Каждый мусульманин должен быть убеждён в том, что, поистине, Рай – истина, и ад тоже истина, так как это установлено Кораном и Сунной. Большинство учёных говорит, что Рай находится под Аршем и над седьмым небом, а ад находится под седьмой землёй. Ибн аль-Араби говорит, что огонь, который находится в этом мире, взят из адского огня, и что этот огонь окунули дважды в море, ибо если бы это не было сделано, то никто не смог бы пользоваться этим огнём из-за сильной его жары.
Так получен огонь, которым мы пользуемся в этом мире. Топили адский огонь тысячу лет, пока он не стал белым, потом ещё тысячу лет, пока он не стал красным, и ещё тысячу лет, пока не почернел. Того, кто войдёт в ад, наказывают разными видами наказания. Да сохранит Всевышний нас от адского огня. Амин!
Что касается грешных верующих, то они войдут в Рай после того, как Всевышний накажет их за грехи. Отрицание ада означает, что неверующий противоречит бесконечному могуществу Аллаха. Доказательством того, что Рай и ад существуют, является история пророка Адама (мир ему) и Хавы и житьё их в Раю. Рай приготовлен для тех людей, которые веруют и боятся Аллаха. Ад приготовлен для тех, которые не веруют в Аллаха, и которые ослушались Его.
Описание Рая.
Абу Хурайра передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «В Раю воззовут: „О обитатели Рая! Пришло время, чтобы вы были здоровы и никогда не болели! Пришло время, чтобы вы жили вечно и никогда не умирали! Теперь вы всегда будете молоды и никогда не постареете! Теперь вы будете лишь наслаждаться и никогда не познаете печали!”». Это и означают слова Всевышнего: «Им будет возвещено: ”Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали!”» (аль-Араф, аят 43).
Тебе полезно подробнее узнать описание Рая. Всевышний в Коране говорит: «Тем же, которые боялись предстать перед своим Создателем, уготовано два Рая (т.е. Рай за богобоязненность и Рай за отказ от страстей, ар-Рахман, 46) – до конца суры «Милостивый».
Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Того, кто ради Аллаха содержал на свои деньги супружескую пару, позовут из-за всех врат Рая, а у Рая есть восемь врат. Тех, кто молился, позовут из-за врат молитвы, тех, кто постился, позовут из-за врат поста, дававших пожертвования позовут из-за врат пожертвования, сражавшихся на пути Аллаха позовут из-за врат джихада». Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, для человека будет неважно, из-за каких врат его позовут, а будет ли кто-то, кого позовут из-за всех врат Рая одновременно?». Он сказал: «Да. И я прошу Аллаха, чтобы ты был одним из таких людей».
От Асима ибн Дамрата, от Али (да будет доволен им Аллах) передали, что однажды Пророк (мир ему и благословение) начал рассказывать об аде, и очень подробно описывал все его ужасы. Потом он сказал: «И тех, которые боялись своего Создателя, проводят в Рай толпами» (аль-Зумр, аят 73). Они дойдут до одних из райских врат, где увидят дерево, под которым будут течь два родника. Они направятся к одному из них, попьют из него, и вода эта очистит их внутренности от всего нечистого. Потом они направятся к другому роднику и в нём омоются, после чего на них снизойдёт блеск благоденствия. После этого их волосы больше никогда не будут заменены другими и никогда не будут растрёпанными, а будут оставаться такими, как будто их смазали маслом. А когда они достигнут Рая, его хранители скажут им: «Мир вам! вы были хороши (совершали благие деяния) входите же в Рай навечно!» (аль-Зумр, аят 73).
Потом их встретят юноши, так же, как в этом мире люди встречают любимого человека, возвращающегося из дальней дороги, со словами: «Радуйтесь! Аллах приготовил вам то-то и то-то из Своих щедрот!». Он продолжил: «Потом один из тех юношей отправится к одной из супруг этих людей – райских гурий, и скажет ей: «Пришёл такой-то», называя его по имени, которым его называли в земной жизни. Она спросит: «Ты видел его?». Тот ответит: „Я видел его, и он идёт вслед за мной». Радость охватит её, и она встанет у порога, чтобы встретить своего супруга. А он, дойдя до своего жилища, посмотрит на его основу и увидит, что она – из жемчуга, а на ней будет стоять дворец, переливающийся жёлтым, красным, зелёным и другими цветами. Потом он поднимет голову, посмотрит на его крышу и увидит, что она светит ярко, как молния, и если бы не способность, данная ему Всевышним, то он лишился бы зрения. Потом он опустит глаза и увидит своих жён: «Там воздвигнуты ложи, расставлены чаши, разложены подушки и разостланы ковры» (аль-Гашият, аяты 13-16).
В Коране говорится: «Они скажут: хвала Аллаху, Который наставил нас на этот путь, и не были бы мы на верном пути, если бы Аллах не наставил нас» (аль-Араф, аят 43). Затем воззовут: «Вы будете жить вечно и никогда не умрёте! Вы будете находиться здесь всегда и никогда не покинете это место! Вы всегда будете здоровы и никогда не будете болеть!».
Ибо они утешатся
Рай — место утешения; Лазарь, тяжко страдавший в земной жизни, утешается в раю; Господь обещает утешение плачущим, а Откровение Иоанна говорит, что отрет Бог всякую слезу с очей их (Откр 21:4). Это учение было (и остается) предметом особенно ожесточенных нападок: одни говорят, что люди просто придумали рай, чтобы как-то утешить себя перед лицом боли, голода, холода и невыносимой жестокости окружающего мира; другие — что эта выдумка была вполне сознательной попыткой отвлечь трудящихся от борьбы за улучшение своего положения на земле.
Оба этих возражения грешат одной и той же очевидной логической ошибкой — из того, что некое учение несет утешение, никак не следует его ложность, точно так же, как из того, что некое учение несет отчаяние, никак не следует его истинность. Можно считать, что люди, которые живут надеждой — дураки, а вот трезвый подход к жизни состоит в безнадежности. Можно считать, что мученик, который отдает свою жизнь в надежде на жизнь вечную, пребывает в плену иллюзий, а вот самоубийца смотрит на жизнь реалистично, но никаких логических оснований так полагать нет. Другое возражение более серьезно: есть вещи, после которых утешение невозможно. Ребенок, потерявший игрушку, утешится, если получит другую; взрослый, потерявший ребенка, не утешится никогда — он научится жить дальше, но скорбь навсегда останется с ним. Можно компенсировать материальный ущерб, например, сломавшийся ноутбук, но нельзя компенсировать подлинное горе. Как говорит пророк — а Евангелист цитирует его, рассказывая об избиении младенцев Иродом — Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет (Мф 2:18). Бывает боль, которая оставляет в человеческой душе слишком глубокие язвы, чтобы их хоть что-то могло заполнить. Этому миру нечего предложить в утешение — и сами попытки предлагать выглядят почти кощунством. Но рай — не этот мир.
В пророчестве Исайи, которое повествует о страданиях Спасителя, есть удивительные слова: На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством (Ис 53:11). Обычно, когда люди переживают что-то действительно ужасное — как пытки — они потом вовсе не вспоминают это «с довольством». Сознание старается вытеснить невыносимые воспоминания, но они всё равно остаются источником боли, отравляющей всю оставшуюся жизнь. Распятие — невыразимо ужасная и мучительная смерть, о подробностях которой жутко и читать; но Писание говорит, что вошедший в славу Христос смотрит на нее «с довольством». Нечто подобное говорится и о страдании христиан, которое производит в безмерном преизбытке вечную славу (2 Кор 4:17).
Святой апостол Петр говорит о том, что как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете (1 Петр 4:13). Страдания не просто останутся в прошлом — они обернутся славой и торжеством. Ужасные раны, покрывающие тела мучеников, преобразятся в знаки небесной славы; невыносимая скорбь обернется вечной радостью, семьи воссоединятся в одной великой семье, Отец которой — Бог. Оглядываясь на свой земной путь, спасенные будут видеть все — в том числе самые тяжкие и мучительные — дни своей жизни, и их особенно, залитыми тем небесным светом, который откроет им подлинный смысл всего. Бог обратит смертную тень в ясное утро (Ам 5:8) общего воскресения и в незаходимый день вечной жизни.
Описание ада.
Ат-Тирмизи передал: «Вайль – пропасть в аде, в которую неверующий будет падать семьдесят осеней (т.е. лет), прежде чем достигнет её дна».
Ибн Маджа и ат-Тирмизи рассказали, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Просите защиты у Аллаха от ямы Печали». Его спросили: «О Посланник Аллаха! Что такое яма Печали?». Он ответил: «Долина в Геенне, от которой сама она просит защиты по четыреста раз в день». Его спросили: «О Посланник Аллаха! Для кого она приготовлена?». Он ответил: «Для учёных, выставляющих свои дела напоказ. И сильнее всего Аллах ненавидит тех учёных, которые посещают собрания несправедливых правителей».
Ат-Табарани сказал: «Воистину, в аду есть долина, от которой сама Геенна просит защиты по четыреста раз в день, она приготовлена для тех из общины Мухаммада (мир ему и благословение), кто выставляет свои дела напоказ».
Аль-Бухари в своём «Тарихе» передал: «Воистину, в Геенне семьдесят тысяч долин, в каждой долине – семьдесят тысяч ущелий, в каждом ущелье – семьдесят тысяч дворов, в каждом дворе – семьдесят тысяч домов, в каждом доме – семьдесят тысяч колодцев, в каждом колодце – семьдесят тысяч змей, рядом с каждой змеёй – семьдесят тысяч скорпионов, и каждый неверующий и лицемер непременно пройдет через всё это».
Ахмад, ат-Табарани, ибн Хиббан в «Сахихе» и аль-Хаким рассказали: «Воистину, в аду есть змеи размером с шею верблюда. И если одна из них ужалит, то боль от укуса её будет чувствоваться в течение семидесяти осеней (т.е. лет). И, воистину, в аду есть скорпионы размером с мулов. Если один из них ужалит, то боль от укуса его будет чувствоваться сорок лет».
Мир Вам!
АвтоР: admin
| 24 Сен 2012
Дорогие читатели нашего сайта, братья и сёстры!
Евангельская церковь “Христианский выбор” является частью международной ассоциации “Церковь Божия” и одной из поместных церквей Беларуси. В конце 2012 года Господь Бог благословил нас открыть сайт нашей церкви. На нём мы разместили краткую историю нашей церкви, движения ”Церковь Божия”, вероучение, некоторые проповеди и духовные статьи, раскрывающие Учение Церкви и другие вопросы жизни и служения. Это только небольшая часть того духовного материала, который мы намереваемся размещать на сайте. Мы надеемся на Господа, на Его благословение и помазание, которое мы имеем от Него, что и в дальнейшем разместим и рассмотрим многие интересные и важные мысли и истины Слова Божьего, а также осветим события из жизни нашей церкви. Приглашаем всех читателей, служителей, проповедников и пасторов “Церкви Божией” и других деноминаций и конфессий к сотрудничеству, диалогу и дискуссии в духе братской любви в работе нашего сайта. Мы готовы иметь общение со всеми, кто с нами в единстве духа и союзе мира, со всеми, кто принадлежит к церкви Господа Иисуса Христа, кто считает себя христианином на деле, а не только на словах. При существующем разномыслии и разнообразии взглядов и пониманий Слова Божьего и вопросов жизни церкви, которые у нас имеются, мы верим, что Господь наш Иисус Христос обогатит нас через искреннее общение и обсуждение разных вопросов жизни и веры. Мы надеемся, что на нашем сайте Вы всегда сможете найти для себя много интересного и полезного духовного материала. Божьего благословения всем читателям нашего сайта !
Пастор церкви Божией «Христианский выбор» Никитин Геннадий Михайлович. По всем интересующим Вас вопросам Вы можете связаться с нами: тел.офиса ( 017 ) 2375238, моб. +375296625008
эл. почта администратора сайта
Приглашаем посетить наши воскресные богослужения по адресу:
Остановка общественного транспорта — «Медвежино«
Смотреть на карте города.
Topics:
Вступительное слово | Ваш отзыв »
Непрощенные обиды
Существуют еще «злые черви», которые объедают людей, – это непрощенные обиды.
Мы сами несовершенны и живем в несовершенном мире. И в этом несовершенстве всегда есть какие-то промахи, за которые можно зацепиться и в которых можно кого-то обвинить. Но зачем обвинять других? Господь говорит через Екклесиаста: «Не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание» (Еккл.7:21). Снизойди к человеку, прости его и покрой любовью, потому что любовь покрывает множество грехов. «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол.3:13). Восстанавливать отношения – это больно, это ранит. Хотелось бы вообще не возвращаться к нанесенным кем-то ранам. Но надо решиться и исцелить взаимоотношения. Тогда начнется совсем другая жизнь с исцеленным сердцем и душой.
Помимо всего перечисленного, есть еще много сфер, которые обкрадены сатаной. Это здоровье, благосостояние, работа и т. д. Многие люди страдают из-за того, что жили греховной жизнью, и пожинают то, что сеяли.
Детей приносят Молоху
Следом идет то, что является бичом для всей земли, – убийство нерожденных детей – аборты. Во времена Ветхого Завета у языческих народов – хананеев – стояли страшные медные истуканы с расставленными руками, полые внутри. Их растапливали дровами так, что они полностью раскалялись. И этому страшному раскаленному истукану приносили в жертву детей, убивая их и укладывая прямо туда, во чрево. Эти дети полностью сгорали. Но Бог в Библии говорит: «Кто даст своих детей Молоху, тот да будет предан смерти» (Лев.20:2). Это мерзость, ужасное преступление перед Господом.
Однако тем язычникам и не снилось, сколько детей сегодня убивают матери не в утробе Молоха, а в своих собственных утробах! Такого не бывало никогда. Чрево матери, которое предназначено для того, чтобы быть садом жизни, где возрастает новая жизнь, вдруг превращается в место пыток и убийства собственного ребенка, где его тельце разрывают на части, раздробляют его головку медицинскими инструментами. Десятки миллионов детей убиты таким образом.
Однажды, в восьмидесятые годы, к нам домой нагрянули с проверкой по доносу, что мы якобы сектанты и приносим в жертву детей. Стали расспрашивать. Я вывел всех своих детей, а у меня их девять, и сказал: «Вот они, дети наши». Потом я спросил: «А по сколько у вас детей?» У одного – один, у другого – один, у третьего – один. «А где остальные? Так кто из нас убивает детей?» – спросил я их. Им ответить было нечего, потому что наверняка у каждого за душой имелся не один аборт.
Когда происходит это убийство, то, естественно, дух смерти оставляет отпечаток на матери на всю оставшуюся жизнь (если та не покается в содеянном перед Богом). Начинается со здоровья, которое разрушается. В попытках заглушить боль в душе может прийти пристрастие к алкоголю или к наркотикам. И только кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает от всякого греха, от порочной совести.
Алкоголь, наркотики
Сегодня многие не мыслят жизни без алкоголя. Как это – праздник без вина?! Людям нужно искусственным допингом произвести в себе радость. Если алкоголь не действует, они наркотиками производят в себе эту радость. Искусственная жизнь, искусственное счастье, искусственный покой на некоторое время. А потом – пришел в себя, а проблем-то стало не меньше, а больше. «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать [вина] приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. [И скажешь]: «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же» (Прит.23:29-35).
Люди стараются убежать от действительности, от своих проблем, чтобы залить их, забыться, не думать, не думать, не думать. Но ты же человек! Думай! Ищи выход. Есть место спасения, есть место встречи с Богом. Есть место исцеления. Это место – у ног Иисуса Христа.
Не беги от проблем, а посмотри им в глаза! Христос говорит: «Кто ищет, тот найдет!», а потом добавляет: «Я есмь путь и истина и жизнь». Он пришел, чтобы спасти и избавить.
Однажды человек с бутылкой пришел к своему другу, который пару лет назад стал христианином. Хозяин дома отказался от предложения выпить, и пришедший друг сказал: «Слушай! Как ты можешь от такого отказаться, ты же теряешь прелести жизни!» На что христианин ответил: «Я ничего не потерял, только нашел!» «Да, но я слышал, что даже Иисус превратил воду в вино, – стал убеждать его друг. – Правда, я не верю в это, но, если уж ты стал христианином, ты же веришь, что Иисус совершил такое чудо!» «Иисус еще большее чудо сделал в моей жизни, – ответил христианин. – Иисус превратил вино в мебель, холодильник.
Помнишь, мой дом был, как пустой сарай. Теперь он – полная чаша. Вот что у меня теперь есть вместо вина! Я тоже был, как пустой сарай, Иисус превратил меня в цветущий сад. Я стал отцом для своих детей, мужем для своей жены. Понял, что такое брак, что такое союз любящих сердец. Я понял, как можно жить, когда Бог входит в наши взаимоотношения, исцеляет сердца, обиды, избавляет от пороков».
Вот так Господь возвращает похищенное и потерянное.
Христианское интернет телевидение онлайн
АвтоР: admin
| 31 Янв 2013
Христианское интернет телевидение онлайн
Для просмотра телеканала кликните по его логотипу.
Христианские газеты и журналы
Topics:
Христианские СМИ — телевидение, радио, журналы | Ваш отзыв »
Рождение свыше, когда и как происходит.
АвтоР: admin
| 25 Дек 2020
Рождение свыше, когда и как происходит.
Стать дитём Божьим можно единственным способом — это родиться от Бога, от благой вести о Христе и от Духа Святого (Иоан. 3:5). И только рождение от Духа Святого делает человека дитём Божьим, новым творением во Христе Иисусе (2Кор. 5:17). Этого невозможно достигнуть ни через научение, ни через воспитание. Как уже было сказано, путем воспитания вера может перейти от родителей к детям. Какая вера была у родителей, такая перейдет и к детям. Если у родителей была живая, нелицемерная, Божья «вера, действующая любовью» (Гал. 5:6), то такая же вера перейдет и к детям. И эта вера обязательно проявится в личном покаянии и принятии Иисуса Христа в свое сердце как личного Спасителя и Господа. А если у родителей была вера мертвая, номинальная, то такая же будет и у их детей. Такая номинальная вера может сделать человека религиозным, но не дитём Божьим. Вот почему такому не только глубоко религиозному человеку, но и учителю религии, каким был Никодим, Христос сказал: «должно тебе родиться свыше» и «кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божия» (Иоан. 3:1-10). Писание говорит, что Бог «тем, которые приняли Его (Христа), верующим во имя Его, дал власть быть детьми Божьими, которые не от крови, … но от Бога родились» (Иоан. 1:12-13).
Когда же происходит рождение свыше?
Во время уверования, обращения к Богу, в момент покаяния. Всякое ли покаяние приводит к рождению свыше? Нет не всякое. А только искреннее, сердечное покаяние, которое сопровождается, или вернее порождается, глубоким сознанием своего греховного погибшего состояния, жаждой спасения, глубокой верой, что Иисус Христос умер на кресте Голгофы лично за твои грехи и дает прощение и спасение всем, кто обращается к Нему с верой и покаянием. Истинное покаяние сопровождается «достойными плодами покаяния» (Лк. 3:8), то есть оставлением греховной жизни (Еф. 5:8) . В ответ на такое покаяние Дух Святой производит такую перемену сердца человека, через которую человек становится дитем Божьим и вступает в период духовного детства. Читать полностью »
Topics:
Изучаем Библию | Ваш отзыв »
Те грехи, за которые попадают в Ад
Самые большие грехи, за которые придется страшно расплачиваться – это убийство человека или животного, жестокое отношение к живым созданиям, чья-то испорченная жизнь. А также черная зависть, которая часто толкает людей на преступления против своей совести. Те, кто подставляют других и клевещут на них, лжесвидетели тоже понесут серьезное наказание.
Однако, свою вину можно искупить искрением раскаянием и добрыми поступками. Можно спасти кому-то жизнь, заниматься благотворительностью или гуманитарной помощью, стать волонтером и совершать другие благие дела.
Кто такие протестанты?
АвтоР: admin
| 22 Сен 2016
Кто такие протестанты?
Начнем с того, что слово ПРОТЕСТАНТИЗМ происходит от латинского слова protestatio — торжественное заявление, провозглашение, заверение; протест, возражение, несогласие.
В ряду мировых религий протестантизм можно кратко охарактеризовать как, одно из трёх, наряду с католицизмом и православием, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей и деноминаций. Более подробно нужно остановиться на вопросе: кто такие протестанты с точки зрения богословия?
Читать полностью »
Topics:
История Церкви Божией | Ваш отзыв »
Временная приостановка функции «комментарии к статьям»
АвтоР: admin
| 01 Дек 2018
Временная приостановка функции «комментарии к статьям»
Уважаемые читатели нашего сайта!
В связи с тем, что в Республике Беларусь вступило в силу Постановление СМ РБ 850 23.11.2018 «Об утверждении Положения о порядке предварительной идентификации пользователей интернет-ресурса, сетевого издания», функция «отзывы» отключена до того времени, пока не будет произведена настройка, соответствующая требованиям закона.
Приносим свои извинения!
Topics:
Без рубрики | Ваш отзыв »
Читаем Библию на разных языках
АвтоР: admin
| 30 Янв 2013
| На белорусском языке: | На английском языке: |
Для углубленного изучения Библии рекомендуется программа «ЦИТАТА из Библии» (BibleQuote). Она, на наш взгляд, одна из лучших библейских программ и к тому же совершенно бесплатная. Предлагаем Вашему вниманию несколько обучающих видео по испльзованию этой программы, а так же ссылки на скачивание самой программы и модулей к ней. Читать полностью »
Topics:
Изучаем Библию | 1 отзыв »
