Апокалипсис – это мрачное предсказание или благая весть?

Что такое «Апокалипсис»? История и смысл термина

Это последняя книга Библии и единственная пророческая книга Нового Завета; она была написана, согласно церковному Преданию, одним из двенадцати апостолов – Иоанном Богословом.

Большая часть Апокалипсиса повествует о финале земной истории человечества, поэтому в современном сознании это слово, как правило, ассоциируется с чем-то ужасным, катастрофическим.

Как Библия трактует «конец света»? «Страшный суд» по христианским представлениям – это заключительный момент мировой истории, предшествующий обновлению мира и окончательному воссоединению человека с Богом.

В новозаветных текстах упоминания о Страшном суде носят чаще всего аллегорический характер — отделение агнцев от козлищ (Мф. XXV, 31-33), притча о девах разумных и неразумных (Мф. XXV, 1-13) и др.; но, безусловно, самое подробное описание грядущего Страшного суда содержится в «Откровении».

Кем был Иоанн Богослов?

Апостол Иоанн был одним из ближайших учеников Христа. То, что текст «Откровения» принадлежит именно Иоанну Богослову, подтверждается свидетельствами его учеников и признается Церковью. С его именем церковное Предание связывает создание ряда канонических текстов Нового Завета: помимо Откровения, это четвертое Евангелие (от Иоанна), а также Послания.

Когда и где было написано Откровение?

О времени написания Апокалипсиса ведутся споры, но считается, что труд был создан не позднее начала II века. Местом написания Апокалипсиса считается остров Патмос, упоминаемый самим Иоанном Богословом как место получения им откровений. Патмос находится в Эгейском море, к югу от города Ефеса.

Толкования

За прошедшие 20 веков появилось множество различных толкований Апокалипсиса. Их обычно разделяют на четыре группы. Первые относят пророчества апостола Иоанна Богослова к «последним временам», второму пришествию Христа и Страшному суду. Другие рассматривают Откровение с точки зрения исторических событий, таких, как гонения на христиан в I вене н.э. Третьи ищут в современной истории признаки апокалиптических предсказаний. Четвертые трактуют Откровения как источник не столько пророчеств, сколько нравственных аллегорий.

Вместе с тем, нужно помнить, что нигде в Библии нет указания о точном дне Страшного суда: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один», говорится в Евангелии (Мф., 24: 36).

Особенности изложения:

— Вневременность и слияние исторических эпох: духовно родственные события, отстоящие одно от другого на много столетий и даже тысячелетий, сливаются в одну пророческую картину; автор Апокалипсиса некоторые события будущего описывает, как прошедшие, а прошедшие — как настоящие: ведь апостол говорит не о хронологической последовательности событий.

— Символичность: символы и аллегории дают возможность автору Апокалипсиса говорить о сути мировых событий через обобщение. Так, например, глаза символизируют ведение (знание), много глаз — совершенное ведение (всеведение). Рог — символ власти, могущества. Длинная одежда означает священство; венец — царственное достоинство; белизна — чистоту, непорочность; город Иерусалим, храм и Израиль — символизируют Церковь.

— Числа тоже имеют символическое значение: три — символизирует Троицу, четыре — символ мира и мирового порядка; двенадцать — народ Божий, полноту Церкви (то же значение имеют числа, производные от 12-ти, как 24 и 144000). Большое значение придается числу семь (семь печатей; композиционно книга делится на семь частей).

Образы из «Откровения»

Агнец — это символическое наименование Иисуса Христа, принесшему себя в жертву для спасения человека.

Книга Жизни — согласно христианской традиции, книга, в которую записаны имена праведников. Она запечатана 7 печатями, открыть которые может только Агнец Божий перед наступлением Страшного суда.

Четыре всадника Апокалипсиса – это персонажи шестой главы «Откровения». Они появляются друг за другом, каждый с открытием очередной из первых четырех печатей Книги Жизни (всего печатей, как уже было сказано, — 7).

Первым появляется всадник на белом коне, он символизирует рождение человека, имеет лук и венец и назван Иоанном «победоносным». Вторым появляется рыжий скакун, на нем — всадник с мечом, считается, что в тексте он символизирует истребительную войну. Третий всадник на вороном коне держит в руках весы и символизирует взвешенную зрелость. Четвертый всадник на белом коне, «которому имя – смерть».

7 ангелов Апокалипсиса и 7 труб символизируют собой конец времен и суд Божий: «И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить». В древности, звук трубы (рога) использовался для предупреждения об опасности, подачи сигналов в сражении или возвещал о важных событиях.

«Страшный суд» — одна из важнейших тем мирового искусства. Так или иначе ее затронули большинство великих художников, в том числе Микеланджело, Эль Греко, Альбрехт Дюрер, Николай Рерих и другие.

Авторы, безусловно, привнесли в произведения свое личное видение, интерпретируя образы Ангелов Апокалипсиса, Всадников (Воинов) и самого Судного дня. Но глядя на эти работы, можно предположить, как будет развиваться Апокалипсис в его христианском «сценарии».

Богослужебное использование

Одной из причин скудости ранних текстов может являться тот факт, что чтение из книги Откровения никогда не входило в богослужебную практику Восточной Церкви, возможно, потому, что состав богослужения сформировался до окончательного включения книги в канон Нового Завета (и в настоящее время, книга Откровения не читается во время богослужения в Православной церкви, за единственным исключением, о котором сказано ниже). Поэтому, в частности, отрывки из Откровения отсутствуют в греческих лекционариях (литургических книгах, содержащих отрывки из Священного Писания, читаемые во время богослужения), являющихся одним из важных рукописных источников[10].

Вместе с тем второй главой действующего Типикона (Иерусалимский устав) предписывается чтение Апокалипсиса Великим постом на «великом чтении» в составе всенощных бдений (между вечерней и утреней)[11], отсутствовавшее в Студийском (ввиду отсутствия в нём бдений как таковых) и Евергетидском уставах[12].

В Католической церкви в настоящее время читается на воскресных мессах в пасхальный период (в литургический год C), песни из него входят и в «Литургию часов».

В Лютеранской церкви чтения из книги Откровения встречаются в литургическом календаре довольно часто: Первое воскресенье Адвента (круг С), воскресенье после Рождества Христова (В, С), третье воскресенье Великого поста (В), десятое воскресенье после Троицы (А), предпоследнее воскресенье церковного года (С), Новый год, Обрезание и наречение имени Иисуса (С), Благовещение (С), Преображение (С), день Архангела Михаила (А), День всех святых (А, С).

Способности

Апокалипсис древний мутант родился с различными сверхчеловеческими способностями, которые в дальнейшем увеличены после слияния с технологией Целестиал. Персонаж имеет полный контроль над молекулами своего тела, позволяя ему изменить свою форму, как ему захочется, например, может стать чрезвычайно пластичным и гибкий или изменить свой размер, увеличить свои физические способности, преобразовать свои конечности в оружие, крылья, или реактивные двигатели, исцеляться от смертельных травм, адаптировать свое тело к любой болезни или враждебной среде, а также наделить себя фактически любую сверхчеловеческой силой. Он также в состоянии спроектировать и поглотить энергию, в дополнение к отражению телепатии и телекинеза. Апокалипсис также способен к Технопатии (возможность общаться с машинами), в состоянии непосредственно взаимодействовать с различными технологиями, которые он имеет в своем распоряжении. Благодаря помощи своим способностям мутанта, Апокалипсис сделал себя бессмертным.

План откровения

Рассмотрим, из каких частей состоит Апокалипсис Иоанна, какой порядок будет иметь конец света:

• вступление, в котором Бог велит апостолу записать пророчество;
• 7 писем, предназначенных для семи церквей;
• видение Бога, Агнца и богослужения на небесах;
• вскрытие Иисусом Христом семи печатей, что служит сигналом для начала войны. Это так называемые предвестия Апокалипсиса (четыре всадника);
• семь ангелов трубят в трубы, возвещая о начале бедствий на земле. Верующие же получают печать на лбу, которая их охранит;
• семь знамений того, как человечество разделится на два табора, враждующих между собой. Появляется сознательное всемирное зло в образе дракона, два свидетеля Христовых, сражающихся с ним;
• появление семи чаш (Армагеддон) и начало Великого суда;
• описание суда над злом, гибель лжепророка и Антихриста;
• итог войны: наказание всех виновных людей и духов, торжество сил добра;
• описание нового мира – неба и земли после апокалипсиса.

В культуре

• Серия шпалер со сценами «Откровения» «Анжерский апокалипсис» (XIV век) в городе Анже, Франция.
• 15 гравюр-ксилографий Альбрехта Дюрера к изданию «Откровения» Кобергером (1498), принёсших европейскую известность немецкому художнику из-за всеобщего страха конца света в 1500 году.
• Цикл из 28 гравюр со сценами «Откровения», выполненный Жаном Дюве (1546—1555).
• «Краткая повесть об Антихристе» Вл. Соловьева (1900).
• Борис Савинков опубликовал повесть «Конь бледный» (1909), и Элем Климов дал название фильму «Иди и смотри» (1985), позаимствовав строки из главы 6 стихов 7—8 «Откровения»: И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: «Иди и смотри». И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя «смерть»
  .
• Серия британских фильмов «Омен» (1976—2006) основана на сюжете «Откровения».
• В телесериале «Сверхъестественное» (США, 2005) теме Апокалипсиса посвящены 3-й, 4-й и 5-й сезоны.
• В телесериале «Декстер» главный антагонист 6-го сезона имитировал сцены из Откровения.
• В романе Аркадия и Бориса Стругацких «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» даётся оригинальная трактовка личности Иоанна и событий на острове Патмос, приведших к написанию «Откровения».
• Полнометражный художественный фильм «Апокалипсис: Откровение Иоанна Богослова»

Ассоциации общества

Как правило, слово «апокалипсис» у многих ассоциируется с чем-то страшным и ужасным. Так принято называть конец света, когда происходят ужасные катастрофы, гибнут люди, разрушается литосфера Земли. Существует немало фильмов, в которых апокалипсис – это последний день существования планеты. На неё сыплются огромные метеориты, раскаленная лава из вулканов разливается на города, а смерчи и торнадо сметают все на своем пути. Но откуда могли взяться такие ассоциации?

Жизнь Иоанна Богослова

Согласно Евангелию от Матфея, Иоанн Богослов, сын Зеведея вместе со своим братом Иаковом оставил свою семью и стал учеником Иисуса Христа.

С этого момента он не разлучался с учителем и был свидетелем многочисленных чудес, творимых им. Именно Иоанн заботился о Деве Марии, как преданный сын, после казни Иисуса Христа.Когда состоялось Успение Пресвятой Богородицы, апостол, вместе со своим учеником Прохором покинул Иерусалим, чтобы проповедовать христианство в отдаленных землях и на островах.

Иоанн Богослов

В пути им пришлось пережить множество испытаний: крушение корабля, преследование властей, голод, холод и неверие его словам. Его схватили и подвергли пыткам, но Господь совершил чудо, и Иоанн Богослов остался невредим.

Тогда решением властей он был сослан на отдаленный остров под названием Патмос. Именно там он услышал и записал Откровение. За свою долгую жизнь святой апостол совершил множество чудес. Он единственный прожил более ста лет и пережил всех других учеников Христа.

Художники как правило изображают святого апостола мужчиной преклонных лет, в красной одежде с чернильницей, книгой и пером.

Часто рядом присутствует орел, символ высокого полета его мысли, или ангел. Встречаются так же изображения Иоанна в молодом возрасте.

Предзнаменования

Так какие же события будут свидетельствовать о скором наступлении конца света? В 24-й главе от Матвея рассказывается о том, что когда ученики Иисуса хотели ему показать здание храма, он сказал, что скоро он будет разрушен.

Конечно же, они начали интересоваться точной датой события. Именно в этот момент Иисус начал рассказывать о том, когда наступит конец света (Апокалипсис). В первую очередь он говорил о том, что будет огромное количество шарлатанов, которые будут выдавать себя за Спасителя. Кроме того, начнутся войны, моры, землетрясения, а за праведную веру будут наказывать и убивать. Второе пришествие Христа будет похоже на те дни, когда был вселенский потоп и выжил только Ной и все, кто были в его ковчеге. Интересно то, что точной даты, когда это произойдет, не знает никто, кроме Бога. Кроме того, в Библии сказано, что после Апокалипсиса настанет Судный день.

Примечания

1. Митрополит Иларион об Апокалипсисе в телепрограмме «Церковь и мир» (неопр.)
   (недоступная ссылка). Дата обращения: 7 июня 2010. Архивировано 13 октября 2012 года.
2. Толковая Библия Лопухина
3. ↑ 1234
   Православная энциклопедия, 2010, Датировка.
4. А. Мень в книге «Читая Апокалипсис» о.
5. Д. Гатри в книге «Введение в Новый Завет Архивная копия от 1 января 2008 на Wayback Machine» подробно разбирает аргументы и сторонников и противников авторства Иоанна Богослова
6. Церковная история. Кн. 3, гл. 39, 5.
7. Robert H. Mounce. The Book of Revelation, pg. 15-16. Cambridge: Eerdman’s
8. КАНОН — Поместный Собор — Лаодикийский
9. Поместный Собор — Карфагенский
10. Брюс М. Мецгер. Текстология Нового Завета. Москва, 1996. С. 30—35.
11. Типико́н, си́речь, изображе́ние церко́внаго после́дования во Иерусали́ме святы́я ла́вры преподо́бнаго и богоно́снаго отца́ на́шего Са́ввы
12. В. П. Виноградов. Уставные чтения (проповедь книги). Сергиев Посад, 1914
13. Э. Д. Фролов и др. Христианство: античность, Византия, Древняя Русь. Л., 1988. litmir.info/br/?b=198986&p=6