Митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий: Святителя Феофана любят и помнят по всей России

Феодосий (Васнев)
(род. 1961), митрополит Тамбовский и Рассказовский, глава Тамбовской митрополии, ректор Тамбовской духовной семинарии, священноархимандрит Тамбовского Казанского мужского монастыря, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви В миру Васнев Сергей Иванович, родился 26 января 1961 года в рабочем посёлке Пичаево Тамбовской области, в семье священника Иоанна Васнева.

По окончании средней школы и службы в армии в 1981 году поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1984 году по первому разряду. В том же году стал студентом Московской духовной академии.

В январе 1985 года был направлен в Чехословакию на Православный богословский факультет университета в Прешове, где получил высшее богословское образование, окончив факультет в 1988 году с учёной степенью «магистр богословия» за сочинение на кафедре церковной истории на тему «Крещение Руси».

Летом 1985 года в составе группы, представлявшей духовные школы Русской Православной Церкви, участвовал в работе Международного молодежного лагеря «Агапе-5», проходившего в Чехословакии и организованного в рамках Всемирной православной молодежной организации «Синдесмос».

22 августа 1987 года в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря города Москвы митрополитом Минским и Белорусским Филаретом, председателем Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, пострижен в монашество с наречением имени Феодосий — в память преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского.

28 августа 1987 года в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортове, в Москве, епископом Каширским Феофаном рукоположен во иеродиакона.

1 января 1988 года назначен исполнять диаконское служение на Подворье Русской Православной Церкви в Карловых Варах, в Чехословакии.

Весной 1988 года на Православном богословском факультете в Прешове (Чехословакия) принимал участие в работе Международной конференции, проведенной «Синдесмосом» совместно со Всемирной федерацией христианских студентов (ВФХС).

12 июля 1988 года в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла Подворья Русской Православной Церкви в Карловых Варах епископом Подольским Владимиром, настоятелем Подворья, рукоположен во иеромонаха и назначен на должность клирика Петропавловского храма Подворья в Карловых Варах.
С декабря 1989 года по август 1990 года находился в Федеративной Республике Германии, где в Институте по связям с Восточными Церквами в городе Регенсбурге проходил научную стажировку. В рамках программы обучения посетил Австрию, Швейцарию, Францию, Люксембург, Бельгию, Голландию, Италию.

В Венеции, Ферраре, Флоренции в апреле 1990 года участвовал в Международном научном форуме, посвященном 550-летию Ферраро-Флорентийского Собора.

В середине мая 1990 года в Тутцинге (ФРГ) в составе делегации Русской Православной Церкви принимал участие в Международном симпозиуме «Церкви в контексте многообразия культур. На пути в третье тысячелетие».

В августе 1990 года назначен на должность референта в сектор зарубежных учреждений Русской Православной Церкви Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата и в это же время стал насельником Московского Свято-Данилова монастыря.

В 1991 году назначен заведующим сектором зарубежных учреждений Русской Православной Церкви в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

В 1992 году по благословению Священноначалия Русской Православной Церкви посетил Тунис с целью изучения возможности открытия в этой стране прихода Московского Патриархата.

В 1992 году к празднику Пасхи возведён в сан игумена.

26 апреля 1993 года определением Священного Синода назначен начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме.

22 мая 1993 года патриархом Святого Града Иерусалима и всея Палестины Диодором I возведён в сан архимандрита.

12 марта 2002 года постановлением Священного Синода определено быть епископом Ветлужским, викарием Нижегородской епархии.

19 апреля того же года в храме во имя Всех святых, в Земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре в Москве состоялось наречение, а 21 апреля в Храме Христа Спасителя в Москве за Божественной литургией — архиерейская хиротония, которую возглавил патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Ему сослужили: митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл, Солнечногорский Сергий, Волоколамский и Юрьевский Питирим, Ташкентский и Среднеазиатский Владимир; архиепископы Нижегородский и Арзамасский Евгений, Истринский Арсений, Верейский Евгений; епископы Филиппопольский Нифон (Антиохийский Патриархат), Орехово-Зуевский Алексий, Дмитровский Александр, Сергиево-Посадский Феогност, Пермский и Соликамский Иринарх, Брянский и Севский Феофилакт.
С 11 октября 2002 по 2 февраля 2003 года временно управлял Нижегородской и Арзамасской епархией.

С 11 октября по 26 декабря 2002 года временно управлял Тамбовской и Мичуринской епархией.

26 декабря 2002 года назначен епископом Тамбовским и Мичуринским.

20 апреля 2005 года назначен ректором Тамбовской духовной семинарии.

С 2006 года является членом Общественной палаты Тамбовской области.

27 декабря 2011 года утверждён в должности настоятеля (священноархимандрита) Казанского мужского монастыря города Тамбова [1].

С 26 декабря 2012 года именуется «Тамбовский и Рассказовский», также назначен временно управляющим новообразованной Мичуринской и Моршанской епархией и главой новообразованной Тамбовской митрополии [2].

3 января 2013 года возведен в достоинство митрополита патриархом Московским и всея Руси Кириллом [3].

20 ноября 2021 был включён в состав комиссии по богослужению и церковному искусству Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви [4].

№41 (890) / 1 ноября ‘16

Архипастырь

В этой теме:

Архипастырь

Епископ Кронштадтский Назарий: Свято-Троицкая Александро-Невская лавра

Дорогой Владыка, мы рады Вас приветствовать в нашей студии. Вы участвовали в Феофановских образовательных чтениях, организованных Издательским отделом Русской Православной Церкви. Расскажите, пожалуйста, об этом мероприятии.

– Я уже несколько раз участвовал в Феофановских чтениях, поскольку являюсь управляющим Тамбовской епархией, которую, как известно, святитель Феофан возглавлял 4 года.

В этом году чтения проводились в 10-й раз, я старался в них участвовать. Всегда выступал с докладами, прежде всего, о тамбовском периоде служения святителя Феофана – он служил всего 4 года, но это время было очень ярким и значимым для истории Тамбовской епархии.

Святитель Феофан был удивительным человеком – добрым, молитвенником. Он не только известный церковный писатель – на Тамбовщине открылся и его организаторский талант: он стоял у истоков создания Тамбовского епархиального женского училища и много внимания уделял его становлению, заботился, чтобы воспитанницы были всем обеспечены, имелось достойное здание.

Святитель Феофан основал «Тамбовские епархиальные ведомости» и определял направление развития этого журнала. В последние годы мы возродили его под прежним названием – «Тамбовские епархиальные ведомости».

Святитель, как мы знаем, был иконописцем, он уделял много внимания духовной семинарии, всегда участвовал во встречах со студентами, принимал экзамены – ему принадлежит идея открытия в Тамбовской семинарии иконописного класса. Будучи иконописцем, он следил за тем, чтобы в строящихся храмах и монастырях Тамбовщины появлялись достойные иконы, выступая за иконы византийского письма. Для этого он учил студентов семинарии, и, получая азы иконописания, став священнослужителями, они следили, чтобы в храмах появлялась достойная живопись.

Каково Ваше участие в Феофановских образовательных чтениях?

– Как я уже сказал, участие в чтениях я принимал почти каждый год, и, конечно, мы старались, чтобы они проходили всегда с участием представителей Тамбовской епархии, не только преподавателей, но и студентов духовной семинарии. Чтения проходили в разных местах. Начинались они, конечно, в Вышенском монастыре, где святитель Феофан был в затворе. Чаще всего они проходят, наверное, здесь, в Москве, но несколько раз были и в Тамбовской епархии, в Санкт-Петербургской духовной академии и других городах, где святитель когда-либо служил. В Петербурге святитель был ректором, в Тамбовской епархии – архипастырем. По-моему, чтения проходили и во Владимирской епархии.

Каждый раз во время чтений освещаются все аспекты деятельности святителя Феофана, его миссионерское, просветительское служение. Мы рассматриваем и его эпистолярное наследие, конечно, его толкования на послания апостола Павла и выполненные им переводы, в том числе «Добротолюбия».

Это настолько удивительный человек и многогранная личность, что, хотя чтения проводятся уже 10-й раз, думаю, они могут проходить еще десятки раз, и вряд ли удастся в полной мере осветить все грани его служения.

Сегодня готовится научное издание его трудов. Эту работу начали в преддверии 200-летия со дня рождения святителя Феофана, которое мы отмечали в 2015 году (собственно, и чтения начали проводить за несколько лет до празднования этого юбилея, в рамках подготовки к нему).

В Тамбове мы начали строить храм, посвященный святителю Феофану, недалеко от центра города. Святителя любят и помнят по всей России, но тамбовчане, может быть, особенно: управляя епархией 4 года, он посещал храмы, монастыри по всем районам епархии. Тамбовская епархия была очень обширной, в нее входил даже Саровский монастырь – сегодня это Нижегородская митрополия. Святитель Феофан носил титул «епископ Тамбовский и Шацкий» – значит, Шацкий район нынешней Рязанской области входил в состав Тамбовской епархии. Борисоглебский уезд (сегодня это Воронежская епархия), практически вся Липецкая область тоже входили в ее состав, то есть это была очень большая епархия. Святитель посещал все ее храмы и монастыри, знакомился с жизнью приходов, вносил какие-то коррективы, замечания и, конечно же, освящал храмы, в том числе и в монастырях. По историческим справочникам, за 4 года его служения было построено почти 60 храмов – это очень и очень много. Сегодня мы возводим храм, который станет нашей данью этому удивительному святителю.

Святитель Феофан не только совершал много поездок по приходам и монастырям, но очень полюбил Вышенскую пустынь и, как мы знаем, после того как он перешел во Владимирскую епархию и попросился за штат, то обратился к Святейшему Синоду с просьбой поселиться именно в Вышенской пустыни. Видимо, этот монастырь очень полюбился ему, когда он управлял Тамбовской епархией, своей уединенностью. Наверное, поэтому он избрал не какой-нибудь из владимирских монастырей, а попросился именно в тамбовскую землю, которую, похоже, очень полюбил. И не только землю, но и людей.

Похоронен святитель тоже в Тамбовской епархии?

– Святителя похоронили в Вышенском монастыре, где и были обретены его святые мощи.

Несколько лет назад Вы встречались со Святейшим Патриархом Кириллом. Процитирую, что он сказал о Тамбовской епархии: «Наша русская глубинка, коренная Россия, регион с большой историей, глубинка, которая была форпостами в наших границах». Расскажите, пожалуйста, о Вашей епархии, событиях, связанных с Феофаном Затворником, – в частности, об этих торжествах и приезде Святейшего Патриарха.

– Святитель Феофан очень почитал святителя Питирима Тамбовского, похороненного в кафедральном соборе (святитель Питирим начинал его строить и завещал похоронить себя в нем). Во время управления епархией святителем Феофаном при кафедральном соборе уже велась книга, куда записывались чудеса, совершаемые на могиле святителя Питирима. Святитель Феофан очень трепетно относился к ним, продолжал вести эту книгу. Одна ее часть сохранилась и хранится у нас, мы переиздали ее как раз к юбилею святителя Питирима, который отмечали два года назад. На полях этой книги святитель Феофан даже оставил некоторые пометки.

Недавно мы отмечали юбилей святителя Питирима Тамбовского. Конечно же, готовились к нему, привели в порядок наши храмы, монастыри, к юбилею преобразился прекрасный кафедральный собор. Вместе с губернатором мы пригласили на торжества Святейшего Патриарха Кирилла. И в 2014 г. Святейший посетил Тамбовскую митрополию и возглавил празднования 100-летия со дня прославления святителя Питирима в 1914 году при архиепископе Тамбовском Кирилле (Смирнове), который впоследствии стал митрополитом Казанским, новомучеником.

В ходе визита Святейший совершил богослужение и архиерейскую хиротонию в кафедральном Свято-Преображенском соборе, освятил памятник святителю Питириму, установленный на Соборной площади, посетил активно возрождающийся Казанский мужской монастырь, где сейчас находится Тамбовская духовная семинария. Мы восстановили Иоанно-Предтеченский храм, воссоздали взорванную в 30-х годах колокольню Казанского монастыря – она действительно прекрасна и величественна и является доминантой города: ее высота 107 м. Конечно, сегодня она привлекает паломников, и все гости Тамбова посещают Казанский монастырь и любуются этим прекрасным творением.

Святейший посетил и Вознесенский женский монастырь, находящийся недалеко от Преображенского собора. У его истоков тоже стоял святитель Питирим, назначивший в него первой игуменией свою родную сестру Екатерину. Сейчас мы восстановили там Вознесенский собор, малое освящение которого и совершил Патриарх Кирилл во время своего визита. Монастырь продолжает восстанавливаться, многое еще предстоит сделать. Но многое из разрушенного во граде Тамбове удалось восстановить совместными усилиями – при участии нашего губернатора, главы города, наших меценатов.

Вопрос телезрителя, главы города Тамбова: – Все, что связано с благоустройством и красотой города Тамбова, связано, в первую очередь, с Вами: те храмы, которые Вы восстановили, просто довели до ума, – это наша «изюминка», мы этим очень гордимся, и за это от всех тамбовчан очень Вас благодарю.

Святитель Феофан, о котором мы с Вами очень много говорили и еще будем говорить, действительно личность незаурядная, для нас очень важная. Но когда же все-таки мы с Вами откроем храм, который Вы строите?

– Спасибо, Юрий Анатольевич, за оценку наших совместных трудов по возрождению храмов на тамбовской земле. Вы справедливо отметили, что в последние годы, особенно в рамках празднования 200-летия со дня рождения святителя Феофана, мы много говорим о нем на Тамбовщине, но не только говорим. Совсем недавно мы заложили храм во имя Святителя Феофана, и сегодня там активно идут работы. В последнее время, в связи с экономическими проблемами, темпы замедлились, но, я думаю, в любом случае в ближайшее время мы этот храм построим, освятим, и он будет еще одной жемчужиной нашего родного города Тамбова. Конечно, я рассчитываю на помощь всех наших благотворителей и на Вашу помощь, уважаемый Юрий Анатольевич.

Когда храм будет достроен, мы обязательно покажем на нашем канале его освящение. В связи со звонком главы города очевидно, что у Вас хорошие отношения с властью. Расскажите, пожалуйста, о них подробнее.

– Все, что делается в отношении возрождения святынь, порушенных храмов и монастырей на Тамбовщине, делается совместными усилиями. Существуют добрые, теплые отношения и прекрасное взаимодействие и с главой администрации нашей области – Александром Валерьевичем Никитиным, который недавно возглавил область, и с председателем нашей тамбовской Думы, депутатским корпусом и, конечно, с главой города. Это взаимодействие позволяет многое делать сегодня – правильно говорит пословица: «Один в поле не воин», а вместе нам по силам воссоздавать наши святыни и монастыри.

Мы взаимодействуем не только в деле возрождения святынь. На Тамбовщине очень многое делается для воспитания молодежи. Здесь у нас очень добрые отношения с Управлением образования нашей области, с директорским корпусом, с педагогами, родительским сообществом. На Тамбовщине сегодня 96% родителей избрали для своих детей преподавание «Основ православной культуры». Это нас очень радует: родители действительно осознают важность воспитания своих детей на ценностях христианства. Это действительно хорошие показатели, которые были достигнуты только благодаря тому, что есть доброе и взаимополезное соработничество.

У нас на Тамбовщине впервые были лицензированы воскресные школы, и сегодня этот опыт востребован, в том числе в Москве, где по благословению Святейшего Патриарха Кирилла тоже начинается этот процесс. В нашем педагогическом колледже действует отделение «Православная педагогика», где мы готовим преподавателей основ православной культуры. Конечно, несколько названных мной знаковых моментов говорят, что в этой сфере есть понимание, что сегодня мы должны думать и заботиться о молодежи и воспитывать ее на высоких Евангельских нравственных ценностях.

Насколько я знаю, с учителями встречался и Святейший Патриарх Кирилл. Расскажите, пожалуйста, подробнее.

– Когда Святейший посещал нашу митрополию, в рамках его визита в Тамбове была запланирована встреча с представителями системы образования – директорским корпусом, педагогами, профессорами тамбовских университетов. Патриарх Кирилл высоко оценил наше взаимодействие в этой области, оно совершенствуется из года в год. Сегодня мы очень стараемся решать задачи, которые ставит Святейший Патриарх.

И слава Богу, что есть понимание! Совсем недавно, 1 сентября мы открыли на Тамбовщине православную гимназию. Пока в строй вступила лишь первая ее очередь, что тоже стало возможно только благодаря такому взаимодействию. Подключились представители системы образования, предложили нам высокопрофессиональных педагогов, и родители с удовольствием привели своих детишек в нашу православную гимназию. Она находится на территории Троицкого храма, где служат духовники гимназии, то есть налаживается очень хорошее взаимодействие.

Мы стараемся трудиться в этом направлении: очень важно привить нашим детям понимание, что не только знания необходимы сегодня и молодому человеку, и студенту, – сегодня очень важно воспитание души, ведь человек гармоничен. Очень важно получать знания – это сфера жизни человека, где он может себя проявлять; но необходимо, чтобы знания не отрывались от духовного развития. В этом смысле мы стараемся исполнять установления, решения и задачи, которые ставит перед нами Святейший Патриарх Кирилл.

Мы уже не раз упоминали о святителе Питириме, святителе Феофане – расскажите, пожалуйста, о святынях Тамбовской епархии.

– Святитель Питирим был вторым епископом Тамбовским. Собственно, он заложил то развитие епархии, которое затем продолжали его преемники. Как я уже сказал, он начал строить кафедральный собор и завещал похоронить себя в нем. В 1914 г. состоялось обретение его мощей, которые были установлены здесь же, в соборе. Сегодня это главная святыня нашей Тамбовской епархии – мощи святителя Питирима.

Конечно, после 1918 г. их изъяли, но, слава Богу, они не покидали Тамбов: они оказались в запасниках краеведческого музея, размещенного в здании Спасо-Преображенского собора, где он функционировал до 1994 г. Все советские годы находились в подвале флигеля, где были устроены запасники. Конечно, были среди сотрудников и верующие, они берегли мощи и говорили людям, что святитель Питирим город не покинул. Зная это, верующие люди приходили в краеведческий музей и к окошку, где приблизительно находились мощи, возлагали цветы либо зажигали свечи.

Когда Церковь обрела свободу, мощи были возвращены епархии и установлены на том же месте, на котором стояли до 1918 г., куда их поставил святитель Кирилл, архиепископ Тамбовский, впоследствии митрополит Казанский.

Еще одна важная святыня Тамбовской епархии – мощи преподобной Марфы Тамбовской, скончавшейся в 1800 г. Ее погребли монахини Вознесенского женского монастыря, о котором я говорил, на Воздвиженском кладбище Тамбова. И все эти годы не зарастала народная тропа, паломники приходили сюда даже в советские годы. Хотя памятники были смещены, надгробия передвинуты и были люди, говорившие, что мощи не здесь, верующие продолжали ходить именно на это место. И вот в 2005 г. по благословению Патриарха мы решили обрести эти мощи, предприняли поиски, была создана специальная комиссия с участием специалистов-археологов из Москвы. И Господь благословил нам обрести эти мощи, которые пролежали в земле 205 лет. Когда проводились поиски, вокруг этого захоронения мы находили множество разрозненных останков – все было перемешано и трудно было понять, где какие останки. Но мы опускались все ниже, и оказалось, что останков преподобной Марфы никто не касался, они были обнаружены в непотревоженном виде. Видимо, были вскрыты могилы, находившиеся рядом.

Самое удивительное свидетельство подлинности мощей – на них были железные вериги. Есть описание, что преподобную Марфу похоронили в веригах: никто не знал, что она их носила, и когда она умерла, никто не нашел ключа, чтобы их открыть, поэтому их и не сняли, а похоронили преподобную в веригах. И когда мы нашли непотревоженные мощи и железные вериги, которые тоже сохранились, мы их извлекли, и сейчас они находятся в Вознесенском женском монастыре, куда мы перенесли и мощи преподобной Марфы. Это две основные наши святыни.

Готовите ли вы канонизацию новомучеников?

– Конечно, на Тамбовщине, как и в других регионах, новомученики есть, и их много. Сегодня они входят в Собор Тамбовских святых, и мы ведем активную работу в тамбовских архивах по поиску документов. Вначале мы издали сокращенный вариант книги о пострадавших в эти годы, и совсем недавно – к столетнему юбилею со дня прославления святителя Питирима – целый трехтомник, посвященный новомученикам – как прославленным, так еще и не прославленным. Эта работа ведется активно.

Может быть, самое важное место среди новомучеников занимает святитель Кирилл (Смирнов), митрополит Казанский, – о нем я уже говорил. Особое место занимает и уроженец тамбовской земли митрополит Владимир (Богоявленский), который, как мы знаем, был митрополитом Московским, потом Санкт-Петербургским и затем Киевским, где и был замучен. Это, наверное, самые главные наши святые.

Следует указать и святителя Луку (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского, стоявшего у истоков возрождения Тамбовской епархии в 1944 г. Тогда епархии, собственно, и не было – не было священников, были закрыты или разрушены все храмы и монастыри, и святитель Лука восстанавливал Тамбовскую епархию в военные и послевоенные годы, с 1944 по 1946 гг. Он многое сделал, чтобы она возродилась и привлекала к себе священников, возвращавшихся из ссылок. В Тамбове ему передали единственный храм, который, слава Богу, действует и сейчас. Удалось ему открыть храм и в Мичуринске.

Святитель Лука открыл в это время около 20 храмов, то есть фактически стоял у истоков возрождения Тамбовской епархии. Помимо того, что он был ее управляющим, мы знаем, что он еще и лечил раненых воинов – Тамбов был прифронтовой зоной, и здесь располагалось много эвакогоспиталей. И святитель Лука был их официальным консультантом – ведущим специалистом по гнойной хирургии: как мы знаем, он написал книгу «Очерки гнойной хирургии», за которую получил Сталинскую премию. Конечно, он спас и вернул к жизни многих воинов. До последнего времени в Тамбове еще оставались живы медсестры, ассистировавшие святителю Луке. Они жили долго – 90 с лишним лет и приносили к памятнику святителю Луке, который мы открыли в Тамбове, живые цветы. Этот памятник установлен около Тамбовской городской больницы №2, она носит официальное название – больница имени Архиепископа Луки.

Сколько храмов и монастырей в вашей епархии?

– 4 монастыря – 2 мужских и 2 женских. Храмов сегодня около 100: было больше, но стало меньше после увеличения числа епархий – Тамбовская епархия стала митрополией.

Время прошло незаметно, прошу Вас в завершение нашей передачи обратиться к нашим телезрителям с приветственным словом и благословить.

– Я хочу пожелать всем нашим телезрителям, чтобы каждый из нас не забывал Бога, чтобы мы сохраняли веру наших отцов и дедов, те нравственные, духовные, культурные традиции нашего народа, на которых всегда созидалась Святая Русь. Очень важно прививать любовь к этим традициям молодому поколению, чтобы связь веков никогда не прерывалась. Желаю всем вам, дорогие мои, помощи Божией, мира, добра, благополучия, и пусть благословение Божие пребывает со всеми вами.

Записала: Ксения Сосновская

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

В других номерах:

Награды

Церковные

• набедренник
• орден Чехословацкой Православной Церкви святых равноапостольных Кирилла и Мефодия III степени (от митрополита Пражского и всей Чехословакии Дорофея, 6 сентября 1987)
• Патриаршая Грамота (от патриарха Московского и всея Руси Пимена, март 1988)
• наперсный крест (указ патриарха Московского и всея Руси Пимена, к празднику Рождества Христова, 10 января 1989)
• палица
• наперсный крест с украшениями
• орден Иерусалимской Православной Церкви Святого Креста (от патриарха Святаго Града Иерусалима и всея Палестины Диодора I, февраль 1996)
• орден Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского III степени (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, май 1996)
• орден Русской Православной Церкви святого благоверного князя Владимира III степени (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, к 150-летию Русской духовной миссии в Иерусалиме, июнь 1997)
• право ношения второго наперсного креста с украшениями (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, к юбилею 2000-летия Рождества Христова)
• орден Чехословацкой Православной Церкви святых равноапостольных Кирилла и Мефодия I степени (от митрополита Чешских земель и Словакии Николая, декабрь 2001)
• орден Латвийской Православной Церкви святого священномученика Иоанна, архиепископа Рижского, III степени (от митрополита Рижского и всея Латвии Александра, 2006)
• памятная медаль Русской Православной Церкви «1020-летие Крещения Руси» (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, 27 июня 2008)
• памятная медаль Украинской Православной Церкви «1020-летие Крещения Руси» (от митрополита Киевского и всея Украины Владимира, 28 июля 2008)
• орден Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского II степени (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, 8 октября 2008)
• орден прп. Серафима Саровского II степени [5](2011)

Светские

• орден Дружбы Российской Федерации (указом Президента Российской Федерации В.В. Путина, 11 августа 2000)
• орден Почёта Российской Федерации (указом Президента Российской Федерации В.В. Путина, 25 января 2008)
• памятная медаль «65 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (2010)
• медаль «За заслуги перед Тамбовской областью» (2011)