоголизма. Царь Николай (несмотря на все отговоры) назначил Столыпина премьер-министром для проведения своей аграрной реформы 1906 года, сделав крестьян землевладельцами и создав «великую Россию».
В 1906 году он стал облагать налогами богатых и раздавать земли бедным. К 1914 году 80% пахотной земли принадлежало крестьянам — царь сам передал им 100 млн. акров. Все это разозлило как жаждавших власти революционеров, так и феодальную знать; они вступили в сговор против царя, и в 1911 году Столыпин был убит. Вследствие реформ империя стала житницей всей Европы, а в 1913 году ее урожай пшеницы был на 28% выше, чем в США, Канаде и Аргентине вместе взятых. В 1913 году российские яйца занимали 50% мирового экспорта, сливочное масло — 70%, а лен — 80%. На долю России приходилось 25% мировых сборов пшеницы, овса и картофеля, 40% — ячменя и 50% — ржи.
Это сопровождалось быстрым техническим прогрессом. Были созданы первые в мире вертолет, четырехмоторный самолет (в обоих случаях благодаря Сикорскому), моноплан, гидросамолет (при царе Николае в России было построено 6 300 самолетов, а военно-воздушные силы России в 1914 году были сильнейшими в мире), дирижабль, авианосец, парашют (первый в мире, изобретенный Котельниковым), ракета (Циолковский в 1911 году), подводная лодка (их было 70 к 1917 году). Обучавшиеся при «царизме» люди создали оружие, благодаря которому обучавшиеся при том же «режиме» генералы выиграли Великую отечественную войну. Появились первые электрические железные дороги, телеграфия, радио (Попов в 1895 году), телефон и телевизор (Розинг в 1911 году и Зворыкин в изгнании). Имело место колоссальное развитие в таких областях, как перегонка нефти, химия (экономист и химик Менделеев), атомная энергия (Вернадский в 1910 году), физиология (Павлов), медицина, зоология, геология, нефтепроводы и гидроэлектричество. Было построено много дорог для 48 российских автомобильных заводов, планировалось строительство метро в Москве и полная электрификация империи.
В 1897 году, когда уже появились инспекторы в фабрично-заводских заведениях, рабочий день в России был кратчайшим в мире; в 1906 году он составлял от 8 до 10 часов, а воскресные дни были выходными. Социальное страхование введено в 1912 году. С 1903 года нетрудоспособные работники получали пенсию, которая равнялась двум третьим их зарплат. К 1890-м годам в России появилось полностью бесплатное здравоохранение (за 50 лет до Великобритании, в то время как США до сих пор не пришли к этому!). Работало 8 110 больниц и 22 772 доктора. Средняя продолжительность жизни составляла 68 лет (столько же, сколько после 74 лет существования СССР). Уровень алкоголизма был одним из самых низких в Европе: потребление алкоголя составляло 7 литров на человека в год. В 1912 году американский президент Тафт заявил: «Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может».
В 1908 году было введено бесплатное начальное образование (хотя и на поколение позже, чем в Западной Европе); а благодаря радикальным реформам царя Николая в 1893-1913 годы расходы на образование увеличились на 628%, достигнув в 1914 году 20% правительственного бюджета (вдвое больше чем во Франции!). К 1912 году уже действовало 130 000 школ. Если при переписи населения 1897 года оказалось, что грамотных людей в империи было 27.8%, то к 1916 году их было уже 56%, а неграмотность могла бы практически исчезнуть к 1926 году, так как царская Россия планировала ввести обязательное среднее образование с 1920 года. В ВУЗах России тогда обучалось свыше 39 000 студентов, в то время как в Британии их было 5 000; женщин с высшим образованием насчитывалось больше, чем где бы то ни было в мире; в 1900 году треть студентов Парижского университета Сорбонна были русские. В 1914 году половина студентов МГУ обучались бесплатно. В 1908 году в России было издано 70 млн. книг. В 1914 году в империи выпущено более 32 000 наименований книг — столько же, сколько в США, Британии и Франции вместе взятых.
В 1905-06 годы, в самый разгар волны терроризма, на 100 000 жителей Российской империи приходилось всего 77 преступников, по сравнению с 132 в США, 429 в Британии и 853 в Германии. В 1914 году в России полицейских насчитывалось в 7 раз меньше, чем в Британии и в 5 раз меньше, чем во Франции. И после этого большевики называли империю «полицейским государством»! Слушания дел в судах присяжных в России вызывали восхищение. Количество государственных служащих в империи было небольшим по сравнению с другими странами.
Еще одним великим достижением была трезвость: к 1914 году потребление алкоголя снизилось на целых 16% благодаря введению государем сухого закона, а к 1915 году оно снизилось до 0.2 литра в год на душу населения.
4. Царь в периоды мира и войны.
Как старшего императорского сына и наследника престола Николая IIтщательно готовили к роли правителя. Он получил прекрасное образование — изучал право и военное дело; свободно говорил на пяти европейских языках; досконально знал историю Европы; обладал потрясающей памятью и много путешествовал по Европе и Азии. Доктор Боткин называл страстотерпца «самым интеллигентным и образованным человеком, какого я когда-либо встречал». Называемый «апостолом мира», государь в 1898 году добился начала проведения в Гааге международных переговоров по ограничению вооружений, к удивлению воинственных Западных лидеров. Созванные по инициативе императора Гаагские мирные конференции 1899 и 1907 годов в итоге послужили учреждению Международного суда, Лиги наций и ООН.
Нападение Японии на Порт-Артур в 1904 году без предварительного объявления войны было сопоставимо с нападением на Перл-Харбор в США, но, по иронии судьбы, японский флот был по сути создан Британией и профинансирован США. Миролюбивая империя, чьи военные расходы составляли лишь четверть от военных затрат Западной Европы и Японии, не была технически готова к ведению войны в 6 000 милях от своей столицы. Вряд ли было бы справедливо винить царя в японской агрессии. Устаревший российский флот проиграл под натиском новейших японских дреднотов, но Россия бы выиграла войну, если бы она продолжилась. Следует учесть, что это было до послевоенных реформ, среди которых — строительство современного флота и бронепоездов. В любом случае, условия мира, продиктованные волевым государем (наперекор всем «советчикам»), были приняты с облегчением обанкротившейся Японией, которая попросила о мире всего через 18 месяцев после начала войны.
Через 10 лет царь предупредил Франца Фердинанда (который был против немцев и поддерживал славян), чтобы тот не наносил визит в аннексированное Австрией Сараево. Этот благочестивый монархист-католик и его жена-чешка были застрелены боснийским подростком-марксистом, что предвидел Кайзер за три недели до трагедии. Как считал сын Франца Фердинанда принц Эрнст, милитаристы в Вене, Берлине и Будапеште использовали югославского атеиста, чтобы устранить миролюбивого эрцгерцога, прежде чем он взойдет на престол. Это был долгожданный повод для начала войны, к которой вооруженная до зубов Прусская Германия тщательно готовилась долгое время. Если бы не было Сараево, то Германия нашла бы другой предлог, что видно из кризисов 1908-09 и 1912 годов, когда только благодаря усилиям российского царя в Европе не потекли реки крови.
Исследование Некрасова доказывает, что Николай II был выдающимся полководцем, который принимал решения и затем давал поручения своим генералам. Как только он стал верховным главнокомандующим, в армии поднялся боевой дух, значительно улучшилась дисциплина, и она наконец-то была должным образом оснащена и вооружена. Последовали победы, самой известной из которых был знаменитый Брусиловский прорыв 1916 года — наступление под командованием Николая II. Потери Германии и Австро-Венгрии, имевшие на восточном фронте вдвое больше войск, чем на западном, почти вдвое превысили потери России.
Миф о том, что царь и царица якобы были «пронемецкими», распространявшийся Ллойд Джорджем (который впоследствии восхищался Гитлером!) и британским шпионом Сэмюэлем Хоаром (который позднее сотрудничал с Гитлером в Мюнхене), оказался, действительно, только мифом. Царица, внучка королевы Виктории, не любила милитаристов пруссов за порабощение ее родного Гессена, а мать императора, датчанка, не могла их простить за аннексию Шлезвига.
По иронии судьбы, мы теперь знаем, что клеветники, утверждавшие, что царь и царица якобы добивались сепаратного мира с Германией, на самом деле сами его добивались, особенно предатель Ленин, которого спонсировала Германия.
Если бы не было устроенного элитой переворота в феврале 1917 года, то победа в войне была бы гарантирована — так думали Черчилль и другие. К чему бы привела победа, если бы она произошла за целый год до ноября 1918 года?
В первую очередь, миллионы жизней были бы спасены в пропитанной кровью Франции, где «львы были ведомы ослами». Удалось бы совсем избежать гибели американцев. Как заметил 21 ноября 1916 года французский посол Морис Палеолог, Вену и Берлин должны были освободить Российские войска в 1917 году (а не после кровавой бани в 1945 году).
Народы Германии освободились бы от проклятия милитаризма и унижения Версальского мирного договора («Это не мир, а перемирие на 20 лет», — как предсказал маршал Фош). Кайзер был бы отправлен в ссылку. Шлезвиг был бы возвращен Дании, Эльзас и Лотарингия — Франции, а Силезия — Польше. Немецкие же земли, такие как Ганновер, Гессен, Бавария и Саксония, вернув себе независимость, смогли бы снова стать центрами культуры, музыки и поэзии, как это было до Второго рейха 1871 года. Соответственно, не было бы и Третьего рейха Гитлера, который назвал Революцию 1917 года «указующим перстом провидения», потому что благодаря ей стал возможен захват власти нацистами в Германии.
Австро-Венгерская империя разделилась бы на демилитаризованную конфедерацию, как планировал Франц Фердинанд. Вместе с Польшей, которая была бы наконец освобождена российской армией (как обещал Николай II в 1914 году), она бы стала группой независимых католических государств. Словения и Хорватия, объединившись с Боснией, а также Чехией и Словакией, не образовали бы неудавшиеся конгломераты, какими оказались Югославия и Чехословакия. Такие православные регионы, как Рутения, а также части Польши, Венгрии и Боснии, вошли бы в состав Российской империи, Румынии и Сербии. Православный Балканский союз Греции, Болгарии, Сербии и Черногории, учрежденный Николаем II в 1912 году и саботированный Веной и Берлином, мог бы возродиться. Македония и Албания снова бы обрели независимость и тоже вступили бы в Союз.
В соответствии с договором союзников в 1916 году, Россия бы контролировала Босфор и Ближний Восток. Удалось бы предотвратить дальнейшие геноциды греков и армян (Николай II спас 375 000 армян в 1916 году); благодаря справедливому разделу Османской империи не было бы нынешних войн в Сирии и Ираке; а у курдов был бы свой Курдистан. Царя Николая почитали многие поданные из числа мусульман, которые называли его «Аль-Падишах» («Великий император»); а создание арабо-еврейского государства Палестина (которое обещал Николай II) предотвратило бы нынешний постоянный конфликт на Ближнем Востоке.
Как заметил Петр Мультатули, исследовавший внешнюю политику Николая II, империя выступала против эксплуатации коренных народов колонизаторами, будь то в бельгийском Конго, французской Западной Африке, немецкой Юго-Западной Африке, британской Индии или обеих Америках (американцы поместили индейцев, близких родственников коренных жителей Сибири, в «резервации» — по сути, концлагеря). В 1895 году Абиссиния (Эфиопия) получила русское оружие, чтобы бороться против итальянского империализма, а некоторые русские воевали рука об руку с бурами, ужаснувшись от того, что 39 000 (из них 22 000 детей) буров погибли там в британских концлагерях. Подобным образом, в 1895 году Россия гарантировала независимость Афганистана, а в 1911 году — независимость Персии. Империя выступала против захвата Соединенными Штатами в 1899 году Гавайских островов, которые ранее просили Россию о протекторате.
В 1897 году Рама V, король Сиама (Таиланда), нанес визит в Санкт-Петербург и успешно защитил суверенитет своей страны, не став французской колонией. В 1900 году царь Николай отстоял территориальную целостность Китая и Кореи, выслушав с сочувствием просьбы Индии о даровании ей свободы. До устроенной британцами массовой резни в 1903-04 годах царь Николай покровительствовал Тибету, где его называли «царь мира». Все эти шаги имели огромное значение, поскольку государь хотел «прорубить окно в Азию», особенно буддийскую Азию, где (как и во Вьетнаме, который он посещал) его называли «белый царь». Император видел в Афганистане, Тибете, Монголии, Манчжурии, Корее и Китае друзей России.
5. Царь Николай II и Церковь
Царь Николай II был канонизирован Церковью не только потому, что был казнен садистами-атеистами, но и, в соответствии с требованиями Церкви и как можно видеть по его деяниям, за систематическое исповедание Православной веры и личной праведности в политической, экономической и общественной жизни, а также по причине его народного почитания и посмертных чудес.
Что касается исповедания Православия и праведной жизни, Николай II(как и его предки — императоры Павел I и Александр I — в народе) почитается как примерный христианин, который начинал и заканчивал каждый день совместной молитвой со своей семьей. В правление Николая II улучшилось финансовое положение духовенства, а также подходы к церковной архитектуре и иконописи — произошел возврат к традициям любимого царем XVII века. При Николае II за 20 лет был канонизирован 81 святой, тогда как за 175 лет до него были прославлены лишь 5 угодников. К 1917 году в империи действовало 1 256 монастырей (в 1890 году их было лишь 631) и подвизалось 30 000 монашествующих. К 1917 году в империи проживало 117 млн. православных, служило 163 епископа, более 115 000 священников и диаконов, и действовало 78 767 храмов (в 1890 году их было только 39 700).
Выражаясь словами Е. Алферьева, Николай II был «ктитором всей Православной Вселенской Церкви». Царь лично дарил многочисленные подарки Поместным Православным Церквям, которых хотел спасти от их этнической «ограниченности». К 1895 году в Японии проживало 22 000 православных и действовала одна семинария. В 1897 году православная миссия была основана в Корее. В 1898 году несториане в Персии присоединились к Русской Церкви. В 1903 году в Сирии было открыто 86 русских школ. К 1913 году в Китае проживало около 4 000 православных и действовала семинария. 17 русских церквей было открыто в главных Западных городах, в некоторых случаях — за деньги самого царя, например в Ницце и Нью-Йорке. В марте 1905 года царь, ввиду отсутствия других кандидатов, желая восстановить патриаршество на Руси и изменить ее судьбу, предложил свою кандидатуру Синоду.
Народное почитание царя-мученика началось через несколько дней после его убиения и продолжалось в России, русской диаспоре и в Сербии. Святитель и чудотворец Иоанн (Максимович) предложил канонизировать царя еще в середине 1930-х, но только в 1981 году РПЦЗ откликнулась на его предложение и прославила царя, его семью, а также свыше 8 000 новомучеников и исповедников в лике святых. Это произошло, главным образом, в ответ на прошения верующих из России, где церковные иерархи все еще были бессильны.
После падения государственного атеизма вышли два тома с описанием чудес царской семьи, включая чудеса от мироточивой иконы императора. В 2000 году, когда Церковь в России наконец-то обрела свободу, последовала долгожданная канонизация царственных мучеников Московским Патриархатом. Народное почитание в России возрастает, иконы царской семьи висят в десятках тысяч храмов, их статуи устанавливаются в общественных местах, совершаются новые чудеса, а ежегодные 13-милевые ночные крестные ходы в Екатеринбурге 17 июля собирают до 100 000 верующих. Царь Николай II канонизирован потому, что всю свою жизнь прожил в святости. Мы можем сделать вывод, что царь Николай был праведником, чей мученический венец свидетельствовал о его благочестивой жизни.
6. Заключение: наши надежды
Преданный и оставленный всеми (правящий класс, подобно Понтию Пилату, отрекся от него, а толпа требовала его крови), царь Николай прошел через «предательство, трусость и обман» Гефсиманского сада, неправедный суд и Голгофу. Но он также прошел и через «Вознесение» в доме Ипатьева, находившегося на Вознесенской улице. Убийство императора Востока и Запада в Екатеринбурге, на границе между Европой и Азией, ознаменовало конец эпохи Константина. Константин Великий был первым христианским императором, а Николай II стал последним.
«Удерживающий теперь» был «взят от среды» (2 Фес. 2:7), «тайна беззакония» совершилась, а его империя была распята за грехи мира. Наблюдая за XX веком, мы можем видеть отклонение от мировой истории, где кровь сотен миллионов людей принесена в жертву атеизму. В 1918 году царь был замучен, и с тех пор злу в мире открыта дорога.
Надежды Николая II на новую Европу под гербом объединяющего всех двуглавого орла и на справедливый мир после победы 1917 года были разбиты. Вместо этого продолжилось кровопролитие. Версальский договор был направлен против германских народов, а не против их военизированной элиты. Мир стал поляризованным, а еще более чудовищная Вторая мировая война стала неизбежной. Выжившие после этой войны постоянно запугивали друг друга [ядерной войной], результатом чего стало разорение, а сегодня мы видим повсюду локальные войны и несправедливость. В 1918 году мир вошел в тоннель, но, как говорят: «Чем ночь темней, тем ярче звезды» (слова поэта Аполлона Майкова). В безлунную ночь всегда есть надежда, рождаемая покаянием; а православные помнят, что царь и его семья были расстреляны в день памяти святого Андрея Критского — автора «Покаянного канона».
Наш покровитель, святитель Иоанн Шанхайский, который ходил по улицам Лондона 60 лет назад, писал: «Величайшее преступление, совершенное в отношении царя, должно быть заглажено горячим почитанием его и прославлением его подвига. Пред униженным, оклеветанным и умученным должна склониться Русь… Тогда царь-страстотерпец возымеет дерзновение к Богу, и молитва его спасет русскую землю от переносимых ею бедствий. Невинно пролитая кровь возродит Россию… Восстановленная Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением».
Протоиерей Андрей Филлипс
Церковь свт. Иоанна Шанхайского,
Колчестер, Англия
27 октября 2021 г.
А как же Кровавое воскресенье, увлечения спиритизмом и Распутин?
В материалах Синодальной комиссии по канонизации семьи Николая II есть исторические записки, разбирающие отдельно все эти проблемы. Кровавое воскресенье 9 января 1905 года, проблема отношения государя и государыни к Распутину, проблема отречения императора — все это оценивается с точки зрения того, препятствует ли это канонизации или нет.
Если рассматривать события 9 января, то, во-первых, надо учитывать, что мы имеем дело с массовыми беспорядками, происходившими в городе. Они были непрофессионально подавлены, но это было действительно массовое противозаконное выступление. Во-вторых, никаких преступных приказов в тот день государь не отдавал — он находился в Царском Селе и был во многом дезинформирован министром внутренних дел и градоначальником Санкт-Петербурга. Николай II считал себя ответственным за то, что произошло, отсюда и трагическая запись в дневнике, которую он, узнав о произошедшем, оставил вечером того дня: «Тяжелый день! В Петербурге произошли серьезные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело!»
Все это позволяет несколько иначе взглянуть на фигуру последнего царя. Впрочем, Церковь не спешит во всем оправдать Николая II. Канонизованный святой — не безгрешный. Драма страстотерпчества, «непротивления смерти» заключается как раз в том, что именно немощные люди, часто немало грешившие, находят в себе силы превозмочь слабую человеческую природу и умереть с именем Христа на устах.
Небесный сан и земные реликвии – поклонение правителям
Чина страстотерпцев, к которому отнесли Николая II и его семью, удостаиваются те, кто не противился насилию, безропотно снося горести и обиды. Они пострадали, выполняя Божьи Заповеди – прощать врагов и не отвечать злом на зло. Таких святых умертвили не язычники или безбожники, а жестокие и алчные единоверцы.
Храм на Крови в Екатеринбурге
В честь Романовых возведены Храм на Крови в Екатеринбурге, обитель на Ганиной Яме (место погребения казнённых), женский Домнинский скит Костромской и Галичской епархии, часовня-памятник в Загребе (Хорватия). Подобные церкви есть в Украине, Беларуси, Франции, Китае, Аргентине.
Икона Царственных мучеников тоже олицетворяет кротость и покорное следование Господней воле. Император с женой, сыном и четырьмя дочерями облачены в княжеские одежды и держат в руках Распятия – символ истязаний. А над ними ангелы поднимают лик Богородицы «Державная» – воплощение божественного покровительства. Этот образ утешает, способствует покаянию, излечивает тяжёлые недуги, укрепляет семьи, вразумляет детей, оберегает от наветов и доносов.
Реабилитация
В июне 2009 года Генпрокуратурой РФ были реабилитированы члены семьи Романовых. В соответствии со ст. 1 и пп. «в», «е» ст. 3 Закона РФ «О реабилитации жертв политических репрессий», Генеральной прокуратурой принято решение реабилитировать Романова Михаила Александровича, Романову Елизавету Федоровну, Романова Сергея Михайловича, Романова Иоанна Константиновича, Романова Константина Константиновича, Романова Игоря Константиновича, Романову Елену Петровну, Палея Владимира Павловича, Яковлеву Варвару, Янышеву Екатерину Петровну, Ремеза Федора Семеновича (Михайловича), Калина Ивана, Круковского, доктора Гельмерсона и Джонсона Николая Николаевича (Брайана).
«Анализ архивных материалов позволяет сделать вывод о том, что все вышеперечисленные лица подверглись репрессии в виде ареста, высылки и нахождения под надзором органов ЧК без предъявления обвинения в совершении конкретного преступления по классовым и социальным признакам», — так сообщила агентству «Интерфакс» официальный представитель Генпрокуратуры Марина Гриднева. Ранее в Генпрокуратуру с просьбой о реабилитации членов царской семьи обратилась глава дома Романовых великая княгиня Мария Владимировна.
|
