Как называется дирижер церковного хора

Кто такой регент

Поскольку в православных храмах церковные службы сопровождаются пением, нужен человек, который будет управлять хором, чтобы тот звучал слаженно и правильно. Таким человеком и является регент. Во время службы он задает тон песнопения, регулирует темп и помогает хору достичь гармоничности.

Слово «регент» происходит от латинского regens

— правитель, властелин, или
regere
— управлять, направлять, исправлять.

У понятия «регент» имеется два значения:

Руководитель хора при церкви;
Опекун при недееспособном государе, фактический правитель государства.

Историческая справка

Первые упоминания об этой профессии появились в 1850-х годах в Придворной певческой капелле Санкт-Петербурга, где регентами называли певчих с большим опытом, которым временно поручали управлять хором в церквях придворного ведомства.

Регентами также считались выпускники преобразованных в 1884 году музыкальных школ при капелле, которые стали называться регентскими классами. В них изучалась элементарная теория музыки, сольфеджио, гармония и контрапункт, а также история церковного пения и игра на фортепиано или скрипке.

Выпускники могли получить аттестат регента трех разрядов, которые давали право обучать «ненотному пению», партесному пению или «сочинению композиций».

В 1970-х в Ленинградской духовной академии появился первый специальный «регентский класс» для православных девушек. После этого такие классы стали появляться практически при всех Духовных семинариях.

Дирижёр хора.

Регент знал Гамилькара, Гамилькар знал регента — оба обучались в Кембридже, но регент на старшем курсе.

Где-нибудь в горячечной толпе было ее никем не занятое место, но скудный пучок вербы к Неделе ваий уже стоял дома, и участь выпала, не уклонишься, и вот они шли втроем: гость налегке, припадая на ногу и развеселясь, что дождались его, и все спрашивая у регента, который тянул его вещи, знаком ли тот с игуменьей Маргаритой из какой-то пустыни, а ставший хмурым регент головою кивал, но не отвечал, а отец Агапий, напротив, становился словоохотливее и, шагая быстро, забегал под серьезные очи регента и только на остановке автобуса присмирел.

Женщина, видневшаяся в полумраке из передней, слезливо посматривала на регента и покусилась было даже упасть ему в ноги, прося не оставить сына, но регент удержал ее, говоря, что он не бог.

«Женщина… слезливо посматривала на регента и покусилась было даже упасть ему в ноги, прося не оставить сына, но регент удержал ее, говоря, что он не Бог».

Однако в городском замке не верят слухам: супруга регента, герцогиня Мария Августа, медленно сгорает от неразделенной любви, регент занят охотой, граф Хаусбург — герцогиней.

О скандальных ужинах в Люксембургском саду, устраиваемых дочерью регента, герцогиней Беррийской, знал весь Париж: к концу трапезы участники их, в числе которых бывал и сам регент, полностью обнажались и устраивали настоящие оргии.

… , всегда первого, и при оных быть регентом до возраста их семнадцати же … о ненадежном наследстве, тогда должен он, регент, заблаговременно с кабинет-министрами, и Сенатом, и генералами-фельдмаршалами, и прочим …

Но он знал, что ответит регент: он объяснит Гамилькару, что лиульта Люси не дождалась жениха с войны, потому что оказалась легкомысленной офранцуженной сучкой, которой лишь бы развлекаться с бананами и шоколадными конфектами и давать нюхать себя шустрым придворным кобелям, а не думать о свободе и независимости Африки, и что ему, опекуну и регенту, пришлось с головной болью отстранять Люську от власти, устраивать дворцовый переворот и прочую ерунду.

Федор Петрович – страстный скрипач-виртуоз, дирижер и выдающийся церковный регент, кончил дирижерский класс Придворной певческой капеллы в Петербурге, где готовили дирижеров, хормейстеров и регентов высокого класса.[1] Натура артиста, окруженного поклонницами, тяготилась скромным укладом семьи.

Обязанности регента в церкви

У дирижера в церкви довольно широкий круг обязанностей, связанный не только с прямым назначением, но и с организационными вопросами вверенного ему клироса — хора при церкви.

подготовка к богослужениям;
выбор репертуара;
проведение репетиций (не реже 1-3 раз в неделю);
составление нотного архива;
распределение партий;
дирижирование во время богослужения;
подготовка к концертным выступлениям;
обучение начинающих певцов.

/ Программа» data-image_id=»18545″>

Плюсы и минусы профессии

В связи с постоянным ростом количества храмов спрос на музыкантов, которые способны организовать или же возглавить уже созданный хор, весьма высок. Некоторым храмам даже требуются несколько регентов, если службы идут постоянно.

К другим преимуществам работы руководителем клироса относятся:

высокое положение в иерархии церковной службы — после священнослужителей;
данная профессия очень уважаема;
эмоциональная составляющая: служение Богу и надлежащее выполнение своих обязанностей приносит радость и удовлетворение.

Однако у этой профессии имеются и свои жизненно важные минусы.

ненормированный рабочий день;
невысокая заработная плата.

Профессия: регент

Сейчас Архиерейский хор дошёл до такого профессионального уровня, когда может исполнить практически любое церковное песнопение, соответствующее богослужению. Во многом это заслуга его регента – матушки Елены Кравец, которая руководит Архиерейским хором с момента его основания в 1990 году.

Елена Николаевна окончила музыкальное училище по классу скрипки, затем поступила на регентское отделение тогда ещё Ленинградской духовной академии. Вернувшись в Белгород, окончила социально-теологический факультет БелГУ.

«Мне всегда нравилось петь. Я думаю, мой путь был предопределён с детства, ведь я сама из семьи священника. Мне было четыре года, когда я спросила родителей, существует ли институт для матушек. Помню, что мне хотелось быть образованной и при этом музыкальной матушкой. Так и произошло. Я очень счастливый в своей профессии человек, я живу этим и не представляю своей жизни без церковного хора».

Матушка сравнивает нынешний хор с одной большой семьёй, у которой есть и свои традиции. Например, устраивать чаепития на дни рождения певчих, проводить трапезы после ночных праздничных служб, когда хор собирается на собственный праздник: многие готовят концертные номера, радуют друг друга стихами, исполнением романсов, делятся личными историями.

Как стать дирижером церковного хора

Православные службы могут идти от нескольких минут до 8 часов, и главная задача регента — все это время быть предельно сконцентрированным на действиях священнослужителей.

Поэтому, для того чтобы стать руководителем клироса, нужно обладать тремя очень важными качествами:

крепкой нервной системой;
уверенностью в себе;
умением быстро реагировать на внешние раздражители.

Также потребуется пройти еще несколько немаловажных этапов.

Благословение священника

Прежде всего, необходимо попасть в клирос. Сделать это можно только по благословению приходского священника либо владыки, возглавляющего епархию.

Несмотря на то, что в штате любого крупного хора при церкви всегда есть профессиональные музыканты, специфика пения на клиросе подразумевает, что светский музыкант не может руководить таким хором. Для этого необходимы соответствующая подготовка и опыт пребывания в хоре не менее 2-5 лет.

Получение образования

Специальность «Регент церковного хора» возможно получить после прохождения обучения в регентских школах, отделениях или курсах.

Юбилей дирижера церковного хора: 90 лет Элите Соколовской

Начну с очевидной и оттого тривиальной истины: Латвия богата интересными, талантливыми, незаурядными персонами, отдавшими свою жизнь служению людям и искусству. В этом году Элите Альфредовне Соколовской (Elita Sokolovska), известному дирижеру, хормейстеру и педагогу исполняется 90 лет. Она является основателем и руководителем хоровых коллективов «Глория» (Россия), «Lauda» (Латвия) и «LAUDAMUS» (Крым). Семьдесят лет своей творческой деятельности она посвятила музыке. Эти две значимые даты побуждают меня сегодня вспомнить об этом замечательном человеке.

Элита Соколовская родилась в маленьком латвийском городке Цесис в семье священнослужителя Альфреда Меднис. Вера, Церковь, богослужение, неразрывно были связаны с музыкой, которая формировала не только эмоциональный, но и религиозно-эстетический мир девочки. С раннего детства Элита проявляла большой интерес к музыке и незаурядные музыкальные способности. У неё был замечательный голос, и уже в двенадцать лет она впервые выступила как солистка церковного хора.

В школьные годы во время оккупации Латвии нацистской Германией она была вынуждена брать частные уроки музыки у разных педагогов. Но после освобождения Риги от захватчиков всего за два года прошла семилетнюю программу музыкальной школы и выдержала экзамены. Затем блестяще поступила в музыкальное училище, но зачислена не была, поскольку была дочерью священнослужителя («врага народа»!), осужденного за веру на 10 лет по 58 статье, собственно, как и множество других священников того периода. Несмотря на эти страшные годы и переживания Элита продолжила обучение, беря частные уроки, в том числе у знаменитого пианиста и композитора Арвида Яновича Жилинского. Нет никаких сомнений, знания этого великого педагога, его колоссальный опыт оказались чрезвычайно важными для становления молодого музыканта.

Между тем вскоре трудные годы открытого богоборчества и преследований сменились оттепелью и относительным спокойствием. Элита Альфредовна посвятила себя церковному хоровому дирижированию в различных городах Советского Союза: Кировограде, Мукачево, Одессе. В 1981 году она была приглашена в Тулу, поселилась с семьей в Скуратове. Со своим мужем Яном Соколовским Элита Альфредовна создает хор «Глория», руководит им и преподает студентам полуподпольной тульской семинарии основы церковной музыки и технику хорового пения.

В конце 80-х, точнее, в 1988 году коллектив был приглашен на открытие Заокской духовной семинарии. Торжественное открытие учебного заведения совпало с 1000-летним юбилеем христианства на Руси. На церемонии посвящения присутствовали руководители Всемирной церкви христиан-адвентистов, представители государственных и общественных организаций. Среди гостей был и известный детский писатель, председатель Российского детского фонда Альберт Лиханов, который предложил хору «Глория» давать благотворительные концерты в пользу Детского фонда. Это предложение открыло двери лучших концертных залов и сцен Советского Союза. «Глория» дала десятки концертов от Бреста до Петропавловска Камчатского. записала виниловый диск церковных песнопений в исполнении хора. Запись состоялась в Смоленском кафедральном соборе по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, тогда еще председателя Отдела Внешних церковных сношений Русской Церкви и настоятеля собора. Высокое мастерство исполнения и благотворительные цели позволили хору «Глория» петь на сценах Большого театра в Москве и Мариинского театра в Санкт-Петербурге (тогда Ленинграде), на сцене Кремлевского дворца съездов и во многих других памятных местах. В это время репертуар хора составляют произведения не только русских классиков, но и современных авторов, таких как Юст Лиепиньш, Модрис Закис, Карл Дженкинс, Джон Руттер и др., а также русские народные песни.

Хор «Глория» также выступал в Польше, в Швеции, Нидерландах.

До 2004 года хор «Глория» дал более 100 концертов.

В 2010 году, переехав в Крым, Элита и Ян Соколовские организовали Крымский сводный хор «LAUDAMUS», руководителем и дирижером которого является по сей день Элита Альфредовна Соколовская. Несмотря на свой весьма почтенный возраст, она продолжает концертировать с хором в Севастополе, Ялте, Симферополе, Феодосии и других городах Крыма. Сегодня ей в этом помогает дочь Анна, музыкант-пианист и концертмейстер.

У хора Э. Соколовской был, как правило, богатый и разнообразный репертуар. Каждое произведение звучало как-то по-особенному проникновенно, осмысленно, проникая в душу слушателя. Элита Альфредовна уделял много времени художественному образу исполнительного произведения. Для нее было важно все: слово, музыкальная и поэтическая фраза, так сказать, форма произведения, которая сама по себе содержательна. Яркий, самобытный исполнительский стиль хора Соколовской был обусловлен не только и не столько певческой манерой участников или тембровым звучанием голосов, но и собственным духовно-эстетическим видением хормейстера, а также интуитивным тяготением к уже устоявшимся в мировой практике стилей. Отсюда вполне объяснимы точно выверенный хоровой строй, ансамблевое звучание и конечно же выработка собственного музыкального языка, своеобразной звуковой палитры, приемов исполнения.

На самом деле личность дирижера не исчерпывается ее мастерством и профессионализмом. Очевидно, что нужно говорить об Элите Альфредовне как о супруге, матери, чутком человеке. Она, без сомнений, человек удивительного обаяния. Аристократичная, благородная простота, жизнерадостность, элегантность – основные черты характера и поведения. Ею любуешься и восторгаешься в процессе работы. Как правило, репетиции хора продолжались не один час, ее неиссякаемый энтузиазм, заразительная энергия поддерживала и питала этот многочасовой, изнурительный труд. Для каждого он находила нужное слово (порой, и строгое, но сдержанное), педагогический кивок или улыбку, видя в хоре каждого человека в отдельности. Хористы отвечали ей взаимностью, любовью, и я был одним их них: в годы студенчества я пел в хоре Тульской общины. Не сомневаюсь, что многие участники хора присоединятся к моим словам, будут едины со мной в признании любви к этому, не только чуткому, незаурядному, но и, не побоюсь этого слова, великому человеку и дирижеру.

Ляху Виктор, старший научный сотрудник Института перевода Библии им. М.П. Кулакова

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!

Обучение руководителей церковного хора

Для управления церковным хором мало музыкальных знаний и умения дирижировать. Важно понимание православия, знание Священного Писания и активная вовлеченность в церковную жизнь.

Требования для поступления

Важно наличие музыкального образования, умения читать ноты и петь с листа. В некоторых учебных заведениях это условие необязательно, но весьма желательно. В любом случае, стоит подготовиться к прослушиванию, определяющему музыкальные способности будущего ученика.

Также необходимо выполнить следующие требования:

получить рекомендацию приходского священника;
пройти собеседование,
подтвердить знание основных православных молитв и Священного Писания;
научиться читать на церковнославянском языке, так как на нем составлена подавляющая часть книг для богослужения;
предоставить аттестат или диплом об образовании (минимум — полное среднее).

Преимущество при поступлении будет у певчих или псаломщиков с опытом клиросного послушания от 1 года.

Процесс обучения

Обучение будущих регентов состоит из духовной и музыкальной частей и длится от 2 до 4 лет. За это время необходимо овладеть знаниями в области церковных канонов, литургики, церковного обихода, богослужебного устава и церковнославянского языка.

Программа регентского обучения включает в себя как общие предметы, связанные с теорией музыки, так и церковные дисциплины:

богослужебное пение;
обиход церковного пения Русской Православной Церкви;
история русской духовной музыки;
литургика;
катехизис;
богослужебный устав;
сравнительное богословие;
основы церковнославянской грамоты;
основы православного вероучения;
Библейская история;
Священное Писание;
сольфеджио;
гармония;
дирижирование;
теория музыки;
чтение хоровых партитур;
хороведение;
фортепиано;
аранжировка.

Во время учебы необходимо пройти обязательную практику на клиросе в храме.

Тишина! Идёт запись!

За 30 лет Архиерейский хор по благословению митрополита Иоанна и при содействии настоятеля Преображенского собора отца Олега успел записать семь музыкальных дисков. Все они очень разные по составу, звучанию и уровню: от духовных песнопений, колыбельных и колядок до светских песен на украинском и белорусском языках.

«Первый диск мы записали в 1995 году. Двенадцать песнопений, посвящённых Святителю Иоасафу, – рассказывает матушка Елена. – Записывали в соборе по ночам. Это было очень трудно. Малейший посторонний звук – перезапись. До такой степени тонкая была работа, что пришлось даже договариваться с тогдашней Госавтоинспекцией, чтобы на ночь перекрывали примыкающую к собору улицу Коммунистическую, ныне Преображенскую. Потому что звук проезжающих машин мешал».

В процессе записи возникали и другие проблемы: то скрипел пол, то из‑за специфики акустики плыл звук и становились непонятными слова. Но со всеми трудностями справились. Сейчас в планах у Архиерейского хора – запись живого богослужения. С такой просьбой к настоятелю собора уже не раз обращались прихожане. Особенно актуальным это стало в период пандемии, когда посещение собора ограничили.

Профессиограмма «Дирижер хора»

Хормейстер (от «хор» и нем. meister – «мастер», «начальник») – руководитель хора, хоровой дирижёр. Хормейстер управляет хором при разучивании, репетировании и исполнении новых и старых хоровых партий.
Хоровое пение было очень популярно в Древней Греции. Без участия хора не обходился ни один древнегреческий спектакль. Руководителя хора в античной драме называли корифеем. Он произносил вступительный речитатив, сообщал о приходе нового персонажа, подводил итог монологам героев, осуществлял контакт между актерами и хором. Корифей отстукивал ритм песни ногой.

Дирижеры не всегда стояли на сцене спиной к залу. До середины XIXвека это считалось не приличным, поэтому им приходилось управлять своими коллективами, не видя их. Первым, кто повернулся лицом к артистам был Рихард Вагнер и ввел, таким образом, новую моду в дирижировании.

Хормейстер должен хорошо разбираться в теории и технике пения, знать особенности формирования того или иного голоса. Он должен и сам обладать хорошей вокальной подготовкой и уметь владеть собственным голосом и разными вокальными приемами.

Управление хором на выступлениях – это лишь малая часть деятельности руководителя хора. Больше всего времени уходит на репетиции и разучивание произведений. Перед какими-то ответственными мероприятиями занятия проводятся особенно интенсивно.

Хормейстер чаще всего сам подбирает репертуар для хоря. Чтобы выбрать наиболее подходящие и удачные произведения, он должен прекрасно ориентироваться в многообразии классического и современного музыкального материала. Кроме того, он знает теоретические основы записи и чтения хоровых произведений.

Хормейстер, набирая новых участников в коллектив, прослушивает их, определяет его певческий голос и диапазон. Руководитель хора размещает участников по партиям (сопрано, меццо-сопрано, контральто, тенор, баритон, бас). Кроме того голоса стоящих рядом артистов должны органично сочетаться между собой по тембру и силе.

Прежде чем начать работу над произведением, хормейстер объясняет стоящие перед участниками хора задачи.

Хормейстер прекрасно знаком с техникой дирижирования. Руководители хора редко пользуются дирижерской палочкой. Они дирижируют руками, дополняя движения рук и пальцев движениями головы и корпуса. Таким образом хормейстер указывает артистам темп и ритм произведения, изменение громкости, силы звучания, зрительно воспроизводит мелодию, показывает, где взять дыхание.

Если в хоровом коллективе состоят люди, не владеющие музыкальной грамотой, хормейстер знакомит их с элементарными понятиями из теории музыки

Характеристики

Виды труда: Образование / Творчество. Проф. направленность: человек — художественный образ. Сферы деятельности: Культура. Сферы труда: Человек / Искусство.

Должен знать Обширный музыкальный репертуар, теоретические основы записи и чтения хоровых произведений, основы хороведения, педагогику, психологию.

Руководитель русского церковного хора.

Регент знал Гамилькара, Гамилькар знал регента — оба обучались в Кембридже, но регент на старшем курсе.

Как называется дирижер церковного хора

В зависимости от пола и возраста певцов, хоры можно классифицировать так:

смешанный хор
(наиболее распространенный тип хора) — состоит из женских и мужских голосов. Женские голоса составляют партии сопрано и альтов, мужские голоса составляют партии теноров и басов. Внутри каждой партии обычно бывают подразделение на первые (более высокие) и вторые (более низкие) голоса: сопрано I и II, альты I и II, тенора I и II, басы I и II;
хор мальчиков и юношей
— состоит из тех же четырех основных партий, что и смешанный, но партию сопрано исполняют мальчики — дисканты, партию альтов — контратенора — юноши, поющие фальцетом; партии теноров и басов в таком хоре, так же как и в смешанном, исполняются мужчинами;
мужской хор
— состоит из теноров и басов, с подразделением каждой партии на два голоса: первые (высокие) и вторые (низкие) тенора и первые и вторые басы. Партия первых теноров может быть расширена за счет певцов-контратеноров, поющих (фальцетом) еще более высокую партию, по тесситуре находящуюся за пределами обычного мужского голосового диапазона;
женский хор
— состоит из сопрано и альтов, с подразделением каждой партии на два голоса: первые и вторые сопрано и первые и вторые альты;
детский хор
— состоит из двух партий: сопрано (дискантов) и альтов, иногда из трёх — сопрано (дискантов) I и II, и альтов; возможны и другие варианты.

Минимальное количество певцов в одной хоровой партии — 3 человека.

С точки зрения манеры пения различают:

академические хоры
— поющие в академической манере, основанной на эталоне европейского академического (оперно-концертного) певческого тона;
народные хоры
— поющие в народной манере.