Покаяние: что это такое? Чем покаяние отличается от исповеди?

Что означает покаяние в Церкви? Постараемся ответить на этот вопрос. Иногда мы просто не понимаем благодать. Мы думаем, что все, что мы хотим, надо заработать вместо того, чтобы просто принимать. Часто слышится обвинение, что мы мало проповедуем покаяние. На самом деле, когда ты ставишь точку на своей неправильной вере, и начинаешь верить, что Бог хочет тебя благословить, это и есть начало покаяния.

Покаяние не прекращается. Слово «покаяние» означает — перемена мышления.

Покаяние и Книга Жизни

Такое слово, как покаяние, наверняка слышал каждый человек. По большей мере это понятие вызывает мысли о религии и церкви, но на самом деле оно гораздо шире. Вообще, покаяние необходимо всем. Достаточно лишь осознать его силу и мощь, а еще научиться каяться правильно.

Очевидно, что если что-то уже сделано, изменить это не получится. Никто не умеет поворачивать время вспять, поэтому нельзя попросить прощения у умершего родственника или друга, даже если очень хочется. Но в какой-то степени исправить ошибки все же можно.

Опытный эзотерик или продвинутый христианин знает, что в эзотерическом смысле прошлое все же можно поменять. Если смотреть на это с технической стороны, то можно сказать, что у каждого человека есть так называемая Книга Жизни, в которую записывается история бытия, поступки, грехи всех воплощений конкретной души. Стоит сказать, что плохие дела никуда не исчезают, рано или поздно за них наступает расплата.

Важно! Если правильно покаяться, делая это искренне, то в Книгу Жизни вносятся поправки относительно грехов. Темные страницы уходят, заменяясь светлыми. С этого момента считается, что человек загладил грехи.

Аргументы из литературы

М.А.Шолохов «Судьба человека».

Рассказ М.А.Шолохова «Судьба человека» мы уже несколько раз использовали для аргументации сочинения-рассуждения 15.3. Это произведение о мужестве, силе воли, душевной чистоте, смелости. Главный герой произведения – человек с внутренним стержнем, наделенный смелостью, нравственной чистотой. Но даже у таких людей в жизни бывают моменты горького раскаяния. Прошедший всю войну, вырвавшийся из фашистского плена Андрей Соколов не может без кома в горле рассказывать, как его провожали в первые дни войны всей семьей на фронт. Дочери молчали, старались сдерживать слезы, хотя они и поблескивали в уголках глаз, сын поводил плечами, будто от холода, и тоже молчал, а его жена плакала, не переставая, прощалась с ним будто навсегда. Всю ночь подушка не просыхала от слез, а утром ее не могли оторвать от груди мужа. Он уговаривал ее не плакать, скрепить сердце, но, казалось, она не слышала никого и не видела. Тогда злость взяла героя, и он легонько оттолкнул ее от себя. «До самой смерти, до последнего моего часа, помирать буду, а не прощу себе, что тогда ее оттолкнул!», – говорит Андрей Соколов. Может, в его памяти и не запечатлелся бы этот случай, если бы война не отняла у него всю семью: его жена Ирина и дочери погибли во время бомбежки, а сын погиб на фронте. «Зачем я ее тогда оттолкнул? Сердце до сих пор, как вспомню, будто тупым ножом режут», – не может простить себе герой. Так и мучает его запоздалое раскаяние, и не у кого попросить прощения, и некому облегчить его душу. Слушая его рассказ, мы понимаем, насколько больны запоздалые раскаяния, а также то, что нужно стараться не обижать своих близких, беречь их, чтобы не пришлось потом испытывать те чувства, какие испытывает Андрей Соколов.

2. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание».

Одно из самых известных произведений о раскаянии – бессмертный роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Мы узнаем о бедном студенте-юристе, который создал теорию о двух типах людей: «тварях дрожащих» и «право имеющих». «Твари дрожащие» являются всего-навсего материалом, они могут порождать только себе подобных и не имеют права проливать кровь, а «право имеющие» могут вершить судьбы, влиять на ход истории. Они имеют право даже переступить закон. Желая проверить, к какому разряду относится, он убивает старуху-процентщицу Алену Ивановну. По его мнению, это бесполезная, вредная старушка. Убив ее, можно воспользоваться ее деньгами, помочь не только себе, своей семье, но и таким, как Мармеладовы. Но, задумав убить Алену Ивановну, он не понимал, что убийство нельзя рассчитать и вместе с вредной старушонкой убивает и случайного свидетеля-Лизавету. После этих убийств его начинает мучить совесть, он потерял покой, раскаивался в содеянном. Он не только убил ни в чем неповинную Лизавету, но и не смог воспользоваться деньгами старухи, так как сразу бы выдал себя. Раскаяния терзали его, как целое стадо диких зверей, ему хотелось облегчить свою душу, до такой степени страшны были муки совести и раскаяния. Преданную слушательницу он нашел в лице Сони Мармеладовой. Именно она стала для Родиона Раскольникова настоящим спасением. Читая сцены раскаяния главного героя, мы понимаем, что если он способен осознавать свои ошибки, значит все в его жизни можно изменить в лучшую сторону.

3. В.Быков «Сотников»

Произведение Василя Быкова переносит читателя в годы Великой Отечественной войны. Мы знакомимся с главными героями произведения – Сотниковым и Рыбаком. Оба они были партизанами, состояли в партизанском отряде. Рыбак был выходцем из крестьянской семьи, с детства привык много и тяжело работать, физически крепок. Он смелый солдат, хороший товарищ. Задания командира выполняет беспрекословно, не отказывается идти в разведку, во время одного из заданий помогает раненному Сотникову. Сотников же интеллигент, в партизанский отряд его привели идейные соображения. Он немного слабоват физически, но крепок духом. Несмотря на плохое самочувствие, герой не отказывается идти в разведку, а когда попал в плен, не сдает своих товарищей, готов идти на смерть, но спасти других. Рыбак же соглашается работать на полицаев. Он оправдывает себя тем, что, находясь рядом с врагом, будет иметь прекрасную возможность помогать партизанам. И только когда его назначили исполнителем казни Сотникова, он понял, в какой капкан он попал, какую досадную ошибку он совершил и начинает раскаиваться. Ему горько будет вспоминать, как он предал товарища, слова Сотникова, сказанные с эшафота, будут вновь и вновь всплывать в его памяти.

Покаяние: что это такое?

Определения понятия в эзотерике
Покаяние — это просьба к пострадавшему и Высшим Силам о прощении за содеянное с полным осознанием ужасности своего поступка, а еще общепринятый ритуал, включающий в себя определенные слова и так далее. По факту, покаяние это понимание и осознание своего греха (причиненного зла).

Составляющие покаяния:

Четкое понимание о принесенном зле и нанесенном ущербе, а также о нарушенных духовных законах.
Признание собственного греха и вины перед пострадавшим и Высшими Силами. Нужно быть искренним с самим собой и слушать голос совести.
Словесные просьбы о прощении. Например: «прошу простить меня за…», «я был не прав в…», «я раскаиваюсь…». Это говорится как определенному человеку, так и на уровне Тонкого мира (то есть, Богу, душе погибшего и так далее). Стоит сказать, что иногда этого недостаточного. Получить полное прощение человек может лишь тогда, когда он действительно отдает себе отчет в поступке и в том, к чему привели его действия, и раскаивается в них.
После покаяния нужно что-то сделать, чтобы подтвердить свои намерения, то есть, изменить себя и свою жизнь. Это позволит Высшим Силам убедится в искренности раскаяния, что повлечет за собой снятие греха.

Священники о раскаянии

По словам Исаака Сирина искреннее раскаяние является широкими воротами для Божией благодати, и другого пути нет.

Силуан Афонский утверждал, что тому, кто невзлюбит свои греховные дела, Бог простит все прегрешения.

В своих «Письмах духовным детям» игумен Никон умолял оставшихся на земле православных верующих постоянно каяться, считая себя грешными мытарями, умоляя Бога о милости.

Покаяние

В книге «Пути ко спасению» Феофан Затворник пишет, что через раскаяние грешник учится любить ближнего, ведь при прощении уже нет гордости и превозношения, а если есть, тогда нет покаяния. Каждый проверяет себя сам.

Большое значение покаянию придавал и игумен Гурий, утверждавший, что только раскаянием можно очистить существующий мир.

Святой Ефрем Сириянин сравнивает покаяние с горнилом, в огне которого переплавляются простые металлы, а выходит золото и серебро.

Иисус оставил на земле две основных заповеди — любовь к Богу и человеку.

Ошибки при покаянии

Иногда добиться ответа от Бога очень сложно, даже если постоянно ходить в церковь и молиться. Неудачи продолжают преследовать, болезни усугубляются, человек ощущает себя несчастным. Причина, скорее всего, в том, что люди просят прощения из корыстных умыслов. Они считают Бога исполнителем даже самых глупых желаний. А еще возможны ошибки, при которых, покаяние работать не будет. Это:

Извинение ради извинения, без осознания греха. Наверное, это самая распространенная ошибка. Провести Высшие Силы не получится, ведь они умеют замечать ложь и неискренность.
Нежелание признать свой грех, отсутствие осознания своего злодеяния. Характерно для гордых личностей, которые не умеют признавать свою неправоту. Грехи все копятся и копятся, пока карма не нанесет сокрушительный удар.
Извинения, после которых следует новый грех. Бог не любит пустословов, а еще тех, кто попросил прощения, а потом бежит совершать проступки дальше, считая, что их тоже сразу простят.
Замена покаяния виной. Человек уничтожает самого себя чувством вины, не желая извиняться и признавать свои ошибки. Он не принимает решение о том, что ему делать дальше, и как жить, а просто беспрестанно грызет себя.
Бездумное произнесение молитв, когда в текст не вкладывается никакой энергии (чувств). Кто-то может молиться просто потому, что «так надо». Но в таком случае слова просто не дойдут до Бога, и он не сможет помочь. Молитва всегда должна быть осознанной. В противном случае прошение дойдет не до Светлых, а до Темных сил, которые всегда берут плату за исполнение желаний. Поэтому повторять тексты на «автомате» не стоит.

Аргументы из народной мудрости

«Раскаяние – половина исцеления», – гласит русская народная пословица. В ней говорится о том, что муки совести очень больны, если человек их испытывает, ему очень тяжело, но если раскается, то это уже почти половина исцеления. То есть, раскаявшись, человек успокаивает свою совесть, и ему становится лучше.
«Каяться кайся, да опять за то же не принимайся», – поучали нас наши предки в русской народной пословице. Они говорили о том, что если человек раскаялся в чем-то, то ему нужно стараться не совершать прежние грехи, не нужно приниматься за старое.
«Позднее раскаяние не спасет», – говорили наши мудрые предки, имея в виду, что раскаяния могут быть и запоздалыми. Пройдут недели или годы, раскается человек в своих словах или поступках, а попросить прощения не у кого, исправить ошибки нет возможности. И будут его мучить раскаяния, от которых нет спасения.
«Без раскаяния нет прощения», – говорится в русской народной пословице. Наши предки имели в виду, что только тот человек, который раскаивается в содеянных поступках, достоин прощения. Если же он не чувствует своей вины, не понимает своих ошибок, такого человека прощать нельзя.
«Как ни жаться, а в правде признаться», – предупреждали наши предки в пословице. В ней говорится о том, что человеку, как он ни старался бы скрыть что-то, все равно придется когда-либо сказать правду, потому что всегда наступает момент, когда приходит раскаяние, которое и подталкивает к чистосердечным признаниям.
«Повинную голову и меч не сечет», – гласит известная пословица. В ней говорится о том, что человек, который раскаивается в чем-либо, заслуживает прощения, так как раскаивается всегда только тот, в ком жива душа, не умерла совесть. У таких есть шанс на исправление, поэтому они достойны прощения.
«За поспешностью следует раскаяние»,– говорит арабская пословица. В ней нас предупреждают о том, что не стоит спешить ни в делах, ни в словах, потому что поспешность очень часто приводит к раскаянию. Поэтому прежде чем сказать обидное слово или совершить какой-либо поступок, следует подумать.
«После поражения раскаяние не поможет», – гласит таджикская пословица. Смысл этой пословицы заключается в том, что раскаяние не поможет, если ты уже претерпел поражение. Потеряв победу, не нужно раскаиваться в том, что применена не та тактика, совершены не те действия.
«В поспешности – раскаяние, в размышлении – спасение»,– говорится в турецкой пословице. В ней заключается очень важный смысл и правильные уроки. Не нужно ни в чем спешить, потому что потом, возможно, придется раскаяться. Нужно чаще думать, размышлять, взвешивать свои слова и поступки. Это и станет спасением от мук совести и от горького раскаяния.
«Начало гнева – безумство, конец его – раскаяние», – говорит арабская пословица. Действительно, когда гнев захлестывает нас, мы перестаем отдавать себе отчет в своих словах и действиях, можем наговорить много обидных и колких слов, совершить недостойные поступки. Но когда гнев утихает, его место занимает раскаяние. Мы начинаем сожалеть и о сказанном, и о содеянном.

Как избавиться от чувства вины?

Не секрет, что чувство вины ведет к саморазрушению. Самое главное – осознать, что это негативное чувство, а не позитивное, ничего хорошего или полезного в нем нет. Это не стыд, когда голос совести намекает человеку, что он не прав. Заряд вины – исключительно отрицательный.

Как справиться с чувством вины:

Понять, что чувство вины разрушает личность.
Записать на бумаге, что именно зависело от виноватого в данной ситуации, а что не зависело, и на что повлиять было невозможно. Важно быть честным с самим собой.
Сказать себе: «я прощаю себя за все, на что не мог повлиять, и за все, в чем был виноват!».
Записать в отдельной тетрадке, как нужно исправить совершенные ошибки.
Относиться к себе позитивно и не заниматься самобичеванием.

Покаянные молитвы

Молитва из Покаянного канона Господу Иисусу Христу

Влады́ко Христе́ Бо́же, И́же страстьми́ Свои́ми стра́сти моя́ исцели́вый и я́звами Свои́ми я́звы моя́ уврачева́вый, да́руй мне́, мно́го Тебе́ прегреши́вшему, сле́зы умиле́ния; сраствори́ моему́ те́лу от обоня́ния Животворя́щаго Те́ла Твоего́, и наслади́ ду́шу мою́ Твое́ю Честно́ю Кро́вию от го́рести, е́юже мя́ сопроти́вник напои́; возвы́си мо́й у́м к Тебе́, до́лу пони́кший, и возведи́ от про́пасти поги́бели: я́ко не и́мам покая́ния, не и́мам умиле́ния, не и́мам сле́зы уте́шительныя, возводя́щия ча́да ко своему́ насле́дию.
Омрачи́хся умо́м в жите́йских страсте́х, не могу́ воззре́ти к Тебе́ в боле́зни, не могу́ согре́тися слеза́ми, я́же к Тебе́ любве́. Но, Влады́ко Го́споди Иису́се Христе́, сокро́вище благи́х, да́руй мне́ покая́ние всеце́лое и се́рдце люботру́дное во взыска́ние Твое́, да́руй мне́ благода́ть Твою́ и обнови́ во мне́ зра́ки Твоего́ о́браза. Оста́вих Тя́, не оста́ви мене́; изы́ди на взыска́ние мое́, возведи́ к па́жити Твое́й и сопричти́ мя́ овца́м избра́ннаго Твоего́ ста́да, воспита́й мя́ с ни́ми от зла́ка Боже́ственных Твои́х Та́инств, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере и все́х святы́х Твои́х. Ами́нь.

Молитва Ефрема Сирина

Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Молитва покаянная, читаемая во дни смуты

Господи, Бо́же, Вседержи́телю, при́зри на нас, гре́шных и недосто́йных чад Твои́х, согреши́вших пред Тобо́ю, прогне́вавших бла́гость Твою́, навле́кших гнев Твой пра́ведный на ны, па́дших во глубину́ грехо́вную. Ты зри́ши, Го́споди, не́мощь на́шу и скорбь душе́вную, ве́си растле́ние умо́в и серде́ц на́ших, оскуде́ние ве́ры, отступле́ние от за́поведей Твои́х, умноже́ние нестрое́ний семе́йных, разъедине́ния и раздо́ры церко́вные, Ты зри́ши печа́ли и ско́рби на́ша, от боле́зней, гла́дов, потопле́ния, запале́ния и междоусо́бныя бра́ни происходя́щия.
Но, Преми́лостивый и Человеколюби́вый Го́споди, вразуми́, наста́ви и поми́луй нас, недосто́йных. Испра́ви жизнь на́шу грехо́вную, утоли́ раздо́ры и нестрое́ния, собери́ расточе́нныя, соедини́ разсе́янныя, пода́ждь мир стране́ на́шей и благоде́нствие, изба́ви ю от тя́жких бед и несча́стий. Всесвяты́й Влады́ко, просвети́ ра́зум наш све́том уче́ния Ева́нгельскаго, возгре́й сердца́ на́ша теплото́ю благод́ати Твоея́ и направи́ я к де́ланию за́поведей Твои́х, да просла́вится в нас всесвято́е и пресла́вное и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Читайте также: Канавка Пресвятой Богородицы в Дивеево: правила и молитва

Чем покаяние отличается от исповеди?

Некоторым людям интересно, есть ли какая-то разница между исповедью и покаянием. Разумеется, отличия есть. Правильная исповедь как раз приводит человека к искреннему покаянию, которое он чувствует всей душой. Очень важно, конечно, и то, кто проводит исповедь.

Есть очень хорошие священники, которые могут осуществить данное мероприятие правильно. Они помогают людям открывать сердца, понять тяжесть своих поступков и действительно в них раскаяться. Только в таком случае можно избавиться от грехов. Увы, так выходит далеко не всегда.

В ходе исповеди — человек делится своими плохими поступками и открывает свое сердце прежде всего Богу. Покаяние же это логическое продолжение исповеди. Оно может быть искренним, если люди отдают себе отчет о греховности своих поступков и принимают решение больше не совершать таких ошибок. Кстати, непосредственно процесс исповеди не каждый раз предполагает покаяние. Не всегда рассказ священнику о своих злодеяниях означает то, что исповедующийся больше так не поступит. Он просто может почувствовать себя лучше и продолжать жить так, как жил раньше.

Шаг к покаянию

По факту, исповедь является очень важным шагом к настоящему покаянию, которое в свою очередь меняет человека в корне. Благодаря единству с Богом и Светлыми Силами вполне возможно внести изменения в собственное сознание и подсознание, а также судьбу.

Покаяние, как уже говорилось, приводит к тому, что очищается карма, происходит духовный рост и развитие, но ничего общего с чувством вины оно не имеет.

Если исповедь проведена по всем канонам, она является неким исцелением под руководством священника. Своим наставничеством он помогает грешнику осознать свои поступки и постараться их исправить, учит его прощать себя и подталкивает к покаянию.

Нужна ли исповедь для покаяния?

Конечно же, не обязательно. Все зависит от самого человека. Если он чувствует, что совершил злодеяние, которое отразится на его карме, раскаивается и хочет получить прощения от Бога, то ритуал покаяния можно проводить где угодно, не обязательно в церкви. Здесь актуально только состояние души. Стоит, конечно, отметить, что пребывание в храме позволяет правильно настроиться на покаяние.

Некоторым людям исповедь жизненно необходима – например, тем, кто ощущает недостаток веры и покровительства Бога. Священник станет проводником, позволяющим побеседовать с Высшими Силами.

Молитва покаяния

Еще один важный вопрос — как правильно молиться. В целом, Молитва Покаяния не имеет привязки к определенной религии. Она должна исходить от сердца, после полного понимания собственного греха, с желанием исправить собственные ошибки. Разумеется, стоит избегать повторного осуществления таких проступков.

Разумеется, совсем не обязательно использовать для молитвы тексты, составленные другими людьми. Вполне можно говорить самостоятельно, рассказывая о личных проблемах и мотивах и прося прощения по-своему.

Как нужно молиться?

Существует несколько простых правил, которые помогают молиться правильно:

Правильное положение тела – сидя на коленях или стоя в полный рост с преклоненной головой. Сутулиться нельзя.
Руки можно расположить двумя способами: правую положить на сердце или положить на грудь.
В ходе молитвы нужно настроиться на раскаяние за проступок, благодарность за полученный жизненный опыт и желание очистить душу. Должна быть и радость от освобождения.
Что говорить? То, что идет от сердца. Обратиться можно так: «Отец Небесный, Силы Света, прошу, молю, примите мою молитву и мое раскаяние». В конце стоит поблагодарить за предоставленную возможность очистить душу.
Чтобы усилить молитву, нужно озвучить собственные мотивы и дать Высшим Силам понять, что молящийся осознает тяжесть своих поступков. Также их надо поставить в известность о том, какими будут дальнейшие действия, направленные на избежание грехов.
В окончании молитвы нужно открыть свое сознание к благословению Высших Сил. Для этого нужно пару минут побыть в тишине, очистив разум от всех посторонних мыслей.

Таким образом, покаяние очень важно для каждого человека. Оно позволяет очистить душу и прийти к умиротворению. Самое главное здесь – не идти на поводу у чувства вины и действовать от чистого сердца.