Афонский старец Гавриил. Несколько историй из жизни афонитов

Афонский старец Гавриил. Несколько историй из жизни афонитов

Они полностью погружены в интернет и уже многое в жизни пробовали. Часто и наркотики, и алкоголь, и блуд. И почти все они были непослушны родителям и считали это нормальным. И если ты такого молодого послушника заключишь в обычные рамки, то для него вынести это окажется невозможным. Таких, в глубине души больных людей, можно только постепенно и постепенно затягивать в настоящую монашескую жизнь. Часто это может длиться много лет, прежде чем они смогут прийти к истинному послушанию.

На Афоне есть такая традиция, что покидание Афона приравнивается к потере целомудрия. Но, многие святые уезжали, и даже много раз, со Святой Горы Афон. Мы же не знаем, как Господь устраивает человеческую жизнь. Вспомните, что пишет преподобный Никодим Святогорец в службе Афонским святым.

Многие люди прибыли подвизаться в удел Божией Матери. Почему? Потому, что они поверили словам Пресвятой Богородицы: тот, кто пребудет на Святой Горе и не выйдет отсюда, тому Я Сама пребуду и Питательница, и Защитница, и Владычица, и Игуменья. Такой человек все будет здесь иметь. А потом и Царствия Небесного сподобится. А в час суда Я Сама буду предстоять за него, чтобы ему отпустились грехи.

Вот есть такой взгляд на монашескую жизнь Афона.

Преподобный Паисий Святогорец переселялся много раз: и по Святой Горе, и выезжал на Синай, и в другие места. Промысел Божий вел его своими особыми путями. Хотя у нас на Афоне даже есть такая притча: можешь переселяться сколько хочешь с одного места на другое, но только не покидай Святую Гору. И, наконец, в монастыре, когда монаха постригают в великую схиму, то священник его спрашивает: готов ли ты умереть на месте своего пострига? И постригаемый должен дать клятву, что он готов.

Но, подвижники и святые часто выезжали. И Паисий Святогорец, и Герасим Кефалонийский, и много других. Здесь особый промысел Божий. В таких случаях святые всегда имеют от Бога указание, что им нужно переехать в какое-то место. Это не самовольные переезды, это не путешествия.

Всегда нужно принимать странников и нищих. У нас даже есть старинная греческая песня: радость тому дому, который принимает всегда странников и неимущих. Потому, что обязательно наступит момент, когда он вот так вот примет или Богородицу, или Христа.

Наши старцы рассказали нам такую историю. В одном месте, совершенно лишенном утешений, подвизался один старец. Он вкушал только лишь плоды дерева, которое росло там неподалеку. Однажды этот простой старец услышал, что в миру некоторые монахи совершают чудеса. Тогда он сказал себе: «Я в такой асекезе подвизаюсь здесь столько лет и ничего не имею! А в миру отцы чудеса творят. Пойду-ка я тоже в мир».

Он взял свои вещи и отправился в мир. Он пошел по горной тропинке из Агио Анны. Но Бог решил остановить его и послал ему навстречу Ангела. Ангел видя монаха, подошел к нему и спросил: «Геронда, ты куда?» Старец ответил: «Я иду в мир. Хочу тоже увидеть чудеса». Тогда Ангел ответил ему: «Безумный! Какое большее чудо ты хочешь увидеть от Бога? В то время, когда мир сходит с ума, ты живешь здесь в уединенном месте, среди природы, и все у тебя есть. Еда падает на тебя сверху. И ты хочешь найти большее чудо, идя к людям, изможденным заботами и гонкой за богатством? Вернись на место своих подвигов!»

А вот еще один случай. Один монах, которого вы все знаете, отправился в скит Агио Анна к старцу Папе Янису. Он сказал старцу: «Геронда, я решил уйти со Святой Горы. Слишком много я вижу здесь всякого лукавства». Папа Янис спросил его: «Ты хочешь знать мое мнение или узнать волю Божью?» Монах сказал: «Я хочу ответ Бога».

Старец Янис помолился и сказал ему так: «Вот тебе воля Божия. Можешь на Святой Горе заниматься чем угодно. Если хочешь, можешь вообще не нести никаких правил. Выполни только одно – чтобы стопы твои никогда не покидали Святую Гору».

Этот случай дает нам образ терпения и молитвы – два столпа жизни монаха. И сколько мы можем, мы должны сюда вложиться.

По материалам Информационного портала Святой Горы Афон

Юлия Вознесенская: орудия нашего служения – слово и сердце

Ежегодно 10 сентября Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) при поддержке Международной ассоциации по предотвращению самоубийств (International Association for Suicide Prevention) проводит Всемирный день предотвращения самоубийств (World Suicide Prevention Day). Цель этого дня – поощрение деятельности по предотвращению самоубийств во всем мире. Сегодня, в день борьбы с суицидами, известная писательница Юлия Вознесенская – один из модераторов сайта по предотвращению самоубийств «Победишь.ру» (https://www.pobedish.ru/) – рассказала об этой мало кому известной стороне ее деятельности.

– ЮЛИЯ НИКОЛАЕВНА, СЕГОДНЯ, В ДЕНЬ БОРЬБЫ С СУИЦИДАМИ В МИРЕ, ВЫ ЛЮБЕЗНО СОГЛАСИЛИСЬ ПОГОВОРИТЬ ОБ ЭТОЙ ЧРЕЗВЫЧАЙНО СЕРЬЕЗНОЙ ТЕМЕ. ОДНАКО БОЛЬШИНСТВО ВАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ И ПОЧИТАТЕЛЕЙ НЕ ЗНАЮТ О ВАШЕМ СЛУЖЕНИИ НА ЭТОМ ПОПРИЩЕ.

– Спасибо вам большое, Ирина, за это слово – СЛУЖЕНИЕ. В отношении литературы я бы постеснялась его к себе примерять, а вот в отношении антисуицидного форума «Победишь» и примеряю, и принимаю. Волонтерская работа на форуме – это именно служение.

Помните, как определял свое призвание герой Дж. Сэлинджера Холден Колфилд в романе «Над пропастью во ржи»? Подросток говорит своей младшей сестренке: «Понимаешь, я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей и кругом – ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю скалы над пропастью, понимаешь? И мое дело – ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть». Только у нас не пропасть, а страшное топкое болото и «ребятишки» наши, а в большинстве своем посетители сайта это молодые люди, уже ступили в это болото, уже начинают в нем утопать. А у нас нет ни спасательных кругов, ни веревок, ни плотов, ни багров – одно только слово, с которым надо немедленно выйти к тому, кто обратился на сайт, в его «гостевую» (это что-то вроде приемного покоя, где можно разместить свою просьбу о помощи) или на форум. Ну и сердце, конечно, без сердца на нашем сайте делать нечего. Да, вот так бы я орудия этого служения и определила – «слово и сердце».

– РАССКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, О ВАШЕЙ КОМАНДЕ И О ТОМ, КАК ПОЯВИЛОСЬ ЭТО СЛУЖЕНИЕ, С ЧЕМ ОНО СВЯЗАНО?

– Антисуицидный сайт «Победишь.ру» является частью основанного в 2006 году Дмитрием Геннадиевичем Семеником Интернет-проекта «Пережить.ру» (https://www.perejit.ru/), отвечающего на вопрос «Как пережить уход любимого человека?» Сайт «Победишь.ру» был открыт двумя годами позже, в 2008 году, поскольку число потенциальных самоубийц, обратившихся за помощью на «Пережить.ру», было ужасающе велико. Разве это не страшно, что посещаемость сайта – около 6500 человек в день? Считаю заслугой нашей команды добровольцев (среди 50-ти человек есть психологи, психиатры, священники), что более 20 тысяч человек заявили, что сайт спас их от суицида. На сайте размещены десятки тысяч положительных отзывов о его работе. По материалам сайта изданы три книги – это единственные реально существующие и помогающие в России антисуицидные книги, адресованные самоубийцам (а не, извините, белиберда, написанная псевдоспециалистами для психологов). Кстати, представители сайта вошли в число экспертов Роспотребнадзора, которые анализируют сайты на предмет суицидоопасности. Активисты проекта обучали профилактике суицида преподавателей вузов в Белоруссии и офицеров в России.

– А КАК ВЫ ОКАЗАЛИСЬ В ЧИСЛЕ ВОЛОНТЕРОВ АНТИСУИЦИДНОГО САЙТА?

– Все началось с того, что мы познакомились в Москве с «доктором Мишенькой» – психологом Михаилом Игоревичем Хасьминским – и его коллегой доктором Инной Мирзоевой. Он работал психологом в Онкологическом центре им. Блохина и хосписе для детей с онкологическими заболеваниями. Они попросили меня надписать «несколько книг» для больных раком ребятишек. Отказать я, естественно, не могла. Мы встретились в ресторанчике-поплавке на берегу Джамгаровского пруда, и дорогие мои врачи выставили передо мной два пластиковых мешка моих книг: «Вот, надпишите!» Конечно, можно было бы, наверное, и просто так надписать всем подряд, но доктор Мишенька сразу начал рассказывать о больных детках, и я стала писать каждому индивидуально, задавшись целью обрадовать, подбодрить каждого больного ребенка. Не помню уж, сколько времени мы этим занимались, но долго. Я писала, психологи мои читали и подсказывали. Тут доктор Мишенька заявил, что эти надписи, как и книги, будут иметь «терапевтический эффект». «Это же оздоровительные таблетки!» – сказал он и тут же пригласил меня работать волонтером на сайт-проекте «Пережить. ру», недавно основанным Дмитрием Семеником для помощи людям, переживающим душевный кризис. В этот же проект входит и сайт «Победишь.ру», отпочковавшийся от него позже как сугубо антисуицидный.

– ВАС ЛИЧНО ИЛИ ВАШИХ РОДНЫХ И ЗНАКОМЫХ ХОТЬ РАЗ ПОСЕЩАЛИ МЫСЛИ О САМОУБИЙСТВЕ?

– Слава Богу, нет. Даже никогда не слыхала, чтобы кто-то из дальних родственников или предков оказался на этом страшном краю жизни. Но, исключая небольшое число либералов-атеистов, все родственники и предки были православными, а ведь хорошо известно, что среди верующих крайне низок процент суицидников. Можно даже сказать, что это психически больные люди, а не просто люди, переживающие какой-то душевный кризис.

– КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЧТО ЕЩЕ МОГУТ СДЕЛАТЬ ГОСУДАРСТВО, ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ В ДОПОЛНЕНИЕ К ТОМУ СЛУЖЕНИЮ, КОТОРЫМ ВЫ И ДРУГИЕ ВОЛОНТЕРЫ ЗАНИМАЕТЕСЬ НА САЙТЕ «ПОБЕДИШЬ.РУ»?

– Прежде всего, я считаю, надо откровенно и четко обозначить проблему, а не замалчивать ее по старой советской привычке. Тем более не следует бороться с единственным сайтом такого масштаба, который обнажает наболевшую проблему суицида. А такое случается: время от времени кто-то «наверху» вдруг обнаруживает сайт, который борется с суицидными настроениями в обществе, в первую очередь среди молодежи, и по какой-то странной тенденции старается устранить не зло, а тех, кто борется с этим злом. Как будто вопрос исчезнет, если его закрыть! Не обольщайтесь, не исчезнет. Никто не должен «бороться» со злом, устраняя активных и самоотверженных волонтеров, которые борются с ним. Мы должны откровенно признать, что суицид у нас в стране есть, что это великое социальное зло и бороться с ним необходимо всем вместе и на всех уровнях.

– КАКОВЫ НЕДОСТАТКИ ЭТОГО САЙТА?

– Честно-честно? Недостатков я не вижу. У нас и провалов-то в работе практически нет. Конечно, трудности есть, и в первую очередь это постоянная нехватка волонтеров. Вы поймите, Ирина, что работа на сайте очень сложна, многие трудятся буквально на износ, «на выгорание», говоря профессиональным языком психологов. Время от времени приходится брать отпуск, чтобы восстановиться. Ну, мне-то в последнее время стало легче: я болею и время от времени ложусь в больницу – там и отдыхаю. И многие так же. У нас ведь есть и инвалиды, и просто очень больные люди, в том числе и онкобольные. А некоторые не выдерживают и сходят «с дистанции» волонтерской помощи. Что ж, это в порядке вещей, и спасибо им за то, что они успели сделать.

– А ПОТЕНЦИАЛ ЕСТЬ У ВАШЕГО САЙТА?

– Что касается потенциала, то сайт постоянно развивается, меняется, это очень живой и творческий процесс. Опять же «честно-честно» признаюсь вам, что считаю работу на «Победишь» едва ли не важнее своего творчества. Во всяком случае, советь меня не гложет, если я по состоянию здоровья или по настроению не работаю над книгами. А вот пропустить день и не выйти на сайт – этого я, пожалуй, просто не могу себе позволить. Совесть не велит. Я ведь больна, и мне надо спешить делать добро.

Беседовала Ирина Ахундова

Справка

По данным ВОЗ, общее количество смертей от суицида сейчас приближается к миллиону в год. Тенденции таковы, что к 2021 году число самоубийств может возрасти в полтора раза. Суицид – это глобальная и трагическая проблема для мирового здравоохранения. По статистике, половина случаев насильственной смерти в мире приходится на самоубийства, в результате которых в мире умирает столько же людей, сколько в результате войн и насильственных убийств, вместе взятых.

Православие.ru

Литература

• Ващенко Вс., «Скит св. прор. Ильи», Правосл. путь
  , Джорд., 1961, с. 167-168.
• Ващенко Вс., «Святоименный Афон», Штутгарт, 1962, с. 34-36.
• Канонизация одесских святых
  , Од., 1995, с. 5-51.
• Басин И., «Канонизация святых в Украинской Правосл. Церкви Московского Патриархата, 1993-1996 гг.», Вестн. РХД
  , 1997, т. 176, № 2/3, с. 222-223.
• «Житие», Рус. паломник
  , 2001, № 23, с. 5-13.
• Жития Одесских святых
  , М., 2002, с. 238-256.

Особое видение

Фото: Elitsy.ru
Афонский монастырь является одним из самых святых мест на земле. Там служат только мужчины, не допуская женщин в качестве прихожан. Чтобы получить ответы на духовные вопросы, паломники подают записки, на которые и получают ответы. Считается, что на Афоне существует очень много старцев, наделенных даром прозорливости, которые помогают многим людям принимать правильные решения, поэтому к их словам и советам прислушиваются многие духовники и обычные люди.

Задолго до появления пандемии старец Гавриил говорил о закрытии церквей и о падении архиереев. Гавриил рассказывал о видении, которое видел папа Дионисий: ему привиделся сам сатана с множеством уздечек, которые раскладывались по разным местам. Дьявол говорил о том, что одни предназначены для патриархов, архиереев, другие для духовных отцов и игуменов. Когда старец спросил, будут ли они для мирян, злой дух ему ответил: «А зачем они нужны? Миряне и так пойдут за своими духовниками, архиереями, пасторами».

Многие связывают такое видение с тем, что грядут последние времена, закрытие храмов, что имеет отношение к пандемии. Даже уздечки многие считают прообразами масок, которыми пользуются обычные люди, чтобы защитить себя и близких от коронавирусной инфекции. Кроме того, старец Гавриил призвал не делать никаких прививок, так как не доверяет ни власти, ни решениям правительства, ни врачам. Многие связывают пророчество с коронавирусной инфекцией и рассматривают ее как предвестницу последних времен. Некоторые авторы считают, что истерия, связанная с пандемией, считается подготовкой к чипированию населения и началу последних времен.

Молитвословия

Тропарь, глас 6

От су́етнаго и многомяте́жнаго ми́ра удали́вся,/ к немерца́ющему све́ту горы́ Афо́нския прите́кл еси́,/ чистото́ю и гове́нием,/ моли́твами и трудо́м просла́вил еси́ Бо́га./ Хра́мы правосла́вныя во сла́ву Трисвята́го и́мене Его́ воздви́гл еси́,/ преблаже́нне Гаврии́ле,/ мы́ же святы́х моще́й твои́х обре́тение пра́зднующе,/ с ве́рою и любо́вию взыва́ем:/ моли́ Христа́ Бо́га, // да сотвори́т на́с победи́тели греха́ и хра́мы Ду́ха Свята́го.

Кондак, глас 1

Стяжа́л еси́ ду́х ми́рен в житии́ твое́м,/ пожи́л еси́ жела́нием Боже́ственным и любо́вию Го́спода твоего́,/ Гаврии́ле преблаже́нне,/ от Него́же вене́ц прия́л еси́,/ и Христу́ со а́нгелы предстоя́,// моли́ спасти́ся на́м.