Иисус Христос — национальность. Мать и отец Иисуса Христа

Ортодоксальные иудеи Иерусалима были непримиримы в своей вражде к учению Христа. Означает ли это, что Иисус не был евреем? Этично ли подвергать сомнению непорочное зачатие Девы Марии?

Сыном Человеческим часто называл себя Иисус Христос. Национальность родителей, по заключению богословов, прольет свет на принадлежность Спасителя к той или иной этнической группе.

Следуя Библии, все человечество произошло от Адама. Позднее люди сами разделили себя на расы, народности. Да и Христос при жизни, учитывая Евангелия апостолов, никак не комментировал свою национальность.

Рождение Христа

Страна Иудея, где родился Иисус Христос, Сын Божий, в те давние времена была провинцией Рима. Император Август повелел провести перепись населения. Он хотел выяснить, сколько жителей в каждом из городов Иудеи.

Мария и Иосиф, родители Христа, проживали в городе Назарете. Но им пришлось вернуться на родину предков, в Вифлеем, чтобы внести свои имена в списки. Оказавшись в Вифлееме, супруги не смогли найти себе приют – так много народа пришло на перепись. Они решили остановиться за городом, в пещере, которая служила убежищем для пастухов во время ненастья.

Ночью Мария родила сына. Завернув малыша в пеленки, она уложила его спать туда, где кладут корм для скота – в ясли.

Первыми о рождении Мессии узнали пастухи. Они пасли стада в окрестностях Вифлеема, когда им явился ангел. Он вещал, что родился спаситель человечества. Это радость для всех людей, а знаком для опознания младенца будет то, что он лежит в яслях.

Пастухи тут же отправились в Вифлеем и набрели на пещеру, в которой и увидели будущего Спасителя. Они поведали Марии и Иосифу о словах ангела. На 8 день супруги дали имя ребенку – Иисус, что в переводе означает «спаситель» или «Бог спасает».

Был ли евреем Иисус Христос? Национальность по отцу или по матери определялась в то время?

Лже-артефакты

На настоящий момент неизвестно о каких бы то ни было достоверных вещах, принадлежавших Иисусу или связанных с его именем и относящихся к той эпохе. Для сравнения: историчность того же Понтия Пилата, по преданию осудившего Христа на смерть, подтверждается найденной археологами каменной плитой с его именем, а также кольцом. Любопытно, что образ самого Пилата в Новом завете сильно противоречит имеющимся историческим сведениям. Согласно историкам того времени, префект Иудеи был крайне жестоким человеком, готовым казнить хоть 1000 невиновных за одного виновного. Вряд ли бы такой правитель стал бы долго раздумывать над казнью иудейского праведника. Впрочем, не исключено и то, что реальный прототип Иисуса действительно заинтересовал реального Пилата своими рассуждениями.

Христиане пытались всеми силами подтвердить реальность существования их Божества различными артефактами. Вот только сейчас полностью доказана их поддельность, и это признают даже многие верующие.

Самый яркий пример такой подделки – Туринская плащаница, по легенде – то самое полотно, в которое был обернут Иисус после казни. На нем якобы чудесным образом отпечаталось изображение его тела.

Туринская плащаница

Проведенные исследования плащаницы показали, что полотно датируется IX-XIII веками. А изображение на нем – это просто рисунок. Отпечатки, оставленные на ткани, абсолютно нереалистичны, и не могли быть оставлены реальным телом ни в каком положении. Также на изображении совершенно отсутствует область гениталий – ее прикрывают руки, но в реальности такая длина рук попросту невозможна. Разумеется, в Средневековье, когда создавалось данное произведение, просто не могли допустить реалистичного изображения человеческого тела. Католическая церковь сейчас признает недостоверность плащаницы, но вместе с тем считает ее важной реликвией, напоминающей о страданиях Христа. Другими лже-артефактами являются, например, гвозди, которыми распяли Иисуса. До нашего времени дошло почти сорок штук таких гвоздей, а в Средние века такие подделки, вероятно, исчислялись сотнями и тысячами. Конечно, к реальности данные предметы не имеют никакого отношения. Здесь можно вспомнить эпизод из фильма «Монах и бес» 2016 года, где главный герой, отправившись в Иерусалим, был поражен обширной торговлей «сувенирами» — к покупке предлагалась груда гвоздей, шипов от тернового венца и т.д. И это было реальностью – такие «сувениры» действительно были весьма популярны, вплоть до XX века.

Один из предполагаемых гвоздей

Вообще в Средние века совсем не брезговали разного рода подделками. Особенно прославились этим византийцы и католики. «Плат Вероники» с якобы отпечатавшимся на нем изображением лица Христа, кусочки тернового венца, святые копья (которыми, по преданию, был пронзен в бок Иисус Христос) – они существуют также в нескольких экземплярах, что противоречит здравому смыслу. А еще крайняя плоть Христа (прошедшего во младенчестве через обрезание), ясли Христовы, хитон Христа и многое другое. Часть этих реликвий уже официально признана подделками. Любопытно, что в 1960 году папа Иоанн XXIII издал официальное уведомление, запрещавшее любое упоминание крайней плоти…

Крайняя плоть Христа

Популярны также реликвии, связанные со святыми сподвижниками Иисуса (также размножавшиеся в свое время в огромном количестве). Это Пояс Богородицы, голова Иоанна Предтечи (которых насчитывается несколько штук), вериги и меч святого Петра и т.д.

Конечно, все вышеперечисленные артефакты относятся лишь к плоскости веры и никак не могут являться доказательством реального существования Иисуса из Назарета. Тем более если принять во внимание активность, с которой подобные реликвии «плодились» в Средневековье.

Вифлеемская звезда

В ту самую ночь, когда родился Христос, в небе появилась яркая, необычная звезда. Волхвы, изучавшие движения небесных тел, отправились вслед за ней. Они знали, что появление такой звезды говорит о рождении Мессии.

Волхвы начали свой путь из восточной страны (Вавилонии или Персии). Звезда, перемещаясь по небу, указывала мудрецам дорогу.

Тем временем многочисленный люд, пришедший в Вифлеем на перепись, разошелся. И родители Иисуса вернулись в город. Над тем местом, где находился младенец, звезда остановилась, и волхвы зашли в дом вручить дары будущему Мессии.

Они поднесли золото как дань будущему царю. Подарили ладан, как Богу (ладан и тогда употреблялся в богослужении). И смирну (благовонное масло, которым натирали умерших), как смертному человеку.

Царь Ирод

Местный царь Ирод Великий, подчинявшийся Риму, знал о великом пророчестве – яркая звезда на небе знаменует рождение нового царя иудейского. Он призвал к себе волхвов, священников, прорицателей. Ирод хотел знать, где находится младенец-Мессия.

Лживыми речами, коварством он пытался выведать местонахождение Христа. Не добившись ответа, царь Ирод задумал истребить всех младенцев в округе. 14 тысяч детей в возрасте до 2 лет были убиты в Вифлееме и его окрестностях.

Однако древние историки, в том числе Иосиф Флавий, не упоминают об этом кровавом событии. Возможно, это связано с тем, что численность убитых детей была гораздо меньше.

Считается, что после такого злодейства гнев Божий покарал царя. Он умирал мучительной смертью, съедаемый червями заживо в своем роскошном дворце. После его жуткой кончины власть перешла к трем сыновьям Ирода. Были поделены и земли. Области Перея и Галилея достались Ироду Младшему. В этих землях около 30 лет провел свою жизнь Христос.

Ирод Антипа, тетрарх галилейский, в угоду своей жене Иродиаде обезглавил Иоанна Крестителя. Сыновья Ирода Великого не получили царского титула. Иудея управлялась римским прокуратором. Ему подчинялся Ирод Антипа и прочие местные правители.

Мать Спасителя

Родители Девы Марии долгое время были бездетны. В то время это считалось грехом, такой союз был знаком гнева Божьего.

Иоаким и Анна жили в городе Назарет. Они молились и верили, что у них обязательно появится ребенок. Спустя десятилетия им явился ангел и провозгласил, что супруги скоро станут родителями.

По преданию, Дева Мария родилась 21 сентября. Счастливые родители поклялись, что это дитя будет принадлежать Богу. До 14 лет воспитывалась Мария, мать Иисуса Христа, в храме. Уже с юных лет она видела ангелов. По легенде, архангел Гавриил опекал и охранял будущую Богородицу.

Родители Марии умерли к тому времени, когда Деве надо было покинуть храм. Священники не могли ее оставить у себя. Но и отпускать сироту им было жалко. Тогда священники обручили ее с плотником Иосифом. Он больше являлся опекуном Девы, чем ее мужем. Мария, мать Иисуса Христа, оставалась девственницей.

Какая была национальность у Богородицы? Ее родители были уроженцами Галилеи. А значит и Дева Мария была не иудейкой, а галилеянкой. По конфессиональному признаку она принадлежала к закону Моисея. Ее жизнь в храме также указывает на воспитание в вере Моисея. Так кем был Иисус Христос? Национальность матери, жившей в Галилее языческой, остается неизвестной. В смешанном населении области преобладали скифы. Возможно, что свой облик унаследовал Христос от матери.

Доказательства христиан

Разумеется, если поставить задачу научно доказать существование Христа (или его прототипа), то опираться при этом на религиозные тексты нет никакого смысла. Конечно, для верующего человека факт реальности Иисуса – это в первую очередь предмет веры, а потому о знании здесь речь не идет, следовательно, в качестве «доказательства» подойдет простое утверждение «Иисус Христос есть Богочеловек» — и все.

Но если попытаться подойти к вопросу со светской точки зрения, то присутствует необходимость критически рассмотреть как саму Библию, так и прочие свидетельства о личности «Царя Иудейского».

Таким образом, доказательства со стороны христиан всегда будут основаны на вере. Христианские священнослужители часто апеллируют к тому, что личность такого масштаба просто не могла бы быть плодом фантазии. Утверждение это спорно, но, возможно, в чем-то и справедливо. Современные ученые также склоняются к тому, что какой-то реальный прототип у Христа был. Звали ли его так же или по-другому, и были ли в его жизни события, описываемые в Евангелии – уже вопрос.

Отец спасителя

Богословы с давних времен ведут полемику о том, стоит ли считать Иосифа биологическим отцом Христа? Он по-отечески относился к Марии, знал, что она невинна. Поэтому весть о ее беременности потрясла плотника Иосифа. Закон Моисея строго карал женщин за прелюбодеяние. Иосиф должен был забить камнями свою юную жену.

Он долго молился и решил отпустить Марию, не держать ее возле себя. Но Иосифу явился ангел, возвестивший о древнем пророчестве. Плотник понял, какая большая ответственность лежит на нем за сохранность матери и ребенка.

Иосиф по национальности является евреем. Можно ли считать его биологическим отцом, если у Марии было непорочное зачатие? Кто отец Иисуса Христа?

Существует версия, что римский солдат Пантира стал биологическим отцом Мессии. Кроме того, есть вероятность, что у Христа было арамейское происхождение. Это предположение связано с тем, что проповедовал Спаситель на арамейском языке. Однако в то время этот язык был распространен на всем Ближнем Востоке.

Иудеи Иерусалима не сомневались, что где-то существует реальный отец Иисуса Христа. Но все версии слишком сомнительны, чтобы быть правдой.

LiveInternetLiveInternet

Цитата сообщения комбатант

Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!
Какой «национальности» был Иисус Христос?

Такова-жизнь
писала:
Воскресенье, 26 Декабря 2010 г. 20:20
Не пойму, отчего все на евреев ополчились, ведь Иисус Христос тоже принадлежал к этой нации, и апостолы тоже. Это же Богом избранный народ…

___________________________________________________________

комбатант отвечает Понедельник, 27 Декабря 2010 г. 04:40

Такова-жизнь

, ополчились не на евреев, а на ЖИДОВ (црквн.-слав.). На тех, кто распял Христа руками римских воинов-язычников, вопя при этом
«Кровь его на нас и на детях наших!»(От Матфея, гл.27, стих 25)
, и на тех, кто являются в первую очередь ИХ ДУХОВНЫМИ ПРИЕМНИКАМИ и ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ в действенном антихристианстве. О таких Сам Спаситель ещё до Гефсимании и Голгофы сказал
«ваш отец дьявол»(От Иоанна, гл.8, стих 44)
и
«вы делаете дела отца вашего»
(там же). В Откровении апостола любви Иоанна Богослова, наперсного друга Спасителя, сказано так:
«говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Откр., гл.2, ст. 9)
. <…>

К слову сказать, <…> по иудейским законам Ветхого Завета (не путать с новозаветным нью-иудейством, носителем которого являются Берл Лазар и иже с ним — прим.):

— строго говоря, Иисус Христос НЕ БЫЛ ЕВРЕЕМ!!! Поясню. На примере Ветхого Завета можно видеть, что национальность в ветхозаветном еврействе передавалась ПО ОТЦУ, а не как ныне у (нью)иудеев — по матери. Сравните: “Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;” (Матф.1:2). Продолжая излагать родословие Иисуса Христа, Матфей последовательно перечисляет во 2-м стихе тех предков Спасителя, которым Бог пообещал, что от их потомков родится Мессия, Спаситель мира. Об Аврааме, как о прародителе еврейского народа Библия говорит. “От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли” (Быт.18:18). Библия поясняет что Авраам удостоился такой чести за Богопочитание и за послушание Богу. “И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего” (Быт.22:18).

(ссылка https://blagovest.al.lg.ua/9808/05.html) Проще говоря, по определению национальности ПО отцу, Иисус Христос ВНЕнационален. Потому что по Отцу (условно — с маленькой буквы) Он Бог. И только для полноты Истины, ИМХО, по рождению от еврейки иудейского закона Марии Иисус Христос как Богочеловек может считаться евреем в современном толковании (нью)иудаизма. Аналогию такой полноты и гармонии Божьей можно видеть как при зарождении человека (Бог создал Адама, но от него — мужа, была рождена жена — из его ребра), так и при втором рождении человечества — Рождестве Спасителя, когда от жены (девы Марии) рождается муж (Богочеловек Иисус Христос). И в крещении во Имя Которого падший человек рождается для жизни вечной.<…>

___________________________________________________________

Ответ комбатанту:

Понедельник, 27 Декабря 2010 г. 09:42

Роман_Торчагин

комбатант

, Вы все верно написали. Только блж. Феофилакт Болгарский пишет, что Господь наш был от иудеев по плоти: «Можно под «спасением» разуметь и Самого Господа, который по плоти был от иудеев».

+ + +

https://www.rusidea.org/?p=25010701

Какой «национальности» был Иисус Христос?

На эту тему порою разгораются жаркие споры. Например, на форуме диакона Андрея Кураева таковая дискуссия была начата с утверждения «Христос по национальности Еврей» проповедью епископа Луки (Войно-Ясенецкого) «Да смолкнут уста нечестивые!» из книги «Благодатный жар покаяния»:

… Недавно с крайним удивлением я услышал, что слова мои о Пресвятой Богородице в одной из проповедей моих, в которой я сказал, что Она была еврейкой, весьма неприятно поразили некоторых из вас… Говорят они: «Как, и Иисус Христос был евреем?! Что же, мы, значит, покланяемся распятому на Кресте еврею!?» О, Господи мой, Господи! Как поразили меня эти безумные слова, это полное незнание священной истории, это нечестивое рассуждение. Неужели вы не знаете, что праотец наш Авраам был родоначальником народа израильского, т.е. народа еврейского! Неужели не знаете вы, что все пророки святые были евреями? Неужели никогда не читали в послании святого апостола Павла к евреям такие слова: «Известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина»? Что такое колено Иудино? Колено Иудино — одно из 12 колен, из 12 родов, на которые делился народ израильский, народ еврейский. Так что же, что Христос был еврей, некоторым неприятно. Почему это может быть неприятно? Почему может быть неприятен тот народ, который был избран Богом, отмечен Богом, почему? Потому, что у нас еще держатся застарелые антипатии к евреям. Так надо вырвать с корнем эту антипатию. Если это Богом избранный народ, то мы должны относиться к нему с глубоким уважением, с любовью. Ведь христианство началось из недр народа еврейского, первые христиане были все евреями. Не должны ли мы поэтому любить тот народ, из которого воссиял Христос, из которого приняло начало и христианство наше?.. Да смолкнут же уста нечестивые, смеющие говорить грубые издевающиеся над Христом слова, о которых сказал я: «Неужели мы поклоняемся распятому на кресте Еврею?!» Да, будем, будем поклоняться, ибо этот еврей был Сын Божий…». (1947)

Такая аргументация епископа Луки нам кажется не вполне уместной, тем более как аргумент против т.н. «антисемитизма».

Поскольку еврейская национальность зарекомендовала себя в последние две тысячи лет во всех народах не лучшим образом, то принадлежность к ней мало кому кажется приятной. Было бы наоборот – соперничали бы за честь принадлежать к еврейству. Это главная причина данного спора. Поэтому язычники-юдофобы, желая уязвить русских православных христиан, называют Христа «евреем». Некоторые христиане-юдофобы по той же причине горячо отрицают это, приводя аргументы, что Богородица и Иисус были галилеянинами, Христос говорил на арамейском языке, черты лица у него арийские, как и обнаруженная на Плащанице группа крови, и т.п.

Однако дело, нам кажется, совсем не в этом. Несомненно, что Сын Божий воплотился в избранном (точнее: созданном) для этого еврейском народе, в его лучшей и чистой малой части – в Ветхозаветной Церкви, в потомстве Царя Давида (и Иосиф Обручник, и Пречистая Богоматерь происходили из этого рода). То, что Мессия воплотился именно в этом центральном народе истории

, которому было дано такое обетование Самим Богом, но он отказался от этого избранничества – в этом духовная логика всего Священного Писания, смысла истории, трагедии богоизбранного народа, предпочевшего избрать себе иного «отца» и стать сатаноизбранным для сатанизации и разрушения мiра. В великом призвании и великом падении богоизбранного народа – стержень драмы человеческой истории. Тот, кто отрицает первоначальную богоизбранность евреев, – не способен понять смысл истории, завершающейся на наших глазах так, как описано в Апокалипсисе.

Однако придало ли это воплощение «национальность» Сыну Божию на время Его земной жизни? С одной стороны – да, потому что Он обрел человеческую плоть от еврейской Девы (и у Нее, Чистейшего Сосуда, вместившего Бога, не было никаких причин стыдиться своего еврейства, наоборот: тогда благочестивое еврейство, иудейство, было полной противоположностью нынешнему талмудическому). В этой плоти Христос общался с еврейским народом, проповедовал среди него, страдал, был распят этим народом по наущению его вождей.

Но с другой стороны, в символе веры о Христе говорится: «И во единаго Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век

». Можно ли говорить, что Сын Божий был рожден с какой-то человеческой национальностью, если Он был рожден Богом Отцом и существовал еще прежде начала времени, до создания земли и человечества, и до появления еврейского народа? Далее в символе веры говорится:
«и воплотившагося от Духа Свята и вочеловечшася»
. То есть в Богородице Марии Он потом вочеловечился, не сказано «воевреился» только для евреев. Так что, говоря о Рождестве Христовом, мы имеем в виду его Воплощение в человеческом облике для всех людей, а не для освящения еврейской крови и плоти как безгрешных на все времена. Да и плоть еврейского народа ведь тоже не изначально была «еврейской» (она создана Богом в Адаме, от которого имеют свою плоть все народы), то есть эта плоть изначально создана всечеловеческой, и стала называться «еврейской» с Авраама.

Так стал ли воплотившийся Христос именно «евреем» – или же просто вочеловечился в еврействе? Ведь Он не перестал быть Сыном Божиим, «рожденным прежде всех век», и пришел Он в мір для всего человечества, а не только для еврейского народа – это было лишь место пришествия. Его при этом приветствовали волхвы-неевреи, а еврейские вожди обрекли на распятие. Христианство было воспринято в основном иафетическими (европейскими) народами, а не евреями. Поэтому называть Христа «евреем» по крови в целях национального возвеличивания еврейства – значит неподобающе умалять предвечное Богочеловечество Сына Божия (для искупления людей из всех народов). Тем более, что ныне слово «еврей» имеет несколько оттенков смысла, и не подобает втискивать Христа-Спасителя сегодня – неважно в каких целях: филосемитских или «антисемитских» – в плотские рамки того ныне духовно переродившегося, обуянного национальной гордыней племени, которое само отказалось считать Его Своим Мессией

.

И неужели, вознесшись на Небо, Сын Божий забрал с собой и «национальность», в которой временно действовал в земной жизни для спасения всех людей? Нуждается ли Он в ней (кровной национальности духовно переродившегося бывшего богоизбранного народа, ставшего сатаноизбранным), сидя на Небесех одесную от Своего Отца? Нуждается ли в какой бы то ни было «национальности» Сам Бог Отец, которого иудеи и жидовствующие тоже часто пытаются национализировать термином «еврейский Бог»? Бог существовал вечно, еще до появления евреев, и истинные дети Его – во всех народах, а не только в еврейском. Делается это иудеями с целью объявить «богохульной» любую критику любого еврейства, в том числе антихристианского жидовства со всеми его преступлениями.

Тем более что о «национальности» избранного народа сказано апостолом Павлом: «Не все дети Авраама, которые от семени его… То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети по обетованию признаются за семя» (Рим. 9:7–8). «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Гал. 3:29). Так что пора неоязычникам прекратить талдычить нам о «преклонении христиан перед еврейским Израилем». Наш Израиль – это новый народ Божий: Церковь. – Это и есть подлинная «национальность» Христа: Он по земной Своей природе – Всечеловек.

Михаил Викторович НАЗАРОВ,

православный писатель, публицист,

основатель издательства «Русская идея»

.

+ + +

+ + +

«Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?» (Евр. 1:5)

«Так и Мессия (Христос) не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;» (Евр. 5:5)

+ + +

Облик Христа

Документ тех времен, описывающий внешность Христа, носит название «Послание Лептула». Это отчет римскому сенату, написанный проконсулом Палестины Лептулом. Он утверждает, что Христос был среднего роста с благородным лицом и хорошей фигурой. У него выразительные сине-зеленые глаза. Волосы, цвета спелого ореха, расчесаны на прямой пробор. Линии рта и носа безукоризненны. В беседе он серьезен и скромен. Поучает мягко, дружески. В гневе страшен. Иногда плачет, но никогда не смеется. Лицо без морщин, спокойное и сильное.

На Седьмом Вселенском Соборе (VIII век) был утвержден официальный образ Иисуса Христа. На иконах следовало писать Спасителя в соответствии с его человеческим обликом. После Собора началась кропотливая работа. Она заключалась в реконструкции вербального портрета, на основе которого был создан узнаваемый образ Иисуса Христа.

Антропологи уверяют, что в иконописи используется не семитский, а греко-сирийский тип внешности: тонкий, прямой нос и глубоко посаженные, большие глаза.

В раннем христианском иконописании умели точно передавать индивидуальные, этнические черты портрета. Самое раннее изображение Христа было найдено на иконе, датированной началом VI века. Она хранится на Синае, в монастыре святой Екатерины. Лик иконы схож с канонизированным обликом Спасителя. Судя по всему, ранние христиане причисляли Христа к европейскому типу.

Национальность Христа

До сих пор встречаются люди, которые утверждают, что Иисус Христос – еврей. При этом огромное количество трудов выпущено на тему неиудейского происхождения Спасителя.

В начале I века нашей эры, как выяснили ученые-гебраисты, Палестина распалась на 3 региона, которые различались по своим конфессионным и этническим признакам.

1. Иудея во главе с городом Иерусалимом была населена ортодоксальными иудеями. Они подчинялись закону Моисея.
2. Самария находилась ближе к Средиземному морю. Иудеи и самаряне были давними врагами. Запрещались даже смешанные браки между ними. В Самарии находилось не более 15% иудеев от общего числа жителей.
3. Галилея состояла из смешанного населения, часть которого сохраняла верность иудаизму.

Некоторые теологи уверяют, что типичным иудеем был Иисус Христос. Национальность его не подлежит сомнению, так как он не отрицал всю систему иудаизма. А только был не согласен с некоторыми постулатами Моисеева закона. Тогда почему так спокойно реагировал Христос на то, что иудеи Иерусалима называли его самарянином? Это слово было оскорблением для истинного иудея.

Достоверность Библии

Доказано, что книги Библии, если рассматривать их как исторический источник, содержат в себе несостыковки и откровенные ошибки. Так, например, в евангелии от Матфея утверждается, что Иисус родился при царе Ироде I, и при этом «в пятнадцатый год правления Тиберия кесаря». Но достоверно известно, что Ирод умер в 4 году до нашей эры. Соответственно, либо сын Марии родился не в 1 году нашей эры, как принято считать, либо это ошибка в тексте. А евангелие от Луки заявляет, что он родился во время переписи населения, которая проводилась в 6-8 году нашей эры. Рождение в первый год нашей эры – это позднее принятая условность.

Евангелие Гаримы – одна из старейших книг в мире, написана в III веке

То есть достоверно не известна даже дата (и место) рождения иудейского проповедника. Назарет как место его появления на свет возникает лишь в III веке, а предание о рождении его в Вифлееме в наше время считается скорее вымыслом, чем правдой.

Надо признать, что книги евангелий в принципе содержат достаточно противоречивые сведения, многие из которых не находят подтверждения ни в одном из исторических источников того времени. Стоит учитывать и тот факт, что все на настоящий момент известные списки евангелий написаны во II веке, некоторые же явно более ранние тексты подвергались позднейшим правкам.

В наше время даже верующие люди согласны с тем, что Евангелие подвергалось множественным переделкам. Так, например, известно о том, что более поздними по времени вставками были следующие эпизоды:

• Прощение женщины, взятой в прелюбодеянии (измене мужу)
• Предписание воздерживаться от определенных видов пищи (удавленина, кровь) – это было добавлено, вероятно, из желания снискать одобрение у иудеев.
• Завет изгонять дьявола «молитвой и постом», про пост было добавлено позже, видимо, для оправдания аскетической практики Средневековья.

Также имеется и много поздних переделок, изменений, порой радикально менявших смысл тех или иных фраз Нового завета. К примеру, в оригинале Христос, исцелявший слепого, «рассердился и простер над ним руки». Для смягчения данного эпизода в дальнейшем использовалось слово «умилосердился».

Кстати, именно упоминания в тексте Евангелия проявлений сложного характера Иисуса служат для ученых косвенным доказательством его реального существования. Если это был бы полностью выдуманный персонаж, то вряд ли бы в его официальную биографию вошли бы такие нелестные эпизоды, как изгнание торговцев из храма бичами и иные проявления гнева.

Также чисто человеческой и, видимо, подлинной чертой характера Иисуса является не слишком уважительное отношение к матери и родным. А еще прослеживается явный негатив по отношению к богатым – черта выходца из бедной семьи, тоже скорее всего реальная.

Бог или человек?

Так кто же прав? Те, кто утверждают, что Иисус Христос – Бог? Но тогда какую национальность можно требовать от Бога? Он вне этнической принадлежности. Если Бог – основа всего сущего, в том числе и людей, о национальности вообще говорить не приходится.

А если Иисус Христос – человек? Кто его биологический отец? Почему он получил греческое имя Христос, которое означает «помазанник»?

Иисус никогда не утверждал, что он – Бог. Но он и не является человеком в обычном смысле этого слова. Его двойственная природа заключалась в обретении человеческого тела и божественной сути внутри этого тела. Поэтому как человек Христос мог чувствовать голод, боль, гнев. И как сосуд Божий — творить чудеса, наполняя вокруг себя пространство любовью. Христос говорил, что совершает исцеления не сам от себя, а только с помощью Божественного дара.

Иисус поклонялся и молился Отцу. Он полностью подчинил себя Его воле в последние годы жизни и призывал народ уверовать в Единого Бога на небесах.

Как Сын Человеческий он был распят во имя спасения людей. Как Сын Божий он воскрес и воплотился в триединстве Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа.

Чудеса Иисуса Христа

Около 40 чудес описано в Евангелиях. Первое произошло в городе Кане, куда Христа с матерью и апостолами пригласили на свадьбу. Он превратил воду в вино.

Второе чудо Христос совершил излечив больного, недуг которого длился 38 лет. Иудеи Иерусалима озлобились на Спасителя – он нарушил правило о субботе. Именно в этот день Христос работал сам (излечил больного) и заставил работать другого (больной сам нес свою постель).

Спаситель воскресил умершую девочку, Лазаря и сына вдовы. Исцелил бесноватого и укротил бурю на Галилейском озере. Христос насытил пятью хлебами народ после проповеди – их собралось около 5 тысяч, не считая детей и женщин. Ходил по воде, исцелил десять прокаженных и иерихонских слепцов.

Чудеса Иисуса Христа доказывают его Божественную сущность. Он имел власть над бесами, болезнью, смертью. Но никогда не совершал чудеса во славу свою или для сбора приношений. Даже на допросе у Ирода Христос не явил знамение как свидетельство своей силы. Он не пытался защитить себя, а просил только искренней веры.

Воскресение Иисуса Христа

Именно воскресение Спасителя стало основой для новой веры – христианства. Факты о нем являются достоверными: они появились в то время, когда еще были живы очевидцы событий. Все зафиксированные эпизоды имеют небольшие расхождения, но не противоречат друг другу в целом.

Пустая гробница Христа свидетельствует о том, что тело забрали (враги, друзья) или Иисус воскрес из мертвых.

Если бы тело забрали враги – они не преминули бы поглумиться над учениками, таким образом остановив зародившуюся новую веру. Друзья же мало верили в воскресение Иисуса Христа, они были разочарованы и подавлены его трагической смертью.

Почетный римский гражданин и еврейский историк Иосиф Флавий упоминает в своей книге о распространении христианства. Он подтверждает, что на третий день Христос явился живым своим ученикам.

Даже современные ученые не отрицают того, что некоторым последователям Иисус являлся после смерти. Но они объясняют это галлюцинациями или другим феноменом, не оспаривая подлинности свидетельств.

Явление Христа после смерти, пустая гробница, бурное развитие новой веры являются доказательством его воскресения. Не существует ни одного известного факта, отрицающего эту информацию.

Христос с афро и косичками

Пункт не для расистов. В 20 веке распространилась теория о том, что Христос был чернокожим. В частности, американский культуролог Р.Х. Перис заявляет, что Иисус имеет африканские корни. Потому он потемнел, ведь евреи пришли на территорию Израиля из Египта (согласно Перису). Однако семя Иосифа никакого отношения к Иисусу не имеет. Да и в научном мире нет никакого упоминания о черных иудеях. Максимум пророк мог быть сильно загоревшим, работая на улице.

Для мусульманских афроамериканцев темный Иисус (Иса) — основа идеологии секты Нация ислама. Мартин Лютер Кинг в политической борьбе и пропаганде равенства упоминал о теории «‎черного Христа». Он сравнивал его муки со страданиями притесняемых. Не удивлюсь, если скоро появится теория о том, что Иисус был геем.

В Эфиопии же просто верят в то, что сын божий действительно черный. Этот аргумент не применяется в политической борьбе. Верующие пишут иконы про мальчика с нимбом и афро. На некоторых он больше напоминает игрока НБА, нежели святого. Картины исторических событий тоже повествуют о смуглом Иисусе. На них он прогоняет торговцев из храма в традиционной для этих мест одежде, позирует с темнокожей Троицей и крестит людей в Ниле. Если будешь путешествовать по Африке, то обязательно зайди в христианскую церковь посмотреть роспись. В разных регионах континента сильно различается стиль икон: в Лесото они напоминают наскальные рисунки, а в Эфиопии и Конго приближены к привычным образам. Но их объединяет темный оттенок кожи святых, что для тебя будет непривычно. Как пел Агутин:

«‎Непохожий на тебя, непохожий на меня, Просто так прохожий парень чернокожий».

Назначение Богом

Уже с первых Вселенских соборов церковь объединяет человеческую и божественную природу Спасителя. Он является одной из 3 ипостасей Единого Бога – Отца, Сына и Святого Духа. Такая форма христианства была зафиксирована и объявлена официальной версией на Никейском Соборе (в 325 году), Константинопольском (в 381 году), Эфесском (в 431 году) и Халкидонском (в 451 году).

Однако споры о Спасителе не прекращались. Некоторые христиане утверждали, что Иисус Христос – Бог. Другие уверяли, что он только Сын Божий и полностью подчинен его воле. Основную же идею о триединстве Бога часто сравнивают с язычеством. Поэтому споры о сущности Христа, так же как и о его национальности, не утихают по сей день.

Крест Иисуса Христа является символом мученической смерти во имя искупления грехов человеческих. Имеет ли смысл дискуссия о национальности Спасителя, если вера в него способна объединить разные этнические группы? Все люди на планете – дети Бога. Человеческая природа Христа стоит над национальными характеристиками и классификациями.

А на счет национальностей для жизни в духовном мире?

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. 12 Здесь нет различия между Иудеем (национальность — еврей) и Еллином (национальность – любая другая), потому что один Господь у всех (у Господа все люди принадлежат Ему и имеют Его национальность!), богатый для всех, призывающих Его. (Рим.10:11,12)

т.е. это справедливо только для рожденных свыше, которые призвали имя Бога.