Правила церковного этикета, или как обращаться к священнику

Как и в любом другом сообществе, в православном храме существуют свои правила общения и этикет. Общие подходы можно понять интуитивно — в храме не положено громко разговаривать, приходить в слишком броской или вызывающей одежде, нужно вести себя спокойно и не мешать остальным молиться. Многое из православного этикета можно перенять, глядя на окружающих.

Чаще всего у новоиспеченных христиан возникают сложности в личном общении со священнослужителями. Батюшки и все, кто причастен к службе в храме, кажутся нам чуть ли не небожителями, которые сильно отличаются от простых смертных. И очень часто мы не знаем, как подойти к священнику, как обратиться, как начать разговор или задать вопрос. Постараемся разобраться в таких тонкостях церковного этикета.

Для каждого сана есть свое обращение

Для каждого сана есть свое, принятое в церковном протоколе, обращение. Чтобы понять, какое из них выбрать, необходимо определить кто же перед вами: диакон или архимандрит. В Православной Церкви существует три степени священнослужителей:

• Диаконская (архидиакон, протодиакон, диакон, иеродиакон);
• Иерейская (протопресвитер, протоиерей, архимандрит, игумен, иерей, иеромонах);
• Епископская (патриарх, митрополит, архиепископ, епископ).

И две категории духовенства: черное (монашествующее) и белое. Белое духовенство является самым многочисленным: к нему относятся священнослужители, не дававшие монашеских обетов.

Им разрешено иметь семью и детей, они наиболее приближены к мирской жизни. Монашествующее духовенство предполагает полное безбрачие, они посвящают свою жизнь служению Богу и дают три монашеских обета — целомудрия, послушания и нестяжания (добровольной нищеты).

Диакон не носит наперсный крест и к нему обращаются «отец диакон»

В совокупности три степени, составляя трехчинную иерархию Православной Церкви, образуют клир. Поэтому называются клириками, или по-другому священнослужителями. Помимо священнослужителей есть и церковнослужители — иподиаконы, чтецы (певцы), свещеносцы.

Они являются низшими клириками и помогают священнослужителям в совершении богослужения. К ним, как правило, прихожане не обращаются.

Кроме того, священнослужители, священники и высшие чины Церкви имеют строгие разделения в своих обязанностях:

• Диаконы возглашают молитвенные прошения во время богослужений, помогают священнику во время проведения Таинств;
• Священники (иереи, протоиереи), могут совершать Таинства;
• Епископы не только совершают Таинства, но и могут рукополагать в дьякона и священника.

Отличие диакона от священника — наличие наперсного креста

Священник обязательно носит наперсный крест и к нему можно обратиться «батюшка»
Отличить диакона от священника довольно просто: у диакона нет наперсного креста. Архимандрит носит крест с украшениями, протоиерей (игумен) – крест позолоченный или с украшениями, иерей (иеромонах) — крест серебряный.

Чтобы не ошибиться, можно воспользоваться самым простым обращением: Отец (имя), а если знаете должность, то (настоятель, наместник, благочинный): Отец настоятель, отец диакон и т.д.

Иногда получить подсказку на вопрос как приветствовать священника (лицо духовного сана) поможет знакомство. Сами священнослужители, когда представляются, называют свои сан и имя: протоиерей Василий, архидиакон Николай и так далее.

Священник — это преемник апостолов

Конечно, священнослужители — явление древнее, которое возникло намного раньше христианства и даже раньше, чем написана первая книга Библии.

Любая культура, о которой сохранились свидетельства, общалась со сверхъестественными силами, и чаще всего — через посредников: жрецов и шаманов.

А ещё раньше религия, быт, землевладение, искусство и прочие сферы жизни переплетались столь тесно, что всякий человек был себе и священник, и кормилец, и вообще вращался в универсальной среде, где всё со всем связано.

Идёшь за добычей: нарисуй её на стене, чтобы привлечь удачу, — вот такой симбиоз творчества, суеверия и поиска пропитания.

Священники возникли по мере распределения обязанностей в обществе. Стало ясно, что человек намного эффективнее справляется с ограниченным количеством задач, и, если их равномерно распределить в обществе, всем станет легче жить вместе.

Христиане воспользовались опытом древних традиций и за пару веков сформировали сложную организацию церкви — посредника между Богом и верующими.

Как представитель Всевышнего на земле, священник несёт сложную миссию.

Он обязан в чистом виде передать всё богатство христианского наследия, но при этом мыслить достаточно гибко и мудро, чтобы применять знания в житейских ситуациях.

Если врач ответственен за здоровье тела, то задача батюшки ничуть не легче: будучи преемником апостолов, он заботится о благе души.

Апостол Андрей Первозванный — первый ученик Иисуса Христа, фактически первый христианин, чьему примеру следуют современные священники

Священнослужителям при встрече не принято говорить «Здравствуйте» или «Добрый день»

Один из важных моментов – это форма приветствия, которую миряне допускают по отношению к священнику в церкви. Часто люди, пришедшие в храм, обращаются к духовному лицу: «Здравствуйте, добрый день!». Это неверно, т.к. по церковному этикету после слов приветствия нужно взять благословение, так и сказав «благословите…».

Можно сказать: «Добрый день, батюшка, благословите!» или «Простите, благословите…» или еще короче: «Благословите, отец (имя)». Не будет грехом, если добавить время суток или поздравление с праздником, например: «Доброе утро, батюшка, благословите!» или «Христос воскресе, отец (имя)», благословите!». Попросить благословение у священника можно даже вне церкви и если он одет в мирское.

При встрече со священником немного склонитесь, сложите правую руку на левую ладонями вверх и скажите: «Батюшка, благословите»

Обращаться к Патриарху Кириллу следует «Ваше Святейшество» или «Святейший Владыка Кирилл».

Другое распространенное у нас обращение «матушка» допустимо лишь по отношению к настоятельнице монастыря, но никак не к монахине. Так же к женам священников и диаконов принято обращение «Матушка (имя)».

Основы церковного этикета

Христианские каноны начали зарождаться еще во времена двенадцати апостолов, основываясь на глубокой вере и почитании Всевышнего. К сожалению, до XXI столетия дошли не все традиции, однако до сих пор религиозный этикет является важной частью православного сообщества.

Пренебрежение установленными правилами может вызвать негативную реакцию членов церкви или поставить мирянина в неловкое положение. Чтобы этого не случилось, нужно понять, как правильно вести себя при посещении храма и разобраться с тонкостями церковного устава.

Этикет обращений в Русской православной церкви

Правила устных обращений распространяются и на письменные

Указанные правила необходимо соблюдать и в письменных обращениях. Официальные письма пишутся на специальном бланке, неофициальные – на обычной бумаге или на бланке с напечатанными в левом верхнем углу именем и должностью отправителя (обратная сторона листа обычно не используется). Патриарху не принято посылать письмо на бланке.

При письменном обращении к иерархам Поместных Православных Церквей титул Предстоятеля Церкви (Патриарха, Митрополита или Архиепископа) всегда пишется с заглавной буквы. Так же пишется титул Первоиерарха Автономной Церкви. Если Первоиерарх носит двойной (тройной) титул Патриарха и митрополита (архиепископа), то все эти титулы также пишутся с заглавной буквы: Блаженнейший Филарет; Архиепископ Минский.

К священнослужителям более низких рангов обращаются кратко: Его Высокопреподобию (Преподобию) протоиерею (или иерею) (имя, фамилия, должность); при этом фамилия монашествующего лица, если она указывается, всегда приводится в круглых скобках.

В соответствии с принятыми правилами письмо состоит из: указания адресата, обращения (адрес-титула), непосредственно текста, комплимента, подписи и даты. В официальном письме адресат включает в себя полный титул лица и его должность, в дательном падеже, например, «Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему (имя), Архиепископу (название кафедры), Председателю (название Синодального отдела, комиссии и др.)».

Обращение или адрес–титул – почетный титул адресата. Им начинают письмо и используют в тексте. «Ваше Святейшество» (в письме к Патриарху), «Ваше Величество» (в письме к монарху), «Ваше Превосходительство» и т. д. Комплимент – выражение вежливости, которым заканчивают письмо.

Пример комплимента: «Прошу молитв Ваших. С истинным почтением и любовью о Господе пребываю». Личная подпись автора сопровождается печатной расшифровкой. Дата отправки письма включает в себя день, месяц и год, а в официальных письмах еще указывается исходящий номер.

Всякий верующий считает непременным при встрече с батюшкой испросить благословения

Куда отправлять послания Патриарху

Любое письмо Святейшему проходит через канцелярию, поэтому следует задуматься над тем, стоит ли адресовать его самому Патриарху, ведь есть вопросы, решение которых возложено на иных лиц церкви в силу занятости Владыки.

Написать письмо Патриарху можно, использовав традиционный конверт и бумагу, либо обратиться за помощью через официальный сайт, который организован при Московском Патриархате. Здесь же публикуется вся информация о бесплатных телефонах, почтовых адресах.

Похожие записи:

Общепринятые правила и формы обращений

Обращение к священнику в храме:

• Обращайтесь только на «Вы»;
• Дождитесь, пока священник освободится (закончит службу, разговор с другим человеком);
• У священников не принято рукопожатие, поэтому можно немного поклониться перед началом беседы и после слов приветствия попросить благословения;
• Называйте по имени, например, «Отец Сергий». Если вы не знаете его — «Батюшка»;
• Имена и титулы произносятся только на церковнославянском: диакон, а не дьякон; Алексий, а не Алексей;
• При прощании попросите благословения, как и для приветствия;
• Встретив батюшку на улице или в транспорте, без облачения, можно подойти и взять благословение (если это не помешает его делу). В случае невозможности взять благословение просто слегка кивните.

Обращение к священнику по телефону:

Священнослужителю можно позвонить по телефону в случае необходимости или близкого знакомства.

• По телефону не видно, кто отвечает, поэтому беседу можно начать со слов: «Алло, это Отец Андрей?» и после получения положительного ответа сказать: «Отче, благословите!»;
• Нужно представиться, назвать свое имя;
• Далее можно рассказать по какому поводу звоните;
• Общение со служителем церкви по телефону – не лучший способ, поэтому не обсуждайте откровенный темы и не исповедуйтесь так. Можно договориться о встрече, либо узнать другую полезную информацию. А все остальное оставьте для разговора с глазу на глаз;
• При прощании, как и в храме, можно попросить благословения и положить трубку.

Формы обращений

• Обращение к монаху, не имеющему духовного сана: «честной брат», «отец»;
• Обращение к послушнице и монахине: «сестра»;
• Обращение к диакону (архидиакону, протодиакону): «отец (архи-, прото-) диакон» или просто «отец (имя)»;
• Обращение к иерею (священник) и иеромонаху (монашествующий священник): «Ваше Преподобие» или «отец (имя)», (неофициальное обращение – «отец (имярек.)», «батюшка»);
• Обращение к протоиерею (священник), игумену и архимандриту: «Ваше Высокопреподобие» (неофициальное обращение к протоиерею – «отец (имярек.)», «батюшка»);
• Обращение к игуменье женской обители: «Досточтимая матушка (имя)» или «матушка (имя)»;
• Обращение к архиерею: Ваше Святейшество, Ваше Блаженство, Ваше Высокопреосвященство, Ваше Преосвященство;
• Обращение к епископу: Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка или просто Владыка (либо используя звательный падеж славянского языка: Владыко);
• Обращение к митрополиту: Ваше Высокопреосвящество или Высокопреосвященнейший Владыка.

Правила, понятия и тонкости церковного этикета описаны в труде епископа Марка Головкова «Церковный протокол».

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение