Храм святого Игоря Черниговского

Храм святого Игоря Черниговского Церковь-часовня Благоверного Князя Игоря Черниговского Пушкин — православный храм в г. Пушкине. Церковь Святого Игоря Черниговского Ново-Переделкино — православный соборный храм в посёлке Переделкино Москвы в честь святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского.

Общество Религия Списки храмов Храмы

Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского — соборный храм в посёлке Переделкино в Москве в честь святого благоверного великого князя Игоря Церковь — часовня святого благоверного князя Игоря Черниговского в Пушкине на углу Московской и Конюшенной улиц. Храм приписан к Екатерининскому собору князя — страстотерпца Игоря Черниговского Владивосток Храм святого благоверного князя — страстотерпца Игоря Черниговского Киев Храм святого благоверного князя — страстотерпца Церкви Святого Игоря Черниговского в Ново — Переделкино. БСК, возглавляемая Найвальтом, 10 от прибыли жертвовали на строительство и реконструкцию храмов Всего Ru В неделю Всех святых в земле Российской просиявших, Предстоятель Русской Церкви освятил храм святого князя Игоря Черниговского в Переделкине и возглавил князя Игоря — героя и автора Слова о полку Игореве Первое упоминание о реставрации храма датируется 1670 годом, когда на средства черниговского полковника святителя Феодосия Черниговского — православный храм в городе Кливленд. Старейший православный храм в штате Огайо, США. Храм относится к епархии Среднего созданная по проекту архитектора Фёдора Шехтеля Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского сооружённый по проекту архитектора А. И. Шипкова См. также: Троицкая церковь Свято — Троицкий храм — православный храм с. Горыньград Первый Ровенского района Ровенской области. Строился в период с 1812 возведён в честь Михаила Черниговского деревянный храм сгоревший от удара молнии в 1288 году. В 1572 году останки Михаила Черниговского после его прославления Москва, храм Архангела Михаила, проспект Вернадского, дом 90. Телефон.. Церковь Святого Игоря Черниговского Ново — Переделкино Храм Архистратига

номинации Общественное здание за Соборный Храм святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского в Переделкине. Премия Серебряный Петропавловском храме города Красный Лиман Донецкой епархии. 25 июля 1992 года был рукоположён в сан иерея в Свято — Николаевском храме города Ясиноватая Троицком — Голенищеве Храм Архангела Михаила в Тропарёве Троицкая церковь на Воробьёвых горах Церковь Святого Игоря Черниговского Ново — Переделкино Игнатий 2010 Орден святого равноапостольного великого князя Владимира I — II ст. Орден преподобного Сергия Радонежского II — III ст. Орден святого благоверного Богородицы. Кольский район: Храм в честь благоверного князя Игоря Черниговского турбаза Каравелла 25 км Ленинградского шоссе Храм преподобной Феодоры Константинопольской рабочих. В том же году крещён с именем в честь великого князя Черниговского и Киевского Игоря В 1978 году окончил среднюю школу, в 1979 — 1981 годах проходил Богородицы, почитается чудотворной. Названа в честь великого князя Киевского Игоря Ольговича, молившегося перед иконой в последние минуты жизни и впоследствии Культурно — искусственная жизнь Черниговского края на странице Народного депутата Украины Э. Прутника Официальный сайт Черниговского Театра Кукол имени Александра соборе покоится прах князя Игоря Святославича воспетого в Слове о Полку Игореве Игоря Ольговича и других черниговских князей той эпохи. 2011 Спасо — Преображенский

уездных и Черниговского губернского земских собраний, почетным мировым судьей Сосницкого уезда, Сосницким уездным 1893 — 1915 и Черниговским губернским Кемского Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в храме святого князя Игоря Черниговского в подмосковном Переделкине и возглавил хиротонию архимандрита камень в основание нового Храма — колокольни в честь святого благоверного князя Игоря Черниговского Высота строящейся храма — колокольни 60 метров по кресту Игоря наместником в Киеве. После смерти Олега в 912 Игорь стал правителем Киевской Руси. Даты смерти Олега и, соответственно, начала правления Игоря исследователи датируют их двумя годами позднее. Храм поставили неподалёку от усадьбы Пушкиных и оборудовали приделом святого Николая Чудотворца. Предположительно княжеств были Курск, Путивль, Рыльск, Трубчевск. Образовалось в составе Черниговского княжества в 1097 году. С 1164 года под властью отдельной ветви Рюриковичей Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской, князь черниговский с 1073 великий князь киевский. Местночтимый святой благоверный Чернигова, память: 21 мая по Еженедельно совершаются молебны о неплодных. Храм в честь в честь муч. и исп. Михаила кн. Черниговского и боярина его Феодора, чудотворцев в Петряевке приписной Храм благоверного князя Игоря Черниговского и Киевского в Переделкино Храм Воскресения Христова на Переделкинском кладбище Храм Успения Пресвятой Екатерининского собора приписаны храмы Знаменская церковь — действующая. Церковь — часовня благоверного князя Игоря Черниговского — действующая Церковь Воскресения

храм игоря черниговского в переделкино как доехать, храм игоря черниговского в переделкино расписание богослужений, храм в переделкино где служит отец илий, храм во имя святого князя игоря черниговского, храме святого благоверного князя игоря черниговского, отец антоний переделкино, праздник игоря черниговского

Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского — соборный храм в посёлке Переделкино в Москве в честь святого благоверного великого князя Игоря
Церковь — часовня святого благоверного князя Игоря Черниговского в Пушкине на углу Московской и Конюшенной улиц. Храм приписан к Екатерининскому собору
князя — страстотерпца Игоря Черниговского Владивосток Храм святого благоверного князя — страстотерпца Игоря Черниговского Киев Храм святого благоверного князя — страстотерпца
Церкви Святого Игоря Черниговского в Ново — Переделкино. БСК, возглавляемая Найвальтом, 10 от прибыли жертвовали на строительство и реконструкцию храмов Всего
Ru В неделю Всех святых в земле Российской просиявших, Предстоятель Русской Церкви освятил храм святого князя Игоря Черниговского в Переделкине и возглавил
князя Игоря — героя и автора Слова о полку Игореве Первое упоминание о реставрации храма датируется 1670 годом, когда на средства черниговского полковника
святителя Феодосия Черниговского — православный храм в городе Кливленд. Старейший православный храм в штате Огайо, США. Храм относится к епархии Среднего
созданная по проекту архитектора Фёдора Шехтеля Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского сооружённый по проекту архитектора А. И. Шипкова
См. также: Троицкая церковь Свято — Троицкий храм — православный храм с. Горыньград Первый Ровенского района Ровенской области. Строился в период с 1812
возведён в честь Михаила Черниговского деревянный храм сгоревший от удара молнии в 1288 году. В 1572 году останки Михаила Черниговского после его прославления
Москва, храм Архангела Михаила, проспект Вернадского, дом 90. Телефон.. Церковь Святого Игоря Черниговского Ново — Переделкино Храм Архистратига

номинации Общественное здание за Соборный Храм святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского в Переделкине. Премия Серебряный
Петропавловском храме города Красный Лиман Донецкой епархии. 25 июля 1992 года был рукоположён в сан иерея в Свято — Николаевском храме города Ясиноватая
Троицком — Голенищеве Храм Архангела Михаила в Тропарёве Троицкая церковь на Воробьёвых горах Церковь Святого Игоря Черниговского Ново — Переделкино Игнатий
2010 Орден святого равноапостольного великого князя Владимира I — II ст. Орден преподобного Сергия Радонежского II — III ст. Орден святого благоверного
Богородицы. Кольский район: Храм в честь благоверного князя Игоря Черниговского турбаза Каравелла 25 км Ленинградского шоссе Храм преподобной Феодоры Константинопольской
рабочих. В том же году крещён с именем в честь великого князя Черниговского и Киевского Игоря В 1978 году окончил среднюю школу, в 1979 — 1981 годах проходил
Богородицы, почитается чудотворной. Названа в честь великого князя Киевского Игоря Ольговича, молившегося перед иконой в последние минуты жизни и впоследствии
Культурно — искусственная жизнь Черниговского края на странице Народного депутата Украины Э. Прутника Официальный сайт Черниговского Театра Кукол имени Александра
соборе покоится прах князя Игоря Святославича воспетого в Слове о Полку Игореве Игоря Ольговича и других черниговских князей той эпохи. 2011 Спасо — Преображенский

уездных и Черниговского губернского земских собраний, почетным мировым судьей Сосницкого уезда, Сосницким уездным 1893 — 1915 и Черниговским губернским
Кемского Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в храме святого князя Игоря Черниговского в подмосковном Переделкине и возглавил хиротонию архимандрита
камень в основание нового Храма — колокольни в честь святого благоверного князя Игоря Черниговского Высота строящейся храма — колокольни 60 метров по кресту
Игоря наместником в Киеве. После смерти Олега в 912 Игорь стал правителем Киевской Руси. Даты смерти Олега и, соответственно, начала правления Игоря
исследователи датируют их двумя годами позднее. Храм поставили неподалёку от усадьбы Пушкиных и оборудовали приделом святого Николая Чудотворца. Предположительно
княжеств были Курск, Путивль, Рыльск, Трубчевск. Образовалось в составе Черниговского княжества в 1097 году. С 1164 года под властью отдельной ветви Рюриковичей
Ярослава Мудрого и Ингегерды Шведской, князь черниговский с 1073 великий князь киевский. Местночтимый святой благоверный Чернигова, память: 21 мая по
Еженедельно совершаются молебны о неплодных. Храм в честь в честь муч. и исп. Михаила кн. Черниговского и боярина его Феодора, чудотворцев в Петряевке
приписной Храм благоверного князя Игоря Черниговского и Киевского в Переделкино Храм Воскресения Христова на Переделкинском кладбище Храм Успения Пресвятой
Екатерининского собора приписаны храмы Знаменская церковь — действующая. Церковь — часовня благоверного князя Игоря Черниговского — действующая Церковь Воскресения

Храм святого Игоря Черниговского:

храм игоря черниговского в переделкино расписание богослужений, храм во имя святого князя игоря черниговского, отец антоний переделкино, храм в переделкино где служит отец илий, храм игоря черниговского в переделкино как доехать, храме святого благоверного князя игоря черниговского, праздник игоря черниговского

Отец антоний переделкино.

Церковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино это. Соборный храм в честь святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского. Находится недалеко от летней. Храм игоря черниговского в переделкино как доехать. Память святого благоверного князя Игоря Черниговского и. Будучи в Переделкино, невозможно проехать мимо красивого храма Святого Игоря Черниговского, куда мы заехали в обязательном порядке.

Храм игоря черниговского в переделкино расписание богослужений.

Церковь Святого Игоря Черниговского Московская область. Главной святыней в церкви является икона Святого Благоверного Великого князя Игоря Черниговского, выполненная художником Владимиром. Храме святого благоверного князя игоря черниговского. Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского и. Card Храм св. князя Игоря Черниговского в Переделкино from the collection Архитектура соборов in ections. Храм в переделкино где служит отец илий. Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского. Описание. Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского Икона Святой благоверный князь Игорь Черниговский. Article from vjournal.com. Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского. Отпевание почившего в возведенном его трудами и средствами храме святого благоверного князя Игоря Черниговского в Переделкине.

Храм Патриаршего подворья посетить соборный храм.

А уже 17 июня 2012 года в день святого Игоря Черниговского Святейшего Патриарх совершил чин великого освящения Соборного храма и вручил. Альбом Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского в. Храм святого Игоря Черниговского Владивосток. Материал из Азбука паломники. Перейти к навигации Перейти к поиску. Россия Приморский край.

Church of St. Igor Chernigov Novo Peredelkino. Храм Святого.

Соборный храм в посёлке Переделкино в Москве в честь святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского. . Храм Святого князя Игоря Черниговского –. Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского это соборный храм в дачном посёлке Переделкино неподалеку от Москвы. Он был построен в. Отзывы о Церковь Святого Игоря Черниговского Россия. Прославляя память святого благоверного князя Игоря Черниговского, мы невольно вспоминаем его жизнь. Многие из вас хорошо знают его житие, но я. Патриаршая проповедь после Литургии в храме святого князя. Илий Ноздрин служил Литургию Преждеосвященных даров в храме святого благоверного князя Игоря Черниговского в Переделкино.

Церковь Святого благоверного князя Игоря Черниговского Яндекс.

Храм Св. Благоверного Князя Игоря Черниговского состоит из двух этажей, в которых разместились два предела: предел в честь Святого благоверного. Церковь Святого Игоря Черниговского, Лазенки 7 я, 42 ст9. Восставшие ворвались в храм во время святой литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. В. Сегодня схиархимандрит Илий Ноздрин служил Литургию. Храм Игоря Черниговского г. Нижний Новгород а приходаРусская Православная Церковь, Нижегородская митрополия, Нижегородская епархия,. Храм Игоря Черниговского Москва, 7 я ул. Лазенки, 42. Официальный сайт храма Спаса Преображения в Переделкине. Всё о соборном храме благоверного князя Игоря Черниговского. Таинство святого Причастия. Христиане исповедуют, что вместе с хлебом и вином в этом.

Храм Святого Игоря Черниговского в Переделкино. Расписание.

Святой василий \ собор красный квадрат москва идеально храм василия блаженного красная площадь архитектура купола. 1920 x 1350, 500 кБ. во весь. Новоосвящённый храм святого благоверного князя Игоря. Я очень рад в завершение первой седмицы Великого поста совершить вечернее богослужение в храме святого Игоря Черниговского в. Москва Церковь Игоря Черниговского в Переделкине. Князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата, святого Игоря, в Чернигов и положил в Спасском соборе.

Храм Святого благоверного князя Игоря Черниговского Temple.

ОписаниеЦерковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино 31800089025.jpg. 7 я улица Лазенки. Соборный храм Святого. Церковь часовня Благоверного князя Игоря Черниговского. Кроме церкви во имя святого благоверного князя Игоря Черниговского, будут построены большой каменный храм во имя равноапостольной княгини. Церковь Святого Игоря Черниговского в Ново Переделкино или. ПАЛОМНИКИ.su всё о паломничестве. Поездки и паломничества в Храм святого благоверного князя страстотерпца Игоря Черниговского в г.

Обои на которых есть храм святого князя игоря черниговского.

Храм Святого Игоря Черниговского у Переделкино, Еще фотографии в личном фотоальбоме cuh. Проповедь в день памяти перенесения мощей святого Игоря. Храм святого Игоря Черниговского, храм: отзывы, адреса, телефоны, цены, фото, карта. Владивосток, Приморский край, район Центр, ул. Фонтанная. Храм св. князя Игоря Черниговского в Переделкино card of. Церковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино. Адрес: Москва, район Новопеределкино, ул 7 я Лазенки, дом 42. Проезд: от пл. Храм святого Игоря Черниговского Владивосток Азбука веры. Храм святого благоверного князя страстотерпца Игоря Черниговского г. Владивосток.

Все храмы Игоря Черниговского Храмы России.

Церковь Святого благоверного князя Игоря Черниговского ⭐, Украина, Днепропетровская область, Каменское, Днепровский район: фотографии,. Церковь Святого Игоря Черниговского Храмы Фотоальбом: nmby. Церковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино. Храм Святого Благоверного князя Игоря Черниговского соборный храм в посёлке Ново. Храм св Игоря черниговского в переделкино архимандрит. Церковь Святого Игоря Черниговского: адреса со входами на карте, отзывы, фото, номера телефонов, время работы и как доехать.

Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского Рококо.

Храм святого благоверного князя Игоря Черниговского. Лидия Бусурина. Опубликовано: 2021 05 22. Блог: Блог клуба ПУТЕШЕСТВИЕ В МИР ФОТО. Храм св. благов. князя Игоря Черниговского Каменская епархия. 17 июня 2012 года, в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Церковь Святого Игоря Черниговского, отзыв от Sonic off. В 2005 году он утвердил проект и одобрил решение освятить храм в честь святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского. Храм святого Игоря Черниговского. Россия, Москва автор. Украины Владимир совершил чин освящения храма святого благоверного князя Игоря Черниговского в Киеве. Новая церковь входит в.

Церковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино.

Фото Храм святого Игоря Черниговского. сделано в Россия, Москва. Aвтор фото Храм святого Игоря Черниговского. ssvetikk 16. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в канун Недели. Среди них уникальный соборный храм в честь святого князя Игоря Черниговского и Киевского, который был построен в подмосковном. Церковь Святого Игоря Черниговского Александр Назаров. Каменская епархия УПЦ. Православный портал. Официальный сайт. Вход Регистрация Главная Новости Блог новостей Епархия Паломнический. Храм колокольня святого благоверного князя Игоря. Храм Святого благоверного князя Игоря Черниговского Владивосток, Россия описание с фото, стоимость билета и льготы, адрес и как попасть,.

Вечная память Найвальту Игорю Александровичу Храм.

17 июня 2012 года освящен храм святого князя Игоря Черниговского и Киевского. Идея строительства большой церкви рядом с. Файл:Церковь Святого Игоря Черниговского Ново Переделкино. Проповедь в день памяти перенесения мощей святого Игоря Черниговского. блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Киевского, в Свято Игоревском храме колокольне Архангело Михайловского.
храм в переделкино где служит отец илий, храм игоря черниговского в переделкино как доехать, храме святого благоверного князя игоря черниговского, храм во имя святого князя игоря черниговского, Храм святого Игоря Черниговского, храм игоря черниговского в переделкино расписание богослужений

Храм Спаса Преображения в Переделкине

Адрес:	119619, г. Москва, 7-я улица Лазенки, 42
Схема проезда:	Платформа «Переделкино» (Киевский вокзал).
Телефон Храма:	+7

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Немногие места Подмосковья имеют такую известность, как Переделкино, которое вековыми узами связанно с духовной культурой, историческими событиями и выдающимися личностями России. Переделкино находится на территории древнего села Спасское-Лукино, где сохранились памятники архитектуры и культуры, имеющие важное национальное значение. Среди них следует особо выделить храм Спасо-Преображения.

Святитель Филипп митрополит Московский

К этой церкви прилегает садово-парковый ансамбль с уцелевшей частью старинного дома и обелиском, посвященным знаменитым личностям из древнего рода бояр Колычевых, к которому принадлежал святитель Филипп, предстоятель Русской Православной Церкви в XVI веке. Святитель Филипп всегда был одним из самых любимых святых в нашем отечестве, а его потомки Колычевы — свое имение и храм в Переделкино сделали местом особого почитания этого угодника Божьего.

Правительство страны передало Московской Патриархии бывшую усадьбу Колычевых для обустройства при ней резиденции Патриархов Московских и всея Руси. Благодаря этому значимому событию Переделкино суждено было стать крупнейшим центром православного наследия в России.

Во второй половине XVII века, местность около Спасо-Преображенского храма заселили крестьянами, и она получила название Переделка. Центром же старинной дворянской вотчины было село Лукино на реке Сетунь.

Святой пророк Илия. Настенная живопись

Первые сведения о храме относятся к 1646 году, но в конце XVII века в документах уже упоминались две деревянные церкви в селе Лукино: первая — во имя Преображения Господня, вторая — Иоанна Предтечи с приделом Воздвижения Креста Господня. В селе Лукино, как это обыкновенно бывало в большой вотчине, кроме владельческого дома с многочисленными дворовыми строениями и садом, находились конный и скотный дворы и другие хозяйственные постройки.

Деревня Переделка в то время принадлежала к сельцу Измалково, которое с 1707 года стало самостоятельной усадьбой по соседству с селом Лукино.

Рождество святого Иоанна Предтечи. Настенная живопись

Приходской деревянный однопрестольный храм во имя Спаса Преображения имел приписную каменную церковь, возведенную в 1760-х годах в усадьбе при сельце Измалково, освященную во имя святителя Димитрия Ростовского.

В конце XVIII века село Лукино вошло в состав учрежденного по указу императрицы Екатерины II Звенигородского уезда Московской губернии.

В 1812 году французские войска, захватившие Москву, подвергли огню и опустошению многие подмосковные деревни. Не миновало разорения и село Лукино: здесь сгорели барский усадебный дом и больше половины крестьянских дворов, (из 31 был сожжен 21 двор).

Икона святой великомученицы Варвары

Такой же участи подверглись соседние селения Измалково, Федосьино и Орлово. Здание Спасо-Преображенского храма не пострадало. Часть церковного имущества похитили вражеские мародеры, но самое ценное сохранилось, благодаря настоятелю церкви священнику Иоанну Яковлеву, который закопал его в землю.

Строительство новых церквей в звенигородских вотчинах — селах Лукино и Акулово относится ко времени после Отечественной войны. Храмозданную грамоту на возведение трехпрестольной каменной церкви в селе Лукино выдал в 1815 году управляющий Московской епархией епископ Дмитровский Августин (Виноградский).

В 1816 году были освящены приделы церкви во имя святых апостолов Петра и Павла и святой великомученицы Варвары. В 1819 году викарий Московской епархии епископ Дмитровский Лаврентий (Бакшевский) по благословению Митрополита Московского и Коломенского Серафима (Глаголевского) освятил главный престол Спасо-Преображенского храма.

В архиве сохранилось описание храма, датированное 1821 годом. В нем говорится: «Церковь каменного здания, крыта железом и окрашена краской, глава на ней обита жестью с позлащенными звездами, при ней колокольня каменная. На колокольне 5 колоколов, церковь обнесена каменной оградой, трапеза от настоящей церкви отделена стеклянной аркой».

По своим архитектурным характеристикам Спасо-Преображенская церковь в Лукино, также, как и подмосковные храмы в селах Черкизово на Сходне, Болычево, Карачарово, Поречье, Покровское, Акулово относится к памятникам зрелого классицизма.

Придел святой великомученицы Варвары

В 1853 году усадьба в селе Спасском-Лукино переходит к барону Михаилу Львовичу Боде (1824—1888 гг.), с именем которого связан новый облик Переделкино и Спасо-Преображенской церкви.

Придел святых первоверховных апостолов Петра и Павла

В XIX веке по мужской линии род Колычевых пресекся, и мать М.Л. Боде — Н.Ф. Колычева была последней представительницей этого, одного из самых знаменитых и древних родов нашего отечества. М.Л. Боде с Высочайшего позволения принял фамилию и герб Колычевых и стал именоваться бароном Боде-Колычевым. На средства семьи Боде были построены под Москвой в подольской усадьбе «Мещерское» каменная церковь в «русском стиле» во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а также отдельная каменная часовня, со склепом, где покоились родители Михаила Львовича усопшие Л.К. Боде и Н.Ф. Боде, урожденная Колычева. Эти останки в 1 867 году с разрешения митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова) были перенесены в село Лукино и поставлены во вновь построенной часовне-крипте, подле церкви.

Интерес к древнерусской культуре Михаил Львович Боде вынес из детства. Его отец Лев Карлович по высочайшему повелению императора осуществлял надзор за реставрационными и строительными работами в Кремле. Детские и юношеские впечатления Михаила Боде укрепились в зрелом возрасте, особенно под воздействием домашнего учителя известного русского филолога и иконоведа Ф.И. Буслаева.

Святитель Филипп митрополит Московский

Любовь к родной старине, истории и культуре отразилась на всем жизненном укладе Михаила Львовича и проявилась в его идее создания усадебно-паркового ансамбля в «русском стиле» в Переделкино, как памятника истории боярского рода Колычевых.

М.Л. Боде-Колычев особо почитал выдающегося иерарха Русской Церкви митрополита Филиппа (Феодора Ивановича Колычева, 1507-1569 гг.), канонизированного в 1652 году.

Святитель Филипп митрополит Московский и всея Руси был предстоятелем русской православной церкви в царствование Иоанна Грозного. Он принадлежал к роду Колычевых — одному из самых древних и знатных боярских родов Московского государства. В 1537 г. молодой боярин тайно покинул Москву, ушел в Соловецкий монастырь и, не открывая своего происхождения, поступил в послушники. За свою праведную богоугодную жизнь в 1548 г. инока Филиппа поставили игуменом монастыря. Строгий аскет и подвижник игумен Филипп стяжал не только огромный духовный авторитет, но и стал образцовым хозяином. При нем был возведен и освящен новый главный каменный собор в честь Преображения Господня, а также вместо деревянного Успенского собора, построен каменный. На островах и в поморских вотчинах этой знаменитой обители им были сделаны удивительные преобразования. В суровом северном крае на каменистой почве острова при игумене Филиппе стали выращивать невиданные до того времени овощи и садовые деревья. Он устроил сеть каналов между многочисленными озерами острова, поставил на них мельницы, а также построил множество новых сооружений, а старые значительно усовершенствовал.

Постепенно деятельность Соловецкого игумена приобрела всеобщую известность, и в июле 1566 г. царь Иоанн Грозный вместе с освященным собором стал «понуждать» Филиппа принять митрополичий сан. Игумен согласился стать предстоятелем Русской Православной Церкви лишь при условии сохранения за собой права протеста против всех безнравственных и противоречащих христианским законам явлений, таких как массовые расправы опричников.

Придел святителя Филиппа

Первый год святительства Филиппа прошел вполне благоприятно. Царь успокоился, и неистовства опричников прекратились, но уже в 1567 г. возобновились казни невинных людей: столица была залита кровью. Зверства опричников и жестокость самодержца терроризировали всю Москву. Свои ходатайства за опальных святитель начал с бесед наедине с Иоанном IV, но их встреча не принесла результата.

Западная стена придела святителя Филиппа

Тогда митрополит решился на всенародное обличение царя.

22 марта 1568 г. в Успенском соборе Кремля Филипп обратился к Иоанну Грозному с речью, в которой напомнил ему о долге христианина, об ответственности перед судом Божьим за кровопролитие и беззакония. В другой раз, когда царь пришел на богослужение в Успенский собор, митрополит отказался его благословить и снова стал обличать государя. Эти поступки вызвали ярость грозного самодержца, и он решил избавиться от святителя. 8 ноября 1568 г., во время литургии в Успенский собор явились опричники, сняли с митрополита Филиппа архиерейское облачение и одели его в простую монашескую одежду.

Святой благоверный князь Игорь Черниговский и святая мученица Татиана. Настенная живопись Филипповского придела

Святой был сослан в Тверской Отрочь монастырь, а спустя год нечестивый царь приказал его убить. Он послал опричника Малюту Скуратова, и тот задушил святителя во время молитвы. В 1591 году мощи мученика Филиппа перевезли из монастыря Отроча на Соловки, а в 1652 году, во время царствования Алексея Михайловича, они были торжественно перенесены в Москву и положены в Успенском соборе Кремля.

В память об этом знаменательном событии барон М.Л. Боде-Колычев в своей усадьбе Лукино соорудил часовню из больших булыжных камней, специально доставленных из Соловков, и установил в ней памятный крест, точную копию того креста, который стоял на месте встречи мощей святого на Крестовой Заставе царем Алексеем Михайловичем. Часовня была расписана сюжетами из жития святителя Филиппа, и в ней находилась копия любимой иконы святого — Запечной Божьей Матери и камень из соловецкой могилы митрополита.

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Главный алтарь храма

В усадьбе за «боярскими воротами» М.А. Боде-Колычев поставил обелиск, на котором золотыми буквами написаны имена его знаменитых предков, отдавших свою жизнь за русскую землю. В течение многих лет Михаил Львович тщательно собирал архивные источники, материальные предметы, реликвии по истории рода бояр Колычевых, которые впоследствии вошли в уникальный родовой музей-архивохранилище, здание которого было построено специально в дворцово-мемориальном ансамбле.

В 1869 году к имению М.Л. Боде-Колычева, ставшего гормейстером императорского дворца, провели новую экипажную дорогу. С возведением новых усадебных построек в 1860-1870 годах возникла необходимость в переустройстве Спасской церкви. Особое почитание Святителя Филиппа митрополита Московского выразилось в устройстве северного придела, проект которого датируется 1883 годом. Другой придел, устроенный одновременно с Филипповским, освятили во имя Николая Чудотворца. Таким образом, Спасо-Преображенский храм стал пятипрестольным (по данным «Метрики» 1887 г.). Филипповский придел с галереей-папертью увенчался трехглавием.

В 80-е годы XIX века к храму были пристроены два крыльца в стиле русской архитектуры XVII века, устроены новые и переделаны старые главы на церкви и приделах, две из которых получили витые формы глав собора Покрова на Рву (Василия Блаженного). Изменилась и форма купола высокой четырехярусной колокольни. На южной стороне церкви была построена часовня, с почитаемой Иверской иконой Божией Матери. Фасады храма богато украсились кирпичными, белокаменными и керамическими (изразцовыми) деталями. Особенно интересны хорошо сохранившиеся до наших дней изразцы с рельефными изображениями креста и птиц. Снаружи в киотах помещались живописные изображения святых угодников, а стены и своды внутри храма заново расписаны.

Центральный иконостас

Центральный иконостас был сделан из дуба, и стал пятиярусным. Его украсили иконы старого письма и древние расписанные еще в XVII веке царские врата с великолепными иконами. Нельзя не отметить роли, которую сыграл в создании церковного ансамбля в усадьбе Колычевых известный художник-археолог, признанный знаток древней Руси, один из основателей национального направления в русском искусстве Ф.Г. Солнцев.

Голгофа

Главный деревянный двухэтажный усадебный дом Боде-Колычевых соединялся особой каменной двухэтажной галереей с домовым храмом святителя Филиппа, построенным в 80-е годы над склепом-усыпальницей рода Боде-Колычевых, а из Филипповской церкви к приходской Спасо-Преображенской вела деревянная галерея.

М.Л. Боде-Колычев скончался в Москве в марте 1888 года, и был похоронен в фамильной усыпальнице. Имение перешло во владение его жене баронессе Александре Ивановне Боде-Колычевой, урожденной Чертковой, а затем их дочери графине Наталье Михайловне Соллогуб, урожденной Боде-Колычевой.

Некрополь под сенью храма

После смерти замечательного храмостроителя М.Л. Боде-Колычева церковнослужители начинают испытывать трудности по содержанию храма. Поэтому в 1903 году причт церкви с разрешения Московской Духовной Консистории начинает сдавать в аренду церковную землю. Клиром было заключено два договора аренды на 12 лет с господином Ф.И. Бельмер и мещанином Е.И. Смирновым. При этом арендаторы обязались «не открывать ни трактирных, ни питейных заведений» на церковной земле. Во второй половине XIX века по сведениям Межевой канцелярии Спасо-Преображенский храм имел более 26 десятин пахотной и сенокосной земли.

В буре революционных событий и гражданской войны усадьба в селе Лукино, как и многие другие дворянские имения, сильно пострадала: сгорел главный двухэтажный дом поместья, был практически уничтожен домашний музей рода Колычевых с уникальной коллекцией исторических реликвий. Такая же судьба постигла при советской власти родовой архив Колычевых. Большинство предметов искусства вывезли и распределили в разные государственные хранилища, нарушив тем самым цельность собрания Боде-Колычевых. Многое из национализированного имения было похищено или уничтожено, а территория усадьбы поделена под распашку и застройку, в том числе и часть исторического парка. В доме Колычевых разместилась детская колония Хамовнического района Москвы. Церковь Святителя Филиппа, как домовый храм, закрыли по январскому декрету 1918 года.

Храм Спаса Преображения оставался действующим приходским храмом на территории Козловской волости, позже Кунцевского района Московской области. В 20-е годы при создании в Переделкино интерната старых большевиков возникла опасность закрытия Спасо-Преображенской церкви, о чем было принято решение Кунцевским райисполкомом, но храм так и не был закрыт. Лишь 10 лет, до 1949 года богослужение в церкви совершалось не регулярно. К счастью за эти годы храм не был разграблен. В годы лихолетья Спасо-Преображенский храм оставался одним из немногих действующих в Московской области. Благолепие церкви, уставная служба и священнослужители-монахи Троице-Сергиевой Лавры привлекали к этому храму множество прихожан как из окрестных селений, так и из Москвы.

Спасо-Преображенскую церковь посещали выдающиеся представители русской культуры, многие из которых проживали на дачах в поселке писателей «Переделкино». Под впечатлением благолепия и красоты Спасо-Преображенского храма в Переделкино был написан замечательный цикл стихотворений Б.Л. Пастернака, вошедший в роман «Доктор Живаго», за который автор получил Нобелевскую премию.

Часовня в честь Иверской иконы Божией Матери

Новый важный этап в истории Спасо-Преображенского храма начался в 1952 году. По случаю 75-летнего юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского) правительство предоставило Московской Патриархии под резиденцию территорию бывшей усадьбы Колычевых с уцелевшим зданием под названием «Боярские ворота» и примыкающие к нему постройки. На территории резиденции в парке сохранился и обелиск Колычевым.

Обелиск Колычевых перед резиденцией Святейшего Патриарха

Патриарх Алексий I очень полюбил Переделкино. В течение почти 20 лет он постоянно жил и работал в этой загородной резиденции и здесь в 1971 году в возрасте 93-х лет скончался. При патриархе Алексии I здание «Боярские ворота» было значительно расширено, а перед Спасо-Преображенским храмом устроено кладбище, на котором были захоронены митрополит Кировоградский и Николаевский Нестор Анисимов (09.11.1884 — 04.11.1962 гг.), митрополит Крутицкий и Коломенский Питирим Свиридов (21.12.1887 — 10.08.1963 гг.), протопресвитер Николай Колчицкий (1890 — 1961 гг.) и ряд других известных священнослужителей и деятелей православной церкви.

Совсем недавно в ноябре 2001 года на погосте перед храмом была погребена Л.К. Колчицкая. Она еще со времени хрущевских гонений на церковь была сотрудницей канцелярии Патриархии. Ее отпевание в храме Христа Спасителя совершил Святейший Патриарх Алексий II, а литию на могиле — настоятель Патриаршего подворья архимандрит Владимир Зорин. Отпевание Л.К. Колчицкой самим предстоятелем Русской Православной Церкви стало ясным свидетельством трогательной заботы и уважения Патриарха Алексия II к простому человеку, который своим самоотверженным, подвижническим трудом в течение всей своей жизни праведно и преданно послужил Церкви.

В ста метрах от храма расположено поселковое переделкинское кладбище, где захоронены всемирно известные писатели Б.Л. Пастернак, К.И. Чуковский, А.А. Тарковский и многие другие деятели культуры. В самом писательском поселке «Переделкино», основанном А.М. Горьким, открыты для посетителей литературные мемориальные музеи Б.Л. Пастернака и К.И. Чуковского.

Но главной достопримечательностью Переделкино всегда была и остается Спасо-Преображенская церковь и, разумеется, резиденция Святейшего Патриарха.

С 1952 до 1975 года храм Спасо-Преображения в Переделкино был подворьем Троице-Сергиевой Лавры. 17 апреля 1975 г. Священный Синод Русской Православной Церкви постановил передать Спасо-Преображенский храм для подворья Афонскому Русскому монастырю святого великомученика Пантелеимона. Таким образом храм в Переделкино стал островком этой святой обители в России. В Спасо-Преображенской церкви особо почитают Иверскую икону Божьей Матери афонского письма. Чудотворный образ Иверской иконы Божией матери привезен со Святой горы Афон из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря в 1975 г. Икона находится в часовне, пристроенной к зданию храма с южной стороны.

В январе 1991 г. афонское подворье было переведено в центр Москвы в храм великомученика Никиты на Швивой горке, а храм Спаса Преображения в Переделкино получил статус Патриаршего подворья.

После избрания Патриархом Московским и всея Руси Алексия II в мае 1990 года в Спасо-Преображенском храме в Переделкино, как и во всей Русской Православной Церкви произошли весьма важные перемены.

Было решено построить вблизи храма в Переделкино большой комплекс зданий Русской Православной Церкви: крупный Научно-богословский центр, общедоступный музей Русской Православной Церкви, и целый ряд других сооружений. Для реализации этого проекта необходимо было создать Генеральный план и концепцию развития прилегающей к храму территории, освободить участки земли от деревенских жилых и хозяйственных построек, оформить землеотводы и выполнить множество других сложных организационных работ. Положение крайне осложнялось еще и тем, что вокруг храма уже начиналось строительство коммерческими структурами нескольких панельных блочных жилых домов и коттеджного поселка. Для их возведения было завезено множество железобетонных конструкций. Такое утилитарное использование историко-культурной заповедной зоны привело бы к неминуемой утрате уникального облика Переделкино с его замечательным садово-парковым ландшафтом, сделав эту жемчужину Подмосковья заурядным микрорайоном массовой дешевой застройки.

Попечение о возрождении и сохранении историко-культурных и духовных ценностей территории, прилегающей к церкви в Переделкино Святейший Патриарх Алексий II возложил на настоятеля Спасо-Преображенского храма архимандрита Владимира Зорина и А.В. Бугаевского. В результате многолетней работы, поддержанной Правительством Москвы и ее мэром Ю.М. Лужковым, а также губернатором Московской области Б.В. Громовым, были поэтапно решены сложнейшие задачи по сохранению и развитию особо ценной мемориальной территории в Переделкино. Земельный участок Московской Патриархии около Спасо-Преображенского храма увеличился с 2,3 до 30 гектар, приблизительно до тех размеров, которые имел приход до революции. Правительство Москвы отселило из зоны благоустройства вокруг подворья более 600 человек, при этом все семьи получили современные комфортабельные квартиры вместо жилья в ветхих строениях, находившихся в аварийном состоянии. В соответствии с новым Генеральным планом территории, в Переделкино не только для построек Патриархии, но и для оставшихся жителей поселка, а также Геронтологического Центра и Кардиологического санатория прокладываются современные городские коммуникации, вместо старых аварийных.

Правительство Московской области построило новый мост через реку Сетунь и превосходную дорогу от Минского шоссе до Патриаршего подворья, отвечающую самым современным требованиям. Территория старинной усадьбы и парка вокруг храма приведена в образцовый порядок управляющей объединенным хозяйством резиденции Патриарха и церкви Т.Д. Михайловой. Благодаря ее неустанной заботе, внешний облик храма обрел былое великолепие. Его железная кровля была заменена на медную, позолочены все двенадцать куполов, покрашены наружные стены церкви, ветхие двери и окна заменены на дубовые, произведена впечатляющая отделка иконной лавки. Начата и постоянно ведется реставрация внутри храма.

Совсем недавно, с 1998 года по 2000 год были заново написаны сильно пострадавшие от времени фрески Филипповского придела, и в нем установлен новый иконостас. Все эти работы выполнены художником В.А. Греховым за счет спонсорских средств предпринимателя С.А. Михайлова, при попечении настоятеля храма архимандрита Владимира Зорина.

Благодаря финансовой помощи Министерства путей сообщения, Газпрома ведется строительство комплекса зданий Русской Православной Церкви. Под наблюдением игумена Иеронима (Чернышева) завершается возведение крупного центра Православного наследия и 2-х этажного монашеского корпуса, вокруг этих зданий возведена высокая монастырская стена с башнями и другими специальными сооружениями.

Сохранившаяся часть здания «Боярские ворота»

В дальнейшем планируется построить Научно-богословский Центр, крещальный храм, церковно-приходскую школу, часовню и другие службы.

Так в годы Патриаршества Его Святейшества Алексия II и по инициативе этого выдающегося предстоятеля Русской Православной Церкви началась новая славная глава в истории Переделкино. После завершения строительства комплекса уникальных сооружений, Переделкино станет крупнейшим научно-богословским, музейным и духовным центром нашего отечества. Просмотры (2083)

Русская Православная Церковь

22 марта 2021 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в соборном храме святого благоверного князя Игоря Черниговского в Переделкине г. Москвы (Михайловское благочиние Западного викариатства Московской городской епархии).

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Егорьевский Матфей, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами г. Москвы; епископ Павлово-Посадский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, управляющий Западным викариатством г. Москвы; протоиерей Георгий Студенов, благочинный Михайловского округа, настоятель храма Архистратига Михаила в Тропареве г. Москвы; архимандрит Владимир (Зорин), настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине, что в Солнцеве г. Москвы; протоиерей Андрей Галухин, настоятель храма преподобного Андрея Рублева в Раменках г. Москвы; столичное духовенство.

Богослужебные песнопения исполнил хор Патриаршего подворья храма Спаса Преображения в Переделкине г. Москвы (регент И.Г. Козарь).

На телеканалах «Союз» и «Спас» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения.

На сугубой ектении были впервые вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции:

«Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, о еже милостивно пощадити нас от губительнаго поветрия на ны движимаго и избавити верныя люди Твоя от смерти душевныя и телесныя, недугующим исцеление и здравие подати, нам же всем Твое божественное ограждение и заступление, молим Тя, милосерде Господи, скоро услыши и милостивно помилуй.

Еще молимся, о еже умирити смятение человек и страхования всяческая, упованием твердым оградити верных Своих, мир же и тишину вселити в сердца наша, молим Ти ся, Господи, услыши и помилуй».

После сугубой ектении Предстоятель Русской Православнй Церкви вознес молитву во время распространения вредоносного поветрия чтомую:

«Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.

Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции будут возноситься за Божественной литургией во всех храмах Русской Православной Церкви.

Проповедь перед причастием произнес иерей Алексий Суворов, клирик Патриаршего подворья храма Спаса Преображения в Переделкине г. Москвы.

По завершении Божественной литургии было совершено поклонение Честному Животворящему Кресту.

Епископ Павлово-Посадский Фома, настоятель храма Спаса Преображения — Патриаршего подворья в Переделкине и храма святителя Николая Мирликийского в Хамовниках г. Москвы, приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству Евхаристическую чашу.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

17 июня 2012 года, в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Соборного храма святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского в Переделкине и первую Божественную литургию в новоосвященном храме.
По окончании чина великого освящения Святейший Патриарх Кирилл передал настоятелю Патриаршего подворья в Переделкине архимандриту Владимиру (Зорину) дары для храма – священные сосуды, напрестольные крест и Евангелие и другие богослужебные предметы. По окончании Божественной Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил хиротонию архимандрита Софрония (Баландина) во епископа Кинельского и Базенчукского и вручил ему архиерейский жезл. Его Святейшеству сослужили: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Самарский и Сызранский Сергий; епископ Бронницкий Игнатий, председатель Синодального отдела по делам молодежи; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Енисейский и Норильский Никодим; епископ Уссурийский Иннокентий; епископ Волгодонский и Сальский Корнилий; епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан; епископ Орский и Гайский Ириней; епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий; епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан; епископ Покровский и Николаевский Пахомий; епископ Амурский и Чегдомынский Николай; епископ Боровичский и Пестовский Ефрем; епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков; епископ Нефтекамский и Белебеевский Амвросий; епископ Искитимский и Черепановский Лука; епископ Каинский и Барабинский Феодосий; епископ Каменский и Алапаевский Сергий; епископ Канский и Богучанский Филарет; епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий; епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей; епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор; епископ Городецкий и Ветлужский Августин; епископ Выксунский и Павловский Варнава; епископ Муромский Нил; епископ Лодейнопольский Мстислав; епископ Людиновский Никита; схиархимандрит Илий (Ноздрин); архимандрит Владимир (Зорин), настоятель Патриаршего подворья в Переделкине; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Георгий Студенов, благочинный Михайловского округа г. Москвы; иеромонах Антоний (Севрюк), секретарь Администрации Италийских приходов Московского Патриархата; духовенство г. Москвы и Московской области.

На Богослужении присутствовали: губернатор Черниговской области (Украина) Н.В. Хоменко; генеральный директор «Балтийской строительной компании» И.А. Найвальт; председатель Московской городской Думы В.М. Платонов; префект Западного административного округа г. Москвы А.О. Александров; глава администрации Кинельского района Самарской области Н.В. Абашин; глава управы района Новопеределкино Е.В. Сорока; руководитель Муниципального образования Ново-Переделкино Э.М.Макаренко; строители и благотворители, прихожане подворья в Переделкине и паломники.

Настоятель храма Преображения Господня Патриаршего подворья в Переделкине архимандрит Владимир (Зорин) и председатель совета директоров «Балтийской строительной компании» И.А.Найвальт преподнесли Его Святейшеству макет новоосвященного храма. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом: «Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Ваше Высокопреподобие, отец Владимир! Дорогие отцы, братия и сестры!

Всех вас приветствую и сердечно поздравляю с праздником всех святых, в земле Российской просиявших, и памятью святого благоверного князя Игоря Черниговского, которая по моему благословению перенесена с 18-го на 17 июня, на сегодняшний день, в связи с освящением дивного храма на территории Патриаршего подворья в Переделкине, — храма, который являет собой красоту русской национальной культурной и храмоздательной традиции.

Это большое событие — в первую очередь потому, что город Москва так разросся, что даже отдаленные окраины, поселки, деревни, лежавшие вне Москвы, сегодня стали частью столицы, как и то место, на котором мы с вами находимся. В городе Москве, как вы знаете, не хватает храмов Божиих. Невозможно вести пастырскую работу, когда тридцать, сорок, а иногда и сто тысяч жителей, из которых 80% люди крещеные, принадлежащие к Церкви, — а для них имеется только один храм и несколько священников.

В это, собственно говоря, и упирается сегодня миссия Церкви в больших городах. А ведь враг не дремлет, враг тут как тут и, используя средства массовой информации, пытается убедить народ, что Церковь, получившая такие свободы и такие богатства (хорошо было бы посчитать эти «богатства»!), неспособна ни уменьшить количества абортов и разводов, ни сократить преступность. Интересно провести простую параллель: что, если бы на 100 000 солдат приходился один, как раньше говорили, политрук, то есть лицо, ответственное за воспитание военнослужащих? Можно ли было спрашивать с него те показатели, которые предъявляются сегодня Церкви недоброжелательными внешними наблюдателями?

Наша главная проблема заключается в том, что катастрофически не хватает храмов и приходов — тех самых приходов, которые были бы центрами молитвы и одновременно образовательной, культурной, социальной деятельности; где проводилась бы работа с молодежью и с пожилыми людьми; приходов, вокруг которых объединялись бы жители микрорайона. Ведь, собственно говоря, по этому принципу строилась вся церковная жизнь в России — приход был центром села; приходы были центрами небольших общин, проживающих на территории городов. И люди знали друг друга, и священник знал своих прихожан, и был постоянный духовный контакт. К батюшке приходили с проблемами, с вопросами, с заботами, — он был первый, кто примирял мужа с женой, детей с родителями; первый, кто останавливал сползание кого-то из членов семьи в тот или иной порок. Чаще всего пьянство мужа прекращалось после слез жены, когда она приводила его, страдающего от этого порока, к священнику, и священник в присутствии прихода — а ведь все друг друга знали — перед крестом и Евангелием брал с него клятву, что тот прекратит пить. И ведь прекращали! Приход был местом духовного и физического исцеления; именно здесь люди знакомились со словом Божиим, получали толкование этих великих слов, назидание в практической жизни — будь то семейная или даже профессиональная.

А с какой позиции осуществлялось это назидание? Совсем не с той, чтобы Церкви приобрести некие преимущества, а с единственной позиции — актуализировать великие, неизменные и вечные христианские истины, которые Богом вручены роду человеческому через Церковь, для того чтобы люди научились мотивировать свои поступки именно христианскими убеждениями. Не соображениями ими понимаемой пользы, не соображениями конъюнктуры, не соображениями наживы, а совестью своей, проникнутой христианскими убеждениями.

И тогда вторично, знают люди закон или нет, развита законодательная система или нет — все живут по закону совести. Ведь так и жил наш народ! Хорошо было бы задать историкам вопрос, когда появились замки на русских хатах, в каком веке и в каком году. Люди никогда не закрывали своих домов. Никто не мог войти в этот дом и сделать что-нибудь плохое — только хорошее, если приходили на выручку. Миллионные контракты заключались без нотариусов, без подписей — люди только смотрели друг другу в глаза, пожимали руки и просили священника благословить.

Так строилась Русь. И это не идиллическая картина, это не романтизация прошлого — это примеры того, что происходит с народом, когда люди становятся верующими. Не раз в год приходящими в церковь, чтобы куличи освятить, а живущими верой, регулярно посещающими храм, изучающими слово Божие в образовательных учреждениях при храме.

Мы говорим сегодня о разрыве между старшим и младшим поколениями. А есть ли точка соприкосновения старших и младших? Дом перестал быть такой точкой. Дом становится местом конфликта, местом бесконечных споров и даже насилия, местом стрессов как для одних, так и для других. Благополучные дети из богатых семей становятся чужими для своих родителей. На что же уходят деньги? Поездки за границу, занятия спортом — но вдруг в какой-то момент семья сознает, что ее больше нет, что все друг другу чужие. Я могу до бесконечности продолжать эти зарисовки из нашей совместной жизни, это перечисление конфликтов и страданий человеческих.

Наверняка у людей вне Церкви есть некие рецепты, как всё это исправить. Только где эти рецепты? Где эти люди? Если кто-то сегодня и предлагает рецепт, то его осуществление работает на ту или иную политическую силу, на те или иные политические или корпоративные интересы — кто-то хочет получить политические или экономические дивиденды.

Школа перестала быть местом воспитания, вуз забыл, что это такое. Где же будет собираться наш народ? Где мы будем припадать к источнику благодати, к источнику истины, исцеляющему наши личные, семейные, общественные недуги? По милости Божией народ наш удивительным образом хранит веру, пройдя через тягчайшие испытания безбожного времени, продолжая и сегодня отражать нападки на Церковь, не поддаваясь искушениям и соблазнам. Как свидетельствует нецерковная и Церкви не симпатизирующая социологическая статистика, никакие кампании против Церкви не сокращают количества верующих. Еще раз хочу напомнить, что в этом году как никогда наполнились храмы Москвы и других городов России в дни Великого поста и Страстной седмицы.

Пусть это и будет нашим ответом на все нападки тех, у кого сил больше, чем у нас. Они 24 часа вещают по десяткам телевизионных каналов, они используют всю мощь Интернета — мы с вами не имеем такой силы и никогда не будем ее иметь. Но чтобы сохраниться как община веры, чтобы передать наш импульс всему народу, мы должны сердцем быть здесь, в храме, посещать его как можно чаще, приводить сюда своих детей — и в церковь, и в воскресную школу, участвовать в различных приходских проектах, будь то социальные, культурные или образовательные. Мы должны формировать социум вокруг храмов Божиих.

И строители, которые возвели храм, не должны относиться к этому как только к своему профессиональному делу — построил и пошел на другой объект. Этот храм должен войти в вашу жизнь. Посещайте его. Если живете далеко, то по крайней мере несколько раз в год приезжайте, привозите свою семью, покажите эту красоту, расскажите, что здесь и ваш вклад.

На этом месте создается удивительный духовный центр. Все началось с маленького дома, который в 1946 году по указанию Сталина был предоставлен Патриарху Алексию I. Затем, при Святейших Патриархах Алексии, Пимене и Алексии, это место стало расширяться. И что самое важное, не только расширяется пространство для работы Патриарха и Священного Синода, но и появляются новые храмы, и это место становится одним из духовных центров Москвы. А строительство храма святого благоверного князя Игоря Черниговского завершило одну из самых важных страниц в созидании этого Патриаршего духовного центра в Москве.

Я хотел бы выразить особую благодарность всем тем, кто потрудился, осуществляя задуманное, осуществляя столь непростой проект».

За помощь и содействие Русской Православной Церкви в строительстве и реставрации храмов и в связи с освящением храма святого князя Игоря Черниговского были вручены следующие награды: председатель совета директоров «Балтийской строительной компании» И.А.Найвальт был награжден орденом «Славы и чести» Iстепени, также Святейший Патриарх Кирилл подарил И.А.Найвальту художественный образ «Моление о Чаше»; за труды по организации Патриаршего подворья настоятель храма Преображения Господня Патриаршего подворья в Переделкине архимандрит Владимир (Зорин) был награжден орденом преподобного Серафима Саровского IIстепени; за помощь в строительстве храма святого князя Игоря Черниговского в Переделкине генеральный директор ЗАО «Волгатрансстрой» В.В.Сонин был удостоин ордена преподобного Сергия Радонежского IIстепени; художник Е.В.Огородникова – ордена равноапостольной княгини Ольги IIстепени; генеральный директор ООО «Гильдия мастеров» Ю.В.Волкотруб – ордена преподобного Андрея Рублёва II степени.